初中文言文的教學方法
在日常過程學習中，我們總免不了跟文言文打交道，文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會非常困難的溝通方法。為了幫助更多人學習文言文，下面是小編整理的初中文言文的教學方法，希望對大家有所幫助。
初中文言文的教學方法1
一、初中文言文教學現狀
1.字詞理解負擔過重
在現階段的初中文言文教學中，普遍存在的一個問題是教師在教授初中文言文的過程中過于重視字詞的理解，而忽略了整個文言文整體和段落表達的意思。在教授的過程中，教師致力于讓學生了解每一個多義文言文字詞的含義，讓學生采取死記硬背的方式進行學習。加重了學生的學習負擔，學生很難對學習初中文言文進行自發式的研究，達不到應有的教學效果。
2.忽視文中情感
初中語文教師在進行文言文教學時，常常忽略文言文中本身表達的感情，而是讓學生逐字逐句地理解每一句話的.含義。在教學中，初中語文教師把更多的教學力量用在了讓學生翻譯每一句文言文的意思，對其進行直譯式的教學。學生在其中只顧將每一句文言文翻譯成相應的白話漢語，難以對文中整體的情感進行理解。
3.教師填鴨式教育
初中語文教師在進行初中文言文教學時常常采用填鴨式教育。由于應試教育的影響，初中文言文常常在考試中出現相關的題目，教師為了保證學生的大體準確性，在教學中使用填鴨式教學的方法，讓學生死記硬背文言文知識，忽視學生本身的學習能力。
二、初中文言文教學方法轉變
1.鑒賞性教學
初中語文教師在文言文教學中首先應該采用鑒賞式教學。文言文是我國古代文人寶貴的精神文明財富，在其中蘊含著文人本身的思想情感，教師在教學中不應當死抓字詞，而是引導學生領會其中的感情，讓學生通過情感的共鳴達到理解文言文的效果。
2.方法型教學
教師在教學文言文的過程中也要注意向學生傳授理解方法。文言文的字詞和句子的句式是有一定規律性的，教師在教學中要向學生闡述和教學這種方法。授之以魚不如授之以漁，學生在得到學習的方法之后能夠發揮自己的學習能動性，進而展現出更好的學習效果。
初中文言文的教學方法2
作為中國古典文化的重要載體，文言文是學習和了解中國古典文化的基礎工具，從這一角度來說，在初中階段，學好文言文，對中學生非常重要。在初中文言文教學中，結合筆者多年的教學實踐，下面談一些體會。
一、初中文言文教學現狀
1.教學模式陳舊
以教師為中心，教學模式化，一味強調灌輸。目前，教師在教學過程中的“權威意識”突出，依賴于教參的統一要求使教學活動極為機械。教師死輸硬灌，學生生吞活剝，使整個教學喪失了學生主體的獨立性和創造性，直接挫傷了學生學習文言文的興趣。同時，文言文教學模式化十分突出，多數教師仍采用傳統的“解題――介紹文學知識――正音、斷句――朗讀課文――字、詞深析――串講文句――分析思想內容、賞析寫作特色――講解練習、做題鞏固――背誦記憶”的教學模式，以認知積累為主要目的的文言文教學目標應重新反思，必須從更高的層面和更廣闊的視角把握文言文教學。
2.教學目標不明確
以知識為中心，教學目標偏差，一味強調接受。長期以來，初中文言文教學囿十“精華”二字，強調知識接受，只注重把語法文法講深講透，而忽視了學習主體，讓學生死記硬背，使得學生對文言文產生厭煩、畏懼和排斥心理。縱觀我們的課堂，“理解詞句含義、梳理文章內容、應試題型訓練”幾乎成為文言文教學的全部。基于這樣的教學目標定位，講究字詞的落實，注重詞句的用法，追求句子的翻譯也就必然成為課堂教學的核心。于是，為了尋求意義的精確理解，講解時一字一對，一句一講，字求其訓，句必索其旨。這樣，富有情趣和靈性的整篇文章被肢解為零碎的文字，美感全無，雅致無全。這樣的教學目標定位完全背離了學習文言文的初衷，教師講得不厭其煩，儼然誦經的僧侶；學生聽得昏昏欲睡，幾成速記高手。如此的課堂還有多少趣味可言?如此的學習又有多少實用可言?
