夜宿七盤嶺詩詞
夜宿七盤嶺詩詞1
夜宿七盤嶺
[唐] 沈佺期
獨(dú)游千里外，高臥七盤西。
曉月臨窗近，天河入戶低。
芳春平仲綠，清夜子規(guī)啼。
浮客空留聽，褒城聞曙雞。
作品賞析
“七盤嶺”在今四川廣元東北，又名五盤嶺，有石磴七盤而上，嶺上有七盤關(guān)。沈佺期這首五律寫旅途夜宿七盤嶺上的情景，抒發(fā)惆悵不寐的愁緒。據(jù)本詩末句“褒城聞曙雞”，褒城在今陜西漢中北，七盤嶺在其西南。夜宿七盤嶺，則已過褒城，離開關(guān)中，而入蜀境。這詩或作于詩人此次入蜀之初。
首聯(lián)破題，說自己將作遠(yuǎn)游，此刻夜宿七盤嶺。“獨(dú)游”顯出無限失意的情緒，而“高臥”則不僅點(diǎn)出住宿高山，更有謝安“高臥東山”的意味，表示將“獨(dú)游”聊作隱游，進(jìn)一步點(diǎn)出失意的境遇。次聯(lián)即寫夜宿所見的遠(yuǎn)景，生動地表現(xiàn)出“高臥”的情趣，月亮仿佛就在窗前，銀河好象要流進(jìn)房門那樣低。三聯(lián)是寫夜宿的節(jié)物觀感，纖巧地抒發(fā)了“獨(dú)游”的愁思。“平仲”是銀杏的別稱。左思《吳都賦》寫江南四種特產(chǎn)樹木說：“平仲君遷，松梓古度。”舊注說：“平仲之實(shí)，其白如銀。”這里即用以寫南方異鄉(xiāng)樹木，兼有寄托自己清白之意。“子規(guī)”即杜鵑鳥，相傳是古蜀王望帝杜宇之魂化成，暮春鳴聲悲哀如喚“不如歸去”，古以為蜀鳥的代表，多用作離愁的寄托。這里，詩人望著濃綠的.銀杏樹，聽見悲啼的杜鵑聲，春夜獨(dú)宿異鄉(xiāng)的愁思和惆悵，油然彌漫。末聯(lián)承“子規(guī)啼”，寫自己正浸沉在杜鵑悲啼聲中，雞叫了，快要上路了，這七盤嶺上不寐的一夜，更加引起對關(guān)中故鄉(xiāng)的不勝依戀。“浮客”即游子，詩人自指。謝惠連《西陵遇風(fēng)獻(xiàn)康樂》說：“凄凄留子言，眷眷浮客心。……靡靡即長路，戚戚抱遙悲。”此化用其意。“空留聽”是指杜鵑催歸，而自己不能歸去。過“褒城”便是入蜀境，雖在七盤嶺還可聞見褒城雞鳴，但詩人已經(jīng)入蜀遠(yuǎn)別關(guān)中了。
這首詩是初唐五律的名篇，格律已臻嚴(yán)密，但顯然尚留發(fā)展痕跡。通首對仗，力求工巧，有齊梁余風(fēng)。它表現(xiàn)出詩人有較高的藝術(shù)才能，巧于構(gòu)思，善于描寫，工于駢偶，精于聲律。詩人抓住夜宿七盤嶺這一題材的特點(diǎn)，巧妙地在“獨(dú)游”、“高臥”上做文章。首聯(lián)點(diǎn)出“獨(dú)游”、“高臥”；中間兩聯(lián)即寫“高臥”、“獨(dú)游”的情趣和愁思，寫景象顯出“高臥”，寫節(jié)物襯托“獨(dú)游”；末聯(lián)以“浮客”應(yīng)“獨(dú)游”，以“褒城”應(yīng)“高臥”作結(jié)。結(jié)構(gòu)完整，針跡細(xì)密。同時(shí)，它通篇對仗，鏗鏘協(xié)律，而文氣流暢，寫景抒懷，富有情趣和意境。在初唐宮廷詩壇上，沈佺期是以工詩著名的，張說曾夸獎他說：“沈三兄詩，直須還他第一！”（見劉餗《隋唐嘉話》）這未免過獎，但也可說明，沈詩確有較高的藝術(shù)技巧。這首詩也可作一例。
夜宿七盤嶺詩詞2
原文
《夜宿七盤嶺》
獨(dú)游千里外，高臥七盤西。
曉月臨窗近，天河入戶低。
芳春平仲綠，清夜子規(guī)啼。
浮客空留聽，褒城聞曙雞。
譯文
我獨(dú)自遠(yuǎn)游在千里之外，如今在七盤山的西面高枕而臥。
拂曉的殘?jiān)潞芙匕ぶ白樱焐系你y河向西低垂，仿佛要從門戶中流入。
