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    描寫江南的古詩

    時間:2025-12-06 14:15:31 古詩三百首

    描寫江南的古詩

      在學習、工作、生活中,大家總少不了接觸一些耳熟能詳的古詩吧,古詩可分為古體詩和近體詩兩類。那么都有哪些類型的古詩呢?以下是小編整理的描寫江南的古詩,歡迎閱讀與收藏。

    描寫江南的古詩

    描寫江南的古詩1

      31.云一渦,玉一梭,淡淡衫兒薄薄羅,輕顰雙黛螺

      32.鳳眼半彎藏琥珀,朱唇一顆點櫻桃

      33.柳腰春風過,百鳥隨香走

      34.頭上金爵釵,腰佩翠瑯玕。明珠交玉體,珊瑚間木難。羅衣何飄飄,輕裾隨風遠。

      35.笑顏如花綻,玉音婉轉流

      36.皎皎兮似輕云之蔽月,飄飄兮若回風之流雪

      37.楊家有女初長成,養在深閨人未識

      38.風回小院庭蕪綠,柳眼春相續

      39.溫柔幾許緣何散,愛恨聲聲怨

      40.纖纖作細步,精妙世無雙

      41.天生麗質難自棄,一朝選在君王側

      42.芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂

      43.轉眄流精,光潤玉顏。含辭未吐,氣若幽蘭。華容婀娜,令我忘餐

      44.柔情綽態,媚于語言。奇服曠世,骨像應圖。披羅衣之璀粲兮,珥瑤碧之華琚。

      45.丹唇外朗,皓齒內鮮,明眸善睞,靨輔承權

      46.昨日亂山昏,來時衣上云

      47.絕代有佳人,幽居在空谷

      48.寶髻松松挽就,鉛華淡淡妝成

      49.榮曜秋菊,華茂春松

      50.燭明香暗畫樓深,滿鬢清霜殘雪思難任

      51.憑闌半日獨無言,依舊竹聲新月似當年

      52.愛彼之貌容兮,香培玉琢

      53.羨彼之良質兮,冰清玉潤

      54.美彼之態度兮,鳳翥龍翔

      55.慕彼之華服兮,閃灼文章

      56.其靜若何,松生空谷

      57.其艷若何,霞映澄塘

      58.其神若何,月射寒江

      59.纖腰之楚楚兮,回風舞雪;珠翠之輝輝兮,滿額鵝黃

      60.窈窕淑女,君子好逑

    描寫江南的古詩2

      1.依舊桃花面,頻低柳葉眉。忽獨與余兮目成。入不言兮出不辭,乘回風兮載云旗。悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知!

      2.其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月,飄飄兮若流風之回雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。襛纖得衷,修短合度。肩若削成,腰如約素。延頸秀項,皓質呈露。芳澤無加,鉛華弗御。云髻峨峨,修眉聯娟。丹唇外朗,皓齒內鮮,明眸善睞,靨輔承權。瑰姿艷逸,儀靜體閑。柔情綽態,媚于語言。奇服曠世,骨像應圖。披羅衣之璀粲兮,珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀。踐遠游之文履,曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮,步踟躕于山隅。于是忽焉縱體,以遨以嬉。左倚采旄,右蔭桂旗。壤皓腕于神滸兮,采湍瀨之玄芝。余情悅其淑美兮,心振蕩而不怡。……神光離合,乍陰乍陽。……凌波微步,羅襪生塵。(曹植《洛神賦》)

      3.愿在衣而為領,承華首之余芳;……愿在裳而為帶,束窈窕之纖身;嗟溫涼之異氣,或脫故而服新!愿在發而為澤,刷玄鬢于頹肩;悲佳人之屢沐,從白水而枯煎!愿在眉而為黛,隨瞻視以閑揚;……愿在晝而為影,常依形而西東;……愿在夜而為燭,照玉容于兩楹;悲扶桑之舒光,奄滅景而藏明!愿在竹而為扇,含凄飆于柔握;悲白露之晨零,顧襟袖以緬邈!愿在木而為桐,作膝上之鳴琴;悲樂極而哀來,終推我而輟音!(陶淵明《閑情賦》)

