李白古詩(shī)句
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都收藏過(guò)令自己印象深刻的詩(shī)句吧，詩(shī)句具有精煉、集中，節(jié)奏鮮明，富有韻律的特點(diǎn)。你知道什么樣的詩(shī)句才能稱之為經(jīng)典嗎？下面是小編為大家收集的李白古詩(shī)句，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
李白古詩(shī)句1
1、天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。 李白
2、覽君荊山作，江鮑堪動(dòng)色。 —— 李白 《 經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書(shū)懷贈(zèng)江夏韋太守良宰 》
3、五色云間鵲，飛鳴天上來(lái)。 —— 李白 《 經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書(shū)懷贈(zèng)江夏韋太守良宰 》
4、在古詩(shī)詞的歲月里，已經(jīng)基本是忽略不計(jì)的年齡了，沒(méi)有多少形容美好的`詞句了。
5、抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。李白《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云/陪侍御叔華登樓歌》
6、美人如花隔云端！上有青冥之長(zhǎng)天，下有淥水之波瀾。——李白《長(zhǎng)相思·其一》
7、燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。——李白《春思》
8、入我相思門(mén)，知我相思苦，長(zhǎng)相思兮長(zhǎng)相憶，短相思兮無(wú)窮極。——李白《三五七言》
9、天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難，長(zhǎng)相思，摧心肝。——《李白長(zhǎng)相思二首其一》
10、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。——李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
11、春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青。——李白《勞勞亭》
12、白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。——杜甫《春日憶李白》
13、燕草如碧絲，秦桑低綠枝。——李白《春思》
14、有苔蘚斑駁的記憶隨著小徑躲閃而來(lái)，螺云青鬢的江南少女在翰墨里飄香，款舞著冰雪的情懷與蝶羽的風(fēng)姿，千年的詩(shī)情不老，恰如我的相思，以一闕瘦詞與流觴古詩(shī)恣意悠悠古韻。
15、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。（唐李白望廬山瀑布）
16、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。（唐李白將進(jìn)酒）
17、相看兩不厭，只有敬亭山。（唐李白獨(dú)坐敬亭山）
18、停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。（唐李白行路難）
19、此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。（唐李白春夜洛城聞笛）
20、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。（唐李白行路難）
21、黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁。（唐李白北風(fēng)行）
22、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。（唐李白宣州謝朓餞別校書(shū)叔云）
23、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（唐李白贈(zèng)汪倫）
24、興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄海。（唐李白江上吟）
25、仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。（唐李白南陵別兒童入京）
26、舉杯邀明月，對(duì)影成三人。（唐李白月下獨(dú)酌）
27、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。（唐李白上李邕）
28、山隨平野盡，江入大荒流。（唐李白渡荊門(mén)送別）
29、此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。（唐李白送友人）
30、若耶溪傍采蓮女，笑隔荷花共人語(yǔ)。 —— 李白《采蓮曲》
31、談笑三軍卻，交游七貴疏。仍留一只箭，未射魯連書(shū)。——李白《奔亡道中五首》
32、十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。——李白
33、蘆薈開(kāi)花，吉祥之兆古詩(shī)云：淺薄月季頻出鏡，純情蘆薈慎開(kāi)花。意為蘆薈開(kāi)花很難見(jiàn)到，是大吉之兆。今晨驚喜發(fā)現(xiàn)陽(yáng)臺(tái)上的蘆薈抽出了花莖。希望我們能夠早日戰(zhàn)勝疫情，待到春暖，共賞花開(kāi)！
34、蘭香不是香，是我口中氣。描述蘭花的優(yōu)美古詩(shī)句。難將湘管筆，寫(xiě)出唇味道。
