文言文作文

時間：2025-09-06 07:59:49 文言文名篇

文言文作文[優選]

　　在平日的學習中，大家或多或少都接觸過一些文言文吧？其實，文言文是相對現今新文化運動之后白話文而講的，古代并無文言文這一說法。為了讓更多人學習到文言文的精華，下面是小編收集整理的文言文作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

文言文作文[優選]

文言文作文1

　　生活中，有一種收獲，讓人一生受益，那就是讀書的收獲；人生中，有一種經歷，讓人難以忘懷，那就是讀書的經歷.是讀書，讓我朦朧的世界中，學會生活并調動繽紛絢爛的生活積累去塑造生活，塑造自我、塑造理想、塑造人生……于是，在我的人生之旅中就有著這么的一段讓人回味的讀書經歷.

　　還記得，小時候，好玩.還因為這樣闖禍了，被父親痛打了一頓.當時不懂得把書好好珍惜，只知道玩.把父親心愛的那本《水滸傳》撕下幾頁，用來折成小時候最流行的紙飛機和同伴一起玩耍.被打后還不理解為什么父親會為這幾頁紙打了心愛的我，但從此以后，我再不敢對書這樣殘忍了.慢慢還懂得了珍惜它！

　　我上小學了.讀書讓我知道：冰心老奶奶對我們的殷切期望、列寧讓我們知道了怎樣才算是一個誠實的孩子、狼牙山五壯士讓我們對英雄有了敬慕.隨著我逐漸地成長，讀的書也越來越多了，原來的`小人書、機器貓、故事會，都不能滿足我對知識的那種渴求.于是努力尋求更多更喜歡的書籍來陪伴我度過快樂的時光.

　　讀書已成了我生活的重要內涵.我喜歡讀春季的鳥語花香，讀夏季的雷鳴雨飄，讀秋季的梧桐落葉，讀冬季的冰封雪塑.還有課后，我和同學們常聚在一起，為梁山好漢喝彩，因火燒赤壁興嘆，隨黛玉葬花落淚，被保爾精神鼓舞，我們一起體味獨孤九劍后的超然境界，品悟金戈鐵馬后的歷史風云，有時還會因分歧爭得面紅耳赤，而更多的時候則是會心一笑.

文言文作文2

　　撥開歷史的煙云，靜心傾聽來自過去的回音，那個隨歲月而陷落的文明猶現。

　　——題記

　　曾幾何時，那一篇篇我們所耳熟能詳的文言文如秋風掃落葉般在語文教材中逝去了蹤影，讓人感到百般惋惜。可想而知，這雖然減去了我們的負擔，可是又有誰真正過意得去呢？對于大多數人來說，文言文所處的年代與我們相隔甚遠，在當下早已落后，單從學習困難的層面上來說，這就造成了文言文字詞難解，讀來費口舌，讓人力不從心。可是，但憑這些，我們就有充分的理由去選擇讓文言文自生自滅了嗎？

　　答案無疑是否定的。文言文具有上千年的歷史，其中的思想與內涵深植于民心。從《論語》《詩經》，再到《離騷》等，這當中每一篇讓人稱贊叫絕的著作不蘊含著古人的智慧？這當中的思想對如今仍有借鑒意義，它所帶來的影響是持久的，是不可磨滅的。也就是在這樣的情形下，我們的傳統文化便開始沿著這一主線，在各種思維的碰撞中展現出一副朝氣蓬勃的景象，在長期的積累之下有了豐富的色彩。

　　學習文言文不僅可以了解古代的民風民俗和政治格局，同樣也能提升自身的道德輸氧。諸如“吾日三省吾身”“學而不思則罔，思而不學則殆”“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”這些千古流傳的語句總是給我們啟迪，開闊了我們的眼界，擴寬了我們的思維，為身處在嘈雜的世界中的我們指點迷津。以上便是古人智慧的結晶，他們沒有身處于如今物資條件充裕的年代，但他們具有精神上的富足便足矣。但思想上的匱乏卻成了現代人的通病，這讓身處在物質條件充盈的`社會背景下的我們自嘆不如。

