《山居秋暝》唐詩詩詞鑒賞
《山居秋暝》唐詩詩詞鑒賞1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位教官、同學(xué)們：
為期四天的軍訓(xùn)生活即將拉上帷幕。現(xiàn)在，我們在這里隆重集會，舉行軍事訓(xùn)練會操表演，并對軍訓(xùn)工作進(jìn)行簡要總結(jié)。
下面進(jìn)行軍訓(xùn)閉營儀式第一項：會操表演開始，請教官下達(dá)指令；
進(jìn)行會議第二項：公布會操評比成績；
進(jìn)行會議第三項：頒獎；
進(jìn)行會議第四項：向軍訓(xùn)隊贈送錦旗；
進(jìn)行會議第五項：阜新軍贏綜合服務(wù)有限公司講話；
同學(xué)們，7年級的5個班級進(jìn)行了軍訓(xùn)會操表演，取得了圓滿成功，達(dá)到了預(yù)期目的.。同學(xué)們步伐整齊、軍姿颯爽、口號響亮，展示了十六中學(xué)學(xué)子的魅力風(fēng)采，體現(xiàn)了十六中學(xué)的精神風(fēng)貌。這些成績的取得與阜新軍贏綜合服務(wù)有限公司的教官的嚴(yán)格訓(xùn)練是分不開的。在此，我們向出色完成軍訓(xùn)任務(wù)的全體教官致以崇高的敬意和衷心的感謝！
通過這四天的集中軍訓(xùn)，不僅增強(qiáng)了同學(xué)們的愛國熱情和國防意識，培養(yǎng)了同學(xué)們的團(tuán)隊精神和紀(jì)律觀念，也錘煉了大家吃苦耐勞、堅忍不拔的精神和意志。可以說，受益匪淺，收獲很大。希望同學(xué)們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)軍訓(xùn)期間的好思想、好傳統(tǒng)、好作風(fēng)，以飽滿的熱情積極投身到今后的工作和學(xué)習(xí)中去。
最后，我宣布“阜新市第十六中學(xué)軍訓(xùn)閉營儀式”到此結(jié)束，請各班級有序退場。
《山居秋暝》唐詩詩詞鑒賞2
《山居秋暝》
唐代：王維
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
譯文及注釋
譯文
空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨，空氣涼爽，仿佛已經(jīng)到了秋天。
皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。
注釋
暝（míng）：日落，天色將晚。
空山：空曠，空寂的山野。新：剛剛。
清泉石上流：寫的正是雨后的景色。
竹喧：竹林中笑語喧嘩。喧：喧嘩，這里指竹葉發(fā)出沙沙聲響。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗滌衣物。
隨意：任憑。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。
王孫：原指貴族子弟，后來也泛指隱居的人。留：居。
鑒賞
這首詩為山水名篇，于詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。
“空山新雨后，天氣晚來秋。”詩中明確寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”呢？原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿柴》）。由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人來，世中遙望空云山”（《桃源行》）；自然不知山中有人來了。“空山”兩字點出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。
“明月松間照，清泉石上流。”天色已暝，卻有皓月當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發(fā)光，多么幽清明凈的自然美啊！王維的《濟(jì)上四賢詠》曾經(jīng)贊嘆兩位賢士的`高尚情操，謂其"息陰無惡木，飲水必清源”。詩人自己也是這種心志高潔的人，他曾說：”寧息野樹林，寧飲澗水流，不用坐梁肉，崎嶇見王侯。”（《獻(xiàn)始興公》）這月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界嗎？這兩句寫景如畫，隨意灑脫，毫不著力。像這樣又動人又自然的寫景，達(dá)到了藝術(shù)上爐火純青的地步，非一般人所能學(xué)到。 “竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”竹林里傳來了一陣陣的歌聲笑語，那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數(shù)珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣一群無憂無慮、勤勞善良的人們。這純潔美好的生活圖景，反映了詩人過安靜純樸生活的理想，同時也從反面襯托出他對污濁官場的厭惡。這兩句寫的很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺其巧。詩人先寫"竹喧""蓮動"，因為浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實感，更富有詩意。
詩的中間兩聯(lián)同是寫景，而各有側(cè)重。頷聯(lián)側(cè)重寫物，以物芳而明志潔；頸聯(lián)側(cè)重寫人，以人和而望政通。同時，二者又互為補(bǔ)充，泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說都是詩人高尚情操的寫照，都是詩人理想境界的環(huán)境烘托。
既然詩人是那樣地高潔，而他在那貌似“空山”之中又找到了一個稱心的世外桃源，所以就情不自禁地說：“隨意春芳歇，王孫自可留！”本來，《楚辭·招隱士》說：“王孫兮歸來，山中兮不可久留！”詩人的體會恰好相反，他覺得“山中”比“朝中”好，潔凈純樸，可以遠(yuǎn)離官場而潔身自好，所以就決然歸隱了。
這首詩一個重要的藝術(shù)手法，是以自然美來表現(xiàn)詩人的人格美和一種理想中的社會之美。表面看來，這首詩只是用“賦”的方法模山范水，對景物作細(xì)致感人的刻畫，實際上通篇都是比興。詩人通過對山水的描繪寄慨言志，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。
創(chuàng)作背景
這首詩寫初秋時節(jié)山居所見雨后黃昏的景色，當(dāng)是王維隱居終南山下輞川別業(yè)（別墅）時所作。
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