《嚴(yán)母教讀》文言文翻譯
《嚴(yán)母教讀》是清代文學(xué)家蔣士栓寫(xiě)的一篇文章，主要講述筆者幼時(shí)對(duì)母親的回憶。以下是小編搜索整理一篇《嚴(yán)母教讀》文言文翻譯，歡迎大家閱讀!
作品原文
銓四齡，母日授四子書(shū)數(shù)句；苦兒幼不能執(zhí)筆，乃鏤竹枝為絲，斷之，詰屈作波磔點(diǎn)畫(huà)，合而成字，抱銓坐膝上教之。既識(shí)，即拆去。日訓(xùn)十字，明日，令銓持竹絲合所識(shí)字，無(wú)誤乃已。至六齡，始令執(zhí)筆學(xué)書(shū)。
記母教銓時(shí),組繡紡績(jī)之具，畢置左右；膝置書(shū)，令銓坐膝下讀之。母手紡績(jī)，口授句讀，咿唔之聲，與軋軋相間。兒怠，則少加夏楚，旋復(fù)持兒而泣曰：“兒及此不學(xué)，我何以見(jiàn)汝父！”至夜分，寒甚，母坐于床，以被覆雙足，解衣以胸溫兒背，共朗之。讀倦，睡母懷，俄而母搖銓曰：“醒矣！”張目視母面，淚方縱橫落，銓亦泣。少間，復(fù)令讀。雞鳴方臥焉。諸姨嘗謂母曰：“妹一兒也，何苦乃爾！”對(duì)曰：“子眾，可矣；兒一，不肖，妹何托焉？”銓終學(xué)有所成，蜚聲文壇。
注釋
日：每天
素：向來(lái)
工：善于
畢：都
少：稍稍
旋：隨即，馬上
四子書(shū)：即四書(shū)
銓?zhuān)盒眨酥缸髡弑救?/p>
譯文
我四歲的時(shí)候，母親每天教我《四書(shū)》幾句。因?yàn)槲夷挲g太小不能拿筆，母親就把竹子削成為細(xì)絲，把它折斷彎成一撇一捺一點(diǎn)一畫(huà)，拼成一個(gè)字，把我抱上膝蓋教我認(rèn)字。一個(gè)字認(rèn)識(shí)了，就把它拆掉。每天教我十個(gè)字，第二天，叫我拿了竹絲拼成前一天認(rèn)識(shí)的字，直到?jīng)]有錯(cuò)誤才停止。到我六歲時(shí)，母親才叫我拿筆學(xué)寫(xiě)字。
回憶我母親教我的時(shí)候，刺繡和紡織的工具，全放在旁邊，她膝上放著書(shū)，叫我坐在膝下小凳子上看著書(shū)讀。母親一邊手里操作，一邊嘴里教我一句句念。咿咿唔唔的讀書(shū)聲，夾著吱吱啞啞的織布聲，交錯(cuò)在一起。我讀書(shū)不認(rèn)真，她就拿戒尺打我?guī)紫拢蛄宋遥直е铱蓿f(shuō)：“兒啊，你這時(shí)候不肯學(xué)習(xí)，叫我怎么去見(jiàn)你爹！”到半夜里，很冷，母親坐在床上，拉起被子蓋住雙腳，解開(kāi)自己的衣服，用胸口的體溫暖我的'背，和我一起朗讀；我讀得疲倦了，就在母親懷里睡著了。過(guò)了一會(huì)，母親搖我，說(shuō)：“可以醒了！”我張開(kāi)眼，看見(jiàn)母親臉上淚流滿(mǎn)面，我也哭起來(lái)。歇了一會(huì)兒，（她）再叫我讀；直到頭遍雞叫，才和我一同睡了。我的幾位姨媽曾經(jīng)對(duì)我母親說(shuō)：“妹妹啊，你就這一個(gè)兒子，何苦要這樣！”她回答說(shuō)：“兒子多倒好辦了，只有一個(gè)兒子，將來(lái)不成才，我靠誰(shuí)呢?”蔣士銓終于學(xué)有所成，響徹文壇。
作者簡(jiǎn)介
蔣士銓(1725～1784) ，中國(guó)清代詩(shī)人。字心馀、苕生，號(hào)藏園，又號(hào)清容居士。鉛山（今江西）人。乾隆二十二年(1757)進(jìn)士，官翰林院編修。他是乾隆（1736—1796）、嘉慶（1796—1820）時(shí)期一個(gè)有影響的詩(shī)人，與袁枚、趙翼并稱(chēng)“乾隆三大家”。他論詩(shī)也重“性靈”，反對(duì)前后七子的復(fù)古模擬傾向，主張兼師唐宋。他戒蹈襲，重性情，他說(shuō)詩(shī)要“性靈獨(dú)到刪常語(yǔ)，比興兼存見(jiàn)國(guó)風(fēng)”（《懷袁叔論二首》）。但對(duì)“性靈”的理解與袁枚不同，而且他比較強(qiáng)調(diào)“
文字運(yùn)用
四書(shū)
四書(shū)即《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》這四部著作的總稱(chēng)。
詞目：四書(shū)
拼音：sì shū
基本解釋
[The Four Books] 指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》四種儒家經(jīng)典。賈母因問(wèn)林黛玉念何書(shū)。 黛玉道:“只剛念了《四書(shū)》。”——《紅樓夢(mèng)》
詳細(xì)解釋
1.《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》的合稱(chēng)。 南宋 理學(xué)家 朱熹 注《論語(yǔ)》，又從《禮記》中摘出《中庸》《大學(xué)》，分章斷句，加以注釋?zhuān)湟浴睹献印罚}稱(chēng)《四書(shū)章句集注》，“四書(shū)”之名始立，后用作學(xué)習(xí)的入門(mén)書(shū)。 元 皇慶 二年定考試課目，必須在“四書(shū)”內(nèi)出題，發(fā)揮題意規(guī)定以 朱熹 的《集注》為根據(jù)。 明 清 相沿不改。 元 方回 《古齋箴》序：“近世 朱 氏‘四書(shū)’，吾服膺焉。”參見(jiàn)“ 四子書(shū) ”。
2. 指四部書(shū)。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大涅盤(pán)經(jīng)疏啟》：“四書(shū)所總，施命止於域中。” 唐 陸龜蒙《奉和襲美二游詩(shī)》：“嘗聞四書(shū)曰，經(jīng)史子集焉。”參見(jiàn)“ 四部書(shū) ”。
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