3.教學方法單調
以誦、記為中心，應試功利性強，一味強調記憶。文言文作為課程內容，似乎已被反復固化，精確性、示范性的特征被反復強調，師生獨特的體驗無法融入教學過程，最終文言文教學被簡單化地處理成文言文應試知識的誦記過程，并越來越呈現為單一化、模式化的過程。這樣，學生通過學習文言文課文，記住的是“考點知識”，卻沒有達到“精神致用”的目的，即通過學習提高自身修養，提升道德境界。
二、初中文言文教學策略
1.培養學生學習文言文的興趣
做任何事情，興趣是最好的老師。學生學習文言文也不例外。大多學生都喜歡聽老師講故事。基于這點，在介紹作品的.背景資料及作者的生平時不會機械地念文字材料，而是盡量找到些作者的生平事跡，以講故事的形式講給學生聽，讓他們在聽這些小故事中記住作品背景、作者其人。在講文言文哪怕是練習冊上的內容時，要盡量會補充作者介紹或把歷史故事補充完整。于是，為了進步提高他們閱讀文言文的興趣，我將本厚厚的成語故事搬上講臺，讓科代表每天上課之前將成語的出處引文抄到黑板上，先讓全班學生齊讀黑板上的內容，老師講故事，再叫學生根據老師講的故事說出成語并翻譯黑板上的文言文，最后用成語造句，學會應用該成語。然后從成語出發，給他們講解些文言知識，引導他們跨入文言文的大門，如透過成語挖掘出許多文言詞的讀音、寫法、意義、用法以及文言語法、修辭等，從而讓他們在輕松愉悅的氣氛中熟悉了些文言現象、積累了些常用的文言實詞等。
2.引導預習自讀
引導預習自讀是提高文言文教學質量的關鍵。預習、自讀是教學過程中的第一步，是學生接觸課文的開始，目的在十激起學生求知的欲望。預習的好壞，自讀的多少，直接關系到教學的成功與失敗。因此，必須高度重視。據了解，有的學生對學習文言文的興趣不濃，也沒有養成預習的習慣;有的認為文言文不像現代文好讀，也不易看懂，因此讀得很不主動;還有的認為反正老師要從頭到尾全而地講解，因而有依賴思想，只等著老師詳講和分析。這種被動地學習局而是必須努力予以糾正的。要改變這種狀態，首先教師要逐漸改變逐字逐句講解的死板模式，清除學生的依賴思想。然后，人膽放開學生的手腳，加強預習，引導學生自讀。并使他們養成良好的自讀方法:以獨立閱讀與思考為主，結合課文和注釋，劃出生字難詞，自己查工具書，并根據教師布置的預習題準備答案。這樣，讓學生自己動口、動腦、動手，才能逐步提高文言文教學的質量。
3.重視“誦讀”，培養學生的語感。
“誦讀”是語文課堂教學中最重要的教學形式，語文課堂上應充滿瑯瑯的讀書聲，尤其文言文教學更離不開“誦讀”。古人云“書讀百遍，其義自見”是很有道理的，文章只有用心多讀幾遍，真正讀進去，才會明自其中的意義。教師在學生不熟悉課文的情況下，即使講解得再詳細、再全面，因學生不會的知識太多，也會記不全，記不牢，課文背誦更是因為理解障礙而難上加難，或死記硬背，或勉強記憶，學習效果自然就差。為此，教師不但要在課堂上指導學生準確地誦讀，課后更要鼓勵并要求學生多讀。誦讀的形式很多，如教師的范讀，分角色朗讀，自讀，也可以集體誦讀，最好是互相結合。總之，采用什么樣的方式，要看文章而定。讓學生反復的讀，在讀中感悟，讀中品味，讀中鑒賞，在讀中受到熏陶。
三、結語
在文言文的教學中，要以培養學生自主學習為目的，注重閱讀能力、理解能力的培養，讓學生領悟博大精深的古代文化，才能使文言文教學教得新、教得好、教出靈性，真正發揮其作用。
初中文言文的教學方法3
初高中語文語法教學出現斷層現象與初高中課程目標斷層，初高中學生的心理特征變化，初高中語文教師教學觀念，教學方法差異性以及初高中教師之間缺少聯系與溝通等原因有關。針對這些我們提出以下建議以供參考：
一、初中語法教學建議
語法在中考中不做考查要求，但高中階段涉及知識廣泛，要求較高，鑒于初高中語法教學嚴重脫離的現狀，希望初中語文課堂中對語法做一定教學要求：（1）系統講解一些語法基本知識，如語素、單句句法成分、復句之間的關系。（2）重點分析復雜單句成分教學。當學生對復雜的句子不能正確理解時，插入相應的語法知識進行教學，如何抓主干，如何去枝葉，讓學生在實例中對語法知識進行消化和吸收。（3）加強病句及修改的知識講解和訓練。通過典型例句的分析，讓學生了解病句的基本辨別方法及改正方法，如主干枝葉梳理法。（4）加強變式句的語法知識教學。漢語句式豐富多彩，靈活多變，在遵守語法規則的前提下，語序不同，句式就不同，表達方式不同，效果就不同，選擇句式的過程，就是加強語法知識學習的過程。如主動句與被動句，長句與短句。（5）在閱讀、寫作中滲透相關語法知識，采用恰當的教學方法讓初中畢業生有效掌握一定的基本語法知識，逐步養成規范用語的習慣，為高中階段的語法學習打下良好的基礎。
二、語法教學高中教學階段建議
（1）教師自己要做到對語法知識的體統學習和正確掌握。作為中學語文教師，不必像精心做研究的專家一樣，對語法知識做精深的研究，但是我們卻要做到對語法知識完整系統的了解，對于學習中遇到的語法現象和問題能夠做到合理的分析和解答。（2）教師要不斷地加強對學生的語法教學，做到強化學生能夠運用語法知識解決學習中遇到的語法實際問題。我們要做到“語法知識的精確掌握、語法知識的真正懂得、語法知識的真正運用”這三點原則，綱要式地對學生進行語法教學活動，讓學生能夠建立語法意識并在頭腦中產生語法概念，進而增強學生運用語法知識來解決學習中遇到的實際問題，再解決語病、文言文中的問題就變得簡單多了。
