辛愿生平簡介和詞作鑒賞
生平簡介
辛愿（生卒年不詳）字敬之，號女幾野人、溪南詩老。福昌（今河南宜陽）人。世務農，年二十五，始知讀書，杜詩韓文未嘗一日去手。高延玉任河南府治中，延為上客，后廷玉得罪，愿亦被訊掠，幾不得免。“為人質古，不閑世事”（劉祁《歸潛志》，“雅負高氣，不能從俗俯仰”，“其枯槁憔悴，流離頓踣，往往見之于詩”）元好問《中州集》卷一（與元好問、李獻能交善。卒于正大末。)《金史》卷一二七有傳。
詞存《臨江仙》一首。元光元年（1222）作于孟津（今河南孟縣）。《中州集》卷一○記其本事云：“元光初，予與李欽叔在孟津，敬之自女幾（山）來，為之留數日。其行也，欽叔為設饌，備極豐腆。敬之放筋而嘆日：‘平生飲食有數，每見吾二弟，必得美食。明日道路中，又當與老饑相抗，去矣！會有一日，辛老子僵仆柳泉、韓城之間，以天為棺槨，日月為含襚，狐貍亦可，螻蟻亦可耳。’予二人為之惻然。”
●臨江仙·河山亭留別欽叔、裕之
辛愿
誰識虎頭峰下客，少年有意功名。
清朝無路到公卿。
蕭蕭茅屋下，白發老書生。
邂逅對床逢二妙，揮毫落紙堪驚。
他年聯袂上蓬瀛。
春風蓮燭影，莫問此時情。
辛愿詞作鑒賞
此詞作于金宣宗元光元年（1222）。辛愿青春年少時，即有仕途功名的愿望。據史載，辛愿才高學博，精于《春秋》三傳，而諳熟杜詩韓文。然他“雅負高蘭，不能從俗俯仰”（見《金史。隱逸傳》），以至于與當局者格格不入。尤其老年，窮困潦倒，甚是凄涼。河山亭臨別前，元好問、李獻能二人曾設宴為辛愿餞行，辛愿當時無限嘆喟：“平生飽食有數，每見吾二弟必得美食。明日道路中，又當與老饑相抗去矣，會有一日，辛老夫子僵臥柳泉、韓城之間，以天地為棺槨，日月為含王遂，狐貍亦可，螻蟻亦可”。（元好問《中川華》）。李獻能、元好問即詞中欽叔、裕之，二人皆辛愿忘年摯友。寫此詞時，元好問三十三歲，已于前一年中進士，但未選；李獻能三十一歲，已于貞祐三年（1215）登第。詞人在河南孟津（今為孟縣）的河山亭道別二友，撫今追昔，不禁感慨萬千，寫下了這首留別詞。
“誰識”三句，凌空飛來，劈頭發問，直瀉胸中隱痛。“虎頭峰下客”為詞人自居。（虎頭峰位于河南鞏縣）以“誰識”反問，郁怒之中隱含一縷少年豪氣，撼人肺腑。“清朝無路到公卿”，道出了他不得進仕的真諦，也是對“清朝”的極力諷刺。“蕭蕭”兩句則把筆墨拉回到暮年凄涼的'現實中，“茅尾”前轉以加之“蕭蕭”一詞，更見環境的凄寒。“白發老書生”以枯槁憔悴，就仿佛站在眼前了。
詞下片筆峰陡轉，寫摯友重逢的喜悅和對二人的深摯祝愿。“邂逅”二句寫出了摯友相逢后的喜悅。“對休”一詞表現了三人深厚的友誼，“二妙”古時常用以指文華匹配的兩人，詞中“二妙”自然是指李獻能、元好問二人。“揮豪落筆”出自杜甫《飲中八仙歌》中的“揮豪落紙如云煙”句，這里是贊李獻之、元好問二人的驚人才華。“他年”三句，轉入對二人的鼓勵與期望。意為：你們將來一起進入翰林院，受朝廷的重視，而不必以朋友為念忘記了今日的歡聚之情吧！“蓬瀛”，借指翰林院。“蓬燈”為御前所用蠟燭。取典于《新唐書。令狐沖出傳》“绹為翰林院承旨，夜對禁中，燭盡，帝以乘輿蓮花燭送還院。”
這首詞題為“留別”，但全詞不著一字，上片大抒感慨，下片寫邂逅相逢，轉寫期望。真是欲語還休，明言彼而暗及此。實是一種出奇制勝的筆法。
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