　　再如，歷史上記載重要史實的文獻多以文言文的形式來記載的。因此，學習文言文可以幫助我們再現歷史，從那一篇篇集無數智慧于一體的文章中挖掘出深刻的內涵來。文言文是最耐人尋味的，當中的一字一句都不能放過，懂得個大概之后，若再次攤開卷書定能有所得，感悟到其中的人文情懷。也相信我們每個人定能被其中大不同的風格和高尚的情趣所吸引，在此過程中提升自我。

　　歷史留給我們的這筆寶貴的財富不能丟棄，我們更應該充分學習，了解其中的內涵，再將其發揚光大。也相信我們在細讀文言文，領略到古人的智慧之后，努力提升自我，終能竭力書寫下常人難以企及的波瀾壯闊。

　　后記：這本是在考場中的一篇離題之作，但倘若沒有主題，倒還值得一看。也因我字寫得難看，葛老師在批改時便在文末留下了紅色的一排小字——“你的一手字在高考中會吃虧，如果不寫‘端正’點”。讀過這段樸實的忠告之后，我倍感溫馨，說明他對我還是比較認可，寄予期望的。也就讓這篇文章讓我銘記這次教訓，從現在起做最好的自己。

文言文作文3

　　李太傅春雨日內集，與兒女講論文義。俄而雨驟，公欣然曰："春雨淅淅何所似？″兄子胡兒曰："花針游絲差可擬。″兄女曰："末若牛毛因風起。″公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

文言文作文4

　　【讀書與作文】

　　讀書如銷銅，聚銅入爐，大鞴扇之，不銷不止，極用費力。作文如鑄器，銅既銷矣，隨模鑄器，一冶即成，只要識模，全不費力。所謂勞于讀書，逸于作文者此也。

　　【讀書與作文翻譯】

　　讀書就像熔化銅一樣，把銅聚集起來放進火爐里，用大皮制鼓風器扇火爐，銅沒有熔化鼓風器就不能停止，很費力氣。寫文章就好像澆制器皿，銅已熔化了，（人們只需）按照模具鑄造器皿，一冶煉就能成功。只要知道模型，就根本不費力氣。這叫做在讀書時多用功，寫作時就會輕松。

　　【讀書與作文字詞注釋】

　　1.銷：熔化。

　　2.鞴（bèi）：古代皮制鼓風器。

　　3.鑄：澆鑄。

　　4.既：已經。

　　5.矣：語氣詞，相當于現代漢語“了”。

　　6.冶：此指冶煉，即使金屬熔化后鑄器。

　　7.模（mú）：模具。

　　8.所謂：這叫做。

　　9.勞于讀書：在讀書上多用功。

　　10.逸：輕松。

　　讀書與作文文言知識

　　逸。“逸”是個多義詞。一指“安逸”“輕松”。上文“逸于作文”中“逸”，即指“輕松”，意為在作文時就會感到輕松。二指“逃跑”“奔跑”。如“兔逸”，意為“兔子逃跑了”；“盜逸”，意為小偷溜走了。三指“超過一般”，現代漢語中有“超逸”“逸群”。

　　讀書與作文啟發借鑒

　　不少學生怕作文，不是他們沒有生活內容，沒有可寫材料，而不知道如何表達。原因在哪里？在于讀書太少，或者沒有認真讀書。古人說“熟讀唐詩三百遍，不會寫詩也會吟”，意思是書讀得多了，表達自然會流暢起來，寫作材料也會豐富起來。上如上文所說，只要“識模”--即掌握文章體裁及基本結構，就能輕松寫出好或較好文章。所以，要寫好作文，首先要多讀書。