35、相思無(wú)終極，腸斷朗江猿。——李白《博平鄭太守自廬山千里相尋入江夏北市門(mén)見(jiàn)訪卻之武陵立馬贈(zèng)別》
36、相思如明月，可望不可攀。——李白《自梁園至敬亭山見(jiàn)會(huì)公談陵陽(yáng)山水兼期同游因有此贈(zèng)》
37、袖拂紫煙去，去時(shí)應(yīng)過(guò)嵩少間，相思為折三花樹(shù)。——李白《鳴皋歌奉餞從翁清歸五崖山居》
38、漢口雙魚(yú)白錦鱗，令傳尺素報(bào)情人。其中字?jǐn)?shù)無(wú)多少，只是相思秋復(fù)春。——李白《贈(zèng)漢陽(yáng)輔錄事二首》
39、寄君青蘭花，惠好庶不絕。——李白《自金陵溯流過(guò)白璧山玩月達(dá)天門(mén)寄句容王主簿》
40、醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？少年行李白五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風(fēng)。
41、黃鶴樓前月華白，此中忽見(jiàn)峨眉客。——李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》
42、一振高名滿帝都，歸時(shí)還弄峨眉月。——李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》
43、中夜四五嘆，常為大國(guó)憂。——李白《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書(shū)懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》
44、妙有分二氣，靈山開(kāi)九華。 ——李白層標(biāo)遏遲日，半壁明朝霞。 ——高霽積雪曜陰壑，飛流噴陽(yáng)崖。
李白古詩(shī)句2
李白：人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
李白名句“人攀明月不可得，月行卻與人相隨。”出自《把酒問(wèn)月》
把酒問(wèn)月
青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。
但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)？
白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？
今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。
作品賞析：
《把酒問(wèn)月》這詩(shī)題就是作者絕妙的自我造象，那飄逸浪漫的風(fēng)神唯謫仙人方能有之。題下原注：“故人賈淳令予問(wèn)之”，彼不自問(wèn)而令予問(wèn)之，一種風(fēng)流自賞之意溢于言表。 悠悠萬(wàn)世，明月的存在對(duì)于人間是一個(gè)魅人的宇宙之謎。“青天有月來(lái)幾時(shí)”的劈頭一問(wèn)，對(duì)那無(wú)限時(shí)空里的奇跡，大有神往與迷惑交馳之感。問(wèn)句先出，繼而具體寫(xiě)其人神往的情態(tài)。這情態(tài)從把酒“停杯”的動(dòng)作見(jiàn)出。它使人感到那突如其來(lái)的一問(wèn)分明帶有幾分醉意，從而倍有詩(shī)味。二句語(yǔ)序倒裝，以一問(wèn)攝起全篇，極富氣勢(shì)感。開(kāi)篇從手持杯酒仰天問(wèn)月寫(xiě)起，以下大抵兩句換境換意，盡情詠月抒懷。
明月高高掛在天上，會(huì)使人生出“人攀明月不可得”的感慨；然而當(dāng)你無(wú)意于追攀時(shí)，也許會(huì)萬(wàn)里相隨，依依不舍。兩句一冷一熱，亦遠(yuǎn)亦近，若離若即，道是無(wú)情卻有情。寫(xiě)出明月于人既可親又神秘的奇妙感，人格化手法的運(yùn)用惟妙惟肖。回文式句法頗具唱嘆之致。緊接二句對(duì)月色作描繪：皎皎月輪如明鏡飛升，下照宮闕，云翳（“綠煙”）散盡，清光煥發(fā)。以“飛鏡”作譬，以“丹闕”陪襯俱好，而“綠煙滅盡”四字尤有點(diǎn)染之功。試想，一輪圓月初為云遮，然后揭開(kāi)紗罩般露出嬌面，該是何等光彩照人！月色之美被形容得如可攬接。不意下文又以一問(wèn)將月的形象推遠(yuǎn)：
“但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)？”月出東海而消逝于西天，蹤跡實(shí)難測(cè)知，偏能月月循環(huán)不已。“但見(jiàn)”寧知”的呼應(yīng)足傳詩(shī)人的驚奇，他從而浮想聯(lián)翩，究及那難以稽考的有關(guān)月亮的`神話傳說(shuō)：月中白兔年復(fù)一年不辭辛勞地?fù)v藥，為的什么？碧海青天夜夜獨(dú)處的嫦娥，該是多么寂寞？語(yǔ)中對(duì)神物、仙女深懷同情，其間流露出詩(shī)人自己孤苦的情懷。這面對(duì)宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求，從而感慨系之。今月古月實(shí)為一個(gè)，而今人古人則不斷更迭。說(shuō)“今人不見(jiàn)古時(shí)月”，亦意味“古人不見(jiàn)今時(shí)月”；說(shuō)“今月曾經(jīng)照古人”，亦意味“古月依然照今人”。故二句造語(yǔ)備極重復(fù)、錯(cuò)綜、回環(huán)之美，且有互文之妙。古人今人何止恒河沙數(shù)，只如逝水，然而他們見(jiàn)到的明月則亙古如斯。后二句在前二句基礎(chǔ)上進(jìn)一步把明月長(zhǎng)在而人生短暫之意渲染得淋漓盡致。前二句分說(shuō)，后二句總括，詩(shī)情哲理并茂，讀來(lái)意味深長(zhǎng)，回腸蕩氣。
