文言文作文（精華）
在我們平凡的學生生涯里，我們最不陌生的就是文言文了吧？文言文作為一種定型化的書面語言，沿用了兩三千年，從先秦諸子到明清八股，都屬于文言文。文言文的類型有哪些，你見過的文言文是什么樣的呢？以下是小編整理的文言文作文，希望對大家有所幫助。
文言文作文1
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
人在天涯情思晚涼
我叫馬致遠，跟這世上所有人都一樣，我不過也是最普通的一個，可我卻有不一樣的故事。
（回憶）小致！小致！快出來吧，我看到你了！一個女孩獨自站在空曠的土地上，望著四周，生氣地說道。過了一會兒，從草垛里跳出一個男孩，哈哈，抓不到我了吧！哎呀！你別哭啊！小男孩看到她哭了，立馬嚴肅了起來，急忙連滾帶爬的從草垛上下來，跑到女孩身邊低頭說道：我錯了，你別生氣了，要不我帶你去我家門口的樹上摸個烏鴉蛋吧？別哭了啊！對了，我昨天在荒野撿到一匹小馬，我給你看，我們一起養好不好？小女孩停止了哭泣，點了點頭，男孩牽起她的手，兩人一蹦一跳的離去……
轉眼過去了20xx年。（還是回憶）在一座紅瓦黃墻的.房子旁有一棵樹，樹下站著一個剛成年不久的女子，她倚在樹上，雙手攥在一起，回想著什么。突然聽到遠處有馬蹄聲，少女轉頭看去，一個英俊少年正騎著一匹雖瘦卻很快的馬。少女滿臉歡喜，卻在他下馬后變得生氣起來。少年嘴角微微上揚，走過去問她：怎么了，見到我不高興嗎？她答道：你現在不應該上課嗎？怎么過來了！你不知道這對你來說很重要嗎！少年向前走了一步，牽起少女的手，說道：我當然知道，你不要生氣，在我心里你最重要，我想你了，所以就偷跑出來了。還有，就是……就是什么？少女問道。我決定了，我要周游各國。就騎著這匹馬！少女焦急地說：帶我去，我也去！不行，太累了，你在這等我。我會回來的，到那時，我會娶你為妻。說完，在少女的額頭上深深地吻了一下。
一別20xx年過去了，老樹上棲息著黃昏歸巢的烏鴉，一個女人站在老樹下，等待著什么，小橋旁潺潺的流水映出幾戶人家。而我，騎著一匹老瘦馬，走在荒涼的古道上，迎著蕭瑟的秋風。夕陽西下，而我則是漂泊未歸。
20xx年后，我依舊漂泊，她也依舊在等待。年少時的一個沖動，我離開了家鄉；一句等我，換來了她一生的等待……
文言文作文2
中華民族有五千年的文明歷，其發展的過程和精華就濃縮在浩繁的古文里。
古文是指春秋戰國及其以前古書上的文字。許慎在《說文解字敘》中說："周太史籀著大篆十五篇，與古文或異。"把古文與大篆相提并論，說古文是史籀以前的文字的通稱。
由于古人無筆墨，于是就用竹簽點漆，在竹筒上寫字，稱為書契文，亦叫竹簡書。因竹硬漆膩，書寫不流利，寫出的字頭粗尾細，象蝌蚪之形，故叫蝌蚪書或蝌蚪文。凡是竹簡漆書，都可以叫蝌蚪文，不一定非他頡所書不是蝌蚪文。
古文主要是指《易經》、《論語》、《春秋》、《尚書》、《周禮》、《呂氏春秋》、《孝經》等等古書上的文字，是比較早的筆書文字。
與駢文相對而言的，奇句單行、不講對偶聲律的散體文。魏晉以后駢儷文盛行，講究對偶，句法整齊而文詞華麗。北朝后周蘇綽反對駢體浮華，仿《尚書》文體作《大誥》，以為文章標準體裁，時稱“古文”，即以先秦散文語言寫作文章。其后，至唐代韓愈、柳宗元等，主張恢復先秦和漢代散文內容充實、長短自由、樸質流暢的傳統，即稱這樣的散體文為古文。韓愈《題歐陽生哀辭后說：“愈之為古文，豈獨取其句讀不類於今者邪？思古人而不得見，學古道則欲兼通其辭。”《師說》說：“李氏子蟠，……好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於馀。”都正式提出了古文的名稱，并為后世所沿用。唐代優秀的古文家，雖以復古為號召，卻富有革新精神。他們既犟調“道”的重要，也很注重“文”的作用，并崇尚創造，主張“惟古於詞必己出”、“文從字順各識職”（韓愈《南陽樊紹述墓志銘》）。他們所作的古文，實際上是一種新型散文，從當時口語中提煉而成為一種新的書面語言，有自己的個性與時代現實性，也有部分較為艱深僻澀的`，但非主流。明代倡導“文必秦漢”的何景明說：“夫文靡於隋，韓力振之，然古文之法亡於韓”（《與李空同論詩書》），從這句話可以看出，韓愈的所謂古文與先秦漢代之文不同，它是既有所繼承又有所創新的。
學習閱讀古文，需要較深的文字功底，二十世紀初二十年代至八十年代"尋根文化再度熱起，九十年代"國學"熱再次欣起遂至今，無不是今人對于傳統文化的反思與正視。于今而言，則正是對傳統文化在今日中國乃至世界多元文化中的重新定位。當今世界到了西學東漸、文化轉型的歷史時期。弘揚中華文化是我們每一個炎黃子孫義不容辭的責任，："國學者何？一國所有之學也。有地而人生其上，因以成國焉，有其國者有其學。學也者，學其一國之學以為國用，而自治其一國也。"（《國學講習記》，《國粹學報》第19期）鄧先生的國學概念很廣泛，但主要強調了國學的經世致用性。：“中國的一切過去的文化歷史，都是我們的‘國故’；研究這一切過去的歷史文化的學問，就是‘國故學’，省稱為國學”。胡適由于當年在學術界的地位高大，因此他的觀點影響范圍最廣。現代一般人對“國學”的理解，大多沿革于胡適。
現在，國學又可稱國故，是以先秦經典及諸子學為根基，涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系，構成了恢弘的經、史、子、集四部。