      4.有女同行,顏如舜英。將翱將翔,佩玉將將。彼美孟姜,德音不忘。

      5.攘袖見素手,皓腕約金環。頭上三爵釵,腰佩翠瑯玕。明珠交玉體,珊瑚間木難。羅衣何飄飄,輕裾隨風還。顧眄遺光采,長嘯氣若蘭。

      6.懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲。照花前后鏡,花面交相映,新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。

      7.肌膚若冰雪,綽約若處子,不食五谷,吸風飲露,乘云氣,御飛龍,而游手四海之外。

      8.北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國,佳人難再得。(李延年)

      9.既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。(《山鬼》)

      10.裙裙旋旋手迢迢,不趨音色自趨嬌……一時偷眼為回腰。

      11.手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。《詩經·衛風·碩人》

      12.爐邊人似月,皓腕凝霜雪。

      13.野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清揚婉兮。邂逅相遇,適我愿兮。

    描寫江南的古詩3

      憶江南古詩

      《憶江南》

      唐·白居易

      江南好,

      風景舊曾諳。

      日出江花紅勝火,

      春來江水綠如藍,

      能不憶江南。

      注釋:

      1、憶江南:既是標題,也是詞牌名。

      2、舊曾諳:從前很熟悉。

      3、江花:江邊的花。

      4、藍:藍草,葉子青綠,可制染料。

      譯文:

      江南的風景多么美好,如畫的風景久已熟悉。太陽從江面升起時江邊的鮮花比火紅,春天到來時碧綠的江水象湛藍的藍草。怎能叫人不懷念江南?

      題解:

      白居易曾在江南杭州和蘇州做官,很受當地群眾的愛戴。這首詞是他回憶江南景物的'作品,藝術上很有特色。

      詩人早年因避亂來到江南,曾經旅居蘇、杭二州。晚年又擔任杭、蘇刺史多年。江南的山山水水、一草一木給他留下了極深的印象。他也與那里的人民結下了深摯的友誼,直到晚年回到北方以后,仍然戀戀不已。《憶江南詞》就是這種心情下的產物。作品表達了詩人對祖國大好河山的熱愛,對以后文人詞的發展,也產生了積極的作用。

      賞析:

      古語云,言而無文,行而不遠。白居易的憶江南詞從寫成,流傳至今,已是一千多年,而且還將一直流芳百世,那么這寥寥數語,文在何處?如何能“行”如此之遠呢?

      白居易曾經擔任杭州刺史,在杭州呆了兩年,后來又擔任蘇州刺史,任期也一年有余。在他的青年時期,曾漫游江南,旅居蘇杭,應該說,他對江南有著相當的了解,故此江南在他的心目中留有深刻印象。當他因病卸任蘇州刺史,回到洛陽后十二年,他六十七歲時,寫下了三首憶江南,可見江南勝景仍在他心中栩栩如生。

      要用十幾個字來概括江南春景,實屬不易,白居易卻巧妙地做到了。他沒有從描寫江南慣用的“花”、“鶯”著手,而是別出心裁地從“江”為中心下筆,又通過“紅勝火”和“綠如藍”,異色相襯,展現了鮮艷奪目的江南春景。異色相襯的描寫手法,在大詩人杜甫的詩里常常可見,如“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”、“江碧鳥逾白,山青花欲燃”,兩種不同的顏色互相映襯,使詩意明麗如畫。白居易走的也是這條路,從他的詩里也可見端倪,“夕照紅于燒,晴空碧勝藍”、“春草綠時連夢澤,夕波紅處近長安”、“綠浪東西南北水,紅欄三百九十橋”。因而江南的春色,在白居易的筆下,從初日,江花,江水之中獲得了色彩,又因烘染、映襯的手法而形成了我們想象中的圖畫,色彩絢麗耀眼,層次豐富,幾乎無需更多聯想,江南春景已躍然眼前。

      既是“能不憶江南”,那么杭州這個白居易停留時間最長的地方,是什么給他的感受最深呢?古籍載:“杭州靈隱寺多桂。寺僧曰:‘此月中種也。’至今中秋望夜,往往子墮,寺僧亦嘗拾得。”既然寺僧可以拾得,那么看起來,白居易做杭州刺史的時候,很有興趣去拾它幾顆,也似多次去靈隱寺尋找那月中桂子,正好欣賞三秋月夜的桂花。白居易是詩人,自然不乏浪漫的氣質,在八月桂花暗飄香的月夜,徘徊月下,流連桂叢,時而舉頭望月,時而俯首細尋,看是否有桂子從月中飛墮于桂花影中。這是何等美麗動人的一副畫面。一個尋字,而情與景合,意與境會,詩情畫意,引人入勝。

    描寫江南的古詩4

      杜牧描寫春天的古詩:江南春

      江南春

      唐杜牧

      千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風.