最后二句則結(jié)穴到及時(shí)行樂(lè)的主意上來(lái)。曹操詩(shī)云：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”，此處略用其字面，流露出同一種人生感喟。末句“月光長(zhǎng)照金樽里”，形象鮮明獨(dú)特。從無(wú)常求“常”，意味雋永。至此，詩(shī)情海闊天空地馳騁一番后，又回到詩(shī)人手持的酒杯上來(lái)，完成了一個(gè)美的巡禮，使讀者從這一形象回旋中獲得極深的詩(shī)意感受。
全詩(shī)從酒寫(xiě)到月，從月歸到酒；從空間感受寫(xiě)到時(shí)間感受。其中將人與月反反復(fù)復(fù)加以對(duì)照，又穿插以景物描繪與神話傳說(shuō)，塑造了一個(gè)崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象，于中也顯露著一個(gè)孤高出塵的詩(shī)人自我。雖然意緒多端，隨興揮灑，但潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)，脈絡(luò)貫通，極回環(huán)錯(cuò)綜之致、渾成自然之妙；加之四句轉(zhuǎn)韻，平仄互換，抑揚(yáng)頓挫，更覺(jué)一氣呵成，有宮商之聲，可謂音情理趣俱好，故“于古今為創(chuàng)調(diào)”（王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》）。
李白：夢(mèng)魂不到關(guān)山難。長(zhǎng)相思，摧心肝。
“夢(mèng)魂不到關(guān)山難。長(zhǎng)相思，摧心肝。”出自唐代詩(shī)人李白的《長(zhǎng)相思》
長(zhǎng)相思
長(zhǎng)相思，在長(zhǎng)安。 絡(luò)緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。 孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長(zhǎng)嘆。 美人如花隔云端，上有青冥之高天， 下有淥水之波瀾。天長(zhǎng)地遠(yuǎn)魂飛苦， 夢(mèng)魂不到關(guān)山難。長(zhǎng)相思，摧心肝。 日色欲盡花含煙，月明欲素愁不眠。 趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。 此曲有意無(wú)人傳，愿隨春風(fēng)寄燕然。 憶君迢迢隔青天， 昔日橫波目，今作流淚泉。 不信妾斷腸，歸來(lái)看取明鏡前。
李白：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！
李白名句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！”出自《夢(mèng)游天姥吟留別》
夢(mèng)游天姥吟留別
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；
越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。
天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青云梯。
半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。
千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扉，訇然中開(kāi)。
青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。
虎鼓瑟兮鸞回車(chē)，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。
唯覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。
世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。
別君去兮何時(shí)還？
且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！
賞析：李白早年就有濟(jì)世的抱負(fù)，但不屑于經(jīng)由科舉登上仕途，而希望由布衣一躍而為卿相。因此他漫游全國(guó)各地，結(jié)交名流，以此廣造聲譽(yù)。唐玄宗天寶元年（742年），李白的朋友道士吳筠向玄宗推薦李白，玄宗于是召他到長(zhǎng)安來(lái)。李白對(duì)這次長(zhǎng)安之行抱有很大的希望，在給妻子的留別詩(shī)《別內(nèi)赴征》中寫(xiě)道：“歸時(shí)倘佩黃金印，莫見(jiàn)蘇秦不下機(jī)。” 李白初到長(zhǎng)安，也曾有過(guò)短暫的得意，但他一身傲骨，不肯與權(quán)貴同流合污，又因醉中命玄宗的寵臣高力士脫靴，得罪了權(quán)貴，連玄宗也對(duì)他不滿。他在長(zhǎng)安僅住了一年多，就被賜金放還，他那由布衣而卿相的夢(mèng)幻從此完全破滅。 李白離開(kāi)長(zhǎng)安后，先到洛陽(yáng)與杜甫相會(huì)，結(jié)下友誼。隨后又同游梁、宋故地，這時(shí)高適也趕來(lái)相會(huì)，三人一同往山東游覽，到兗州不久，杜甫西入長(zhǎng)安，李白南下吳、越故地。這首詩(shī)就是他行前寫(xiě)的。 題目：“吟”，古詩(shī)的一種體式，內(nèi)容大多是悲愁慨嘆，形式上自由活潑，不拘一格。“夢(mèng)游天姥吟留別”就是把夢(mèng)中游歷天姥山的情形寫(xiě)成詩(shī)，留給東魯?shù)呐笥炎鲃e。
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