目前汕頭大學王富仁教授提出了“新國學”概念，他認為新國學就是適應當代中國學術發展的需要提出來的，"新國學倡導中華文化的整體觀念，說胡適很行，同樣也不否認魯迅的偉大，各種文化的對立不要看得那么重，每個部分都是不可缺少的"，它視中國文化為一個結構整體，是包括中國古代學術和中國現當代學術在內的中國學術的總稱。"新國學強調的就是：政治、經濟、文化是一個整體，誰也缺少不了誰。
數千年的歷史和經驗告訴我們，中華民族文化興則國家興，歷史傳統文化充滿了凝聚力、召喚力和創造力。絕大多數古文都是經過很長時間傳承的，其間氣象萬千佳作如云，一旦深入其間將會愛不釋手自心俱醉！
文言文作文3
耳曰：“我近聞細語，遠聽風聲，唯我當先。”
主謂五官曰：“汝等所言均有理，不必相爭，功勞相同也。古人云‘人心齊泰山移。’又有云‘一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。’汝應全知，為何還爭？”
五官慚愧，此后和睦。
文言文作文4
敬尊師同窗：
余自入八班以來，廣受眾師長教育之恩情，沒齒難忘。
憶往昔，少不經事，尊師處講臺之前，余心茫然。所幸眾師長，言傳身教，魚漁雙授。先之修學，后則修身。
欲訴師長垂教之恩，然則恩長筆短，信短情長。
喟嘆曰“先生之風，無以回報，山高水長”
至其日用，師甚關懷。每于談論，大至學識，小達理情。泱泱江水，非地勢導引之助不能破浪乘風；北冥鯤鵬，非長風舉推之力無以振翅九天。何以述眾師教子之功？
八班諸生，勤于思考，敏于習學，筆墨紙硯，琴棋書畫，各有所長。三年之余，余與眾朝夕相處，每甚言歡融洽。
三載校園
三年青春
盡譜染芳香韶華
時間悄然飛逝，似白駒過隙
憶似水流年，嘆青春難在
日以至此，不免感懷傷痛
余初中已成，離別之時已至
楊柳依依，陰雨綿綿。
今吾臨信涕零。
謹祝：三中大美，八班永駐，西席芳華，諸生似龍游四海，鳳翱八方，人間值得，愛已成歌。
文言文作文5
吾于七月之初，攜同小桔燈研學班數人，坐車千里余，于晨間之時，抵北京之都。
京者，都也。蓋天下煙柳繁華之所在，商賈云集；科技人文之昌盛，經天緯地賢才匯聚；皇家風范帝王氣象莫不于此。俱往矣！
后觀清華大學，吾之夢想，學長授“課”，感悟頗深，吾將上下而求索。余信有志者，事竟成！
再觀故宮，《故宮賦》曰：“泱泱九州，悠悠千年，故國十都，獨榮京城。春秋燕趙之富饒，強元天下之大都，莽蒼之境，榮辱百世，終為今日之繁華”。吾觀之，今時中華崛起，國富民強，安居樂業，始于故宮。
古有孟姜女哭長城之傳說，亦有典故“烽火戲諸侯”源于此，使得吾欲登此寶地。遠望長城，似長龍盤旋。嗚呼！長城之設，載逾九百，古往今來，年代久遠！長城之上，吾浮想聯翩，新潮澎湃。思古遠勞動人民之偉大創作，何其壯哉！
余有嘆焉。今諸位同學有幸相聚于斯，望惜青春韶光，奮力拼博，于不遠之將來展翅沖霄，馳聘宇內，揚我中華之神威！
文言文作文6
筆紅塵幾許愁，浮生一夢競成空。飄零幾世娑婆誤，凈土蓮花化萬憂。
醉酒蘆中臥葉舟，平生且看古人秋。纖埃五葉乘風去，一劫成空萬物休。
－－題記
陌上紅塵，一川煙雨一方舟，載滿字字愁，陌上君顏，一世枷鎖一癡心，刻入碎碎痕。一幅水墨畫，勾勒誰的柔情誰的夢？滿紙的相思滲濕了誰的苦澀？三生注定的落筆，是否情薄如棉，幾度春秋，為誰修三世流離的心，青燈下，敲打木魚聲聲的思念，誰懂？誰悲？一場命中注定的劫，烙下誰的痕，千年，萬年。。。。
遺落天涯，紅塵難眷戀，誰，如夢般若來若去，徒留下一縷傷痕，刻下冷漠的紅顏，彈指間，往事成煙，誰留下的誓言化成一座千古的豐碑，葬在無涯的光陰里，成為千古的遺憾！孤枕被寒心，夜漏燈殘影，萬點飛花解不開一生的癡，千盞佛燈化不去心中的痛，此去經年，下一世的陌路你我是否還會相遇！
一筆濃情，染一紙馨香，一闕清詞，寫一墨心思。秦時的月穿過千古的輪回，冷漠的香，沾染了誰的發髻，那一世，那一年，那一月，桃花源，深深念，淺淺情，幽幽憶。青石階上，一襲素衣，一指柔花，嘆古箏嗚咽，風雨澹澹，飛花陌陌，愁緒霏霏，那曲曲繚繞的心音，打透詩卷的柔腸百轉，千古情，千古愛，婉約恒古，莫失莫忘！
緣起緣滅，挽月初妝淚作雨，青笛更漏入檀香，一個決絕的轉身，從此，你我天地之分，天涯隔斷，千愁萬縷的牽絆，是否可以跳出三界之外，靜悟紅塵夢里的纏纏繞繞，前世的一念執著，今世可否一念放下，痛過的心成了皈依佛門的眷戀，取舍之間，誰癡誰悟，人成陌，歸如初，貪嗔癡恨一場虛，萬緣皆是空！
一曲瀟湘，吹一段落花，青衫拂袖，惹萬般恩怨，一夢如花雨，何處可追尋？千里之外，誰是誰的曾經，凄傷滿地的凌亂，嘆息的是誰的過往。幾處歡笑，何人悲哀，綠蟻盡，弦凝絕，青玉美人誰相對？妝臺鏡，攬月情，天涯一別夜不寐。恨重重，怨重重，問君一生有幾回，長笑蒼天難如意，錯把紅塵夢里歸……
畫扇描凄涼，愁緒染眉頭，一縷沉香做相思，魂落庭院中，一顆塵土化癡情，空惹夢紛飛，石橋千百回，斷腸幾世人。一管青笛難掩一番惆悵，一硯水墨難寫一番心傷，看紅塵花雨，嘆人生無常，一癡一夢，一醉一醒，原來浮生只不過彈指一揮間，坐在古老的菩提樹下靜悟生死輪回，萬般恩怨，不如歸去！
那一世，我何去何從，找不到你留下的蹤跡，看不到你給我的`承諾，我對天長嘆，紅塵，誰為誰停留！
那一年，我叩首千遍，觸不到你溫暖的氣息，尋不到你走過的痕跡，我對天悲泣，今生，誰錯過誰的過往！
那一月，我誦佛號千聲，徹夜未眠，升起的寶幡揚起我的思念，在空曠的山嶺間徹響！
