積雨輞川莊作古詩賞析
古詩積雨輞川莊作王維帶拼音版，這首七律，形象鮮明，興味深遠，表現了詩人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致，是王維田園詩的一首代表作。下面是小編整理的積雨輞川莊作古詩賞析，歡迎閱讀！
積雨輞川莊作古詩賞析1
1 、原文帶拼音版
jī yǔ wǎng chuān zhuāng zuò
積雨輞川莊作
wáng wéi
王維
jī yǔ kōng lín yān huǒ chí ， zhēng lí chuī shǔ xiǎng dōng zī 。
積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。
mò mò shuǐ tián fēi bái lù ， yīn yīn xià mù zhuàn huáng lí 。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
shān zhōng xí jìng guān zhāo jǐn ， sōng xià qīng zhāi zhē lù kuí 。
山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。
yě lǎo yǔ rén zhēng dù bà ， hǎi ōu hé shì gēng xiāng yí 。
野老與人爭度罷，海鷗何事更相疑。
2 、翻譯
因為積雨日久，林野中無風而且濕潤，故而做飯的炊煙升起時顯得有些緩慢。燒好的粗茶淡飯是送給村東耕耘的人。廣闊平坦的水田上一行白鷺掠空而飛;夏日幽靜清涼的樹林中傳來黃鸝宛囀啼聲。我在山中修身養性，觀賞朝槿晨開晚謝;在松下吃著素食，和露折葵不沾葷腥。我已和村里的那些相處的很隨便，沒有什么隔閡;淳樸農民為什么還要猜疑呢?
3 、賞析
《積雨輞川莊作》寫田園生活情趣。首聯寫田家生活，是詩人山上靜觀所見：連雨時節，天陰地濕，炊煙緩升;農家早炊，餉田野食，怡然自樂的農村生活。頷聯寫自然景色：廣漠平疇，白鷺飛行，深山密林，黃鸝和唱，積雨后的輞川，畫意盎然。頸聯寫詩人獨處空山之中、幽棲松林之下，觀木槿，食露葵，避塵世的幽居生活。末聯連用兩典：一是《莊子·寓言》載的陽子居學道歸來后客人不再讓座，卻與之爭座。說明詩人與村夫野老打成一片了。這首七律，形象鮮明，興味深遠，表現了詩人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致，是王維田園詩的一首代表作。
積雨輞川莊作古詩賞析2
積雨輞川莊作
王維
積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。
野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。
中心：
這首詩表現了詩人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致，流露出詩人對淳樸田園生活的深深眷愛。
積雨輞川莊作翻譯：
連日雨后，樹木稀疏的村落里炊煙冉冉升起。燒好的粗茶淡飯是送給村東耕耘的人。
廣闊平坦的水田上一行白鷺掠空而飛；田野邊繁茂的樹林中傳來黃鸝宛轉的啼聲。
我在山中修身養性，觀賞朝槿晨開晚謝；在松下吃著素食，和露折葵不沾葷腥。
我已經是一個從追名逐利的官場中退出來的人，而鷗鳥為什么還要猜疑我呢？
字詞解釋：
（1）輞(wǎng)川莊：即王維在輞川的宅第，在今陜西藍田終南山中，是王維隱居之地。
（2）積雨：久雨。輞(wǎng)川莊：即王維在輞川的宅第，在今陜西藍田終南山中，是王維隱居之地。空林：疏林。煙火遲：因久雨林野潤濕，故煙火緩升。
