張九齡作牛公碑
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【原文】
張九齡為相，明皇欲以涼州都督牛仙客為尚書（1），執不可，曰：“仙客，河湟一使典耳（2），擢自胥史（3），目不知書，陛下必用仙客，臣實恥之。”帝不悅，因是遂罷相。觀九齡集中，有《贈涇州刺史牛公碑》，蓋仙客之父，譽之甚至，云：“福善莫大于有后，仙客為國之良，用商君耕戰之國（4），修充國羌胡之具（5），出言可復，所計而然，邊捍長城，主恩前席（6）。”正稱其在涼州時，與所諫止尚書事，亦才一年，然則與仙客非有夙嫌（7），特為公家忠計耳。
【注釋】
（1）都督：官名。歷代職掌不一。唐時為地方軍政長官。牛仙客（675—742）：涇州鶉觚（今甘肅靈臺）人。開元時任河西節度使，后入朝拜相，獨善其身，所有賞賜皆緘封不啟，遇事不敢裁決。尚書：官名。歷代職掌權位不一，唐時為六部長官，正三品。
（2）河湟：黃河及湟水之間的地區，在青海東部。使典：官府辦理文書的小吏。
（3）擢：提拔。胥史：辦理文書的小吏。
（4）商君耕戰之國：商鞅在秦國主持變法時，推行重農抑商，獎勵耕戰的國策。
（5）充國：即趙充國（前137—前52），隴西上邽（今甘肅天水）人。西漢名將，善騎射，通兵法，屢破胡羌，平定叛亂，以功封侯。
（6）前席：移坐而前。《史記·賈生列傳》：“上因感鬼神事，而問鬼神之本，賈生因具道所以然之狀，至夜半，文帝前席。”
（7）夙嫌：舊怨。
【翻譯】
張九齡為丞相，唐明皇想讓涼州都督牛仙客當尚書，張九齡堅決不同意，說：“牛仙客，不過是河湟地區的一名小官罷了，從胥吏提拔起來，不會讀書識字，陛下一定要用牛仙客當尚書，臣深覺恥辱。”明皇不高興，于是罷了張九齡的相。我看張九齡文集中，有《贈涇州刺史牛公碑》，記的是牛仙客的父親，評價很高，說：“再大的福分也莫過于有好的后代，仙客是國家賢臣，用商鞅獎勵耕戰的國策，完善趙充國治理胡羌的措施，言必信，行必果，守護邊疆，主恩隆重。”正是稱譽牛仙客在涼州時的事，與諫阻其任尚書之事，也僅過一年，如此說來張九齡并非與牛仙客有舊怨，只不過是公忠為國罷了。
作者簡介
張九齡（673年～740年）字子壽，號博物，韶州曲江（今廣東韶關市）人。唐朝開元名相、政治家、文學家、詩人，西漢留侯張良之后，西晉壯武郡公張華十四世孫。
聰明敏捷，善于屬文。景龍初年，進士及第，授校書郎。唐玄宗即位，遷右補闕，得到宰相張說獎拔，拜中書舍人，遷中書侍郎、同平章事，遷中書令，開元盛世的最后名相。他舉止優雅，風度不凡。富有膽識和遠見，忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇枉法，不附權貴，為“開元之治”作出了積極貢獻。
開元二十八年（740年），去世，終年六十八歲，追贈司徒、荊州大都督，謚號文獻。張九齡去世后，唐玄宗對宰相推薦之士，總問“風度得如九齡否？”因此，張九齡一直為后世人所崇敬、仰慕。
積極發展五言古詩，詩風清淡，以素練質樸的語言，寄托深遠的人生慨望，對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風，貢獻尤大。著有《曲江集》，譽為“嶺南第一人”。
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