文言文作文7篇(精華)
在年少學習的日子里,我們總免不了跟文言文打交道,現在我們一般將古文稱為文言文。廣為流傳的經典文言文都有哪些呢?下面是小編幫大家整理的文言文作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

文言文作文 篇1
桑娜拉開了賬子,漁夫點起了馬燈,照著這兩個孩子。“現在,我只能晚睡早起,早上起來早早地做飯,晚上多干一些活。只好先委屈一下自己了。”桑娜想。
第二天,孩子們起來了。桑娜給孩子們盛好了香噴噴的飯——不過,沒有菜,因為昨天漁夫一條魚也沒打到。桑娜迅速吃完飯,補好了漁網,這樣漁夫就可以繼續去打魚了。
晚上,漁夫打了滿滿一船艙魚,夠他們吃上兩個星期了。在吃飯時,桑娜告訴西蒙家的兩個孩子,他們的媽媽死了。孩子們傷心極了,要知道,他們的媽媽平時對他們實在慈愛極了。
十幾年后,七個孩子長大成人了,俄國也解放了。第一個孩子聽到這個消息時,他正在田里鋤草,他扔下鋤頭,撒腿就跑回了家,對漁夫說:“爸爸,我們的.國家解放了,我們一直盼著這一天呢!”漁夫說:“是啊!我們盼了好多年了!唉,要是你媽媽也能聽到這個消息就好了!”
原來,桑娜兩年前就死了。她多年來太辛苦了,終于積勞成疾,生了一場大病。他們家沒錢請醫生,桑娜便死去了。七個孩子都說道:“爸爸,不要傷心了,我們一定會好好照顧您、陪伴您的。”
文言文作文 篇2
據透露,這個作文題一共有1700多名高一學生作答,只有這篇高一年級12班路海月同學寫的文言文作文得了滿分。這篇為何脫穎而出?文言文這種文體,是否已成語文作文高分的砝碼?東北師大附中語文教研室主任、這次作文閱卷總負責人劉立權老師對這篇作文做了點評。
高一就能辯證分析很難得
“這個文言文作文寫得不錯。”劉立權認為,從這篇作文中,能夠知道這個孩子讀過很多文言書,“一是作文中用了一些典故以及成語,可以看出這個學生對文言文有一定的積累,比如文中引用了韓愈的文章,還有鴻鵠和鳳凰涅盤的比喻;二是學生能夠做出辯證分析,能夠從利和弊兩個角度辯證地去分析。”劉立權透露,對于高一學生來說,辯證分析能力還不太成熟,所以這篇作文能夠辯證分析很不錯,語言流暢。“也不是說十全十美,只是相對好一些,打滿分來鼓勵學生。”劉立權說。
半數文言文作文“弄巧成拙”
那么,面對高考作文,學生是否可以寫文言文“沖高分”呢?
劉立權認為,文言文、白話文都可以,但建議絕大多數學生寫白話文,“如果學生文言文基本功不扎實,還很可能弄巧成拙,所以不建議許多同學寫文言文。”劉立權老師透露,“前幾年我省高考作文中,也有過用文言文寫獲滿分的例子,但在我省高考試卷中很少見,高考作文文言文出現頻率大概約為千分之一。”而在這些千分之一的高考文言文作文中,劉立權認為寫作的效果是“50%還可以,50%弄巧成拙”。
絕大多數學生都沒跑題
那么,文言文的.寫作方式,是否是現今學生作文所推崇的一種高分作文的文體呢?