（3）藜(lí)：一年生草本植物，嫩葉可食。黍（shǔ）：谷物名，古時為主食。餉東菑（zī）：給在東邊田里干活的人送飯。餉：送飯食到田頭。菑：已經開墾了一年的田地，此泛指農田。
（4）漠漠：形容廣闊無際。
（5）陰陰：幽暗的樣子。夏木：高大的樹木，猶喬木。夏：大。囀（zhuàn）：小鳥婉轉的鳴叫。鳥的宛轉啼聲。黃鸝：黃鶯。
（6）此句意謂深居山中，望著槿花的開落以修養寧靜之性。槿（jǐn）：植物名。落葉灌木，其花朝開夕謝。古人常以此物悟人生枯榮無常之理。其花早開晚謝。故以此悟人生榮枯無常之理。
（7）清齋：這里是素食的意思。露葵：經霜的葵菜。葵為古代重要蔬菜，有“百菜之主”之稱。
（8）野老：指作者自己。爭席罷：指自己要隱退山林，與世無爭。
（9）此句意謂古時海上有好鷗者，每日到海上從鷗鳥游。其父曰：“吾聞鷗鳥皆從汝游，汝取來，吾玩之。”明日再往海上，鷗鳥飛舞而不下。這里借海鷗喻人事。何事：一作“何處”。
背景：
此詩是王維后期的作品。王維后期的詩，主要寫隱居終南山、輞川的閑情逸致的生活。《舊唐書·王維傳》記載：“維兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血，晚年長齋，不衣文彩。”由于家庭環境的影響，他早年就信奉佛教，貶官濟州時已經有了隱居思想的萌芽。再加上張九齡罷相、李林甫上臺的政局變化，他漸漸覺得仕途生活壓抑、黑暗，理想也隨之破滅。在嚴酷的現實面前，他既不同意同流合污，又感到自己無能為力，盡管在李林甫當政時，王維并沒有受到迫害，實際上還升了官，但他內心的矛盾和苦悶卻越來越深了。王維是個正直而又軟弱、再加上長期接受佛教影響的封建知識分子，他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回舊時的園林歸隱這一途了。于是，后期的王維就開始了亦官亦隱的生活，甚至對于他個人生活有很大影響的安史之亂，在他的詩歌里面也幾乎沒有什么積極的反映。他后期對現實基本是抱著一種“無可無不可”的漠不關心的態度。最初隱居終南山，后來在藍田輞川得到宋之問的別墅，生活更為悠閑，“與道友裴迪，浮舟往來，彈琴賦詩”，并吃齋念佛，“退朝之后，焚香獨坐，以禪誦為事”。這首詩就是作于王維隱居輞川藍田時期。
積雨輞川莊作賞析：
“積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。”首聯寫田家生活，是詩人山上靜觀所見：正是連雨時節，天陰地濕，空氣潮潤，靜謐的叢林上空，炊煙緩緩升起來，山下農家正燒火做飯呢。女人家蒸藜炊黍，把飯菜準備好，便提攜著送往東菑──東面田頭，男人們一清早就去那里勞作了。詩人視野所及，先寫空林煙火，一個“遲”字，不僅把陰雨天的炊煙寫得十分真切傳神，而且透露了詩人閑散安逸的心境；再寫農家早炊、餉田以至田頭野餐，展現一系列人物的活動畫面，秩序井然而富有生活氣息，使人想見農婦田夫那怡然自樂的心情。
頷聯寫自然景色，同樣是詩人靜觀所得：“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。”廣漠空蒙、布滿積水的平疇上，白鷺翩翩起飛，意態是那樣閑靜瀟灑；聽啊，遠近高低，蔚然深秀的密林中，黃鸝互相唱和，歌喉是那樣甜美快活。輞川之夏，百鳥飛鳴，詩人只選了形態和習性迥然不同的黃鸝、白鷺，聯系著它們各自的背景加以描繪：雪白的白鷺，金黃的黃鸝，在視覺上自有色彩濃淡的差異；白鷺飛行，黃鸝鳴囀，一則取動態，一則取聲音；漠漠，形容水田廣布，視野蒼茫；陰陰，描狀夏木茂密，境界幽深。兩種景象互相映襯，互相配合，把積雨天氣的輞川山野寫得畫意盎然。所謂“詩中有畫”，這便是很好的例證。
