有關文言文教案范文6篇
作為一無名無私奉獻的教育工作者，時常需要用到教案，教案有助于順利而有效地開展教學活動。那么大家知道正規的教案是怎么寫的嗎？下面是小編為大家整理的文言文教案6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文言文教案 篇1
一、判斷句
白話文用動詞“是”聯系判斷句中兩部分，而文言文中判斷句的主要特點是不用判斷詞，而以主語謂語直接相續。文言文表判斷的常見句式有：
1．用助詞“者”和“也”配合表示判斷。例如：廉頗者，趙之良將也。夫戰，勇氣也。粟者，民之所種。
2．在主謂間用“即、乃、則、皆、本、誠、亦、素”等副詞表示肯定判斷，兼加強語氣。例如：①若事之不濟，此乃天也。②此誠危急存亡之秋也。③梁父即楚將項燕。④此則岳陽樓之大觀也。⑤環滁皆山也。⑥臣本布衣。“乃”“則”“即”有“就是”之意。
3．動詞“為”和判斷詞“是”表示判斷。例如：①此為何若人？②問今是何世？
4．“者”也”都不用，完全憑句意去判斷。例如劉備，天下裊雄。
5．用否定副詞“非”表示否定判斷，例如：視之，非字而畫。
二、被動句
在動詞作謂語的句子里，主語不是動詞所表示的動作的施動者，而是動作的承受者，這種句式叫被動句。常見的文言被動句有以下幾種：
1．在動詞謂語后邊也用介詞“于”，把動作行為的主動者介紹出來，例如：①而君幸于趙王。②懷王以不知忠臣之分，故內惑于鄭袖，外欺于張儀。
2．介詞“為”引出動作行為主動者或配合“所”字一起使用，例如：身客死于秦，為天下笑。賈家莊幾為巡徼所陵迫死。不者，若屬皆且為所虜。
3．在動詞前邊用“見”作為被動標志，例如：秦城恐不可得，徒見欺。又可以再在動詞后邊用介詞“于”引出動作行為主動者，例如：臣誠恐見欺于王而負趙。
4．在動詞前邊用“受”，同時在動詞后邊用介詞“于”引出動作行為的主動者，例如：吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。
5．在動詞前邊用介詞“被”作為標志，例如：曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。或者配合介詞“于”引出行為主動者，例如：燕以萬乘之國被圍于趙。
三、倒裝句
(一)賓語前置句
在古代漢語里，賓語的位置也和現代漢語一樣，一般都在動詞(或介詞)的后面，但為了強調賓語，在一定條件下，就把它放在動詞(或介詞)的'前面。賓語前置可分為以下幾種情況；
1．在疑問句里，作賓語的疑問代詞(安、何、誰等)，一般提到動詞或介詞前。例如；①沛公安在？②富者曰：“子何持而往？”③微斯人，吾誰與歸？④何以效之？
2．在否定句里，作賓語的代詞，也都提到動詞的前邊，例如：①時人莫之許也。②三歲貫女，莫我肯顧③彼不我恩也。
3．為了強調賓語，借助“之”“是”等的幫助，把賓語從詞的后面提到動詞的前面。這“之”“是”便成了賓語提前的標志，無其他義。例如：①孔子云：“何陋之有？”②唯利是圖。
4．介詞賓語的前置。例如；①國胡以相恤？②一言以蔽之。
(二)定語后置句
1．“……者……”為標志。例：石之鏗然有聲者(《石鐘山記》)
2．“……之……”為標志。例：蚓無爪牙之利，筋骨之強(《勸學》)
(三)狀語后置句
1．“于”為標志的介賓短語。例：季氏將有事于顓臾(《季氏將伐顓臾》)
2．“以”為標志的介賓短語。例：雖董之以嚴刑，振之以威怒(《諫太宗十思疏》)
(四)主謂倒裝句
例；甚矣，烏紗之橫、皂隸之俗哉。(《虎丘記》)
文言文教案 篇2
學習目標
1．讀準每個字的讀音。
2．正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據課后注釋聯系上下文，了解故事內容。
3．能從課文中體會到學習必須專心致志、不可三心二意的道理，學習孔子實事求是的科學態度，體會學無止境的道理。
課前準備：
1．布置學生了解孔子的'生平資料。
2．多媒體課件
教學時間：
2課時
教學過程：
第一課時（學習《學弈》）
一、讀通全文，感悟讀法。