　　讀書與作文原文選自《程氏家塾讀書分年日程》

　　中國元代一部論述家塾教學程序著作史稱讀書工程”或進學規程”編撰者程端禮(1271～1345)，字敬叔、敬禮,號畏齋、慶元，鄞縣（今浙江鄞縣）人曾任廣德建平縣（今安徽郎溪縣）、池州建德縣（今浙江建德縣）儒學教諭，臺州路(今浙江臨海)、衢州路（今浙江衢州）儒學教授，集慶路（今江蘇江寧）江東書院山長。生徒甚眾，學宗朱熹。他作此書目，是依朱熹“讀書明理”思想，糾正當時讀書人“曾未讀書明理，遽使之學文”、“失序無本，欲速不達”缺點，認為注重教學程序,才能“使理學與舉業畢貫于一”書首錄朱熹等所訂學規作為綱領。全書共三卷。第一卷依朱熹讀書法，規定讀經程序： 8歲入學之前，讀程逢原增廣《性理字訓》； 8歲入學之后，讀朱熹《小學》，次讀《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》、《孝經》，再讀《易》、《書》、《詩》、《儀禮》、《禮記》、《周禮》及《春秋》并三傳；15歲后再“以朱子法讀四書注”，并抄讀以上經書第二卷規定在讀經基礎上學史學文程序:先看《通鑒》，讀韓愈文章,讀《楚辭》；之后“以二三年之工專力學文,既有學識,又知文體，何文不可作”，練習“科舉文字”，準備應試。二卷末附五種表格，注明每日功課綱要。第三卷錄王柏輯《正始之音》，以明辨音義之方法；最后闡明朱子讀書法六條：循序漸進熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。當時國子監曾將此書頒行郡邑學校，明代諸儒讀書亦奉為準繩，清代陸隴其曾刊刻此書以資流傳。此書可說是中國古代家塾一個詳細讀經學文教學計劃。它注意教學程序,重視基本功訓練,強調經常復習和考查，這對當時及后代家塾教學有一定影響。

文言文作文5

　　《湖心亭看雪》是明末清初文學家張岱創作的一篇散文。記敘了作者自己湖心亭看雪的經過，描繪了所看到的幽靜深遠、潔白廣闊的雪景圖。

　　一葉扁舟，載著一位高雅的詩人，在萬頃的碧波上，無憂無慮，漫無目的的游蕩，遇見知心朋友無話不談，靠在火爐旁，訴說著國家家興亡……

　　“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”。這句話，營造了一種清幽的意境。當時清朝在關內外混亂，明朝也如同風雨飄搖般岌岌可危，那種緊迫之感形成了一個鮮明的對比。作者看似逃避政治上的風云變化。更顯示出他那清高孤傲的'情懷，可以不隨波逐流，不同流合污的高尚雅趣。更能體現作者哪美好的精神品質和價值追求。

　　“挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”。沒有功利的目的，只是率性而為，去尋找，去感知自然的美麗。懷著一顆純凈的心，去看西湖純凈的雪，喝上一杯純凈的酒，或遣懷，或相游，或者僅僅是為了玩，痛痛快快，無牽無掛。

　　“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”那樣的冬湖景致。寥寥數字，西湖冬夜雪景躍然紙上。山水云渾然一體，讓讀者好像在畫中游。

　　到了湖心亭，作者遇到了金陵人，他的知己，與他們一起飲酒，更是讓船夫發出了“莫說相公癡，更有癡似相公者”的感慨，“癡”是舟子的評價，體現了俗人之見；但“癡”字也正好表現作者癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅致；也表現了作者天涯遇知音的愉悅。

