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    李商隱的軼事典故

    時(shí)間:2021-03-17 12:10:58 詩(shī)人大全

    李商隱的軼事典故

      李商隱是晚唐乃至整個(gè)唐代,為數(shù)不多的刻意追求詩(shī)美的詩(shī)人。下面是小編分享的李商隱的軼事典故,歡迎大家閱讀!

      一門三進(jìn)士

      李商隱曾自稱與唐朝的皇族同宗,經(jīng)考證確認(rèn)李商隱是唐代皇族的遠(yuǎn)房宗室。但是沒有歷史文獻(xiàn)證明此事,因而可以認(rèn)為李商隱和唐朝皇室的這種血緣關(guān)系已經(jīng)相當(dāng)遙遠(yuǎn)了。李商隱在詩(shī)歌和文章中數(shù)次申明自己的皇族宗室身份,但這沒有給他帶來任何實(shí)際的利益。

      李李商隱的家世,有記載的可以追溯到他的高祖李涉。李涉曾擔(dān)任過最高級(jí)的行政職位是美原(治今陜西富平西北)縣令;曾祖李叔恒(一作叔洪),曾任安陽(今屬河南)縣尉;祖父李俌,曾任邢州(治今河北邢臺(tái))錄事參軍;父親李嗣,曾任殿中侍御史,在李商隱出生的時(shí)候,李嗣任獲嘉(今屬河南)縣令。

      李李商隱一門三進(jìn)士,李家的第一位進(jìn)士是安陽君李叔洪。李叔洪是李商隱的爺爺,年十九,一舉中進(jìn)士第,與彭城劉長(zhǎng)卿、虛清河張楚金齊名。始命於安陽,年二十九逝世,葬於懷州雍店之東原先大夫故美原令之左次。關(guān)于李叔洪,史藉記載他的事跡很少。

      望提遭嫉

      李五代·孫光憲《北夢(mèng)瑣言》中記載:在令狐楚去世后多年的某個(gè)重陽節(jié),李商隱拜訪令狐绹,恰好令狐绹不在家。在此之前,李商隱已曾經(jīng)多次向身居高位的令狐绹陳訴舊情,希望得到提攜,都遭到對(duì)方的冷遇。感慨之余,就題了一首詩(shī)在令狐绹家的廳里:“曾共山翁把酒時(shí),霜天白菊繞階墀。十年泉下無消息,九日樽前有所思。不學(xué)漢臣栽苜蓿,空教楚客詠江蘺。郎君官貴施行馬,東閣無因再得窺。”委婉地諷刺令狐绹忘記舊日的友情。令狐绹回來看到這首詩(shī),既慚愧又惆悵,于是令人將這間廳鎖起來,終生不開。后來又有人說,這首詩(shī)使令狐绹惱羞成怒,很想鏟除題詩(shī)的墻壁,但由于這首詩(shī)里有出現(xiàn)了他父親的名字(“楚”),按照當(dāng)時(shí)的習(xí)俗,他無法毀掉詩(shī)作,就只好鎖上門不看。也因此更加嫉恨李商隱。

      聞詩(shī)識(shí)李

      李宋·姚寬《西溪叢語》中記載唐末流傳的一個(gè)故事:一群文人在洞庭湖中泛舟游玩,有人提議以木蘭為題作詩(shī)。于是眾人一邊飲酒一邊輪流賦詩(shī)。這時(shí),突然出現(xiàn)一位貧窮的書生,口占一絕:“洞庭波冷曉侵云,日日征帆送遠(yuǎn)人。幾度木蘭舟上望,不知元是此花身。”吟罷隱身而去。大家都感到驚奇,后來得知,這人就是李商隱的鬼魂。在另一個(gè)版本(宋·李頎《古今詩(shī)話》)中并沒有鬼魂出現(xiàn),是一群詩(shī)人在長(zhǎng)安聚會(huì)時(shí),有人朗誦這首詩(shī),大家才發(fā)現(xiàn)原來他就是李商隱。

      樂天投兒

      李宋·蔡居厚《蔡寬夫詩(shī)話》中說:白居易晚年非常喜愛李商隱的詩(shī),曾經(jīng)開玩笑地說:希望我死后能夠投胎當(dāng)你的兒子。后來李商隱大兒子出世取名叫白老,這個(gè)兒子卻十分蠢笨。直到小兒子出世,小兒子倒十分聰慧,大家都笑說如果白居易投胎,小兒子才是。

      生吞李詩(shī)

      李宋·李頎《古今詩(shī)話》中記載:北宋楊億、劉筠等人互相以詩(shī)唱和,創(chuàng)立“西昆體”,以學(xué)習(xí)李商隱的詩(shī)歌風(fēng)格著名。當(dāng)時(shí)有一位職業(yè)演員扮演李商隱,穿著破爛的衣服,對(duì)別人說:楊億他們活生生撕破了我的衣服。引起大家的笑聲。有人用這個(gè)故事來諷刺“西昆體”詩(shī)派對(duì)李商隱的繼承是生吞活剝。

      良師益友

      李李商隱的啟蒙教育可能來自他的父親,對(duì)他影響最大的老師,則是他回到故鄉(xiāng)后遇到的一位同族叔父。這位堂叔父曾上過太學(xué),但沒有做過官,終身隱居。據(jù)李商隱回憶,這位叔父在經(jīng)學(xué)、小學(xué)、古文、書法方面均有造詣,而且對(duì)李商隱非常器重。受他的影響,李商隱“能為古文,不喜偶對(duì)”。大約在他16歲時(shí),寫出了兩篇優(yōu)秀的文章(《才論》、《圣論》,今不存),獲得一些士大夫的贊賞。這些士大夫中,就包括時(shí)任天平軍節(jié)度使的.令狐楚。

      李令狐楚是李商隱求學(xué)生涯中又一位重要的人物,他本人是體文的專家,對(duì)李商隱的才華非常欣賞,不僅教授他體文的寫作技巧,而且還資助他的家庭生活,鼓勵(lì)他與自己的子弟交游。在令狐楚的幫助下,李商隱的體文寫作進(jìn)步非常迅速,由此他獲得極大的信心,希望可以憑借這種能力展開他的仕途。在這一時(shí)期(大和四年,公元830年)的《謝書》中,李商隱表達(dá)了對(duì)令狐楚的感激之情以及本人的躊躇滿志:“微意何曾有一毫,空攜筆硯奉龍韜。自蒙夜半傳書后,不羨王祥有佩刀。”

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