1．師：學習文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。先聽老師范讀課文，再跟老師讀課文。（范讀時做到抑揚頓挫、有聲有色、流暢自如，感染學生，激發誦讀興趣。領讀時有意識地讓學生感悟語速和斷句方法。）
2．學生自由練讀，把不認識的字注上音，并在練習本上寫兩遍。
3．在學生掌握每一句的正確讀法后，練習熟讀。
二、結合注釋，疏通文意
1．“弈”是什么意思？“學弈”呢？你怎么知道的呢？
2．學生自讀課文，結合文后的注釋理解每一話，然后說說這篇文章主要講什么內容？
3．同桌互講，相互糾正補充，不懂的記下來。
4．小組合作，疏通文意。
5．指名說全文大意。
三、導悟相濟，突破難點
內容概括：這篇介紹了關于《文言文兩則》教學設計A案,文言文兩則，希望對你有幫助！
文言文教案 篇3
【教學目的】
１、理解：
領會前人關于“志”、“力”、“物”三者關系看法的精神實質，記住做學問要“深思慎取”的告誡，學習他們不相信舊說，有疑必察的精神和強調實踐，反對主觀臆斷的態度。
２、積累：
⑴ 豐富學生有關文言文的誦讀知識，培養誦讀文言文的習慣。
⑵ 了解幾種文言句式，特別是賓語前置句。
３、運用：
辨析幾種常見的修辭格。
【教學重點與難點】
１、誦讀知識及誦讀習慣的培養。
２、理解“志”、“力”、“物”三者關系，體會“深思慎取”的重要性。
３、作者略寫仆碑、前洞，詳寫后洞，與全文主旨的關系。
４、掌握“觀”、“名”、“文”、“求”等詞的意義和用法；了解“其”的不同用法。
【知識點】
１、讀準難字字音，掌握異讀的三個類別。
２、讀準文言句子，不要讀破句。
３、了解文言虛詞在表達語氣、傳達感情上的作用。
【教學方法】
串講法、誦讀法、多媒體。
【教學步驟】
第一課時
一、解題
１、本文體裁：游記散文。
２、全文內容：通過游山，闡發兩點感想。
二、范讀全文，自讀
三、逐段辨析有關文言實詞、虛詞和句式
（對照譯文，辨析疑難）
１、第一段：
⑴ 讀準下列詞語的字音：浮圖、廬冢、漫、華、謬等。
⑵ 譯句：距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識，曰“花山”。
⑶ 分析“其”字的用法。
⑷ 找出名詞用作動詞的.例句。
２、第二段：
⑴ 找出名詞作狀語的例子：側出。
⑵ 找出形容詞作動詞的例子：窮、明。
⑶ 解詞：曠、擁、怠、加、咎、極等。
⑷ 不要讀破句：“而余亦悔之……之樂也。”
３、第三段：
⑴ 辨析：“焉”、“而”、“也”等虛詞用法。
⑵ 解詞：觀、得、非常、至于等。
⑶ 讀準音：“相之”。
⑷ 口譯本段。
４、第四段：
⑴ 標出下列句子的語中停頓處：“后世”句。
⑵ 悲夫（fú）
５、第五段：
⑴ 找出假借字。
⑵ 找出判斷句、省略句。
四、作業
背誦全文。
第二課時
一、分段討論問題
１、第一自然段記了什么？有什么特點？
提示：
記所游山名，交待“褒禪”山名之由來，介紹華山洞的位置及命名原因，考證“華山”原名叫“花山”。
作者記游時，并不沉醉于山水之中，而重在考察事物的原委，正是為下文“謬其傳”埋下伏筆，已有“慎取”之意。
２、第二段記敘游華山洞的經過，哪些詳寫，哪些略寫？為什么這樣處理材料？
提示：
寫游前洞，惜墨如金，一筆帶過；寫游后洞，潑墨如水，詳加介紹。
這樣剪裁，是為下文議論鋪設事實依據。
３、第三段作者寫游山的心得體會。他闡述的主要內容是什么？請指出具體例句。
提示：
闡述了宏偉的目標與不可少的主客觀條件之間的聯系。
“故非有志者不能至也”，突出了“志”的重要。“然力不足者，亦不能至”，說明“力”的重要。“至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也”，說明“物”的重要。“然力足以至，于人為可譏，而在己為有悔”，從反面強調“盡吾志”的重要。“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？”則從正面再次強調了“盡吾志”的重要。
４、第四段，作者寫了第二點心得體會。哪句話能表明作者的觀點？
提示：“此所以學者不可以不深思而慎取之也。”