劉立權認為,這個作文題比較簡單,絕大多數學生都不跑題,“有的同學把材料內容改了,有的同學完全把材料拋開,而大談特談代溝問題、選擇問題、中國教育的急功近利問題,這就有一點偏了。這個作文應該寫對網游問題的認識,或者剖析截然相反的原因。如果拋開這個問題去寫課外班、去寫偶像,去寫家庭收入等方面,那就是完全跑題,這次答卷大概也有1%~2%的學生跑題了。”
文言文作文 篇3
現在大多數的生意人,為了使自己的生意興旺,而隨隨便便竄改成語中的某些字,可你們有沒有想過,這雖然對你們的生意有了很大的好處,可反而對我們造成了莫大的.傷害。
有一次,我準備到商店買一些文具用品,在路上,我不經意的看到了一家做涼粉的生意然的招牌,上面主要寫著有關涼粉的菜單,上方還有一個特別顯眼的大字“涼身訂做”,我看了,覺得很奇怪:“那個‘涼’字不應該是這個啊,而是‘量’字啊”。過了一會兒,我才明白過來,原來這就是我做練習時經常出現讓我們改錯別字的成語啊,以前我還不相信,今天,終于見識到了,這種成語不僅只有這個,還有“以喝為貴”原本是“以和為貴”;“默默無蚊”原本是“默默無聞”……
到家后,我還在埋怨那家人,他們怎么能亂改成語呢,這個樣子,會對我們小孩子造成什么樣的影響呢?沒想到,我擔心的問題還是發生在我身上了。
這天,我們老師準備給我們考一次試,題目上也出現了這種題目,我心里明明想的是填“量”,卻受那個“涼”的影響,不知不覺填成了“涼”,考試下來,那道題害我白白減了一分,唉,真不應該啊!
你們有沒有想過啊,你們這樣做會給我們,包括你們的孩子造成負面影響啊,也會影響到你們孩子的未來。你們這樣做,只不過是想求生活,也是為了能賺錢供你們的孩子讀書,可你們想想,你們這么做是在幫孩子,可從反面想一想,反而是害了孩子啊!如果實在不行,你們不用竄改成語,而是在招牌上寫出每道菜的特點、味道,這樣不是更吸引人嗎?
所以,從現在做起,不僅我是文言文字小衛士,你們也是,全世界都是,讓我們從身邊的每一個人做起,把錯別字改掉,寫上正確的文字,讓我們給孩子點上一盞光明的燈,一盞走向未來的光明之燈!
文言文作文 篇4
今天我們學到文言文了,我心情非常激動。
早上第一節課,老師走進教室,對我們說:“今天,我們來學習一篇和我們以前不一樣的文章——文言文。大家肯定不知道什么是文言文吧。我先來講一下文言文的由來:在戰國時期,人們還沒有發明紙,只能用竹簡和絲綢來寫,由于絲綢太貴了,竹簡又太重了,所以人們把一些多余的`字刪掉,剩下的字寫在竹簡或絲綢上,就是文言文。文言文是古人用來記載故事和事情的,短小精悍,十分精彩。人們也稱之為:古文。不過文言文挺難學的,它是和白話文相對的。”這時,我翻開書一看文言文雖然只有幾十個字,但十分難懂。老師又說:“只要你們做好‘三步曲’,就能把文言文學好,第一步:喜愛文言文;第二步:讀好文言文;第三步:讀懂文言文。”我們點了點頭。老師又告訴我們:“文言文里的單字意思和現在意思不一樣,所以讀文言文要讀清楚、想明白。”這時我想:文言文真是奧妙,幾十個字就能表達出一件完整的事,看來我一定要把它學好。不知不覺鈴聲響起來了。
中午放學回家后,我把我學到文言文的事告訴了爸爸。爸爸聽了后說:“文言文一定要學好,這是中國文化的精髓,詩、詞、對聯都屬于文言文的一種,所以文言文十分重要。我點了點頭。隨后爸爸又告訴我一副對聯:之乎者也老夫子;加減乘除小學生。
文言文作文 篇5
校園文學是當今主流文學的重要組成部分,而校園文學的主要寫作者是在校學生,這些人的綜合素質決定了校園文學的高度。現實情況是大部分學生知識面狹窄,社會閱歷淺,寫作內容相對簡單。光有一對想象的翅膀,寫出來的東西會缺乏推敲;一味的借鑒又有斧鑿痕。時常可以聽到沒有東西可寫、不知從何動筆的抱怨。學生手上很少沒有作文書的,有的可能還有好幾本。可是占有優秀作文書之多與寫出優秀作文之少之間已然形成了鮮明的對比。其實何必舍近求遠,實實在在地抓住課本,好好地消化好編者精心挑選的范文,甚至只是文言文就可以有效地提高作文能力,甚至創造新篇。
