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    文言文作文

    時間:2023-12-12 15:52:22 文言文名篇

    文言文作文(通用5篇)

      在我們上學期間,我們最不陌生的就是文言文了吧?文言文的特色是言文分離、行文簡練。是不是有很多人在為文言文的理解而發愁?下面是小編為大家整理的文言文作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    文言文作文(通用5篇)

    文言文作文 篇1

      云霧繚繞,山峰高聳入云,在這座山崖上矗立著一座竹亭。飛鳥盡去,在這空蕩的山間,飛雁撲棱翅膀的聲音顯得格外突兀。

      突然一道琴聲打破天際,繼而傳來不斷的琴聲,錚錚——音調低沉緩和,如江流般一瀉千里,泉水激石,泠泠作響。忽而音調突變,豪放昂揚,如山峰般高峻挺拔,突生一種磅礴之氣。琴聲時高時低,時起時伏,令飛禽走獸駐足癡望。錚一曲終畢,抬手撫琴,但見此人呈現毫不拘泥之態,舉手投足間盡顯瀟灑之氣,原來是調琴高手俞伯牙。

      此曲只應天上有,人間哪得幾回聞。好!隨即一陣鼓掌聲從遠方傳來。俞伯牙緩緩睜開雙眸,詫異地抬眼望去,只見一位素衣男子佇立在不遠處,外貌清秀,低眉淺笑,神態中滿懷欣佩之情。正疑惑間,面前男子作揖道:打擾了,在下姓鐘名子期,先生這等高超的琴技,想必是聞名天下的俞伯牙俞先生吧。俞伯牙起身,抱揖回道:正是鄙人。鐘子期笑道:久仰久仰,方才我聽到先生的琴聲,感覺時而置身于崇山峻嶺中,徒生浩然之氣,又時而置身于流水潺潺中,泰然自若,不禁心生喜愛,不免駐足于此。聽到這一番話,俞伯牙不禁一喜:這天下竟有人能會意吾的琴旨,實是能稱得上我的知已啊。于是說道:過獎了,先生可愿每日來這里傾聽鄙人的琴聲?鐘子期回道:幸甚至哉。

      于是,每日于這竹亭之中,俞伯牙備琴等待,熱上一壺濃茶,在這茶香氤氳中,鐘子期如約而至,不必言語,相視一笑便可會意。愈伯牙專注調琴,手指快速飛動,婉轉動聽的.音樂傾瀉而出。而鐘子期則手執清茗,淺酌低嘗,表情時而悲傷;時而歡笑;時而激帛;時而低沉。變幻無常,仿佛置身于琴聲之境中。一曲終了,鐘子期稍作點評,二人飲茶作樂,談笑風生,實是欲界之至樂。

      然而一日,俞伯牙照舊備琴等待,熱茶也已備好。日漸黃昏,卻遲遲不貝鐘子期的到來,心甚焦慮,翹首楚盼,等待的人依舊未來。這時正值秋季,空谷清幽,猿鳥哀啼,旁邊的老樹落葉紛紛,佝僂的枝干無力地伸展著,遠處的斜陽置于山間,卻顯孤獨寂寥之感。俞伯牙長嘆一聲,失望離去。

      飛雁傳書,卻帶來不幸的消息,得知好友病逝,俞伯牙攜琴再次來到了竹亭中,正襟危坐,雙手覆于琴弦上,錚——琴聲卻與以往的激昂豪放格然不同,悲沉婉轉,似對知己的悼念,又似對往日的追憶,終不解意。曲畢,物是人非,望著周圍空蕩的氛圍,俞伯牙悲從中來,抬手揮袖,檀琴被打翻在地,仰天大嘆:知己已不在,吾要這琴何用!一滴清淚泫然落下。