唐人李肇因見李祐集中有“水田飛白鷺，夏木囀黃鸝”的詩句，便譏笑王維“好取人文章句”（《國史補》卷上）；明人胡應麟力辟其說：“摩詰盛唐，祐中唐，安得前人預偷來者？此正祐用摩詰詩。”（《詩藪·內編》卷五）按，祐與摩詰同時而稍晚，誰襲用誰的詩句，這很難說；然而，從藝術上看，兩人詩句還是有高下的。宋人葉夢得說：“此兩句好處，正在添‘漠漠’‘陰陰’四字，此乃摩詰為祐點化，以自見其妙。如李光弼將郭子儀軍，一號令之，精采數倍。”（《石林詩話》卷上）“漠漠”有廣闊意，“陰陰”有幽深意，“漠漠水田”“陰陰夏木”比之“水田”和“夏木”，畫面就顯得開闊而深邃，富有境界感，渲染了積雨天氣空蒙迷茫的色調和氣氛。
如果說，首聯所寫農家無憂無慮的勞動生活已引起詩人的濃厚興趣和欣羨之情，那么，面對這黃鸝、白鷺的自由自在的飛鳴，詩人自會更加陶醉不已。而且這兩聯中，人物活動也好，自然景色也好，并不是客觀事物的簡單摹擬，而是經過詩人心靈的感應和過濾，染上了鮮明的主觀色彩，體現了詩人的個性。對于“晚年惟好靜，萬事不關心”的王維來說，置身于這世外桃源般的輞川山莊，真可謂得其所哉了，這不能不使他感到無窮的樂趣。下面兩聯就是抒寫詩人隱居山林的禪寂生活之樂的。
“山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。”詩人獨處空山之中，幽棲松林之下，參木槿而悟人生短暫，采露葵以供清齋素食。這情調，在一般世人看來，未免過分孤寂寡淡了。然而早已厭倦塵世喧囂的詩人，卻從中領略到極大的興味，比起那紛紛擾擾、爾虞我詐的名利場，不啻天壤云泥。
“野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑？”野老是詩人自謂。詩人快慰地宣稱：我早已去心機，絕俗念，隨緣任遇，于人無礙，與世無爭了，還有誰會無端地猜忌我呢？庶幾乎可以免除塵世煩惱，悠悠然耽于山林之樂了。《莊子·雜篇·寓言》載：楊朱去從老子學道，路上旅舍主人歡迎他，客人都給他讓座；學成歸來，旅客們卻不再讓座，而與他“爭席”，說明楊朱已得自然之道，與人們沒有隔膜了。《列子·黃帝篇》載：海上有人與鷗鳥相親近，互不猜疑。一天，父親要他把海鷗捉回家來，他又到海濱時，海鷗便飛得遠遠的，心術不正破壞了他和海鷗的親密關系。這兩個充滿老莊色彩的'典故，一正用，一反用，兩相結合，抒寫詩人澹泊自然的心境，而這種心境，正是上聯所寫“清齋”“習靜”的結果。
后世評價：
無
作者簡介：
王維（701年－761年，一說699年—761年），漢族，唐朝河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士，世稱“王右丞”，早年信道，后期因社會打擊徹底禪化。存詩400余首，代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。王維參禪悟理,學莊信道,精通詩、書、畫、音樂等，與孟浩然合稱“王孟”。
蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”
積雨輞川莊作古詩賞析3
【原文賞析】
積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。
野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。
注解
１、空林：疏林。
２、煙火遲：因久雨林野潤濕，故煙火緩升。
３、藜：這里指蔬菜。
４、黍：這里指飯食。
５、餉：致送。
６、東菑：指東邊田地上的農人。本指初耕的田地，這里泛指田畝。
７、夏木：高大的樹木，猶喬木。夏：大。
