關于雪蓮的古詩
無論是在學校還是在社會中，大家對古詩都再熟悉不過了吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創作的詩。什么樣的古詩才經典呢？下面是小編為大家整理的關于雪蓮的古詩，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《天山雪蓮》
云嶺冰峰素色寒，雪蓮典雅峭崖歡。
娉婷仙韻無塵染，蕙質冰肌獻玉蘭。
《廬山白蓮社》
年代: 宋 作者: 釋懷悟
才高孰謂文中龍，返使伊人思謝公。
煙飛露滴玉池空，雪蓮蘸影搖秋風。
作品注釋
①晉室：此指東晉王朝。司馬炎代魏稱帝，國號為晉，都于洛陽，僅傳四帝共五十年，為前趙所滅。晉室南渡，司馬睿即位于建康，保有江南之地。傳十一帝共一百零四年，復為劉裕所滅。陵遲：衰落。帝紀侵：指皇室的綱紀制度受到侵犯和損害。群英：指廬山白蓮社結社諸公，如慧遠、慧永、慧持、雷次宗、宗炳、劉遺民等輩。晦跡：隱藏蹤跡即隱居。晦之本意為昏暗、暗昧，此處引申為隱藏，藏匿。陰：山之北面。白蓮社社址在廬山東林寺內，位于廬山之西北山麓，故稱廬山陰。
②樓煩大士：指慧遠大師。慧遠籍貫為山西樓煩縣，即今山西省神池、五寨兩縣部分地區，此以慧遠之籍貫相稱。麾：揮動。塵尾：古時以駝鹿之尾為拂塵，因此稱拂塵為塵尾，簡稱塵。十七高賢：指除慧遠大師以外的另外十七位高僧和隱士；他們合慧遠大師共稱白蓮社十八高賢，現廬山東林寺內尚有十八高賢堂建筑。扣幾：敲擊桌幾。意謂十七高賢爭相響應慧遠大師建立白蓮社的倡議，激動地敲打桌子。
③孰：誰。文中龍：以龍喻人，意為文壇上最有才華的人。返：同還。伊人：他們，指高賢們。謝公：指謝靈運，當時極負盛名的大詩人。事實上謝靈運并未參加白蓮社。傳說因其世緣太重，慧遠不允其加入。實則白蓮社締結之時，謝靈運尚在年少，還未到過廬山。
④玉池：指東林寺中的白蓮池。池上所植之蓮開白花，稱白蓮，慧遠諸人結社即以之為名。雪蓮：猶言白蓮。蘸影：謂白蓮搖動時蘸著池水。這里說是白蓮的影子蘸水，是形象比喻的說法。搖秋風指在秋風中搖擺。
作品簡析
廬山白蓮社為一個佛教凈土宗社團，是東晉末年廬山東林寺住持高僧慧遠大師所倡建。其時集結了隱居在廬山和其周邊地區僧俗兩界隱士高人一百二十三人，結社學佛，專修凈業。其中以慧遠為首十八人，稱十八高賢。此為中國佛教特別是凈土宗的重要事件及佳話美談，影響極為深遠。懷悟去慧遠大師七八百年，追憶昔日高賢大德的道德風范，嘉言懿行，遂有無限感慨，作此七言古風，以抒情懷。詩寫得氣勢磅礴，雄健有力。
作者簡介
懷悟，字瑞竹，北宋江南詩僧。生卒年不詳，大約公元1107年前后在世。俗姓崔，御溪人。擅長詩文，詩風清健剛勁，其古風作品為人傳誦。作品散見于地方志及其他雜著中，多不傳。
【拓展】關于雪蓮的散文
當你攀登在皚皚雪山，你的感想如何。撲入你眼簾的，除了白色的山巒還有什么，你抬起頭，藍色的天空也仿佛被鋪天蓋地的風雪封鎖住了，太陽的光芒那樣蒼白無力。望著這個純凈的天地，也許你的大腦早已一片空白。面對著無邊無垠的浩渺，或許你已失去了向上的信心。
然而，剎那間，你猛抬頭，看見了，在那冰雪之巔，有一團白色的綿球，與雪山幾乎渾然一體。但是，你還是發現它了，那是一朵雪蓮。
你的心情又是如何？或許，你僅有一種激動，亦或只是一種莫名的沖動。然而，這瞬間的`沖動會帶給你勇氣，讓你繼續攀登。
當你距離那花兒足夠近時，你看清了，長圓形的葉片，黑褐色粗粗的根狀莖，半球形的花苞，普通得不能再普通了。那是雪蓮。如果放在一堆蔬菜堆里，你一定分不清楚，哪個是卷心菜，哪個是雪蓮。
你對自己說：是的，當然是雪蓮，在這冰天雪地里，除了它，還有什么花能站得穩腳。充滿生機與活力的色彩，它，會使你那即將凝固的血液燃燒。
你，勇敢的攀登者，向新的高峰前進了，回頭再看一眼雪蓮，啊，這圣潔的花兒，正將無窮的勇氣注入你的身體，你的腦子里不再是一片空白。起碼，在你的記憶里，有過這樣一朵花兒，它，給了你無盡的勇氣與力量。
你暗暗對自己說：以后，當我看見別人正贊頌國色天香的牡丹，香飄十里的桂花時，我會告訴他們，在寸草不生的白色沙漠里，在雪山之巔，有一種花，叫雪蓮。別的花兒，會給你美的享受，而雪蓮，她給你的卻是勇氣，力量與自信。
雪蓮，她原本就是力量的凝固，勇氣的體現，堅強的化身。
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