那一日，我閉目在經殿的香霧中參悟你我前世今生，任世事變遷，紅塵來去，一滴淚滑落，洗去你我今生的糾纏，此生，別去，再無生息……
文言文作文7
【—必讀愛的教育】，愛的教育是一部兒童小說，是一部人間最偉大的愛的著作。
愛的教育
（原名Cuore，直譯為心）是意大利作家亞米契斯在1886年寫的一部兒童小說。這是一本日記體的小說，以一個四年級男孩恩利科的眼光，從4年級10月份開學的第一天，一直寫到第二年7月份。記載了小學生恩利科九個月的四年級生活。愛是整篇小說的主旨，就在最平實的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛：老師之愛、學生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學之愛……每一種愛都不是驚天動地的，但卻感人肺腑。整部小說以一個小學生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡，完全在用愛去感受生活中的點點滴滴。
全書共100篇文章，包括發生在恩里科身邊各式各樣感人的小故事、父母姐姐在他日記本上寫的勸誡啟發性的文章，以及10則老師在課堂上宣讀的精彩的每月例話。自1886年該書誕生到1904年的短短20年里，就印刷了300多版。100年來，始終暢銷不衰，并且多次被改編成動畫片、電影、連環畫、影響遍布全世界。
總結：初中語文新課標要求我們必須熟讀愛的教育這篇文章，現在老師先來給同學們總結一下。
初中語文閱讀理解技巧：看要求
【—閱讀理解技巧：看要求】所謂“看要求”，就是要求學生再審視語文閱讀理解所要求回答的問題要求，關鍵的關鍵字、詞或句子也要讓學生用筆圈下來，作為扣題作答的要點，也是學生回答問題的可能的得分點
看要求
看要求，要做到細讀文章的內容，機智從容答題。第二遍讀文章要求考生帶著問題細讀全文。在進行語文閱讀理解訓練時一般要做到如下幾點：
一要認準關鍵詞句，把握其基本意義，認清它們在句子中的具體含義，根據上下文琢磨它們的升華意義，學生特別是要學會在閱讀文字材料中發現有效信息，即是對回答閱讀材料要求所的提問題的文字和內容。
二要排除生詞的障礙，遇到生詞要通過上下文，大膽地對閱讀文字材料中的個別詞義、語義和句義進行推測、推理和推斷，還可以通過構詞常識大膽猜測。
三是原文中有明顯的準確答案，要善于利用閱讀文字材料中的“原文”材料，果斷作答。對于一般不影響句子或全文理解的生詞，可以放過去，不必務求理解。遇到重要生詞時，不要著急，也不要輕易放棄，我們可以采取根據上下文來猜詞或根據構詞法來猜詞等方法來猜出這個詞的大致意思。
解題時不要邊看閱讀理解的問題邊從閱讀理解的文中查找答案，因為用這種方法難以提高閱讀理解的效果，尤其是對于深層理解閱讀理解的文章。首先應瀏覽閱讀理解的全文，了解閱讀理解全文的概貌。看完后，應記住閱讀理解文章的要點，閱讀理解重要的結論以及閱讀理解中的一些關鍵性的人名、地點、定義和數字（不同的人名、地點可用鉛筆在試卷上分別打上不同的記號，以便查找）。同時我們一定要掌握好閱讀理解的解題速度，有效地控制閱讀理解的考試時間，先易后難是閱讀理解的考試時答題的一般方法。碰到閱讀理解的難題時，千萬不要鉆牛角尖，耽誤太多時間。
一時做不出的閱讀理解的題，要果斷舍棄，以免影響解別的較有把握的閱讀理解題。待全部閱讀理解題解完后，如有剩余時間再回來做放棄的閱讀理解題。
初三文言文復習資料：中考文言虛詞復習（者）
2.者
①結構助詞望之蔚然而深秀者
②結構助詞，的下者飄轉沉塘坳《茅屋為秋風所破歌》
③指人、物、事、時、地等。"……的"，"……的(人、東西、事情)"。
宜多應者夫環而攻之，必有得天時者也《孟子二章》
④放在主語后面，引出判斷，不必譯出。
廉頗者，趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)
⑤放在分句的句末，引出原因。(……的原因)
然而不勝者，是天時不如地利也《孟子二章》
吾妻之美我者，私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)
⑥用在數詞后面，譯為"……個方面""&hellip初中化學;…樣東西""……件事情"。
或異于二者之為，何哉?(《岳陽樓記》)
⑦語氣詞,不譯北山愚公者,年且九十
初中語文閱讀理解解題技巧之說明方法
【—之說明方法】，常見的說明方法：為了把事物特征說清楚，或者把事理闡釋明白，就要使用恰當的說明方法。常用的'說明方法有如下
1．舉例子：為了說明事物的情況或事理有時光從道理上講，人們不太理解，這就需要舉些既通俗易懂又有代表性的例子來加以說明。如(中國石拱橋)把古代的趙州橋和盧溝橋作為具有代表性的例子，對我國建設石拱橋歷史的悠久、成就的杰出作了說明。
2．分類別：要說明事物的特征或事理，從單方面往往不容易說清楚，可以根據形狀、性質、成因、功能等方面的異同，把事物或事理按一定的標準分成若干類，然后依照類別，逐一加以說明。如《向沙漠進軍》一文將沙漠進攻的方式分成“游擊戰”和“陣地戰”兩類。
3．列數據：數字是從數量上說明事物特征或事理的最精確、最科學、最又說服力的依據。如《死海不死》一文用大量的數字說明死海之所以浮力大的原因，非常清晰。