　　這首詩體現出作者的故國之思，反映了作者不與世俗同流合污，不隨波逐流的品質以及遠離世俗，孤芳自賞的情懷，同時也寄托了人生渺茫的慨嘆。

文言文作文6

　　云翳纏綿，山峰高聳入云，一座竹亭立于此崖。鳥兒都沒了。在這座空山里，大雁拍動翅膀的聲音非常突兀。

　　突然，一聲琴聲劃破了天空，然后傳來了不斷的琴聲。《錚錚——》的語氣低沉而溫柔，像一條河一樣扎下去。泉水晃動著石頭，響了起來。突然，語氣突兀，豪放昂揚，挺拔如山峰，頓時生出一股威嚴的氣息。鋼琴的聲音忽高忽低，忽升忽降，讓鳥獸駐足觀望。在《鄭》這首歌的結尾，我抬手彈鋼琴，卻看到這個人處于一種不拘謹的狀態，手勢充滿了瀟灑的精神。原來是鋼琴調音大師俞伯牙。

　　“這首歌應該只在天上，應該在人間聽過好幾次。好！”然后遠處傳來一陣掌聲。俞伯牙慢慢睜開眼睛，驚訝地抬起頭。他看到旁邊站著一個便衣，相貌英俊，低眉淺笑，充滿敬佩。正納悶，前面那人一鞠躬道：“請問鐘先生的琴藝之高超，想必就是舉世聞名的俞先生了。”俞伯牙站起來，擁抱了一下，回答說：“是我。”鐘子期笑著說：“我聽過很多關于我丈夫鋼琴的事情。我感覺我有時候在山上，我充滿了凜然，有時候在流水里。我很淡定，忍不住喜歡。我忍不住就此打住。”聽到這些話，俞伯牙不禁感到高興：世界上有人能理解我的鋼琴目的，這真是我的自知之明。然后他說：“過獎了。你愿意每天來這里聽我彈鋼琴嗎？”鐘子期回答：“幸運的是，甚至。”

　　所以，每天在這個竹亭里，俞伯牙準備鋼琴，等待，并加熱一壺濃茶。在這杯香茶中，鐘子期如約而至，一言不發，相視一笑就能明白。俞伯牙專注于給鋼琴調音，他的手指飛快地移動，悠揚的'音樂傾瀉而出。另一方面，鐘子期手里拿著茶，味道清淡，味道低，表情有時很悲傷；有時候會笑；有時興奮的絲綢；有時低。很善變，好像是在琴聲里。在歌曲的最后，鐘子期做了一點評論，兩人享受著茶和笑聲，這是世界的快樂。

　　然而有一天，俞伯牙像往常一樣等著鋼琴，熱茶也準備好了。天色已晚，但對鐘子期來說已經太晚了。我很焦慮，很期待，等待的人還在未來。這時已是秋天，空曠的山谷靜悄悄的，猿和鳥在啼叫，旁邊的老樹在落葉，搖搖晃晃的樹枝在無力地伸展，遠處的夕陽放在山中，卻又感到孤獨。俞伯牙嘆了口氣，失望地離開了。

　　雁行傳書，卻帶來了壞消息。當他們得知朋友去世的消息后，俞伯牙帶著他的鋼琴再次來到竹亭，雙手放在琴弦上，坐了下來。琴聲——與之前的激昂豪放完全不同，哀怨婉轉，像是悼念知己，追憶往事。唱完之后，事情就不一樣了。看著周圍空蕩蕩的氣氛，俞伯牙從悲痛中走了過來，抬起手，揮了揮袖子。譚琴被撞倒在地，在空中嘆息道：“我的心腹不在了。這架鋼琴有什么用！”一滴清淚落下。

　　如果這輩子能得到一個知音，無悔足矣。

文言文作文7

　　今天我們學了文言文，我很興奮。

　　早上第一節課，老師走進教室對我們說：“今天我們要學一篇——，和上一篇不一樣。你肯定不知道什么是文言文。我來說說文言文的由來：戰國時期，人們還沒有發明紙，只能用竹簡和絲綢寫字。因為絲綢太貴，竹簡太重，人們刪掉了一些多余的字，剩下的字寫在竹簡或絲綢上，這就是文言文。文言文是古人用來記錄故事和事物的。它短小精悍，精彩絕倫。人們也稱之為古文。但是文言文很難學，和白話文是對立的。”這時我翻開書，看到文言文只有幾十個字，但是很難懂。老師說：“只要做好‘三部曲’，就能學好文言文。第一步：熱愛文言文；第二步：讀好文言文；第三步：讀文言文。”我們點了點頭。老師還告訴我們：“文言文單詞的'意思和現在的意思不一樣，你要看清楚，理解。”這時我想：文言文真的很神秘，幾十個字就能表達一個完整的東西。看來我一定要學好。不知不覺，鈴聲響起。