教師要時刻注意在教學實踐中對語法知識的運用，將語文知識中難以理解和復雜的知識進行解決。
1.語文課堂中講解復雜多樣的語法問題
高中語文教材中的選文在內容上表現為復雜性；在表達手法上變現為多樣性；文本文化上表現為多元化；思想內容上變現為隱蔽性；語言的運用上表現為靈活性等方面，這些表現形式都是初中語文教材不能夠比擬的。學生要做到對內容進行整體性的掌握，就必須做到思路上理清、要點上準確概括，真正對文本進行理解。要對思想觀點和感情進行表達我們就必須對復雜的語句進行合理分析。如《記念劉和珍君》這篇課文中的一句，“至于這一回在風雨中互相救助，雖殞身不恤的事實，則更足為中國女子的勇毅，雖遭陰謀密計，壓抑至數千年，而終于沒有消亡的明證了。”這句話初讀我們很難明白和懂得其要表達的意思，但是我們對語法進行分析就不難看出這句話的主干是：“事實―為―明證”，可以證明這句話，“中國女子的勇毅沒有消亡”。又如文中的這句話“地方法院今天了那條嚴禁警方執行市長關于不允許在學校附近修建任何等級的劇場的指示的禁令。”我們對這句較為復雜的語句和句群進行語法分析：首先，地方在學校附近修建劇場到底地方法院允許不允許？其次，對于這種句式我們可以把長句子變為三個短句：（1）某市市長發出了關于不允許在學校附近修建任何等級劇場的指示。（不準建）（2）但警方卻接到了嚴禁執行市長這一指示的禁令。（準建）（3）今天，地方法院又了這一禁令。（不準建）答案是：地方法院不允許在學校附近修建劇場。語法逐層的分析會讓學生理智地解決遇到的語法問題。當新的語文教育思潮一次又一次向我們涌來時，我們教師不僅要做到將學習知識進行資源整合，還要將語法本身的優良資源發揮出來。
2.把握文言文中的特殊語言現象
初中文言文教學是義務教育階段語文教學的一個重要組成部分。《義務教育語文課程標準》總目標第2條“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”。學習文言文是繼承中華民族優秀文化的需要，提升學生的文化審美品位的需要。朱自清認為：“中學生應該誦讀相當分量的文言文，特別是所謂古文，乃至古書。這是古典的訓練，文化的教育，一個受教育的中國人，至少必須得經過古典訓練，才成為受教育的中國人。”
從新課程實施以來，農村初中文言文的教學現狀依然不容樂觀，如何提高農村初中文言文課堂教學效率，首先得從教師更新理念，創新教學方法做起。由此，本人從農村初中生學習心理特點出發，思考、探究了教師的教學方法，力求教學方法能夠遵循初中生的學習心理特點，從而達到提高課堂教學效率的目的。
三、現狀分析
為了深入了解本鎮九年級學生文言文學習的'心理特點，掌握文言文學習的客觀現狀，針對本鎮全體九年級學生文言文課堂學習，用問卷形式進行測試分析。
（一）問卷調查，把握學習心理現狀
每題選項可單選，也可多選。
（二）統計結果反映出的學生心理特點
1.初中生對所從事的活動意義有深刻的理解時，他們的學習目標就明確，那么他的學習態度也就積極，所以，學生學習文言文的興趣度與他們對文言文價值的認識關系密切。
2.初中生已有較強的自控能力和學習自覺性，行動的依賴性逐漸減少，但仍較多地出現服從傾向，所以，還有不少學生不能堅持自己預習，喜歡和老師同學一起預習。
3.思維的獨立性和批判性顯著發展，不滿足于簡單的說教和現成的結論，因而，他們喜歡老師布置文言文習題作業，喜歡查找與課文相關的資料。
4.因為有了較深刻的內心體驗，所以社會性的、精神的需要范圍擴大了，對需要的質量要求也提高了。他們對老師的批評、表揚，也不再停留在口頭上，更希望得到實在的肯定和有指導意義的批評。
5.文言文學習的自信度不足，對教師有一定的依賴，所以喜歡通過老師講解的方式學習。對探求事物表現出更大的堅持力、獨立性，參與感和表現欲增強。因此，也喜歡通過和同學討論、自己查看課外材料學習。
6.克服困難的毅力有所增強，所以很少找老師解決困難，更多的是和同學一起探討來解決問題，也喜歡自己獨立解決。
（三）問題根源
農村初中學生對文言文學習普遍存在畏難的心理，提到文言文就想到讀、背、記，學生覺得枯燥乏味，提不起興趣，缺乏學習的動力。究其原因主要是學生文言文的學習基礎非常薄弱。在上初中前，絕大多數學生接觸的文言文僅限于小學教材中的幾篇短文和詩歌，平時能接觸到的古文書籍不多。許多農村家庭中父母的學歷偏低，文化知識缺乏，他們很難給予孩子學習上的幫助，更多的是物質方面的滿足，還有父母長年務工在外，根本無暇顧及孩子的學習。另外，農村學校沒有像樣的圖書館，不能給學生提供文言文學習的書籍。作為教與學的另一主體教師，有的教學理念陳舊，教學方法機械、單一;有的教師積極投身新課改，但是盲目崇拜所謂的“教學模式”，拋棄了一些傳統的真正適合文言文教學特點的教學理念和方法，這些導致文言文教學效率低下。
