古詩送盧主簿賞析
原文
送盧主簿
作者：唐·王勃
窮途非所恨，虛室自相依。
城闕居年滿，琴尊俗事稀。
開襟方未已，分袂忽多違。
東巖富松竹，歲暮幸同歸。
注釋
①盧主簿:據(jù)作者《別盧主簿序》，知盧氏曾為林慮縣主簿，精研《老子》。馀無可考。
②虛室:《莊子·人間世》:虛室生白，吉祥止。”
③開襟:敞開胸懷。
④分袂:離別。
賞析
《送盧主簿》是一首送別詩，但詩人主要不是表現(xiàn)送別盧主簿之情，他是熱切地期待著“東巖富松竹，歲慕幸同歸”這個(gè)時(shí)刻的到來。值得體味的是詩人用了“松竹”一詞。中國古代稱松竹梅為歲寒三友：“歲寒，然后知松柏之后凋也”（《論語·子罕篇》）。“松竹”二字包含了詩人自勉自況的意思。這首詩和《送杜少府之任蜀川》不同的是：對(duì)即將離別的友人，詩人不是采用勸誡的口吻，而是勾勒出一個(gè)長(zhǎng)安東山歲寒而后凋的松竹圖，讓人覺得東山的竹子雖然凋零了，卻是一個(gè)值得人留戀、神往的好地方。詩人送別盧主簿，好像并不完全擔(dān)憂他的離去，而是寄希望于兩人的并肩前進(jìn)。所以，他才能把這首詩寫得那么催人向上。這自然是由于詩人的積極向上的`精神所使然。
作者介紹
王勃，（650～675）唐代詩人，字子安，著有《滕王閣序》。絳州龍門（今山西河津）人。王勃的祖父王通是隋末著名學(xué)者，號(hào)文中子。父親王福畤歷任太常博士、雍州司功等職。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名，并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。
王勃的詩今存80多首，賦和序、表、碑、頌等文，今存90多篇。王勃的文集，較早的有20卷、30卷、27卷三種本子，皆不傳。現(xiàn)有明崇禎中張燮搜輯匯編的《王子安集》16卷；清同治甲戌蔣清翊著《王子安集箋注》，分為20卷。此外，楊守敬《日本訪書志》著錄卷子本古鈔《王子安文》1卷，并抄錄其中逸文13篇（實(shí)為12篇，其中6篇?dú)埲保Ａ_振玉《永豐鄉(xiāng)人雜著續(xù)編》又輯有《王子安集佚文》 1冊(cè)，共24篇，即增楊氏所無者12篇，且補(bǔ)足楊氏所錄 6篇?dú)埲敝摹Ａ_氏序文中還提及日本京都“富岡君（謙藏）別藏《王子安集》卷廿九及卷三十”。按日本京都帝國大學(xué)部影印唐鈔本第 1集有《王勃集殘》2卷，注云“存第二十九至三十”，當(dāng)即富岡所藏本。清宣統(tǒng)三年（1911年），刊姚大榮《惜道味齋集》有《王子安年譜》。
王勃的文學(xué)主張崇尚實(shí)用。當(dāng)時(shí)文壇盛行以上官儀為代表的詩風(fēng)，“爭(zhēng)構(gòu)纖微，競(jìng)為雕刻”，“骨氣都盡，剛健不聞”。王勃“思革其弊，用光志業(yè)”楊炯《王勃集序》。他創(chuàng)作“壯而不虛，剛而能潤(rùn)，雕而不碎，按而彌堅(jiān)”的詩文，對(duì)轉(zhuǎn)變風(fēng)氣起了很大作用。
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送盧主簿
王勃
窮途非所恨，虛室自相依。
城闕居年滿，琴尊俗事稀。
開襟方未已，分袂忽多違。
東巖富松竹，歲暮幸同歸。
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