語文學習的魅力就在于走進文本,感知文意;走出文本,習得技巧。這就是有效地文學鑒賞。我們作文水平的提高正有賴于此。同樣是學習語文,有的人學了十多年依然寫不出只言片語,就是寫了也語意不通;有的卻可以在高考那樣有限的時間里,寫出文質兼美的文言應試之作;更有的少年成就文名,享受特招讀夢寐以求的大學。除卻天資,這對文本的鑒賞能力和水平就是關鍵了。
可是許多學生并不注重課文的學習,尤其時下高考題目和語文課本之間的聯系不太緊密的情況下,部分學生對于文本鑒賞尤其文言文閱讀深惡而痛絕之。就寫作而言,這是舍本求末的做法。這樣做的惡果就是每到寫作文的時間他們感到度日如年,搜索枯腸依然一無所獲;或者東拼西湊、張冠李戴些“文章”來交差,更不用說創作了。這就是當前的現狀。
想從根本上扭轉這種局勢,只有狠抓文本鑒賞,提高鑒賞水平,以期寫作能力水漲船高。“文無定法”可是絕大部分的文章都有一個共同之處:要么以情動人,要么以理服人,要么兼而有之。抓住情與理這個賞析點,一般能求得本質的理解。
一旦學生明白了情感在先,圍繞情感選材才是記敘文的'真諦,那么應試作這類文章便不再是難事,還能舉一反三進行更有意義的創作。像高考滿分作文《赤兔之死》,就是高明的鑒賞家用自己的理解化用舊材料而寫出的杰作。我們像古人一樣用心體驗生活,用高尚的情感洗滌心靈,提升人生的品味,學習古人寫人記事的方法,一些回憶類文章,祭文,課本劇,演講稿學生創作便陸續在周記中出來了。這些作品雖然語言不夠成熟,但是體現了對生活嚴肅的審視,從中學生的獨特視角展現的一方情感天地。有的作品參加全國作文競賽獲了優勝獎,有的在校刊上發表,有的在教師的公開課上使用。來源于課內的鑒賞知識化成的驕人成績,極大地促進了學生的創作熱情。
對高中生來說,文言文最有借鑒價值的還屬《鄒忌諷齊王納諫》《燭之武退秦師》《伶官傳序》《過秦論》這類經典的政論文,古人以文取士,短小的篇幅中就融貫滿腹經綸,超卓的見識。有機會學到歷朝歷代最頂尖的論文,集眾名家之智慧,本來就是當代中學生的幸運。學生寫作議論文的示例也正在此。事實上,.CoM中學生存在議論文寫作障礙。這與他們對政論性文言文的抵觸情緒不無關系。只有真正認識到了這些文章的價值,他們才能學到精髓,并且把論說的技巧運用到議論文寫作中。領悟能力高的還能得到見解上的突破,在教師的指導下,學習用義正詞婉的方式來寫作時事評論,雜文,演講稿等論說性質的文章。展開辯論賽,背誦比賽等多種形式的語文活動。教育學生寫作時要像這些經典的論說文一樣,抓住一條根本原則:以理服人。文章要有自己獨特的見解,禁得住推敲。
鑒賞《陳情表》這樣既以情動人又能以理服人的巔峰之作,更是要用心理解,反復朗誦,融會貫通,成為寫作的高標,化為自己的東西。
學習文言文,能讓人注意說話的策略,幫助形成獨立思考的習慣。不但可以提供行文要以情動人的示范,而且以理服人的思路對作文對做人都收益終生。課內文言文有效鑒賞,多學善思,擇取對自己有益的知識,對校園文學的繁榮無疑起著積極促進作用。
文言文作文 篇6
是日高考,書“大同世界,焉能忘本?”,感慨系之,故作此文。后之覽者,亦將有感于斯文。
時維六月,序屬仲夏。榴花綻紅,清荷吐綠,輕舟晚楫香風細;鴛鴦戲水,白鶴亮翅,柳枝搖曳湖水平。乘假日,風吹衣袂,花迎樹陰;望繁星,夏解人意,月又明空。憶往昔,唐風宋韻,過長街十里,盡是人間繁華;嘆而今,閭閻撲地,皆為鐘鳴鼎食之家,舸艦彌津,何缺青雀黃龍之舳。于是余有嘆焉,斯大同盛世,風聲竹聲鐘磬聲,聲聲自在;山色水色煙霞色,色色怡人。嗚呼!陶陶然之樂哉。 然則,大同盛世,焉能忘本?子為貓,本在捉鼠;子為人,本在圖學。倘若忘本,將何以立身治國,何以齊家平天下?