4．作比較：為了把事物或事理說得通俗易懂，有時可以從人們已有的感性知識出發，利用人們生活中熟悉的事物或事理作比較，從而喚起讀者的想象，獲得一個深刻的印象。如《人類的語言》一文將鸚鵡、猩猩的“語言”與“人類的語言”作比較，得出“只有人類才有真正的語言”的結論。
5．下定義：為了突出事物或事理的主要內容或主要問題，常常用簡明扼要的語言給事物下定義。如《統籌方法》一文，開頭就給“統籌方法”下了定義：“統籌方法，是一種安排下作進程的數學方法”。這樣，就把統籌方法和其他的數學方法區別開來了。
6．打比方：打比方就是修辭方法中的比喻。在說明文中運用打比方的方法，可以使人們不了解的事物或抽象的事理變得具體、生動、形象。如《中國石拱橋》中“石拱橋的橋洞成弧形，就像虹”，讓讀者更形象、更清晰地了解了石拱橋的特點。
總結：事物的特征也往往在比較中顯現出來。使用作比較這種說明方法，能更好地突出被說明對象的特征，給讀者留下深刻的印象，增強說明的效果。
九年級語文基礎知識之成語
【—】成語知識大放送：尋章摘句：搜尋、摘取文章的片斷詞句。指讀書局限于文字的推求。接下來為大家帶來的是初中語文基礎知識之成語。
九(上)
66、紅裝素裹：形容雪后天晴，紅日和白雪交相輝映的壯麗景色
67、敬業樂群：對自己的事業很盡職，和朋友相處很融洽。
68、不二法門：常用來比喻最好的或獨一無二的方法。
69、理至易明：道理極容易明白
70、心無旁騖：形容專心致志
71、斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句
72、強聒不舍：嘮嘮叨叨說個沒完
73、方枘圓鑿：二者合不到一起，比喻兩個不相容
74、聚族而居：同族各家聚在一處居處
75、根深蒂固：比喻根基深厚牢固，不可動搖
76、孜孜不倦：勤奮努力，不知疲倦
77、不言而喻：不用說就可以明白
78、文采藻飾：修飾文詞，使之富有文采
79、尋章摘句：搜尋、摘取文章的片斷詞句。指讀書局限于文字的推求
80、味同嚼蠟：形容寫文章或說話枯燥無味
81、吹毛求疵：多故意挑毛病、找差錯
82、恃才放曠：依仗自己的才能而對自己的行為不加約束
初二語文詩詞五首測試題及答案
第25課《詩詞五首》
1.下列加點的字注音有錯的一項是( )
A.掛?(juàn)塘坳(ào)羌管(qiāng)千嶂里(zhàng)
B.怒號(hào)再少(shǎo)雞豚(tún)三重茅(chóng)
C.蘄水(qí)突兀(wù)雞黍(shǔ)俄頃(é)
D.喪亂(sāng)大庇(bì)布衾(qīn)場圃(pǔ)
解析：此題考查字形及注音。B項中“號”應讀“háo”，“少”應讀“shào”。
答案：B
2.解釋下列加點詞的意思。
還來就菊花
把酒話桑麻
燕然未勒歸無計
秋天漠漠向昏黑
解析：此題考查詞語的積累。
答案：靠近端著刻漸近，靠近
3.用“/”畫出下列詩句的朗讀節奏。
(1)大庇天下寒士俱歡顏
(2)誰道人生無再少
(3)塞下秋來風景異
(4)邀我至田家
解析：劃分節奏應按詩句的意思。
答案：(1)大庇/天下寒士/俱歡顏
(2)誰道人生/無再少
(3)塞下秋來/風景異
(4)邀我/至田家
4.在橫線上填寫名句。
(1)《漁家傲》中作者描寫抒發守邊將士們的建功之志和思鄉之情的句子是：________________初一，__________。
(2)《茅屋為秋風所破歌》中表達詩人博大胸襟和理想的句子是：________________，________________，______________!
(3)《過故人莊》中描寫農村美景的詩句是_______________，_______________。
(4)《游山西村》中給我們留下的富有哲理的千古名句是：_______________，_______________。
(5)《漁家傲》中有一句是從王維的詩“長河落日圓”中衍化而來的，這句是________________，_______________。《浣溪沙》中抒發作者老當益壯、奮發進取的思想感情的句子是：________________?________________。________________。
解析：對名句的考查。在背誦的基礎上準確，不能和別的名句混淆，也不能寫錯字和別字。
答案：(1)濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計
(2)安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏風雨不動安如山
(3)綠樹村邊合青山郭外斜
(4)山重水復疑無路柳暗花明又一村
(5)千嶂里長煙落日孤城閉誰道人生無再少門前流水尚能西休將白發唱黃雞
我綜合我發展
一、閱讀理解
(一)閱讀下面的文字，完成5—7題。
游山西村
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。________________，________________。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
5.填寫橫線上的詩句。
解析：此題考查默寫。注意柳暗花明的“暗”不能寫成“岸”。
參考答案：山重水復疑無路柳暗花明又一村
6.“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚”描寫農家什么時候的什么情景?表達了農家怎樣的性格和感情?