      南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中.

      千里江南,到處鶯鶯歌燕舞,桃紅柳綠,一派春意盎然的景象,在臨水的村莊,依山的城郭,到處都有迎風招展的酒旗.到處是香煙繚繞的寺廟,亭臺樓閣矗立在朦朧的煙雨之中.

      這首《江南春》,千百年來素負盛譽.四句詩,既寫出了江南春景的豐富多彩,也寫出了它的廣闊、深邃和迷離.

      “千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風.”詩一開頭,就象迅速移動的電影鏡頭,掠過南國大地:遼闊的千里江南,黃鶯在歡樂地歌唱,叢叢綠樹映著簇簇紅花;傍水的村莊、依山的城郭、迎風招展的酒旗,一一在望.迷人的江南,經過詩人生花妙筆的點染,顯得更加令人心旌搖蕩了.搖蕩的原因,除了景物的繁麗外,恐怕還由于這種繁麗,不同于某處園林名勝,僅僅局限于一個角落,而是由于這種繁麗是鋪展在大塊土地上的因此,開頭如果沒有“千里”二字,這兩句就要減色了.但是,明代楊慎在《升庵詩話》中說:“千里鶯啼,誰人聽得?千里綠映紅,誰人見得?若作十里,則鶯啼綠紅之景,村郭、樓臺、僧寺、酒旗,皆在其中矣.”對于這種意見,何文煥在《歷代詩話考索》中曾駁斥道:“即作十里,亦未必盡聽得著,看得見.題云《江南春》,江南方廣千里,千里之中,鶯啼而綠映焉,水村山郭無處無酒旗,四百八十寺樓臺多在煙雨中也.此詩之意既廣,不得專指一處,故總而命曰《江南春》……”何文煥的說法是對的,這是出于文學藝術典型概括的需要.同樣的道理也適用于后兩句.“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中.”從前兩句看,鶯鳥啼鳴,紅綠相映,酒旗招展,應該是晴天的景象,但這兩句明明寫到煙雨,是怎么回事呢?這是因為千里范圍內,各處陰晴不同,也是完全可以理解的不過,還需要看到的是,詩人運用了典型化的手法,把握住了江南景物的特征.江南特點是山重水復,柳暗花明,色調錯綜,層次豐富而有立體感.詩人在縮千里于尺幅的同時,著重表現了江南春天掩映相襯、豐富多彩的.美麗景色.詩的前兩句,有紅綠色彩的映襯,有山水的映襯,村莊和城郭的映襯,有動靜的映襯,有聲色的映襯.但光是這些,似乎還不夠豐富,還只描繪出江南春景明朗的一面.所以詩人又加上精彩的一筆:“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中.”金碧輝煌、屋宇重重的佛寺,本來就給人一種深邃的感覺,現在詩人又特意讓它出沒掩映于迷蒙的煙雨之中,這就更增加了一種朦朧迷離的色彩.這樣的畫面和色調,與“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風”的明朗絢麗相映,就使得這幅“江南春”的圖畫變得更加豐富多彩.“南朝”二字更給這幅畫面增添悠遠的歷史色彩.“四百八十”是唐人強調數量之多的一種說法.詩人先強調建筑宏麗的佛寺非止一處,然后再接以“多少樓臺煙雨中”這樣的唱嘆,就特別引人遐想.