不為學者,學書學事學志氣,枉費七尺之軀;不為圖者,圖家圖民圖天下,怎稱炎黃子孫?學為本,終身勿忘。忘本者,如離江之水,無以致遠;忘本者,若無澤之鑒,豈能一用?
故大同盛世,尤不能忘本也。
追先賢,一代風騷,長劍天涯,酒過三巡還依舊,笑星醉春風;勉吾輩,義氣書生,筆走龍蛇,大鵬一日乘風起,直上九萬里。
且夫大同盛世,儒雅書生,春風得意,何曾聞失路之人?昔精忠岳將,悲故土,一去沃野遭掠戮,傷哀怨痛深藏處。忍堪回首,國無路,泱泱中華如何復?悲乎!今大同盛世,樓高但憑云飛過,水深且任魚縱橫;英雄俠肝義膽,神游五湖四海;君子風度翩翩,靜對天地變幻。十里碧陰,亭中誰在斗奇葩?才子風流,六丈高樓,聽風聽雨聽天下,心懷廣宇。
大同盛世,無戰火之憂,無貧寒之苦,學而優則仕,不曾聞失路之人。我莘莘學子,幸遇時機,尤當圖學治國,不可忘本。貓捉鼠,人圖學,此天之道也。
嗚呼!閑書草草,幸承恩于盛世;拋磚引玉,是所望于群英。隨賦對聯一則,勉吾學子,聞雞晨舞劍,懸梁夜讀書。大同盛世,尤不能忘本。
看英雄,俠肝義膽,扭乾坤傲宇宙,笑傲蒼穹,名垂千古,揮灑磅礴氣勢。
望學子,風華正茂,舞慧筆長靈思,指點江山,激揚文字,書寫萬丈豪情。
文言文作文 篇7
信者,不疑也,不差爽也,誠實也。言出由衷,始終不渝。信字從人言,人言不爽,方為有信也。誠心之意也,以誠居心,必然誠實。處世端正,不誑妄,不欺詐者,是為信也。
信,五常之一也。于人無信不立,于國無信不成。信有三境也。信于人,尊以敬。此第一境;信于眾,事之成。乃第二境;信于天下,決勝乾坤,至萬眾以歸一。可謂三也。
漢之郭汲,可稱一也。巡西立信,獲稚子之贊碑。為官端正,贏尊仰于其民。承儒家之信義,現中華之正氣。存于天道之中,溢于四海之外。
秦有商鞅,涉木立信。是謂二者。涉木數金,取民眾之深信。無欺無詐,得變法之可成。收人和之貴氣,吸五常之精華。國富而民強,霸業則雄圖,并八荒于一地,收宇內之河山。
信于天下者,吾未知也。何也?一境賢人,二境圣人,三境何人?三境者,非人也,乃國者。周幽求笑,戲諸侯于烽火。玩弄眾臣,使乾坤之決裂。今我共和之國,可謂信于天下也。于內,問政于民,小康之有道。取信于眾,國家之富強。對外,開誠布公,創良好之時局。立信各國,開中華之正氣。得外交之良象,贏口碑于世界,逢盛世以發展,迎佳期而長觀。百有余年,使民族之獨立,統分裂之河山,滅賊寇于東方,至萬眾以歸一。扭轉乾坤,華耀神州。
小信于事,守時,迎人,相約,許諾,皆是矣。中信于人,信任,誠心,信義,可知矣。大信于眾,秉公,為民,洞察,公正,信道,是謂矣。圣信于天下,純實,開誠,不疑,互信,博信,是矣。
信于古道,泛而有之。信于今道,是以精求。古之信義,乃無常之常,不足為道,如充腹以食。今之信義,是少之又少,贊不絕口,猶勒功之夸。嗚呼,信義之為數不勝古也,信于人者,稍易,吾可見矣。信于眾者,過難,猶江中之一葉。每有信者,其事至誠,吾獨樂甚,丹心甚慰。
張氏,景珍,年六十有二,尊信義,余嘉其能行古道,故作《信說》以貽之。
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