在這芬芳艷美的春天，銀杏樹一片翠綠，凄清的夜里，傳來了子規(guī)的哀啼。
我孤身在外，無依無靠，空自留在這里聽那子規(guī)的凄鳴，褒城里傳來公雞報(bào)曉之聲。
注釋
七盤嶺：在今四川廣元東北，唐時(shí)屬巴州，又名五盤嶺、七盤山，有石磴七盤而上，嶺上有七盤關(guān)。
游：詩人對流放的婉轉(zhuǎn)說法。
高臥：此處用以形容旅途的寂寞無聊。
曉月臨窗近：曉，一作“山”；窗，一作“床”。
天河：銀河。
平仲：銀杏的別稱，俗稱白果。左思《吳都賦》寫江南四種特產(chǎn)樹木說：“平仲君遷，松梓古度。”舊注說：“平仲之實(shí)，其白如銀。”這里即用以寫南方異鄉(xiāng)樹木，兼有寄托自己清白之意。
子規(guī)：杜鵑鳥。相傳是古蜀王望帝杜宇之魂化成，暮春鳴聲悲哀如喚“不如歸去”，古以為蜀鳥的代表，多用作離愁的寄托。
浮客：無所歸宿的遠(yuǎn)行之游子。
褒城：地名，在今陜西漢中北。
創(chuàng)作背景
此詩是沈佺期被流放驩州（轄境相當(dāng)今越南義安省南部和河靜省）途中寫的。沈佺期因?yàn)橼吀綇堃字皶䦶堃字當(dāng)。扉L流驩州”《新唐書·列傳第一百二十七》。這首詩即作于詩人被流放途中夜宿七盤嶺之時(shí)。
詩文賞析
這首五律首聯(lián)破題，說自己將作遠(yuǎn)游，此刻夜宿七盤嶺。“獨(dú)游”顯出無限失意的情緒，而“高臥”則不僅點(diǎn)出住宿高山，更有謝安“高臥東山”的意味，表示將“獨(dú)游”聊作隱游，進(jìn)一步點(diǎn)出失意的境遇。次聯(lián)即寫夜宿所見的遠(yuǎn)景，生動地表現(xiàn)出“高臥”的情趣，月亮仿佛就在窗前，銀河好像要流進(jìn)房門那樣低。三聯(lián)是寫夜宿的節(jié)物觀感，纖巧地抒發(fā)了“獨(dú)游”的愁思。這里，詩人望著濃綠的銀杏樹，聽見悲啼的杜鵑聲，春夜獨(dú)宿異鄉(xiāng)的愁思和惆悵，油然彌漫。末聯(lián)承“子規(guī)啼”，寫自己正浸沉在杜鵑悲啼聲中，雞叫了，快要上路了，這七盤嶺上不寐的一夜，更加引起對關(guān)中故鄉(xiāng)的不勝依戀。“浮客”即游子，詩人自指。謝惠連《西陵遇風(fēng)獻(xiàn)康樂》說：“凄凄留子言，眷眷浮客心。……靡靡即長路，戚戚抱遙悲。”此化用其意。“空留聽”是指杜鵑催歸，而自己不能歸去。過“褒城”便是入蜀境，雖在七盤嶺還可聞見褒城雞鳴，但詩人已經(jīng)入蜀遠(yuǎn)別關(guān)中了。
這首詩是初唐五律的名篇，格律已臻嚴(yán)密，但尚留發(fā)展痕跡。通首對仗，力求工巧，有齊梁余風(fēng)。詩人抓住夜宿七盤嶺這一題材的特點(diǎn)，巧妙地在“獨(dú)游”、“高臥”上做文章。首聯(lián)點(diǎn)出“獨(dú)游”、“高臥”；中間兩聯(lián)即寫“高臥”、“獨(dú)游”的情趣和愁思，寫景象顯出“高臥”，寫節(jié)物襯托“獨(dú)游”；末聯(lián)以“浮客”應(yīng)“獨(dú)游”，以“褒城”應(yīng)“高臥”作結(jié)。結(jié)構(gòu)完整，針跡細(xì)密。同時(shí)，它通篇對仗，鏗鏘協(xié)律，而文氣流暢，寫景抒懷，富有情趣和意境。胡應(yīng)麟評價(jià)這首詩“氣象冠裳，句格鴻麗”，的確是有識之言。在初唐宮廷詩壇上，沈佺期是以工詩著名的，張說曾夸獎他說：“沈三兄詩，直須還他第一！”見劉餗《隋唐嘉話》這未免過獎，但也可說明，沈詩確有較高的藝術(shù)技巧。這首詩也可作一例。
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