８、囀：鳥的宛轉啼聲。
９、黃鸝：黃鶯。
１０、山中句：意謂深居山中，望著槿花的開落以
韻譯
久雨不停，林野潮濕煙火難升；燒好飯菜，送給村東耕耘的人。
水田廣漠，一行白鷺掠空而飛；夏日濃蔭，傳來黃鸝宛囀啼聲。
山中養性，觀賞朝槿晨開晚謝；松下素食，和露折葵不沾葷腥。
村夫野老，已經與我沒有隔閡；海鷗疑心，為何不信飛舞不停。
評析
詩意在描寫積雨后輞川莊的景物，敘述隱退后閑適生活。首聯寫田家生活，是詩人山上靜觀所見：連雨時節，天陰地濕，炊煙緩升；農家早炊，餉田野食，怡然自樂的農村生活。頷聯寫自然景色：廣漠平疇，白鷺飛行，深山密林，黃鸝和唱，積雨后的輞川，畫意盎然。頸聯寫詩人獨處空山之中、幽棲松林之下，觀木槿，食露葵，避塵世的幽居生活。末聯連用兩典：一是《莊子·寓言》載的陽子居學道歸來后客人不再讓座，卻與之爭座。說明詩人與村夫野老打成一片了。二是《列子·皇帝篇》載：海上有人與鷗鳥親近，互不猜疑每日有百來只與他相游。一天，他父親要他把海鷗抓回家去，他再到海邊時，鷗鳥都在天上飛舞、不肯停下。說明心術不正，就破壞了他與鷗鳥的關系。兩典正反結合，抒寫了詩人淡泊的心志。
這首詩唐人李肇《國史補》說王維：“維有詩名，然好取人文章佳句……漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝，李嘉佑詩也。”據傳李有“水田飛白鷺，夏木囀黃鸝”句，但李集中無此。明人胡應麟《詩藪·內篇》說：“摩詰盛唐，嘉佑中唐，安得前人預偷來者？此正嘉佑用摩詰詩。”李與王同時而稍晚，誰襲誰詩，難以說清。宋人葉夢得《石林詩話》說：“此兩句好處，正在添‘漠漠’、‘陰陰’四字，此乃摩詰為嘉佑點化，以自見其妙。如李光弼將郭子儀軍，一號令之，精彩數倍。“王維詩中的意境，顯然要比嘉佑的來得開闊，深邃，色彩更為明朗。
積雨輞川莊作古詩賞析4
原文
《積雨輞川莊作》
[唐]·王維
積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。
野老與人爭度罷，海鷗何事更相疑。
賞析
這首詩描繪夏季久雨后輞川山莊的自然風光和詩人歸隱后的閑適生活。首句以動形靜，寫雨后村景極傳神。因“積雨”之故，空氣潤濕，炊煙從樹林中緩緩升起。也因“積雨”之故，農夫下地較晚，做飯亦相應較晚。“煙火遲”三字，兼有以上二義，非久于農村生活者不能道，先寫“煙火”而補敘“蒸藜炊黍”，亦是逆起法，與“觀獵”首聯類似。頷聯承“餉東菑”而寫“水田”、“夏木”美景，意味著田夫都是畫中人，值得羨慕。“水田飛白鷺，夏木囀黃鸝”，碧、白、綠、黃映襯，色彩絢麗，且有黃鶯歌唱，聲、色、動、靜結合，構成“有聲畫”，已是佳句。更加雙聲詞“漠漠”、“陰陰”點染，既與“積雨”照應，又增強了畫的迷濛感與幽深感。李肇《國史補》以來，多謂此二句襲李嘉祜詩，葉夢得《石林詩話》雖極稱王詩，然亦認為王詩點化李詩而成。沈德潛的說法較確當：“俗謂‘水田飛白鷺，夏木囀黃鸝’乃李嘉祐句，右丞襲用之。不知本句之妙，全在‘漠漠’、‘陰陰’，去上二字，乃死句也。況王在李前，安得云‘王襲李’耶？”……前四句以我觀物，別有會心。后四句轉寫自己，物我交融。“山中”已“靜”，還要“習靜”，靜觀槿花自開自落；“松下”已“清”，還要“清齋”（吃素），摘取帶露的綠葵。寫幽居之清靜而兼寓禪悟，自然過渡到尾聯。自稱“野老”而以“海鷗”喻村民，自己既已盡去驕矜，毫無機心，村民們自應不再視為官場中人而心存疑懼吧！全詩以贊頌的筆觸寫大自然的靜美與農村生活的純真，無一字提及都市與官場，而對都市、官場爭名逐利、爾虞我詐的厭惡之情，已從言外傳出。
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