５、本文記敘部分和議論部分結合得自然。其中有些語句起到了聯系和照應作用，請分別找出來。
（例句略）
６、本文末一段寫了什么？有何作用？
提示：記同游之人和時間。既照應前文，又對“余與四人擁火以入”補敘。這種寫法，可使行文簡潔緊湊。
二、讀全文，師指點
三、完成思考與練習
文言文教案 篇4
教學目標：
1．通過本單元的復習，讓學生熟練掌握議論文閱讀的方法。
2．通過復習，學生的文言知識得到很好的鞏固。
3．對學生進行思想教育。
重難點：
1．掌握議論文的閱讀方法。
2．文言文的復習。
時間安排：一課時教學過程：
一、激情導入。
“同學們，孔子曾經說過這樣一句話：‘有朋自遠方來，下半句是……’學生答：‘不亦樂乎！’好，今天，我這位陌生的朋友很高興來到這里，和大家一起來復習語文第二單元的內容。大家有沒有信心上好這節課？”“有！”好，下面大家打開課文目錄，看看這個單元的課文屬于什么文體？（議論文）
二、復習議論文閱讀的有關知識。
1．議論文：是以議論為主要表達方式，闡明自己見解和主張的文體。
2．議論文有哪三要素？板書：論點、論據、論證
3．什么是論點？論點就是作者對論述的問題所持的觀點和主張，是議論文的靈魂。
4．請大家打開第二單元的課文，找一找各篇課文的中心論點。第九課《人的`高貴在于靈魂》的中心論點是第一自然段的“人的高貴卻在于他有靈魂生活”。第八課《多一些寬容》的中心論點是“要建立和諧的人際關系，最重要的是要豁達大度，善于容納與自己志趣、風格不同的人”。
5．看了這幾篇課文，你們發現它們的中心論點都在課文的哪里提出來的？（開頭）一般情況下，作者在議論文的開頭就提出了中心論點；也有的課文在的結尾歸納出論點；有的中心論點偶爾也出現在的中間部分。考試的時候，題目叫我們找出一篇的中心論點，我們先在開頭找，找不到就到結尾找，結尾找不到就到中間部分去找。
6．聯系課文，說說我們在議論文中提出的中心論點，語言要達到什么要求？論點必須旗幟鮮明，支持什么，反對什么，態度應十分明確，不能含糊，模棱兩可。比如：……
7．什么是論據？（論據就是作者用來證明論點的依據。）
8．論據包括哪兩種？（包括事實論據和道理論據。事實論據主要指事例、史實數字等；道理論據包括經典著作、名人名言及科學原理。）
9．在第二單元的課文中找出它們的各種論據。第九課的論據：第八課的論據：第六課的論據：
10．什么是論證？論證是用論據來證明論點的過程與方法，是論點和論據之間的邏輯關系紐帶。）
11．議論文有哪些論證方法？（1）舉例論證（2）道理論證（3）對比論證（4）比喻論證
12．在課文中找出各種論證方法。第六課：第七課：第八課：第九課：
13．議論方式有兩種：立論和駁論。
14．議論文的基本結構：提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結論）
15．議論文的語言特色。富有概括性，具有強烈的感情色彩，用詞鮮明、生動、嚴密。
16．議論文中的事例和記敘文的事例有什么不同？
17．小結。
18．議論文閱讀練習。
三、復習《陋室銘》
1．復習重點實詞與虛詞。名：出名。斯：這。馨：指品德高尚。鴻儒：大儒，博學的人。白丁：平民。這里指沒有學問的人。絲竹古今意義的區別。
3．這篇的中心句是哪一句？（斯是陋室，惟吾德馨）
4．描寫陋室環境的句子。（苔痕上階綠，草色入簾青。）
5．表現室主人交往之雅的句子。（談笑有鴻儒，往來無白丁。）
6．作者寫這篇的目的是什么？表現作者不慕名利、潔身自好、追求高尚情操的情懷
。7．你們覺得劉禹錫是否是十全十美的人？你是如何看待這個問題？（談笑有鴻儒，往來無白丁。）
8．小結。
9．課堂作業。
四、總結。
字詞聽寫題：狹隘 熱忱 純粹 派遣 鄙薄 殉職 熱忱 毋寧 啁啾 翌日 篤信 寬宥 窒息 灼熱 殉職 旁騖 褻瀆 胸襟īn 摒bìng棄 迥iǒng異 芥iè蒂dì 嫉í妒dù 緬iǎn懷 揣chuāi摩 萎
文言文教案 篇5
一、 導入新課：
