魯人鋸竿文言文翻譯
這是一則笑話，天下沒有這般愚蠢的人，但這則笑話告訴人們一個道理：遇到任何事都要懂得變通，思維要靈活，不要片面與固執。下面是小編整理的魯人鋸竿文言文翻譯，希望對你有所幫助！
原文
魯有執長竿入城門者，初豎執之，不可入。橫執之，亦不可入。計無所出。俄有老夫至，曰：“吾非圣人，但見事多矣，何不以鋸中截而入。”遂依而截之。世之愚，莫之及也。
譯文
魯國有個拿著長竿子要進城門的人，起初豎立起來拿著它，進不去（城門）。橫過來拿著它，也不能進入（城門）。一點辦法也想不出。（過了）一會兒有個老人來到這里，說：“我（并）不是才智高超的人，僅僅我見到的事情多罷了，為什么不用鋸子將長竿在當中截斷后進入城門呢？”（那個魯國人）于是聽從了（老人的辦法）將長竿子截斷了。世上沒有比這更愚蠢的事了。
注釋
1.魯：魯國。
2.執：手拿著。
3.老父：老人。
4.圣人：才智超人的人.。
5.亦：也。
6.俄：一會兒，不久。
7.但：只是；不過。
8.計無所出：辦法沒有（可以想）得出來（的）。計：方法，計策。
9..遂：于是；就。
10.初：最初，剛開始。
11.以鋸：用鋸子。
12.依：按照。
13.中截：從中間斷開。
14.何不以鋸中截之：為什么不用鋸子從中間鋸斷再進入城門。何：為什么。
15.…者：……（樣）的人。
16.世之愚，莫之及也：世上沒有比這更愚蠢的事情。
17.依而截之：省略句，應為“依之而截之”。
賞析：
道理
“執長竿入城門者”魯人，做事不會思考，死板的循規蹈矩，不知變通。自作聰明的人常常是愚蠢的，決不能做自作聰明、好為人師的人。另外，虛心求教的人同樣也應積極動腦筋，絕不能盲目地順從別人的意見。
給出這個點子的人不先問明情況就出了一個點子，萬一這個長竿是要用的，這個點子就害了這個拿桿子的人了。他完全可以把竿子的一頭朝著城門再過去。
自作聰明的人常常是愚蠢的，所以不能當自作聰明、好為人師的人。
含義
這篇文章刻畫出"計無所出"不知如何是好的執竿者的形象和"吾非圣人，但見事多矣"的自以為是的老者形象。文章雖然短小，但語言精練簡潔，雋永傳神�！督馗腿氤恰方栽诟嬖V人們：自作聰明的人常常是愚蠢的，決不能做自作聰明。好為人師的人。另外，虛心求教的人同樣也應積極動腦筋，決不能盲從別人的意見。
出處
《太平廣記》是宋代人編的一部大書。全書500卷，目錄10卷，取材于漢代至宋初的野史小說及釋藏﹑道經等和以小說家為主的雜著，屬于類書。宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等12人奉宋太宗之命編纂。開始于太平興國二年（977年），次年（978年）完成。因成書于宋太平興國年間，和《太平御覽》同時編纂，所以叫做《太平廣記》。
啟發與借鑒
這是一則笑話，天下沒有這般愚蠢的人，但這則笑話告訴人們一個道理：遇到任何事都要懂得變通，不能太死板，思維要靈活，不要片面與固執。
從老人這個方面又看出了：凡事不能不懂裝懂。
“執竿者”做事不懂思考，墨守成規，不知變通 。
“老父”還不如執竿者，自作聰明，亂指揮，卻把事情弄得更糟，給那人出了一個餿主意。
把三維歐式變換限制在二維，會導致有些事情，即使不是無法解決，也是解決的不那么完美。
有些時候，看似無法解決的問題，其實分而治之是可以解決的，也就是把大問題化為小問題。
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