　　中午放學回家后，我把我學到的文言文告訴了父親。爸爸聽后說：“文言文一定要學好，這是中國文化的精髓。詩、詞、對聯都是文言文，所以文言文很重要。我點了點頭。然后父親告訴我一副對聯：也是老夫子的那副；小學生加減乘除。

文言文作文8

　　時光不會倒流，時光穿梭機也未制成。那么，我們怎樣才能回到歷史的驛站，去感受祖先們的生活，去領悟他們的喜怒哀樂，去繼承他們留給我們的寶貴遺產呢？這就只能靠書面語言，靠閱讀我們祖先用文言文寫就的書籍。文言文，是我們走近古代，走近歷史的橋梁。

　　閱讀文言文，可以讓我們感受不同歷史時期的社會生活。

　　春秋時奔馳的戰車，戰國詞鋒犀利的說客，秦始皇修筑的萬里長城，劉邦英雄氣短時的無奈，項羽烏江自刎的悲歌……通過閱讀文言文，我們的腦海中還原了這些歷史的生活場景。如果不閱讀文言文，我們就不會知道先祖那“窈窕淑女，君子好逑”的愛情向往；如果不閱讀文言文，我們就不會了解那“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨，寶馬雕車香滿路”的元宵盛會；如果不閱讀文言文，我們就無法知道那歷史深處的真相，我們就無法走近先祖們昔日的生活。

　　閱讀文言文，可以讓我們認識中華民族的精英。

　　勇退秦師的燭之武，臥薪嘗膽的勾踐，冒死說理的觸龍，明知不可為而為之的孔子，不為五半米折腰向鄉里小兒的`陶潛，自信“天生我材必有用，千金散盡還復來”的李白……是文言文，讓我們知道了我們民族的這些精英，讓我們看到了他們高大的形象，讓我們理解了他們高尚的品質，如果我們不讀文言文，不讀用文言文寫成的《報任安書》，我們就不可能知道拘而演《周易》的西伯，厄而作《春秋》的仲尼；逐而賦《離騷》的屈原，盲而著《國語》的左丘明；我們不讀《史記》，就不可能感受到太史公忍辱負重，“隱忍茍活”，“以究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大。

　　閱讀文言文，可以讓我們繼承我們民族優秀的文化遺產。

　　“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，這是儒家的悲天憫人，仁義為先，堅守心中的月亮樹，寧愿“曳尾于涂中”，而不肯與權

　　勢茍合，這是道家的逍遙自在，潔身自好。“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”，這是浪漫主義的唐代華章；“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，這是盛唐現實主義的詩篇。“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”，這是婉約詞的吟唱；“大江東去，浪淘盡，千古風浪人物”，這是豪放派的高歌。“世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”，這是王安石的諄諄告誡；“世不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”，這是蘇軾的千古一問；“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”，這是歐陽修總結的歷史教訓。我們如何知道這些古代文化遺產？靠的就是我們祖先留下的文言文，靠的就是他們用文言文寫成的那浩繁的卷帙。

文言文作文9

　　隨著我們步入的年級越來越高，文言文已經成為了課文中的常態，但，顯然古人的語言令大多數同學很難理解，有什么方法可以理解他呢？

　　方法很簡單，對于一整篇文言文來說，我們只需略知一二處就行了。比如《愛蓮說》中的有一句“水陸草木之花”中的“水”和“陸”指的是“水上”和“地上”，“草木之花”指的是花花草草，只需知道個別字的意思，可以將句子前面易懂的詞語串聯起來，于是，整句話也就順理成章的翻譯了下來。