解析：此題考查對詩句的理解。
參考答案：農家豐收之后過節時的情景。表達了農家樸實、厚道和殷勤好客的性格。
7.“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門”表達了詩人怎樣的感情?
解析：此題考查對詩句的理解。要聯系詩人特定的環境和特定的思想來回答。
參考答案：表達了詩人對主人殷勤招待的留戀，人還沒有離開，就惦記著以后還要來，真是情誼綿綿。
(二)(20xx南京模擬，12)閱讀下面這首詩，完成8—9題。
渡桑干
劉皂
客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。
無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉。
8.詩中的“霜”有哪些含義?
解析：本題的解答要結合詩歌所表現出的情感去理解。
參考答案：①是“年”的代稱，“十霜”表明作者客居時間之長。②點明誘發作者思鄉之情的季節。③以秋霜的冷清、肅殺象征著作者久客并州的孤寂和壓抑。
9.前人認為“此詩曲寫其客中懷抱”。作者的“客中懷抱”是什么?又是如何“曲寫”的?請作簡要分析。
解析：此題考查對詩歌語句的理解和詩歌表現手法的鑒賞。對“客中懷抱”一句的理解要抓住“客”字理解，詩人久居在外，必定有返鄉之念，以此為答題思路即可。
參考答案：①渴望能早日回到故鄉咸陽。②就在作者歸心似箭之時，卻又無緣無故渡過桑于河，要到離家鄉更遠的地方去。此時作者回望來路，竟然覺得久客的并州好像是自己的故鄉。這就曲折地表現了作者對家鄉刻骨銘心的思念。(或：如果把“更渡”理解成作者的回鄉之“渡”，只要扣住作者回鄉途中竟覺得客居十年的并州就像故鄉一樣讓人留戀這一感情上的矛盾作答，亦可。)
二、語言運用
10.(20xx龍巖模擬，3)請根據語境，續寫一個句子。
教室的周圍飄著粉筆屑，不，那不是粉筆屑，它是撒出的智慧的花朵;教室的前面掛著黑板，不，那不是黑板，那是播種的沃土;__________________________。
10.解析：續寫句子要根據前后語句的內容及句型特點，與它們保持一致才能達到整個語段的連貫。本題的前面兩個句子的基本結構特點是，先介紹教師中的某個事物，然后詮釋這個事物與教師辛勤授課之間的關系。符合這個要求即可。
答案示例：教室的墻上貼著獎狀，不，那不是獎狀，是同學們的智慧和汗水的結晶。
初一語文知識點總結之記敘文補充
【—初一語文總結之記敘文補充】，初中課文中，記敘文所占比例最大初三。訓練記敘文的閱讀能力就顯得尤為重要。
補充：
寫童話常用的表達方式是記敘，但也可以輔之以其他表達方式來寫。
記敘文的閱讀，要明確有關的知識點，把握其文體特征。
一、記敘文的概念：記敘文是以記敘、描寫為主要表達方式，以記人、敘事、寫景、狀物為主要內容的文章。中學階段，為了教學的方便，常常把消息、通訊、人物傳記、回憶錄、寓言、童話、小說等，都劃歸到記敘文教學中。
二、記敘文的分類：從寫作內容與方式看，可分為兩類：簡單的記敘文和復雜的記敘文。從寫作對象的不同，可分為四類：1．寫人的記敘文；2．敘事的記敘文；3．寫景的記敘文(即散文)；4．狀物的記敘文。
三、記敘的要素：記敘文有六要素——時間、地點、人物、事件的起因、經過、結果。
四、記敘的順序：常用的有三種——順敘、倒敘、插敘。
五、記敘的線索：一般有以下幾種——人線、物線、情線、事線、時線、地線。
六、記敘的人稱：一般采用第一人稱或第三人稱，個別時候使用第二人稱。
七、記敘的中心與詳略：整體感知，準確把握文章中心。分析材料與中心的關系，理解材料的詳略安排。
八、記敘文所用的表達方式：常見的是五種——記敘、描寫、說明、議論和抒情。比較復雜的記敘文，往往幾種表達方式綜合運用。
總結：記敘文閱讀題也是中考現代文閱讀題中最為廣泛，設計角度最為豐富的題型。
文言文作文8
自從小學起，我們就已經初步學習了文言文，當時在學習它時，覺得并不是很難，但是上了初中以后學習了這里面的文言文之后，才明白：什么叫小巫見大巫了。
最讓我感觸較深的，也就是我最欣賞的文言文莫過于諸葛亮的《出師表》了。
諸葛亮相信大家都非常熟悉了，三顧茅廬中劉備三請諸離亮，后來，在蜀漢公元23年劉備病故，將他的兒子劉禪托付給諸葛亮。諸營亮實行了一系列政治和經濟措施，使蜀漢燒內呈現興旺景象，后來，為了實現統一，語葛亮決定北上伐魏，奪取長安，臨行之前上書后主，即這篇《出師表》。
《出師表》以懇切的青辭，針對當時的局勢，反復勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志，開張圣聽賞罰嚴明，親賢遠使，以完成“興復漢室”的大業，表現了諸葛亮“北定中原”的堅強意志和對蜀漢忠貞不屈的品格。