古往今來，人們對讀書的看法各不相同。唐朝詩人杜甫認為“讀書破萬卷，下筆如有神”，強調了讀書與寫作的密切關系；英國作家培根認為：“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才”，強調了讀書的好處很多。那么，清朝文學家袁枚對讀書的看法又是怎么的呢？今天，讓我們繼續走進他的文章《黃生借書說》，和他一起探討有關讀書的問題。
二、復習檢查（投影）
溫故而知新
1、解釋句中劃線的詞：
（1）汗牛塞屋 （2）惴惴焉摩玩之不已。
（3）必高束焉，庋藏焉。 （4）家貧難致
（5）歸而形諸夢。 （6）故有所覽輒省記。
（7）而少時之歲月為可惜也。
（8）惟予之公書與張氏之吝書若不相類。
2、說出劃線詞的古今義：
（1）其他祖父積、子孫棄者無論焉。
（2）非夫人之物而強假焉。
3、多義詞：
然：然天子讀書者有幾？ 非獨書為然，天下物皆然。
然則予固不幸而遇張乎？ 有地洼然而方以長。
4、指出文言句式并翻譯：
（1）書非借不能讀也。
（2）若業為吾所有，必高束焉，庋藏焉。
（3）為一說，使與書俱。
5、翻譯句子，并體會語句表達的語氣：
（1）子不聞藏書者乎？
（2）然富貴人讀書者有幾？
（3）非獨書為然，天下物皆然。
（4）然后嘆借者之用心專，而少時之歲月為可惜也。
三、研讀課文：
上節課，我們對課文進行了朗讀、翻譯，下面請同學進一步朗讀課文，思考下列問題：（投影）
1、 本文的觀點是什么？
2、 結合課文內容具體說說作者采用了哪些論證方法來論證觀點的？
3、 這些論證方法的作用是什么？
探討1、（板書）論點：書非借不能讀也
探討2、舉例論證:天子之書——七略四庫
（投影） 富貴家之書——汗牛塞屋 有書而不讀
其他——祖父積、子孫棄
（作者提出觀點后，接著以“子不聞……”一句設問，引出例證，這些例證有何作用？生回答）（從反面論證了觀點）
（有書而不讀，依次類推，世上其他事物又如何呢？“非獨書……”一句由書過度到“天下物”，寫“天下物”時運用了什么論證方法？生回答）
（投影）書→天下物：物非己有：慮人逼取、摩玩不已 不同心態
物為己有：心安理得、束之高擱
（以上由書及物都是從別人說起，接著由人及己，由一般到具體，以現身說法論證自己的觀點，那么他通籍前后對書的態度有什么不同呢？運用什么論證方法？生答）
（投影）自己 通籍 前：家貧難致 有所覽輒省記——勤奮
后：俸去書來 素蟫灰絲時蒙卷軸——懶惰
（第四段通過哪些對比，勸勉黃生認真讀書？生答）
（投影） 借書：“予之公書”與“張氏吝書” 提出希望
“予不幸”與“生幸” 讀書必速、歸書必速
（這些對比論證有什么作用？）
小結：根據板書進行總結，作者由書及物、由人及己，運用了舉例論證、對比論證的方法有力地證明了“書非借不能讀也”這一觀點，勸勉黃生珍惜擁有的學習條件，勤奮讀書。
四、拓展：
1、本文的觀點是“書非借不能讀也”,這是不是說作者反對買書、藏書，必須借書才能認真閱讀呢？
小結：藏書而能讀書的不乏其人，作者的本意是勸勉人們不要因為條件不利而卻步不前，只要有志氣，有決心，不利條件反而可以催人奮進，取得成績；另一方面也提醒人們不要因為條件優越而貪圖享樂，不思進取，而要珍惜時間，珍惜擁有的學習條件。
（投影）2、積累讀書名言
（1）書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
（2）黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
（3）讀書要三到：心到、眼到、口到
（4）一日無書，百事荒廢。 ——陳壽
（5）我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。 ——高爾基
（6）書到用時方恨少，事非經過不知難。 ——陸游
（7）讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。 ——笛卡兒
（8）理想的.書籍是智慧的銅匙。 ——列夫托爾斯泰
（9）書籍是造就靈魂的工具。 ——雨果
（10）書籍是全世界的營養品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。 ——莎士比亞