　　這僅僅是對句子的'一個翻譯，如果是背誦全文，其實也很簡單。

　　文言文只是我們現在文的另一個文本，背誦全文，只需背下整篇文章的大概意思，將所聯想的畫面，熟悉一下文字的意思，再去大聲背誦罷了。久而久之，你會感受到與古人的對話是多么的美妙呀！

　　但，文言文也是需要自己理解其中的意義的，死記硬背是行不通的。對于那些基礎好的同學，可以適當的將文言文中的值得鑒賞的句子積累下來，將那些有助于提高自己學習和生活的句子背下來，遇朋友父母交談時，可以引用幾句話，更顯示出自己的素質與文化。

　　文言文既是一場古與今的跨時空的對話，也是我們青少年需掌握的，歷史的，傳統的文化。運用了以上的方法，你是否對文言文有了一個新的理解了呢？

文言文作文10

　　從前有個人名叫蔡裔，武藝超群，勇猛過人，每當他說話時，那聲音好似空中劃過的響聲，聲音在耳邊炸開，震耳欲聾。

　　一天月夜，萬籟俱寂，皎月高升，月光似柔軟的白紗從天際滑落，扯也扯不斷，水中的藻荇交錯縱橫，錦鱗甩尾躍出水面，世間萬物皆是令人不忍打擾的，靜謐美好。

　　可就在這時，地上突然出現了兩道黑影，發出“嗒”的一聲輕響，將地面上的白色瞬間吞噬，屋頂上倒映出的兩人飛快飛速掠過，掀起一番漣漪，那盈盈水光與藻荇都模糊了，魚兒深入水底，這一切僅僅發生在那轉瞬之間。

　　片刻之后，兩人在一處門前靜靜的站立，一胖一瘦，均是一身黑衣，黑布蒙臉，那胖子臉頰寬大，那一塊黑布被他撐得緊繃，眼睛被眼周的肉擠成了兩道小而窄的縫，卻是天生一副笑相，兩眼微彎，加上那憨厚的身姿，看起來像是個面慈心善的，可那眼睛里是擋不住的貪婪，再看旁邊的瘦子骨瘦如柴，露出來的皮膚蠟黃，最引人注目地是他露出的那半邊臉，有一道黑色的疤痕，赫然印在他的臉上，像一只蜈蚣在他的臉上張牙舞爪地爬，下半身被禁錮在面罩下，逃不開這張臉的束縛，使他看起來陰森而又恐怖，月光似乎在他眼下投下一束光亮，又好像快要隱沒在眼中。

　　兩人在屋內快速掃蕩，大多是胖子在收東西，瘦子在一旁把風，胖子雖胖，但勝在靈活，手一伸一抓一拋東西就進了他的口袋，一間房又一間房，他們速度極快，不久就到了最后一間房。

　　房里似乎有人，有一陣陣細微的呼吸聲，應是剛剛入眠，胖子看見了被子下有人，卻是憑著自己多年盜竊的.經驗，依然輕手輕腳地走進了去。他踮著腳尖，彎著腰，動作放得極慢極輕。待他看見床上的人時，渾身頓時堅硬了，面罩下的嘴驚訝地張開，在面罩上印下一個圓，渾身的肉都在抖動。只見床上那人身材魁梧，體型健壯，最令人驚訝的是他的眼睛是睜開的，雙目瞪大如銅鈴，呼吸卻極為平穩，打呼聲一聲大過一聲，睡得極熟。胖子的手都不知往哪擺了，一不小心碰倒了桌上的器皿，床上那人猛坐起來，忽然拍床大呼：“誰！”那聲音，劃破寂靜長夜，撕開茫茫黑暗，而這正是蔡裔的房間。