這篇文章又分為兩部文，分析當時不容懈怠的政治形勢，闡述開張圣聽，內外同法，親信況盡的必要性和追切性，希望后主勵精圖治迅速改變龜縮于西南一隅的'被動局面，緬懷先帝“三顧茅廬”的知遇之思，表明此次北伐務求成功的雄心壯志。
以上就是《出師表》的創作背景及簡介。
然而，之所以欣賞這篇文章是被諸葛亮用一生來報達這份恩情和對先帝的忠心所感動，諸葛亮說過“臣本布衣。”諸葛亮本是平民而劉備卻貶低自己三顧茅廬，讓諸葛亮很是感動，后“遂汗先帝以驅馳”然后，便有了大家耳熟能詳的這句：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間。”
在本篇最后“受命以來，鳳夜憂嘆，恐托付不效，以仿先帝之明：從這可以看出這是出師的一項準備，和對邊去先帝的重視。“五月渡滬，深入不毛，當獎單三軍今南方以莊“來明出師的另一項準備，準備無足后“當獎幸三軍，北在中原，點竭駕鈍，擦除奸兇，興復漢室，還于舊都，表明出師的雄心壯志。
有人解讀過《出師表》：千古雄文，悲壯赤誠，讀之涕淚橫流。南宋陸游在《書憤》中說：出身一表真名世，千載誰堪伯仲間。這樣一篇文言文，是我最欣賞的——《出師表》
文言文作文9
王太傅陰雨日內集與兒女講論文義。王太傅曰：此如何所似？長子傅兒曰：“此竹有何可似。？小女奕兒曰：“此竹堅韌不拔，好字只是這個字比閑人好之，黃太傅曰：“此言妙哉。”長子慚曰：“我也做此類人，不再好吃懶做。”王太傅曰：“期望如此。”二人點頭稱是。
文言文作文10
信者，不疑也，不差爽也，誠實也。言出由衷，始終不渝。信字從人言，人言不爽，方為有信也。誠心之意也，以誠居心，必然誠實。處世端正，不誑妄，不欺詐者，是為信也。
信，五常之一也。于人無信不立，于國無信不成。信有三境也。信于人，尊以敬。此第一境；信于眾，事之成。乃第二境；信于天下，決勝乾坤，至萬眾以歸一。可謂三也。
漢之郭汲，可稱一也。巡西立信，獲稚子之贊碑。為官端正，贏尊仰于其民。承儒家之信義，現中華之正氣。存于天道之中，溢于四海之外。
秦有商鞅，涉木立信。是謂二者。涉木數金，取民眾之深信。無欺無詐，得變法之可成。收人和之貴氣，吸五常之精華。國富而民強，霸業則雄圖，并八荒于一地，收宇內之河山。
信于天下者，吾未知也。何也？一境賢人，二境圣人，三境何人？三境者，非人也，乃國者。周幽求笑，戲諸侯于烽火。玩弄眾臣，使乾坤之決裂。今我共和之國，可謂信于天下也。于內，問政于民，小康之有道。取信于眾，國家之富強。對外，開誠布公，創良好之時局。立信各國，開中華之正氣。得外交之良象，贏口碑于世界，逢盛世以發展，迎佳期而長觀。百有余年，使民族之獨立，統分裂之河山，滅賊寇于東方，至萬眾以歸一。扭轉乾坤，華耀神州。
小信于事，守時，迎人，相約，許諾，皆是矣。中信于人，信任，誠心，信義，可知矣。大信于眾，秉公，為民，洞察，公正，信道，是謂矣。圣信于天下，純實，開誠，不疑，互信，博信，是矣。
信于古道，泛而有之。信于今道，是以精求。古之信義，乃無常之常，不足為道，如充腹以食。今之信義，是少之又少，贊不絕口，猶勒功之夸。嗚呼，信義之為數不勝古也，信于人者，稍易，吾可見矣。信于眾者，過難，猶江中之一葉。每有信者，其事至誠，吾獨樂甚，丹心甚慰。
張氏，景珍，年六十有二，尊信義，余嘉其能行古道，故作《信說》以貽之。
文言文作文11
云翳纏綿，山峰高聳入云，一座竹亭立于此崖。鳥兒都沒了。在這座空山里，大雁拍動翅膀的聲音非常突兀。
突然，一聲琴聲劃破了天空，然后傳來了不斷的琴聲。《錚錚——》的語氣低沉而溫柔，像一條河一樣扎下去。泉水晃動著石頭，響了起來。突然，語氣突兀，豪放昂揚，挺拔如山峰，頓時生出一股威嚴的氣息。鋼琴的聲音忽高忽低，忽升忽降，讓鳥獸駐足觀望。在《鄭》這首歌的結尾，我抬手彈鋼琴，卻看到這個人處于一種不拘謹的狀態，手勢充滿了瀟灑的精神。原來是鋼琴調音大師俞伯牙。
“這首歌應該只在天上，應該在人間聽過好幾次。好！”然后遠處傳來一陣掌聲。俞伯牙慢慢睜開眼睛，驚訝地抬起頭。他看到旁邊站著一個便衣，相貌英俊，低眉淺笑，充滿敬佩。正納悶，前面那人一鞠躬道：“請問鐘先生的琴藝之高超，想必就是舉世聞名的俞先生了。”俞伯牙站起來，擁抱了一下，回答說：“是我。”鐘子期笑著說：“我聽過很多關于我丈夫鋼琴的事情。我感覺我有時候在山上，我充滿了凜然，有時候在流水里。我很淡定，忍不住喜歡。我忍不住就此打住。”聽到這些話，俞伯牙不禁感到高興：世界上有人能理解我的鋼琴目的，這真是我的`自知之明。然后他說：“過獎了。你愿意每天來這里聽我彈鋼琴嗎？”鐘子期回答：“幸運的是，甚至。”