外在的客觀環境因素很難改變，而學生薄弱的文言文學習基礎又需要去改變。如何改變？關鍵的因素就落在了教師身上，教師應該尋求自身教學素養的提高，更新教學理念，創新教學方法。教師的教學應該關注學生的需求，從學生的特點出發開展文言文教學。
四、實施策略
新課標教學建議第五條“遵循學生的身心發展規律和語文學習規律，選擇教學策略”。也就是說，教師在實施教學的過程中要選擇符合學生身心特點和語文學習規律的方式、方法，這樣才能有效提高語文課堂教學的效率。以下四方面是本人針對問卷調查之后所做的努力與探索：
（一）理解文言文學習的價值，明確學習目標
農村初中的文言文教學都是以考試為目的，教師往往只注重課文中重點字詞、語法現象等知識的落實，而忽視文本的內涵意蘊，忽視了文本的閱讀價值，導致學生文言文學習缺乏興趣，除了應付考試，沒有多少意義，甚至產生厭煩情緒。
處在青春期的中學生，當他們對自己所從事的活動的意義有深刻的理解時，他們對活動的目標就會更明確，那么他們的學習態度也就會更積極。因此教師在文言文的教學中，應該更多地引領學生與文本展開對話，甚至與古人進行心靈的溝通。不能只見“言”而不見“文”，要注重文言文閱讀的品質。教師在教學中應該引導學生去發掘文本中所具有的“價值”，讓文言文閱讀變得有意義。這里有個很好的范例。杭州市建蘭中學的孔曉玲老師，發表于《中學語文教學參考》的“山水凄清影蕭條，千萬孤獨誰人懂”《小石潭記》教學設計，由品讀作者對小石潭景物的描繪，欣賞山水風景之美;到品味柳宗元的孤寂心境，體會人格品性之美;再到品析中國文人的山水情結，領略人文思想之美。
這樣的教學設計最大限度地滿足了初中學生好奇和探索的欲望，將他們引向對宇宙人生的思考，將作品思想內容真正融進學生的精神世界。文言文教學要給學生開啟一扇認識人與社會、人與自然、人與自我關系的門戶，提供一條提高文化涵養、了解祖國傳統文化的途徑。那么學生也就會有更強的學習文言文的意愿，更明確的學習目標。
初中文言文的教學方法4
一、 借助多媒體，激發學生學習興趣
在新時期，越來越多的初中語文教師運用多媒體技術輔助教學，不僅有效提高了語文教學效率，還極大拓寬了初中生的知識面。尤其在初中文言文教學中運用多媒體技術，可以簡化文言文的教學難度，構建輕松愉悅的文言文課堂氛圍，還可以實現學生互助探究學習，激發初中生的文言文學習興趣。
比如講蘇教版初中語文《岳陽樓記》時，教學重點是引導初中生理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高思想境界。學習文章敘事、寫景、議論、抒情相結合的寫法，體會文章駢散結合的句法形式。掌握文中常見實詞的意義和虛詞的用法。我利用多媒體技術引入新課，在電子課件中展示江南三大名樓（滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓）圖片，讓初中生對岳陽樓的歷史有所了解。然后這樣開展教學：同學們，我國的很多名勝古跡都留下了文人騷客的詩詞歌賦。比如滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就銘刻了很多美文妙句。今天我們就來學習《岳陽樓記》，體會作者描寫的景色和抒發的情感。
二、 注重朗讀技巧，品味文學作品意蘊
文言文朗讀是學習文言文的基礎，也是鍛煉初中生文言文語感的關鍵，因此初中語文教師在進行文言文教學時必須注重對學生朗讀技巧的指導，注重初中生的主體地位，帶領初中生品味文學作品的意蘊，從而更好的激勵初中生的學習欲望，促進全體初中生的共同進步。比如講蘇教版初中語文《小石潭記》時，要讓初中生掌握融情于景、情景交融的寫作方法，體會這些寫法的妙處，提高自己的鑒賞能力。積累一定數量的文言實詞與虛詞，掌握其音與義，了解常見的文言句式特點，從而理解作品的內容和藝術手法。
《小石潭記》是柳宗元《永州八記》的第4篇，全文不足200字，卻清晰地記敘了作者出行、游覽、返回的全過程，特別是對“小石潭”秀麗景色的描寫，細膩而生動，讀之如置身其境。我首先給初中生進行范讀，掃除初中生學習時的文字障礙。然后再播放課文的音頻，讓學生輕聲跟讀，理解文章的大意。最后我會讓初中生帶著問題進行精讀，作者是怎樣發現小石潭的？小石潭的全貌是怎樣的？
三、 鼓勵學生質疑，構建師生互動的課堂
傳統的初中語文教學往往限制了初中生的想象力和創造力，使初中生處于被動學習狀態，初中生對語文學習感到厭煩。因此，在新課標背景下，初中語文教師應該鼓勵初中生大膽質疑，對于學習中的疑問要及時向教師提出。還要善于構建師生互動的語文課堂，培養師生感情，提高語文課堂的有效性。
比如在講蘇教版初中語文《桃花源記》時，我先讓初中生展示搜集到的有關資料，培養學生搜集資料和處理信息的能力，然后我進行歸納和總結，全班同學結合注解默讀課文，準確把握敘事線索和故事情節。5分鐘后請學生復述文章大意，復述時可適當增加自己的想象。通過這樣的方式可以檢查學生對課文內容的`理解程度，形成融洽的師生關系。而對于文章中難以理解的和注解中沒提到的可以提出質疑，并通過師生互動交流的方式予以解決。在教學時有很多初中生提出問題，比如桃花源美在何處？桃花源神秘在何處？桃花源的幸福表現在何處？還有的初中生對文章的主旨提出質疑，到底是積極追求美好生活，還是消極逃避現實？