　　如同晴空萬里，突然電閃雷鳴，下起了暴風雨，瞬間在天空中炸裂，胖子剛驚魂未定，又是一驚。腦子頓時像炸裂一樣，什么都不顧，就往門口沖去，兩人撞了個正著，瘦子的頭撞在了地上，胖子又在他身上一壓，瘦子的手在空中瘋狂的亂抓，慢慢的變得無力，最后徒勞地揮舞了幾下落在了地上，當場咽了氣。初三（2）班時尚

文言文作文11

　　耳曰：“我近聞細語，遠聽風聲，唯我當先。”

　　主謂五官曰：“汝等所言均有理，不必相爭，功勞相同也。古人云‘人心齊泰山移。’又有云‘一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。’汝應全知，為何還爭？”

　　五官慚愧，此后和睦。

文言文作文12

　　復真觀記

　　——熊熙哲

　　從山路前行數十步，隔云霧，望牌匾，書“太子坡”，又喚“復真觀”。引頸而望，竹林環合，山路蜿蜒，不可知其源。吾心奇之，遂快行欲望全景也。

　　既入牌匾，但見石階連綿，青苔覆之，其勢如斗折蛇形，波浪起伏；旁有朱墻隨階而上，蓋九曲黃河墻也。

　　自階俯瞰，山勢壯麗嶙峋。因雨后初晴，山群隱于朦朧之中，明滅可見。

　　立觀中，院落寬闊，屋舍儼然，結構縝密。其院中立一香爐，似由青銅而制，爐邊云霧繚繞，蓋游人為祈金榜題名而拜于此焉。四周寂靜無人聲，思緒隨其清境而淡泊，有所沉淀。

　　同游者：家慈，姨母。

文言文作文13

　　人皆愛美，求美。然美于吾等身邊，處處皆在。或曰：“非少美也，乃少尋也。”此不亦正乎。理實如此言。或曰：“西子之容，方可曰美。”吾聞而笑之：“此乃狹義也。有人如此，貌可比昭君而心如虺蛇，可謂美乎？”對曰：“不可。”“吾又問曰：“有人若此，其貌不揚，使人恥笑，而施布善款，可謂美乎？”曰：“不可。”吾曰：“然。子之意，乃心、貌皆美方可。如上之丑人之款，救濟上萬人，功德無量，不可謂美乎？”

　　時人莫之應也。吾曰：“不可謂美乎？止不貌美也，其心亦美也。”對曰：“然。”吾笑曰：“故曰，汝亦以心為準，止不相服也。”

　　故曰：真善美方可謂其美也，心假丑惡而貌美如昭君、西子亦無用也，止可謂其乃毒花、粉面夜叉者也。

　　然吾所言美者，乃心美也。吾偶見一老者于街暈厥，一騎車者立將翁送往醫者之處，雖未令吾人觀其面，然其之心，必如其事之美也。

　　吾常見孝子，其事雖繁多，亦抽時而探父母，其心不亦美乎？

　　吾常見商賈，其家雖貧窮，亦從未缺斤少愛，其心不亦美乎？

　　吾常見邊將，其雖過佳節，亦常年精忠戍邊，其心不亦美乎？

　　吾常見師者，其雖有家事，亦如春蠶般貢獻，其心不亦美乎？

　　吾常見政者，其身雖有疾，亦為民鞠躬盡瘁，其心不亦美乎？

　　亦有千千萬萬善者，其心不亦美乎？

　　故曰：善者必有善終，其不亦有道乎？心美者必不朽，其不亦正乎？吾等身邊有大善大美，不亦對乎？

文言文作文14

　　龍泉公園位荊楚門戶之中心，四周景色秀麗，熱鬧非凡，乃荊楚獨絕。

　　進公園，空氣清鮮，心曠神怡。道旁花朵嬌小妖艷，團團簇簇，爭先開放，令人贊不絕口。向遠眺望，桃花搖曳枝頭，樹木蒼翠筆直，宛若戰士。近水皆縹碧，游魚細石，直視無礙，旁有小兒嬉戲，樂哉！樂哉！