      此生若能得一知己,無悔,足矣。

    文言文作文 篇2

      原文

      頃歲孫莘老識歐陽文忠公,嘗乘間以文字問之。云:“無它術,惟勤讀書而多為之,自工;世人患作文字少,又懶讀書,每一篇出,即求過人,如此少有至者。疵病不必待人指摘,多作自能見之。” 此公以其嘗試者告人,故尤有味。

      譯文

      近年來孫莘老結識歐陽修,曾經問他怎樣才能寫好文章。歐陽修說:“沒有其它辦法,只有勤奮讀書多動筆,才能寫好。很多人的弊病在于:寫作太少,又懶于讀書,每寫出一篇,就想超過別人,像這樣很少有達到目的的.人。文章缺點不需要別人指出,只要寫多了,自己就能發現。”歐陽修把他寫文章的經驗告訴別人,所以顯得更加有意味。

      字詞注解

      (1)頃歲:近年來。

      (2)孫莘老:人名,字復明,號莘老。

      (3)歐陽文忠公:歐陽修。

      (4)乘間:乘機,乘著空隙。

      (5)嘗 :曾經

      (6)以:用

      (7)之:這里代指歐陽修

      (8)惟勤讀書而多為之。之:代詞,代指文章。

      (9)工:精,妙。

      (10)患:弊端,毛病。

      (11) 至:達到。

      (12)疵:瑕疵,引申為缺點。

      (13)指摘:批評,挑剔。

      (14)見:通假字,通“現”,發現。

      (15)嘗:曾經。

      (16)術:辦法。

      (17)過:超過。

      (18)多作自能見之。之:代詞,指代疵病 (文章的缺點)。

      (19)為:作。

      (20 ) 唯:只有。

    文言文作文 篇3

      吾十又三歲,父念吾孑然居家,恐孤無趣,遂養一貓。初臨,懼生,蓋幼稚,無奇,性乖,故倍愛之。其唇紅齒白,毛發如雪,斑點隱約,額有灰影,體玲瓏妖嬈,約二寸,重不足一斤,然鳴聲清脆,堪比天籟。苦思妙詞,命之,然才疏學淺,無一合意,終擱置,呼其曰“喵咪”。

      朝夕相伴兩載,吾貓秉性甚奇,唯從吾,高呼必至,親如摯友。一日居家,喚之未至,以為異。遂出門,吾貓其目偌大,定神專注,伏地躡聲挪步。吾虛聲掩門,靜待以觀。許久不見動靜,乍撲身,健步如飛,一躍半米,張利爪,露獠牙,擒一鼠。吾雀躍大喜,以為矜。爾后行甚詭,既擒鼠,然久久不食,驅之,繼逐之。怠,放鼠自由。吾觀之,不解。數月后,四屋竟無鼠輩之亂耳,家人皆喜。時翩躚兮與玩具共舞,忽俏皮兮與靈長同樂。猶寒冬投窗之陽,似炎夏沁脾之冰,大慰人心。

      未幾,因求學,離家,倍感思之。以為無朝夕相伴,貓定相忘。歸家似箭,喚之,翹首擺尾,神情欣喜,吾抱起,不舍放之。吾貓懼冷,常染風寒,屆時必呵護有加,不敢怠慢。

      年末歲尾,正值吾十又六歲。貓身漸豐,略顯臃腫,大腹便便。數日,產五仔于舊箱之中。倍感欣喜,常常蹲身,靜觀之。恐其無飽食,親臨廚,偷得大魚,喂之。為其子命名,待如寶,親密無間。數次曾欲吾貓取一愛名,終不得,甚沮。

      歲月匆匆,轉眼十又二載有余,吾多年求學外地,愛貓一如既往,貓待吾始終如初。然天有不測風云,貓有旦夕禍福。問詢赴家,覓貓數日,終無果。悲憤欲絕,吾貓天性乖巧可人,人皆憐之疼之惜之。然何人如此喪心病狂,毒害吾貓致死?俗事之擾,遽爾無蹤。生何匆匆,猶隔夜之明曇;死何茫茫,如短命之孤魂。追憶往昔,不禁熱淚盈襟,嗚呼哀哉!虔首叩拜,冀爾享歡顏之樂!