      這首詩表現了詩人對江南景物的贊美與神往.但有的研究者提出了“諷刺說”,認為南朝皇帝在中國歷史上是以佞佛著名的,杜牧的時代佛教也是惡性發展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是諷刺.其實,解詩首先應該從藝術形象出發,而不應該作抽象的推論.杜牧反對佛教,并不等于對歷史上遺留下來的佛寺建筑也一定討厭.他在宣州,常常去開元寺等處游玩.在池州也到過一些寺廟,還和僧人交過朋友.著名的詩句,象“九華山路云遮寺,青弋江邊柳拂橋”,“秋山春雨閑吟處,倚遍江南寺寺樓”,都說明他對佛寺樓臺還是欣賞流連的當然,在欣賞的同時,偶而浮起那么一點歷史感慨也是可能的

    描寫江南的古詩5

      (夢江南)

      一夢江南似仙境,云霧繚繞波紋苔。

      目視一方青綠水,晨水漁民一處白。

      春望亭池荷花開,秋雨嘶風一夜來。

      呢喃魚兒水中游,驀然回首若秀才。

      (憶江南)

      昨夜一夢始晰晰,人欲追情何所急?

      昔日有悔憶江南,今日剎想人去襲。

      夢境春南萬物擁,若情冬南恰似喜。

      風靡天下只為艷,我若惜憶世人幾?

      (游江南)

      綠草艷花水清石,簡枝水波楊柳垂。

      近望荷面無處盡,登封居臨云霧吹。

      視點一畫即夢境,行橋一眼何世頹。

      忽而一對水鴛鴦,一世桃花欲散香。

      (贊江南)

      百日游南不盡興,欲預何日再入境。

      其別勝地日日膩,唯有江南紫金玲。

      別剎景氣只為盡,夢入世南永為寧。

      如世夢境若不贊?莫欺非君枉少年。

    描寫江南的古詩6

      1、《泊船瓜洲

      宋·王安石

      京口瓜洲一水間,鐘山只隔數重山。

      春風又綠江南岸,明月何時照我還?