四、閱讀課外作品，提升學生的語文素養
在日常教學中，初中語文教師應該秉承“課內打基礎，課外增實力”的教學原則，通過鼓勵初中生閱讀課外文章，提升學生的語文素養和道德品質。所以在初中文言文教學時，我會為初中生創設學習語文的大環境，挖掘初中生的潛力，發揮學生的自主性和創造力，從多角度提高初中生的學習效率。
比如講蘇教版初中語文《陋室銘》，文章開頭以山、水作比，引出陋室，接著從自然環境、交往人物、生活情趣三方面來描寫陋室，暗示陋室不陋，又以“諸葛廬”“子云亭”作比，表明“惟吾德馨”，最后引用孔子的話畫龍點睛，總結全文。文章通過贊揚簡陋的居室，表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的高尚情趣。教學時我還選擇了符合初中生認知水平的文言文作品，如《世說新語》《論語》《詩經》等，讓初中生在閱讀過程中找到學習文言文的樂趣，把課內學到的語文知識和技能運用到課外，實現新課程標準中提出的“能閱讀淺易文言文”的目標。
初中文言文的教學方法5
《初中語文新課程標準》要求：1.通過誦讀古代詩詞，積累一些文言知識，在感悟和運用中，提高學生的欣賞能力和審美情趣。2.通過掌握的文言知識，讀懂一些比較淺易的文言文以及能借助注釋和工具書理解一些較有深度的文言文的基本內容。3.掌握基本的文言語法知識；掌握常用的修辭方法，體會它們在課文中的作用；了解重要作家作品和文化常識。根據課標要求，教學上要想達到以上目標，我認為主要還得從以下同幾點出發。
首先，激發學生學習文言的興趣。
激發興趣是指教師的課堂導入要能引起學生的興趣。初中階段是學習文言文的起始階段，興趣和信心是他們學好文言文的重要因素。假如學生只是被動地去接受文言知識，然后生硬地把它們背下來，就會導致學生喪失學好文言文的興趣和信心。因此，激發興趣是文言文教學的首要任務。下面是本人在教學實踐中主要采用的.三種方法：
1.成語名句導入法：利用學生從小學就已經熟悉的一些成語、名句導入新課，拉近文言與學生的距離，消除學生對文言文的距離感，促使學生以積極、愉悅的情緒進入學習狀態，引發學生對學習文言文的興趣。如“敏而好學”“三人行必有我師”“溫故知新”等成語導入，引起學生學習文言文的興趣，為字詞的掌握和思想內容的理解打好基礎。
2.背景故事導入法：要想讓學生帶著閱讀的興趣去讀課文，除了讓學生了解涉及課文的一些史實外，還要適當補充一些有關的故事，特別是學生會感興趣的故事。這樣才能激發學生想要去探究課文的興趣。如學習《隆中對》可以先講三顧茅廬的故事，從而使學生能從背景故事中來理解課文內容。
3.名人導入法：學生對名人都有一定的崇拜心理，教學時不妨利用一下這種仰慕心理，通過介紹這些學生熟悉但又不甚了解的事跡名人故事，來激發學生的閱讀興趣。如《出師表》的作者諸葛亮是婦孺皆知的人物，教師可以讓學生回憶一下以前學過的一些有關諸葛亮的故事、諺語等來導入課文，比如，草船借箭，三顧茅廬等。并給學生講白帝城托孤的故事，給他們對課文內容的了解做好鋪墊，激起學生對《出師表》的學習興趣。
其次，注意常用字的積累，講究能力的提高。
文言文字、詞、句不能一味死記硬背，要注意語言的運用。這里所說的語言的運用不是指寫作上的運用，而是通過一些常用詞的理解、識記來指導閱讀，在閱讀實踐中能舉一反三，這就是運用。所以，教師得讓學生注重預習，標記疑點；讓學生在課堂上質疑，然后教師與學生共同探討疑點；培養學生懂得聯系舊知識，推求新詞義；還要注意歸類整理，用練習加以鞏固。
總之，在文言文的課堂教學中如果遇到過去學過的字、詞、句式，教師要注意引導學生通過回憶、聯系、比較來把知識點進行整理歸納，這就有利于詞義的積累。當一個詞或者一個句式頻繁出現時，教師就得引導學生對這個詞或句式的意義用法等進行歸納、總結，并尋找其規律，以利于知識的積累與遷移。只有這樣，學生的文言知識才能積少成多，才能讓學生從訓練中積累到經驗，提高學生的學習興趣，培養學生的學習習慣。
最后，注意培養學生的文言欣賞能力，注重人文教育。
古人在寫文章落筆時非常謹慎，有很多語言很值得我們學習鑒賞，文言里面的思想精髓也非常寶貴，且他們在煉字、選詞、句式的選擇以及文章的結構安排等方面都非常講究。所以在教學時，師生可以通過對語言的鑒賞，來體味作者隱含的細微感情，從而理解文章的思想內涵，做好人文教育。
上面這些教法，對于教后進生來說有一定的作用，但還不是很實用。所以我自己也總結了一些笨拙卻比較有效的方法，也就是怎樣有效的掌握課本的文言文知識。一般選入初中課本的文言文大多都比較長，上課時學生（特別是后進生）借助工具書以及老師的講解都能理解一些，但往往合上書之后，腦子就會一片空白。而文言的考點往往又是考詞義和句子翻譯。那么針對這個實際，本人會在早讀課上讓學生先讀課文，再結合工具書把文言文的意思加以理解并進行強記，然后把工具書拿開，結合注釋看課文，把翻譯讀出來。這樣學生不僅能記住字詞的意思，掌握句子的翻譯，還了解了課文的內容。