      學畢,形單影只,每每孤獨,必念貓。奔波乏累,曾謀養新貓,陪伴一旁。然失貓之痛,縈繞心頭,揮之不去,終不舍忘懷,遂未再養。今書此文以表緬懷,徒增感傷。

    文言文作文 篇4

      中國,五千年的時光,世代無數文人墨客。“江山代有才人出,各領風騷數百年”。以唐宋為代表的期間,李白、王安石、白居易、蘇軾、蘇轍……用手中的筆,描畫出巧奪天工的佳句名篇,給中華文化留下濃墨重彩的一頁,讓后世傳誦萬年。這就是中華民族的驕傲——古詩文。

      我更喜歡古文,喜歡它所反映的思想、社會、文化、內涵。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的家國情懷,“不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海”的人生真理,盡深藏在這片海洋,等待著發掘。

      就如三國時期蜀漢丞相諸葛亮,留下那篇告誡兒子的《誡子書》。當時諸葛瞻僅有八歲,后來卻能承父遺志為國奮斗一生,直至最后與自己的兒子一起戰死沙場。為國捐軀,無怨無悔。

      這是一種怎樣的力量呢?諸葛亮在《誡子書》中告訴孩子:不把名利看淡就不能明確志向,不平心靜氣就不能實現遠大目標。由此可見,想要成功就離不開明確的目標。但如果只顧得空想,只顧得挖空心思想如何爭名奪利,“人為財死,鳥為食亡”,人又怎會成功?所以,只有記住“澹泊明志,寧靜致遠”,人才能走得更長遠,

      又像“年與時馳,意與日去,遂成枯落”,你的.年齡與時光一起飛馳離開,志向和日月一起遠離,于是就變成枯枝落葉。多么巧妙的比喻,枯枝落葉,一種毫無用處,毫無存在意義的事物,只能被拋棄,被遺忘。“少壯不努力,老大徒傷悲”,古是如此,今亦如此。那些拋棄時間的人,時間也會拋棄他,社會也會拋棄他,世界也會拋棄他,上帝亦會拋棄他。

      又如一篇《周公誡子》,周公告誡兒子如何為王一方。要“一沐三握發,一飯三吐哺”,要禮賢下士,要“德行寬裕,守之以恭者。”只有始終保持一顆謙虛的心,才能治理好國家,成為一代明君。

      “積土成山,風雨生焉,積水成淵,蛟龍生焉。”只有不斷地學習積累,才能成就偉大的事業。這是古人的、文言文的智慧。

      文言文讓我成長,我喜歡這樣的文言文。

    文言文作文 篇5

      高考者,人生之轉折也,可謂十二年之厚積在此一搏,其功不可不謂之大,其意義不可不謂之深遠。

      高考者,雖謂九百萬之考生之任也,實則為我十四萬萬之國人萬眾一心也,炎炎夏日,驕陽似火,但見我中國之景象生機勃勃,毫無熾熱疲倦之景象,但凡所見,警車開道鳴笛,民眾鳴炮相慶,武警警戒考場,考官毫不疏忽,考生運籌帷幄。是非勝敗在此乎,千帆競發逞英雄,磨刀礪劍十二年,奮筆疾書此二天。

      高考者,非考試也,非功名也,萬人空巷,非有益于考生也,實乃為之民族精神,團結,自強,奮進,勇敢。

      中國之高考,非異國之考試,其意義超過知識本身,實體現為公平公正,中國之千萬青年如千萬條溪水匯入長江,匯入黃河,匯入東海,匯入渤海,匯入我中國之社會主義建設之海,謂之朝氣,謂之奮發,謂之中國之中流砥柱。

      我觀中國之高考也,乃考生之未來,乃國人之精神,乃中華之偉大復興之根基。

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