《多麗》翻譯及賞析

時間：2024-11-06 08:30:43 秀雯全宋詞

《多麗》翻譯及賞析

　　《多麗》表現了孤居獨處，良辰難再的抒情主人公對風雨摧花的敏銳的感受。下面就由小編為大家帶來《多麗》翻譯及賞析，歡迎閱讀！

　　《多麗》翻譯及賞析 1

　　多麗

　　小樓寒，夜長簾幕低垂。恨瀟瀟、無情風雨，夜來揉損瓊肌。也不似、貴妃醉臉，也不似、孫壽愁眉。韓令偷香，徐娘傅粉，莫將比擬未新奇，細看取、屈平陶令，風韻正相宜。微風起，清芬醞藉，不減酴醿。

　　漸秋闌，雪清玉瘦，向人無限依依。似愁凝、漢阜解佩，似淚灑、紈扇題詩。朗月清風，濃煙暗雨，天教憔悴瘦芳姿。縱愛惜、不知從此，留得幾多時。人情好，何須更憶，澤畔東籬。

　　注釋

　　[1]瀟瀟：疾歷的風雨聲。一作“蕭蕭”。

　　[2]看取：看著。取，語助詞。

　　[3]醞藉（yùn jiè）：寬和有涵容。

　　[4]酴釄（tù mí）：又作荼蘼，落葉小灌木，專供觀賞。

　　[5]闌：盡。

　　[6]漢皋（gāo）解佩：指鄭交甫于楚地漢皋臺下遇二仙女解佩相贈的故事。

　　[7]紈（wán）扇題詩：指班倢伃寫《團扇歌》。

　　[8]瘦：一作“度”。

　　翻譯

　　長夜里，雖然放下了簾幕，小樓上依舊寒氣逼人。可恨那蕭蕭颯颯的無情風雨，在夜里摧殘著如玉的白菊。看那白菊，不似楊貴妃的微紅醉臉，也不似孫壽的嬌柔愁眉。韓令偷香，徐娘傅粉，他們的行徑都不能拿來與白菊相比。細細看取，屈原和陶令，孤傲高潔的品性正與白菊相宜。微風吹起，白菊的清香蘊藉，絲毫不亞於淡雅的荼蘼。秋天將盡，白菊愈發顯得雪清玉瘦，似向人流露出它無限依戀的惜別情懷。你看它似憂愁凝聚，在漢皋解佩；似淚灑，於紈扇題詩。有時是明月清風，有時是濃霧秋雨，老天讓白菊在日益憔悴中度盡芳姿。我縱然愛惜，但不知從此還能將它留下多少時候。唉!世人如果都曉得愛護、欣賞，又何須再去追憶、強調屈原和陶淵明的愛菊呢?

　　賞析

　　多麗，一名“鴨頭綠”，一名“隴頭泉”139字，是“漱玉詞”中最長的一首。曾慥《樂府雅詞》題作“詠白菊”。

　　詞先渲染了菊賞的深靜寒寂的氛圍。一個“恨”字承上啟下，表現了孤居獨處，良辰難再的抒情主人公對風雨摧花的敏銳的感受。

　　在李清照的`詞中，“花”是出現得最多的意象。她筆下的花，不僅有人的情志，如“寵柳嬌花”[《念奴嬌》（蕭條庭院）]，“梅心驚破”[《孤雁兒》（藤床紙帳）]；而且有眉、腮，如“柳眼梅腮”[《蝶戀花》（暖雨晴風）]；有肌骨，如“玉骨冰肌”[《瑞鷓鴣》（風韻雍容）]；因而也有肥瘦，如“綠肥紅瘦”[《如夢令》（昨夜雨疏風驟）]。菊花纖細，這里就用“揉損瓊肌”來描寫菊花的纖纖玉骨。然后進一步用四個歷史人物來作類比反襯。貴妃醉臉，是對牡丹的比喻。李正封“詠牡丹”有“國色朝酣酒，天香夜染衣”，唐玄宗認為可比楊妃醉酒（見《松窗雜錄》）。孫壽，東漢權臣梁冀之妻，色美而善作妖態。她畫的眉，長而曲折，時號“愁眉”（見《后漢書·梁冀傳》）。韓令，指晉時人韓壽，韓是賈充的椽吏（佐吏），長得很俊美。賈充之女看上了他，與他私下往來，并把皇帝賜給她父親的外臣進貢的異香偷贈韓壽。賈充聞到韓身上的香味，發現了女兒的私情，只好讓他們成婚（見《世說新語·惑溺》）；徐娘，南朝梁元帝妃，人謂“徐娘雖老，猶尚多情”（見《南史·后妃傳下》）。傅粉，本為三國時魏人何晏典。何晏“平日喜修飾，粉白不去手”，人稱“傅粉何郎”（見《世說新語·容止》）。這里一氣鋪排典故，來說明白菊既不似楊妃之富貴豐腴，更不似孫壽之妖嬈作態。其香幽遠，不似韓壽之香異味襲人；其色瑩白，不似徐娘之白，傅粉爭妍。她是屈子所餐，陶潛所采。屈原《離騷》有“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”；陶淵明《飲酒》之五有“采菊東籬下，悠然見南山”。細賞此花，如對直臣高士，香淡風微，清芬醞藉，不減于酴釄。酴釄，即荼蘼花，花黃如酒，開于春末。