初中文言文的教學方法6
作為一門基礎性學科，語文始終伴隨著學生的整個學習過程，在學生十數年的求學生涯中，語文可謂是貫穿始終。語文的學習可謂是難度逐漸加大的，學生進入初中階段后教材內容出現了調整，文言文占據了一定比例，這無疑使得語文的學習出現了難度的增加。為了取得教學實效，語文教師歷來投入大量的精力盡心教學，但是卻一直沒有取得理想的教學效果，學生也普遍存在著嚴重的厭學情緒。因此，語文教師必須開發新的教學模式和教學方法，以改善教學效果不理想的現狀。
一、文言文教學現狀
一直以來，初中文言文教育都存在著許多弊端，其中最為明顯的一點便是教學方法過于單一，給人以明顯的枯燥感。這是因為傳統的文言文教學采用了比較極端的教學模式，課堂上除了理解詞句代表的含義，便是對文章內容進行機械化梳理，固然文言文在學習時需要掌握字、詞、句的含義和用法，但是片面的“精講”卻會給人以枯燥感，再加上串講課文帶來的時間消耗，使得課堂時間完全被浪費在不重要的分析之上。可以說，這種教學方法將充滿靈性與趣味的文言文課文肢解成毫無美感的碎片，課堂上缺少想象與趣味，給學生的學習積極性帶來了很大的影響。
除了教學方法單一之外，教學手段的不合理應用也是最為明顯的弊端之一。固然機械式的知識灌輸教育存在很大的弊端，當前語文教師通常使用多媒體手段給予學生以直觀形象的教育，但是多媒體手段的應用也為教學效果帶來了不良影響。教師花費大量時間與精力致力于多媒體課件的制作，多媒體課件中美輪美奐的聲、光影像吸引了學生的注意力，但是令人眼花繚亂的多媒體課件卻會“喧賓奪主”，使教師的精彩講解被遮掩起來，學生自然也失去了鞏固基礎知R的機會。
另外，中考導向也對文言文教學帶來了一定的影響。可以說，中考內容間接決定了語文教育中各種知識點的分布，由于中考中文言文的考試內容主要是對詞句等基礎知識的考察，關于文言文內容及其內容延伸的考察比例僅有1/3，所以教師主要在課堂上進行詞句基礎知識的講解，關于文言文中沉淀的審美情趣與文化價值，以及文言文中蘊含的人文精神，教師通常不作深入分析。而對于文言文內涵缺少深入理解，其教學效果自然得不到提高。
二、教學方法
（一）創設情境，調動學生的學習興趣
無論是哪一門學科的教學，其重點目標都是激發學生的學習興趣，文言文也不會例外。事實上，從文言文的語言形式可以發現，其本質上是古代語言的書面用語，所記載的'內容更是成百上千年之前發生的事件，無論是其語句表達形式還是其中蘊含的深刻含義都不是伸出現代、使用現代漢語的初中生們所能輕松理解的。在初中生們看來，文言文無疑是晦澀難懂的，傳統的教學方式無疑是枯燥無味的，部分學生甚至因文言文的枯燥晦澀而對文言文教學采取抗拒、抵觸態度，這實際上都是非常正常的現象，教師可以通過創設情境來調動學生的求知欲，使其對文言文產生學習興趣。
以《桃花源記》為例，其作者為陶淵明，該文言文在語言上比較簡單，大部分學生可以輕松理解。由于該篇古文中有較大的篇幅描寫了優美的景色，所以教師可以在課堂上通過創設情境來進行直觀教學。教師可以使用貼畫等物品將教室布置成“桃花源”一樣的場景，其本身扮演陶淵明這一角色，在課堂上教師根據文言文中的描述來模仿主人公的所有言行，在扮演的過程中，教師還可以針對一些布置的景觀念出文言文中的句子，如“屋舍儼然”、“土地平整”等，必要時可以指定一些學生扮演桃花源中的原住民，如同課文中一樣與教師對話，這樣無疑會增加學生的參與機會與深入參與程度，大大提高學生對于文言文學習的興趣。
（二）巧設提問，激發學生的自主思維能力
文言文課堂需要師生互動，而教師提問便是一種師生互動方式，不僅可以使學生的注意力更加集中，還能激發學生的自主思維能力，使其在文言文學習中舉一反三，獲得更好的學習效果。
一般而言，教師可以通過隨機抽簽的方式向學生提問，這種方法具有非常高的隨機性，學生可以根據教師的課堂教學狀況進行實施思考，教師也可以讓學生切實地參與到教學過程中去。由于是隨機抽簽，所以學生可以保持輕松的心態回答問題，答案也會帶有一定的趣味性。
以《魚我所欲也》為例，教師可以提出如下幾個問題：①“魚”和“熊掌”分別代表了什么？②現實生活中你最想得到的東西是什么？得到的難度高不高？③該文言文具有怎樣的具體思想？其中蘊含了怎樣的人生哲理？④這篇文章有何優點與缺點，其中最大的優點、缺點各自都是什么？教師可以制作好寫有①～④的小紙條由學生抽簽，學生按照紙條上的序號回答對應的問題。
（三）舉辦小組競賽
如何能調動學生的學習積極性呢？小組比賽就是最佳的選擇。事實上，初中生正好處于爭強好勝的年齡，教師可以充分利用這一心理特點來激發學生的學習興趣。為了確保學生的充分參與，教師可以把學生分為數個小組，并為每個小組安排適量的任務，隨后按照各組的表現進行評分。而為了更好地完成任務，學生之間必然會努力協同合作，其默契性將會得到明顯提高，文言文的學習效果自然也會向著更好的方向變化。
以《出師表》為例，教師可以先讓學生就三國的影視作品和故事進行交流，隨后對出師表中的人物進行提問，由學生搶答，并根據回答結果進行打分，這一過程大大調動了學生的學習積極性。