所以，每天在這個竹亭里，俞伯牙準備鋼琴，等待，并加熱一壺濃茶。在這杯香茶中，鐘子期如約而至，一言不發，相視一笑就能明白。俞伯牙專注于給鋼琴調音，他的手指飛快地移動，悠揚的音樂傾瀉而出。另一方面，鐘子期手里拿著茶，味道清淡，味道低，表情有時很悲傷；有時候會笑；有時興奮的絲綢；有時低。很善變，好像是在琴聲里。在歌曲的最后，鐘子期做了一點評論，兩人享受著茶和笑聲，這是世界的快樂。
然而有一天，俞伯牙像往常一樣等著鋼琴，熱茶也準備好了。天色已晚，但對鐘子期來說已經太晚了。我很焦慮，很期待，等待的人還在未來。這時已是秋天，空曠的山谷靜悄悄的，猿和鳥在啼叫，旁邊的老樹在落葉，搖搖晃晃的樹枝在無力地伸展，遠處的夕陽放在山中，卻又感到孤獨。俞伯牙嘆了口氣，失望地離開了。
雁行傳書，卻帶來了壞消息。當他們得知朋友去世的消息后，俞伯牙帶著他的鋼琴再次來到竹亭，雙手放在琴弦上，坐了下來。琴聲——與之前的激昂豪放完全不同，哀怨婉轉，像是悼念知己，追憶往事。唱完之后，事情就不一樣了。看著周圍空蕩蕩的氣氛，俞伯牙從悲痛中走了過來，抬起手，揮了揮袖子。譚琴被撞倒在地，在空中嘆息道：“我的心腹不在了。這架鋼琴有什么用！”一滴清淚落下。
如果這輩子能得到一個知音，無悔足矣。
文言文作文12
話說酉雞年間，各路英雄聚集一堂。在這初一三班聚義堂內，人才濟濟藏龍臥虎，看似平靜無異，實則八仙過海各顯神通，個個都有看家本領，麻雀雖小，五臟俱全，英雄也分仲伯，這看家本領也有區別，形體、樂器、口技“三家分晉”，各有其優劣，這樣的情形下，橫空出現一位平民英雄－葫蘆俠。
為何稱之為“平民”？卻話“物以類聚，人以群分”，聚義堂既有名門望族，也不缺無名世家，這葫蘆俠仍其中一也。其功力，并不在初入茅廬間展露，乃十萬火急關頭，被迫使出。
其名曰“葫蘆”，定有異人之處，此物概為失傳已久的民族樂器－葫蘆絲，一曲驚人，黯然銷魂。此亦可見其營派，樂器也。
葫蘆俠過人天資自音樂課展出，邀請其演奏也，被迫無奈，心生一計：吾可奏佳音，使其人欣悅，乃可全身而退。遂手持葫蘆絲，纖巧細指，宛若凌云之龍，時慢時快，音調婉轉動聽，似高山流水，眾皆驚矣，殊不知其有此神功，吾見其天資聰慧，詡名為“葫蘆俠”，自此，其名聲大噪，日見其吹奏數次，好不自在，或曰：“此乃佳音”。
可不知，葫蘆俠不務正業，竟效課件鈴聲，引得眾人大笑，本一英才，今為笑才也。
其葫蘆絲技藝日無長進，眾人皆失興志，不覺其吹奏為佳音。吾認為其必奮進，日日期待，葫蘆俠反之也，口技日漸佳，吹奏技藝不見展露。
吾見其不利，屢次警醒葫蘆俠，不聽，終淪陷也。
今，葫蘆俠技藝全無，但見其口技展露，卻仍不敵口技之師也，眾人只當其為跳梁小丑，不加注意。葫蘆俠業績墜落也，原語文稍有長處，今各課業績若排山倒海之勢，一發不可收拾。
吾常以葫蘆俠警戒自身，其曾是英雄，今英雄之名在口技邪，只能稱其為“牛人”。
即稱之為“牛人”，則也有過人之處，但時節變矣，因期末已近，人人皆以鳴圣相稱贊，眾人道之，聞之于堂主－金刀口，亦贊之，眾人皆忘卻葫蘆俠。
今憶葫蘆俠，當之惜矣，其原乃蕓蕓眾生中一員，名聲大噪，終無好果。惜者葫蘆絲佳音，仍似悅耳，皆忘之。
嗚呼，惜者英雄有幾何哉！今仍為平民，真仍可惜矣！世人應以此為戒，永無效仿！
文言文作文13
據透露，這個作文題一共有1700多名高一學生作答，只有這篇高一年級12班路海月同學寫的文言文作文得了滿分。這篇為何脫穎而出？文言文這種文體，是否已成語文作文高分的砝碼？東北師大附中語文教研室主任、這次作文閱卷總負責人劉立權老師對這篇作文做了點評。
高一就能辯證分析很難得
“這個文言文作文寫得不錯。”劉立權認為，從這篇作文中，能夠知道這個孩子讀過很多文言書，“一是作文中用了一些典故以及成語，可以看出這個學生對文言文有一定的積累，比如文中引用了韓愈的文章，還有鴻鵠和鳳凰涅盤的'比喻；二是學生能夠做出辯證分析，能夠從利和弊兩個角度辯證地去分析。”劉立權透露，對于高一學生來說，辯證分析能力還不太成熟，所以這篇作文能夠辯證分析很不錯，語言流暢。“也不是說十全十美，只是相對好一些，打滿分來鼓勵學生。”劉立權說。
半數文言文作文“弄巧成拙”
那么，面對高考作文，學生是否可以寫文言文“沖高分”呢？
劉立權認為，文言文、白話文都可以，但建議絕大多數學生寫白話文，“如果學生文言文基本功不扎實，還很可能弄巧成拙，所以不建議許多同學寫文言文。”劉立權老師透露，“前幾年我省高考作文中，也有過用文言文寫獲滿分的例子，但在我省高考試卷中很少見，高考作文文言文出現頻率大概約為千分之一。”而在這些千分之一的高考文言文作文中，劉立權認為寫作的效果是“50%還可以，50%弄巧成拙”。
