《題李尊師松樹障子歌》_杜甫的詩詞
題李尊師松樹障子歌
[唐]杜甫
老夫清晨梳白頭，玄都道士來相訪。
握發呼兒延入戶，手提新畫青松障。
障子松林靜杳冥，憑軒忽若無丹青。
陰崖卻承霜雪干，偃蓋反走虬龍形。
老夫平生好奇古，對此興與精靈聚。
已知仙客意相親，更覺良工心獨苦。
松下丈人巾屨同，偶坐似是商山翁。
悵望聊歌紫芝曲，時危慘澹來悲風。
黃鶴載在乾元元年，蓋詩言玄都道士，乃長安人也。又云：時危慘淡，知安史尚未平也。若至德元年，身陷賊中，何心題詠。若在二年，則冬日至京，亦恐不暇及此。
老夫清晨梳白頭，玄都道士來相訪①。握發呼兒延入戶，手提新畫青松障。
（首敘李師見訪。握發呼兒，急于迎客。手提新畫，索公題句也。）
①《長安志》：崇業坊玄都觀，隋開皇二年，自長安故徙通道觀于此，改名玄都，與善慶寺相比。《唐會要》：京城朱雀街，有玄都觀。《說苑》：周公一沐三握發。
障子松林靜杳冥①，憑軒忽若無丹青②。陰崖卻承霜雪干③，偃蓋反走虬龍形④。
（次記畫松神妙。無丹青，言不異真松。崖在松下，故云卻承。松勢逆盤，故云反走。卻，俯也。）
①《楚辭》：“深林杳以冥冥。”②《續晉陽秋》：戴逵善圖畫，窮巧丹青。③馬融《長笛賦》：“生于終南之陰崖。”④《抱樸子》：“天陵偃蓋之松。”又曰：“松樹三千歲者，其皮中有聚脂，狀如龍形。”
老夫生平好奇古，對此興與精靈聚①。已知仙客意相親②，更覺良工心獨苦③。
（此與李師賞畫也。霜雪、虬龍，此即奇古。精靈指畫，仙客指李，良工指畫者。）
①江淹詩：“精靈歸妙理。”②蕭若靜詩；“已數逢仙客。”③傅亮《感物賦》：“嘉美手于良工。”
松下丈人巾屢同，偶坐似是商山翁①。悵望聊歌紫芝曲②，時危滲澹來悲風③。
（此對畫而有感也。因松下老人，忽動商山之興，蓋世亂而思高隱也。慘淡悲風，畫景亦若增愁矣。此章四段，各四句。）
①偶坐，并坐也。顏延之詩：“獨靜闕偶坐。”《晉書·袁喬傳》：此又似是之非。②四皓歌：“曄曄紫芝，可以療饑。”③應璩書：“悲風起于閨闥。”
仇兆鰲《杜詩詳注》
杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的'影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
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