文言文教學一直難以取得理想效果，初中語文教師可以通過創設情境、巧設提問、舉辦分組競賽等方式來調動學生的學習積極性，使其在興趣的支持下主動學習文言文，提高文言文學習效果。
初中文言文的教學方法7
筆者觀察發現，在初中語文文言文教學中，很多學生的學習興趣不高。究其原因，一是文言文語言晦澀，初中生接觸較少，相對現代文而言，學生學習較為困難；二是教師教學不得法，教學過程枯燥乏味，難以調動學生的學習積極性。在此背景下，筆者結合多年初中語文教學經驗，并查閱相關文獻資料，就如何做好初中語文文言文教學進行分析探討，并提出了相應的觀點和教學策略，以期提高文言文教學質量，提升學生的語文綜合能力。
一、導入背景知識，幫助學生理解消化
文言文距離現在較為久遠，如果學生對作品的背景知識缺少足夠的了解，那么學生在學習文言文時，就會知其然而不知其所以然，無法真正地融會貫通，從而也就無法對作品有一個系統透徹的理解。因此，教師在教學文言文時，要注重作品背景知識的導入，讓學生對作品有一個整體的把握，幫助學生理解消化。例如在學習《桃花源記》這篇課文時，教師可以先給學生介紹一下時代背景：東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加重了對人民的剝削和壓榨。而作者陶淵明由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），當時陶淵明已經五十七歲了，他拒絕同當時的政權合作，不滿黑暗的政治現實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫下這一作品。作品描述了一個與世隔絕、沒有戰禍、安樂而美好的地方。通過教師對背景知識的`導入，學生對其有一個大致的了解，這樣在學習這篇文言文時，便能容易地理解作者所要表達的意愿，從而更加準確地把握作品主旨。
二、豐富教學形式，提高學生的學習興趣
初中階段的學生正處于對新鮮事物十分好奇的年齡階段，單一枯燥的傳統教學方法會使學生逐漸喪失學習熱情，難以提升文言文教學質量。因此，初中語文教師可以豐富課堂教學形式，根據文言文教學內容采取適宜的教學方式，如情境教學、合作探究、誦讀教學等，以充分調動學生的學積極性，提高學生的學習興趣。比如《鄒忌諷齊王納諫》這篇課文，生動地記敘了鄒忌諷齊王納諫，使齊王廣開言路、修明政治的故事。文字易懂，語句流暢，人物生動，故事性強。教師可以讓幾個學生分別扮演鄒忌、鄒妻、鄒妾、客人、齊威王、其他角色及旁白，以故事表演的形式來重現文中的場景，要求學生盡量表現出人物說話的語氣、語調、動作和表情，對一些精彩的細節仔細品味咀嚼，把課文中的人物個性讀出來。通過故事表演加深對原文的理解，啟發學生對為人處世、交際修養等方面的思考和感悟。再如在學習《兩小兒辯日》一文時，教師可以利用多媒體教學設備讓學生欣賞課文描繪的場景畫面，幫助學生理解晦澀的文言文，感受古文的意蘊。同時，教師還可以在班級中開展合作探究學習，給學生布置學習任務，讓學生進行合作交流學習，促使學生主動思考探究。以《小石潭記》為例，教師可以給學生預設幾個學習任務：（1）課文寫的是哪個地方的景色？（2）課文中描寫了小石潭哪些景物？（3）小石潭的特點是什么？（4）找出描寫“石”的句子。讓學生圍繞學習任務對課文進行分析探究，互相交流探討。
三、注重基礎知識講解，引導學生掌握學習方法
古人云：“授人以魚，不如授人以漁。”文言文作品浩瀚繁多，教師不能一直親力親為地給學生翻譯講解課文，要注重文言文基礎知識的講解，夯實學生的古文基礎，引導學生掌握文言文學習方法，讓學生學會自主學習。例如，教師可以給學生講解初中文言文常用詞語表和初中文言文語法（詞類活用）的基本使用方法，教導學生借助文言文詞典自主學習。比如，教師可以給學生歸納講解較為常見的詞義，如“使”的含義：（1）使之沖煙而飛鳴，表示讓、令；（2）秦王使人為安陵君，表示派；（3）唐雎不辱使命，表示出使；（4）如使人之所欲莫甚于生，表示假使、如果、假如。再如，教師可以歸納講解詞類活用的基本方法，如名詞活用、動詞活用、使動用法和意動用法、形容詞活用等等；歸納講解文言文句式，如判斷句、被動句、倒裝句、省略句，以及文言文固定句式，如陳述句、疑問句、感嘆句、反問句等等。
綜上所述，初中語文教師要客觀、全面地分析文言文教學中存在的問題，轉變教學理念，創新教學模式，積極改進完善文言文教學策略，從而逐步培養學生的文言文學習興趣，推動初中語文文言文教學的發展。
初中文言文的教學方法8
文言文承載著中華民族厚重的文化內涵，是學生學習古代文化、了解古代歷史的重要途徑。當前初中語文教學中選擇的文言文作品都是十分經典的，這些作品對于改善學生的文言文閱讀能力有著十分重要的作用，同時，文言文中的文化內涵還能夠起到培養學生良好道德品質的作用。因此，針對新課程背景下初中文言文教學方法進行研究，對于實現文言文教學目標有著重大的意義。
一、互動教學法