絕大多數學生都沒跑題
那么，文言文的寫作方式，是否是現今學生作文所推崇的一種高分作文的文體呢？
劉立權認為，這個作文題比較簡單，絕大多數學生都不跑題，“有的同學把材料內容改了，有的同學完全把材料拋開，而大談特談代溝問題、選擇問題、中國教育的急功近利問題，這就有一點偏了。這個作文應該寫對網游問題的認識，或者剖析截然相反的原因。如果拋開這個問題去寫課外班、去寫偶像，去寫家庭收入等方面，那就是完全跑題，這次答卷大概也有1%~2%的學生跑題了。”
文言文作文14
蔡裔的第一聲啼哭就注定了他的與眾不同。
大家都在擔心他的時候，突然一聲響亮，始料不及，吸引了村里許多鄉親來圍觀。大家都覺得這孩子將來必能成大事，因此蔡裔從小習武也比同齡男子更壯碩些。
平常書生說話多是如春風拂面般溫和，即使習武之人也是略有低沉。只有蔡裔特殊了些，縱是平時說話也震懾人三分，于是他大多是輕聲細語才算勉強讓人聽著舒服，如此下來倒是讓他養成了不同于一般武生的好脾氣。后來蔡裔外出求學，做官。孤身在外，說話做事便更加小心。多年下來，也和普通人差不了幾分，但一個人的時候難免放任了些時不時高聲一響，只不叫旁人聽見就是了。
再太平的日子也有不太平的.時候，后來蔡裔家中偷竊，若傳出定是要被人笑話說不自量力。但那二小偷怕是沒打聽好，一狠心就隨手找了個人家偷竊。誰想結局竟如此慘淡。
月掛兩頭，蔡裔如往常一樣歇息，誰想剛入睡沒多久，蠟燭“啪嗒”一聲倒了。他從小習武練出的聽力自是非同尋常，本以為只是夜間風急了些，便沒去管它。剛準備翻身，卻聽陣細微的腳步聲。要說那小偷也是做了準備，那聲音大概堪比細針落地，可仍瞞不過蔡裔的耳朵。
要是尋常蔡裔定會再觀察一陣，可現下他剛被吵醒，朦朧間只先大聲喊了一句：“誰在那里！”說起來小偷也是倒霉，蔡裔平時有意壓低的聲音此時來不及控制，便如天雷一般滾滾而來，以排山倒海之勢迅速席卷全身。蔡裔起身點燃蠟燭想一探究竟，卻發現有兩小偷倒在地上，雙眼睜的奇大，滿面不可置信——大概未曾想自己死的如此離奇。初三（8）班葛楚陽
文言文作文15
從前有個人名叫蔡裔，武藝超群，勇猛過人，每當他說話時，那聲音好似空中劃過的響聲，聲音在耳邊炸開，震耳欲聾。
一天月夜，萬籟俱寂，皎月高升，月光似柔軟的白紗從天際滑落，扯也扯不斷，水中的藻荇交錯縱橫，錦鱗甩尾躍出水面，世間萬物皆是令人不忍打擾的，靜謐美好。
可就在這時，地上突然出現了兩道黑影，發出“嗒”的一聲輕響，將地面上的白色瞬間吞噬，屋頂上倒映出的兩人飛快飛速掠過，掀起一番漣漪，那盈盈水光與藻荇都模糊了，魚兒深入水底，這一切僅僅發生在那轉瞬之間。
片刻之后，兩人在一處門前靜靜的站立，一胖一瘦，均是一身黑衣，黑布蒙臉，那胖子臉頰寬大，那一塊黑布被他撐得緊繃，眼睛被眼周的肉擠成了兩道小而窄的縫，卻是天生一副笑相，兩眼微彎，加上那憨厚的身姿，看起來像是個面慈心善的'，可那眼睛里是擋不住的貪婪，再看旁邊的瘦子骨瘦如柴，露出來的皮膚蠟黃，最引人注目地是他露出的那半邊臉，有一道黑色的疤痕，赫然印在他的臉上，像一只蜈蚣在他的臉上張牙舞爪地爬，下半身被禁錮在面罩下，逃不開這張臉的束縛，使他看起來陰森而又恐怖，月光似乎在他眼下投下一束光亮，又好像快要隱沒在眼中。
兩人在屋內快速掃蕩，大多是胖子在收東西，瘦子在一旁把風，胖子雖胖，但勝在靈活，手一伸一抓一拋東西就進了他的口袋，一間房又一間房，他們速度極快，不久就到了最后一間房。
房里似乎有人，有一陣陣細微的呼吸聲，應是剛剛入眠，胖子看見了被子下有人，卻是憑著自己多年盜竊的經驗，依然輕手輕腳地走進了去。他踮著腳尖，彎著腰，動作放得極慢極輕。待他看見床上的人時，渾身頓時堅硬了，面罩下的嘴驚訝地張開，在面罩上印下一個圓，渾身的肉都在抖動。只見床上那人身材魁梧，體型健壯，最令人驚訝的是他的眼睛是睜開的，雙目瞪大如銅鈴，呼吸卻極為平穩，打呼聲一聲大過一聲，睡得極熟。胖子的手都不知往哪擺了，一不小心碰倒了桌上的器皿，床上那人猛坐起來，忽然拍床大呼：“誰！”那聲音，劃破寂靜長夜，撕開茫茫黑暗，而這正是蔡裔的房間。
如同晴空萬里，突然電閃雷鳴，下起了暴風雨，瞬間在天空中炸裂，胖子剛驚魂未定，又是一驚。腦子頓時像炸裂一樣，什么都不顧，就往門口沖去，兩人撞了個正著，瘦子的頭撞在了地上，胖子又在他身上一壓，瘦子的手在空中瘋狂的亂抓，慢慢的變得無力，最后徒勞地揮舞了幾下落在了地上，當場咽了氣。初三（2）班時尚
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