《山石榴》古詩賞析
在生活、工作和學習中，大家對古詩都再熟悉不過了吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風。還苦于找不到好的古詩？下面是小編幫大家整理的《山石榴》古詩賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
作品介紹
《山石榴》的作者是杜牧，被選入《全唐詩》的第522卷。
原文
山石榴
作者：唐·杜牧
似火山榴映小山，繁中能薄艷中閑。
一朵佳人玉釵上，只疑燒卻翠云鬟。
注釋
①閑:閑雅。
②翠云鬟:婦女。烏黑如云的發鬟。
作者介紹
杜牧（公元803－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。
杜牧的代表作有《江南春》、《泊秦淮》、《過華清宮》等。杜牧擅長文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦。他寫下了不少軍事論文，還曾注釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世，為其外甥裴延翰所編，其中詩四卷。又有宋人補編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷。《全唐詩》收杜牧詩八卷。晚唐詩多柔靡，牧之以峻峭矯之。其七絕尤有逸韻遠神，晚唐諸家讓渠獨步。 牧之有抱負，好言兵，以濟世之才自詡。工行、草書。《宣和書譜》云：“牧作行、草，氣格雄健，與其文章相表里。”董其昌《容臺集》稱：“余所見顏、柳以后，若溫飛卿與（杜）牧之亦名家也”，謂其書“大有六朝風韻”。傳世墨跡有《張好好詩》。著作甚富，主要著有《樊川文集》，《舊唐書》卷百四十七、《新唐書》卷百六十六皆有傳。《張好好詩》，行草墨跡，系太和八年（834）32歲時所書。帖為麻箋，縱28.2厘米，橫162厘米，46行，總322 字。從整幅詩卷中可以看出，其書法深得六朝人風韻。真跡現藏故宮博物院。此篇書法作品氣勢連綿，墨筆酣暢，因是詩稿，所以更得樸實無華之美。卷首尾有宋、元、明、清人的題簽、題跋印章。曾經宋直和分府、賈似道、明項子京張孝思、清梁清標、乾隆、嘉慶、宣統內府及張伯駒收藏。曾著錄于《宣和書譜》、《容臺集》、《平生壯觀》、《大觀錄》等。杜牧由于以詩稱著，故其書名為詩名所掩蓋。此書刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。
繁體對照
山石榴
杜牧
似火山榴映小山，繁中能薄艷中閑。
一朵佳人玉釵上，只疑燒卻翠云鬟。
賞析
這首詩是杜牧在美麗的初夏，行走在景色優美的田間而看到的動人畫面，充分體現了他悠閑、愜意的愉快心情，風格清新明快。
春末夏初，天氣漸漸暖和起來，五六月份的時候，陽光明媚地灑下，微風輕吹，令人心曠神怡。在田間勞作，榴花似火，映著山岡的紅艷，這美麗讓人在繁忙中能博得幾分清閑。這美麗的景象又令作者聯想到如石榴花一般美麗動人的女子，一朵紅透的石榴花插在發髻，與玉簪交相輝映，絲毫不遜色，就在此時的佳人美景，作者卻又擔心起那火紅的石榴花會燒起來，把美人的青絲、翠鬟燒掉。字里行間流露出對美景的贊嘆與對美人的愛憐，以及對此刻山水田間勞作生活的無比熱愛。
首句破題，點明寫作對象——山石榴。通過視覺描寫，寫似火般的山石榴與小山交相輝映的景象，那紅遍山野的石榴花映入眼簾，令人不禁贊嘆不已。運用了比喻的手法，將石榴比成火，突出了山石榴如火那樣透紅的特點，同時給人一種火熱的感覺，也與石榴花開的季節（五六月份）相呼應，生動形象。同時也用了夸張的修辭，將山石榴那紅艷的美麗最大化，令人有仿佛身臨其境之感，賞心悅目。
第二句敘說田間勞作時的繁忙，卻博得半日余閑，似乎也與這美麗動人的山石榴有莫大的關系。“繁”與“閑”本是一對反義詞，在這里卻可以相互映襯，忙里偷閑，能給人舒適、愜意的感覺。“艷”字又一次點出了山石榴的特點，而在此時的環境中，閑適之時又可以欣賞漫山遍野的山石榴，給平淡的生活增添了一抹回味無窮的樂趣，也體現出作者對山石榴、對大自然、對田間生活的熱愛和贊美之情。
“一朵佳人玉釵上”一句更是寫得妙趣橫生，佳人折下一朵石榴花用玉釵簪到頭頂，鮮花襯美人，此情此景，多么動人。“一朵佳人”中間省略了山石榴花，仿佛是作者有意為之，給人以似乎佳人就是那朵美麗動人的花的感覺，想象大膽、新奇。作者也通過此句表達了自己對美好愛情的渴望，對佳人的思念，好像山石榴花就是作者對此情此景最好的詮釋，山石榴也就成為了美好、純潔愛情的代表，被作者寄寓了極大的贊譽。
尾句作者更是運用大膽奇特、精彩新穎的想象，也似由心自然而然發出的感慨，會擔心石榴花燃燒起來。“燒卻”呼應第一句，因為作者在首句將山石榴花比作火焰，火是會燃燒的，所以此處有這樣的擔憂也就可想而知了，寫得很精妙。“翠云鬟”又一次表現了佳人的美麗，集紅色的鮮花、黑色的頭發，以及翠綠的發簪于一體，視覺上三種顏色相互映襯，多么美麗的場景，同時也表現了作者對山石榴，更是對佳人的贊美。
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