建構性學習是新課程背景下重要的教學目標之一，其主要強調學生能夠積極參與到課堂教學中，開展探索與交流，轉變以往被動的學習方式。在初中文言文教學中運用互動教學法不單單可以改善教師與學生之間的關系，還可以使文言文教學氛圍更加活躍。
主要有以下幾種形式。第一，角色互動。角色互櫻即教師與學生之間的角色交換，弱化教師在課堂上的主導地位，突出學生的學習地位，嘗試讓學生從聽課者的角色轉變為授課者的角色。例如，在《出師表》教學中，教師可以將課文分成四個部分，將學生分為四個大組，然后每個大組又可以分為若干個小組對課文中的內容進行學習研究，歸納分析課文中的詞匯、句式、常識等語言現象，并且推薦一個學生代表小組進行講解。教師在每個小組講解完后稍加點撥即可。第二，表演互動。初中很多文言文情節曲折，生動有趣。教師可在課堂上通過表演互動來體現互動教學法的優勢，讓學生在課堂上展現自我。例如，在《塞翁失馬》教學中，可以讓學生扮演善術者之父以及其他角色，設計扮演“馬無故亡而入胡”，其父曰“此何遽不為福乎”，設計扮演“其馬將胡駿馬而歸”，其父曰“此何遽不能為禍乎”等。這些情節與語句都是人物性格的精髓之處，學生將其捕捉并且通過自己的演繹與表達展現出來，這樣不單單可以充分理解文言文的詞匯，同時還可以準確把握人物形象與文章內容，積極主動開展學習。
二、誦讀教學法
在初中文言文教學中誦讀是十分傳統的教學方法之一，雖然看似傳統，但是對于當前文言文教學來說十分有效。初中階段所學習的文言文大多句式整齊，押韻上口。學生通過誦讀可以形成一種情感，有助于了解文言文的內在含義與主題思想。誦讀首先要讀準字音，只有認準字音，讀準字音，才能夠體會文言文抑揚頓挫的音律美感。在正字音的過程別要注意文言文中出現的異讀與通假字情況。例如，《陳涉世家》中的“陳勝者，陽夏人也”，其中的“夏”讀作“jiǎ”，并不是傳統的讀法“xià”。同時，在誦讀的過程中還要結合注釋。學生初讀時難以透徹理解文章的意思，但是結合課文中的注釋，就可以初步了解大致的含義，降低誦讀的難度。例如，《陳涉世家》中“燕雀安知鴻鵠之志哉”中的“鴻鵠之志”，很多學生都不知道“鴻鵠”是什么意思，在誦讀時存在一定的.理解障礙。這時可結合書中的注釋“鴻鵠，即為天鵝”來理解，“天鵝”的對應者為“麻雀”，而“陳勝”則對應“傭耕者”。如果學生在誦讀的過程中可以結合注釋，那么即使教師不進行講解，也能夠對文言文的含義與中心思想了解大概。在采用誦讀法時，教師要發揮引導作用，通過范讀讓學生更加投入到文言文學習中。教師范讀是輔助學生理解文章中心思想的重要方式。教師在范讀的時候需要注意以下兩個方面：第一，讓學生參與。在教師范讀的過程中要讓學生積極參與進來，對學生提出相關的要求。例如，用筆標注教師范讀中停頓、重音的地方，關注教師范讀的韻律、節奏以及聲調。第二，讀得聲情并茂。教師在范讀的時候要有豐富的感情。例如，范讀《出師表》，讀到“今當遠離，臨表涕零，不知所言”時，教師的聲音略帶哽咽，加上投入的表情，可以讓學生陷入對文章主題思想以及作者想要表達情感的深思中。
文言文教學對于初中語文教學來說十分關鍵，選擇合適的教學方法是提升初中文言文教學的重點。教師在課堂上可以根據不同的教學需求，有針對性地選擇不同的教學方法，除互動法、誦讀法外，多媒體法、情境法都是十分有效的教學方法。
初中文言文的教學方法9
一、激發學生學習興趣
由于初中文言文的學習難度較大，很多學生不愿意學習文言文，覺得文言文學習很是枯燥乏味，久而久之，學生的學習效率大大降低，課堂教學氛圍不高。這時教師就需要創新教學方法，激發學生的學習興趣，給學生深入分析文言文發生的時代背景和作者的生平事跡，幫助學生從多方面了解文言文內容，這樣才能提高學生學習的'積極性和主動性。例如，在學習《傷仲永》時，教師可以從這篇文章發生的時代特點，告訴學生仲永是一個具有很高天賦的神童，但是由于父親的愚昧將其當成造錢的工具，沒有及時讓仲永去學堂上學，使得仲永的才智沒有得到更好的發揮，表達作者對一個天資聰慧的神童淪為普通人的感傷。在告訴學生文章主要思想時，激發學生的學習熱情，提高文言文課堂教學有效性。
二、提高學習技巧
教師在傳授文言文知識時，需要給學生總結出古代文言文中常用字詞的含義，進而不斷豐富學生的詞匯量，提高學習文言文技巧，真正學會獨立學習文言文。例如，在學習《論語》時，文章中出現好幾個相同詞語，但是表達的意思完全不同，這時教師就需要給學生一一講解，幫助學生更好地掌握文言文字詞。通過不斷積累這些常用字詞的意思，豐富學生的文言文知識，進而提高初中文言文課堂教學的有效性。
三、提升人文素養
新課標的不斷推動，要求教師實現應試教育向素質教育轉變，對于文言文教學更是如此，教師不僅要教會學生對古漢語語法和寫作方法，更需要教會學生從中悟出人生哲理，提升學生的人文素養。只有這樣，才能為社會培養出全方面發展的綜合型人才，真正提高教學質量。
總之，在初中文言文教學中，教師需要著眼于培養學生的語文素養，在教會學生基礎知識的基礎上，提升人文素養，真正實現新課改的教學目標。
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