　　象山多生怪柏，青林翠竹，負贄而上，互相軒邈。蜿蜓小路，好鳥相鳴，步入林間，樹葉掉落，色彩異增。山下泉水激石，叮咚作響，泉上有亭，名與泉同，草木秀潤，可萌可息，美哉！

　　亭中，人談論，兒玩耍，嬉水，樂趣甚多。

文言文作文15

　　我輩作文，必幾經刪潤①，而后文成。聞歐陽文忠作《晝錦堂記》，原稿首兩句是：“仕宦②至將相，富貴歸故鄉。”再四改訂，最后乃添兩“而”字。作《醉翁亭記》，原稿處有數十字。粘之臥內，到后來又只得“環滁皆山也”五字。其平生為文，皆是如此，甚至有不存原稿一字者。近聞吾鄉朱梅崖③先生，每一文成，必粘稿于壁，逐日熟視，輒④去十余字。旬日以后，至萬無可去，而后脫稿⑤示人。此皆后學所當取法也。

　　①刪潤：刪改和潤色。②仕宦：指做官。③朱梅崖：清代進士。④輒：總是。⑤脫稿：（著作）寫完

　　【小題1】下列句子中，劃線的“而”與例句中的“而”用法相同的一項是（2分）

　　例句：富貴而歸故鄉A．雜然而前陳者（《醉翁亭記》）B．乃記之而去（《小石潭記》） C．然后知生于憂患而死于安樂也（《生于憂患，死于安樂》）D．鳴之而不能通其意（《馬說》）【小題2】把下面句子翻譯成現代漢語。（4分）

　　每一文成，必粘稿于壁，逐目熟視，輒去十余字。

　　【小題3】“此皆后學所當取法也”一句中的“法”具體指什么？（3分）

　　答案

　　【小題1】B

　　【小題2】每寫完一篇文章，一定把它粘貼在墻壁上，天天仔細閱讀，每次總會刪除十多個字。（每句1分，意思對即可）

　　【小題3】作文，必幾經刪潤，而后成文。

　　解析【小題1】試題分析：例句中的“而”起連接作用，把兩個動詞連在了一起。A表修飾，B表連接，C表并列，D表轉折。

　　考點：本題考查學生對文言詞語的辨析能力。

　　點評：平時學習中，對于文言虛詞、多義詞要多加比較，知道它有幾個意思，并分別舉出例句，積累下來。遇到多義的文言虛詞、實詞后一定要加以聯想，想一想在其它句子中該詞是什么意思，這樣熟能生巧。考試時再遇到就可以輕而易舉地區別開了。

　　【小題2】試題分析：翻譯時要注意，關鍵詞語的意思必須要落實。兩個句子中的的關鍵詞有“成”“ 熟”“ 去”，根據語境理解這幾個字，分別譯為“寫成，寫好”“仔細”“刪掉”。了解了關鍵字詞的意思，把各個詞語的意思連綴起來，語意通順即可。

　　考點：本題考查學生文言語句的翻譯能力。

　　點評：翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時常采用直譯。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，當然課外的文言語句翻譯時，放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。

　　【小題3】試題分析：審題后要在理解文章大意的基礎上，在原文中找到題干中的句子，到它的前面去尋找答案，因為代詞一般指代前面的內容，句中的`“此”即是題干所說的“法”。理解可知，指前面的“作文，必幾經刪潤，而后成文”這一概括性的語句。

　　考點：本題考查學生對信息的提取和對文章的理解能力。

　　點評：審題后要在理解全文大意的基礎上，找到相關的語句，進一步精讀之，確定哪些語句與題干要求相符，提取出來即可。題干中要求用原文語句回答的，必須用原文語句回答；能借用原文語句回答的可借用原文語句。

【文言文作文】相關文章：

文言文的作文08-15

文言文作文08-06