      2、《江南逢李龜年

      唐·杜甫

      岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。

      正是江南好風景,落花時節又逢君。

      3、《澡蘭香淮安重午

      宋·吳文英

      盤絲系腕,巧篆垂簪,玉隱紺紗睡覺。銀瓶露井,彩箑云窗,往事少年依約。

      為當時、曾寫榴裙,傷心紅綃褪萼。黍夢光陰漸老,汀洲煙箬。

      莫唱江南古調,怨抑難招,楚江沈魄。薰風燕乳,暗雨梅黃,午鏡澡蘭簾幕。

      念秦樓、也擬人歸,應翦菖浦自酌。但悵望、一屢新蟾,隨人天角。

      4、《書室明暖終日婆娑其間倦則扶杖至小園戲作長

      宋·陸游

      美睡宜人勝按摩,江南十月氣猶和。

      重簾不卷留香久,古硯微凹聚墨多。

      月上忽看梅影出,風高時送雁聲過。

      一杯太淡君休笑,牛背吾方扣角歌。

      5、《江南

      漢·漢無名氏

      江南可采蓮,蓮葉何田田。

      魚戲蓮葉間,魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,

      魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。

      6、《贈范曄

      南北朝·陸凱

      折花逢驛使,寄與隴頭人。

      江南無所有,聊寄一枝春。

      7、《菩薩蠻

      唐·韋莊

      人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。

      壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉,還鄉須斷腸。

      8、《江南曲

      南北朝·柳惲

      汀洲采白蘋,日落江南春。

      洞庭有歸客,瀟湘逢故人。

      故人何不返,春華復應晚。

      不道新知樂,只言行路遠。

      9、《楊花曲

      南北朝·湯惠休

      葳蕤華結情,婉轉風含思。

      掩涕守春心,折蘭還自遺。

      江南相思引,多嘆不成音。

      黃鶴西北去,銜我千里心。

      深堤下生草,高城上入云。

      春人心生思,思心常為君。

      10、《春夢

      唐·岑參

      洞房昨夜春風起,故人尚隔湘江水。

      枕上片時春夢中,行盡江南數千里。

      11、《謁金門>

      宋·陳克

      愁脈脈。目斷江南江北。煙樹重重芳信隔。

      小樓山幾尺。細草孤云斜日。一向弄晴天色。

      簾外落花飛不得。東風無氣力。

      12、《江鄉故人偶集客舍

      唐·戴叔倫

      天秋月又滿,城闕夜千重。

      還作江南會,翻疑夢里逢。

      風枝驚暗鵲,露草覆寒蛩。

      羈旅長堪醉,相留畏曉鐘。

      13、《菩薩蠻

      唐·馮延巳

      沉沉朱戶橫金鎖,紗窗月影隨花過。

      燭淚欲闌干,落梅生晚寒。

      寶釵橫翠鳳,千里香屏夢。

      云雨已荒涼,江南春草長。

      14、《夢江南

      唐·皇甫松

      蘭燼落,屏上暗紅蕉。

      閑夢江南梅熟日,夜船吹笛雨蕭蕭。人語驛邊橋。

      15、《南湖春早

      唐·白居易

      風回云斷雨初晴,返照湖邊暖復明。

      亂點碎紅山杏發,平鋪新綠水蘋生。

      翅低白雁飛仍重,舌澀黃鸝語未成。

      不道江南春不好,年年衰病減心情。

      16、《蝶戀花

      宋·晏幾道

      夢入江南煙水路,行盡江南,不與離人遇。

      睡里消魂無說處,覺來惆悵消魂誤。

      欲盡此情書尺素,浮雁沉魚,終了無憑據。

      卻倚緩弦歌別緒,斷腸移破秦箏柱。

      17、《少年游

      宋·楊億

      江南節物,水昏云淡,飛雪滿前村。

      千尋翠嶺,一枝芳艷,迢遞寄歸人。

      壽陽妝罷,冰姿玉態,的的'寫天真。

      等閑風雨又紛紛,更忍向、笛中聞。

      18、《卜算子

      宋·張孝祥

      雪月最相宜,梅雪都清絕。

      去歲江南見雪時,月底梅花發。

      今歲早梅開,依舊年時月。

      冷艷孤光照眼明,只欠些兒雪。

    描寫江南的古詩7

      《江南

      漢樂府

      江南可采蓮,

      蓮葉何田田。

      魚戲蓮葉間。

      魚戲蓮葉東,

      魚戲蓮葉西,

      魚戲蓮葉南,

      魚戲蓮葉北。

      注釋

      1、漢樂府:原是漢初采詩制樂的官署,后來又專指漢代的樂府詩。漢惠帝時,有樂府令一官,可能當時已設有樂府。武帝時樂府規模擴大,成為一個專設的官署,掌管郊祀、巡行、朝會、宴饗時的音樂,兼管采集民間歌謠,以供統治者觀風察俗,了解民情厚薄。這些采集來的歌謠和其他經樂府配曲入樂的詩歌即被后人稱為樂府詩。

      2、田田:荷葉茂盛的樣子。

      3、可:在這里有“適宜”、“正好”的意思。

      譯文

      江南又到了適宜采蓮的季節了,蓮葉浮出水面,挨挨擠擠,重重疊疊,迎風招展。在茂密如蓋的荷葉下面,歡快的魚兒在不停的.嬉戲玩耍。一會兒在這兒,一會兒又忽然游到了那兒,說不清究竟是在東邊,還是在西邊,是在南邊,還是在北邊。

      賞析

      這是一首采蓮歌,反映了采蓮時的光景和采蓮人歡樂的心情。在漢樂府民歌中具有獨特的風味。

      民歌以簡潔明快的語言,回旋反復的音調,優美雋永的意境,清新明快的格調,勾勒了一幅明麗美妙的圖畫。一望無際的碧綠的荷葉,蓮葉下自由自在、歡快戲耍的魚兒,還有那水上劃破荷塘的小船上采蓮的壯男俊女的歡聲笑語,悅耳的歌喉,多么秀麗的江南風光!多么寧靜而又生動的場景!從文化學的角度,我們又會發現這是一首情歌,它隱含著青年男女相互嬉戲,追逐愛情的意思。你看那些魚兒,在蓮葉之間游來躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走進青紗帳”?

      讀完此詩,仿佛一股夏日的清新迎面撲來,想著就令人覺得清爽。還不止于此,我們感受著詩人那種安寧恬靜的情懷的同時,自己的心情也隨著變得輕松起來。

      詩中沒有一字是寫人的,但是我們又仿佛如聞其聲,如見其人,如臨其境,感受到了一股勃勃生機的青春與活力,領略到了采蓮人內心的歡樂和青年男女之間的歡愉和甜蜜。這就是這首民歌不朽的魅力所在。

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