　　下片續寫，用一“漸”字表示時間推移，秋闌菊悴。“雪清玉瘦”呼應“揉損瓊肌”，緊扣白菊在風雨中掙扎自立從開到謝的神態。這里不說人對殘菊的依戀，反說菊愁凝淚灑，依依惜別。漢皋解佩，《列仙傳》載：鄭交甫經過漢皋，看見兩個少女，佩兩珠。交甫向她們求珠，這兩個少女就解下珍珠送給他。走不遠，二女不見，珍珠也忽然失去。紈扇題詩，用班婕妤典。班婕妤，漢成帝妃，失寵后退居東宮，曾作《怨歌行》，以“秋扇見捐”自喻。這兩個典說的都是得而復失，愛而遭棄的失落、捐棄的悲哀。悵惘之情，融入朗月清風，濃煙暗雨之中，又通過這既清朗、又迷離的境界具象化。同時，它又暗示了，菊既不同流俗，就只能在此清幽高潔，又迷蒙暗淡之境中任芳姿憔悴。

　　詞人不勝惜花、自惜之情，倒折出縱使憐愛之極，亦不能留花片時。情不能堪處，忽宕開作曠達語：只要人情自適其適，應時菊賞，且休憶他屈子忠貞，行吟澤畔；陶潛放逸，采菊東籬！

　　《多麗》翻譯及賞析 2

　　【原文】：

　　小樓寒，夜長簾幕低垂。恨瀟瀟無情風雨，夜來揉損瓊肌。也不似貴妃醉臉，也不似孫壽愁眉。韓令偷香，徐娘傅粉，莫將比擬未新奇，細看取，屈平陶令，風韻正相宜。微風起，清芬醞藉，不減酴釄。

　　漸秋闌，雪清玉瘦，向人無限依依。似愁凝漢臯解佩，似淚灑紈扇題詩。朗月清風，濃煙暗雨，天教憔悴瘦芳姿。縱愛惜，不知從此，留得幾多時。人情好，何須更憶，澤畔東籬。

　　【作者】：

　　李清照(1084-1155)號易安居士，齊州章丘（今屬山東濟南）人，以詞著稱，有較高的藝術造詣。父李格非為當時著名學者，夫趙明誠為金石考據家。早期生活優裕，與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷，有的也流露出對中原的'懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。并能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。

　　【注釋】：

　　瀟瀟：疾歷的風雨聲。一作“蕭蕭”。瓊肌：形容花瓣如美玉。貴妃醉臉：像楊貴妃醉酒后那樣嬌媚造作。孫壽愁眉：像孫壽那樣故作愁眉惑人。韓令偷香：像韓壽那樣偷來別人的奇香。東晉韓壽，貌美體輕，賈充女賈午看中了他。壽逾墻暗通。午將皇帝給其父的西域奇香偷來給壽。后賈充會見諸使聞壽身上有奇香，疑壽與午私通，但沒有宣揚，后將午嫁給壽。宋歐陽修《望江南》：“身似何郎全傅粉，心如韓壽愛偷香。”今案：韓壽習稱韓椽，無稱“韓令”者，清照蓋因后漢荀彧事誤記，荀曾為中書令，人稱荀令。《襄陽記》謂：“荀令君過人家，坐處三日秀。”故李商隱詩：“荀令橋南過，十里送衣香。” 徐娘傅粉：像徐娘那樣，擦脂抹粉。南朝梁元帝妃徐昭佩與帝左右暨季江私通，季江曾曰：“徐娘雖老，猶尚多情。”后稱婦人雖年老面色不衰者為徐娘。今案：徐娘，無傅粉故事。詩文多用何晏傅粉為典故，《世說新語容止》篇載何晏面折，魏明帝疑其傅粉。唐李端詩：“敷粉何郎不解愁。”清照誤記何郎為徐娘。此二句應為“韓椽偷香，何郎傅粉。”若非清照筆誤，即為傳抄致訛。屈平：屈原名平，戰國時代楚國偉大詩人。陶令：即陶潛，字淵明，東晉末年偉大詩人。曾為彭澤令，故名。看取：看著。取，語助詞。醞藉（yùn jiè）：寬和有涵容。酴釄（tù mí）：又作荼蘼，落葉小灌木，專供觀賞。闌：盡。漢臯（gāo）解佩：指鄭交甫于楚地漢臯臺下遇二仙女解佩相贈的故事。紈（wán）扇題詩：指班倢伃寫《團扇歌》。瘦：一作“度”。

　　【賞析】：

　　此詞為詠白菊的詠物詞。贊頌了白菊的容顏、風韻、香味、氣質、精神。深有寄托，表現對腐敗污濁的社會風習的不滿。作者以白菊為喻，表明自己禁受不了人世冷暖的變化及種種打擊，折磨。反映了詞人高潔的心志，端莊的品格。用典較多，但不流于板滯，是此詞的特色。

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