（11）問渠哪得清如許，為有源頭活水來。 ——朱熹
（12）人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。——普希金
（13）貪者因書而富，富者因書而貴。 ——王安石
（14）好書不厭讀百回，熟讀課思子自知。 ——蘇軾
五、小結：
同學們，現在和過去不同。過去許多人想讀書而得不到，現在我們的物質條件都很優越，大小書店里各種各樣的圖書真是琳瑯滿目，咱們可以利用星期天、節假日到書店逛一逛，相信這里的書籍一定會填補你精神世界的空虛。在此，我衷心地希望同學們趁著青春年華，珍惜擁有的讀書條件，多讀書，讀好書！
六、作業設置：（任選一題）
1、積累有關讀書的名言和事例，制成讀書卡片。
2、以“談讀書”為話題，結合自己的讀書經歷，運用舉例論證、對比論證等方法寫一個議論片斷。
文言文教案 篇6
一、讀通全文，感悟讀法
1.師：學習文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。先聽老師范讀課文，再跟老師讀課文。(范讀時做到抑揚頓挫、有聲有色、流暢自如，感染學生，激發誦讀興趣。領讀時有意識地讓學生感悟語速和斷句方法。)
2.學生自由練讀，把不認識的字注上音，并在練習本上寫兩遍。
3.在學生掌握每一句的正確讀法后，練習熟讀。
二、結合注釋，疏通文意
1."弈"是什么意思?"學弈"呢?你怎么知道的呢?
2.學生自讀課文，結合文后的注釋理解每一話，然后說說這篇文章主要講什么內容?
3.同桌互講，相互糾正補充，不懂的記下來。
4.小組合作，疏通文意。
5.指名說全文大意。
三、導悟相濟，突破難點
引導學生正確理解課文
1.把你和同學都讀不懂的句子提出來。(結合學生提問重點理解"雖與之俱學，弗若之矣"、"思援弓繳而射之"、"為是其智弗若與"、"雖與之俱學，弗若之矣"這幾句話。)
(1)討論"雖與之俱學，弗若之矣"的原因是什么?從中能得出一個什么道理?大家談談自己是否有這種經歷和體會。
(2)指名說說"思援弓繳而射之"的意思。你從哪個詞知道射的是"天鵝"呢?("之"字。)
(3)指名說說"雖與之俱學，弗若之矣"意思。這句話中的"之"是指哪個人。
師：同學們，你們覺得奇怪嗎?兩個人一起學習，可是學習效果卻不相同。用書上的話說說原因。
指名讀"其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。"
師范讀，讓學生體會怎樣讀聽得更清楚，學生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。
(4)"為是其智弗若與?"這句意思是什么?
師：哪個詞是第二個人?這句話該怎么讀呢?指名讀，齊讀。
四、流利朗讀，積累語言
課件出示全文及朗讀錄音，生邊看邊跟讀體會語感，然后練習把全文朗讀好，最后師生合作背誦全文。
五、遷移訓練、練讀古文
拓展讀"揠苗助長"、"守株待兔"、"掩耳盜鈴"、"鷸蚌相爭"等淺顯易懂、故事性強又為學生熟知的文言成語故事，激發學生學習的興趣。
反思：
通過教學，自主與合作能夠有機融合，為學生的真正學習提供了時間上的保證。板塊式教學使教學脈絡清晰，教學語言簡潔明了，評價重視激勵性。
在創設情境過程中，學生朗讀不充分，能夠在體會中熟練誦讀的同學不足80%，那么也就是課堂教學目標沒有完全實現。如果能夠采用領讀的方式，在學生初讀過程中引路，會大大提高教學效率。
在創設情境中，加因為眼操鈴聲的'打擾，學生和聽課教師沒有完全聽清，不明白"孟子講學"是什么意思，所以此處的目標沒有達成。可見教師還要在教育機智上多磨練自己，要能夠靈活處理突發事件。另外要準確計時，若沒有提前下課這節課的目標是有可能實現的。
另外，教師的示范作用很好，應該充分發揮，與學生對讀，潛移默化地引領學生如何朗讀好文言文。
總之，任何的教學策略都是為實現教學目標服務的，所以每一個設計都要考慮怎樣更有實效。
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