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    絕句的古詩(shī)賞析

    時(shí)間:2025-12-09 03:00:56 古詩(shī)大全

    絕句的古詩(shī)賞析

      在平平淡淡的日常中,大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類(lèi)。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱(chēng)贊的呢?下面是小編幫大家整理的絕句的古詩(shī)賞析,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    絕句的古詩(shī)賞析

    絕句的古詩(shī)賞析1

      夏日絕句

      李清照

      生當(dāng)作人杰,

      死亦為鬼雄。

      至今思項(xiàng)羽,

      不肯過(guò)江東。

      【注釋】

      1. 人杰:人中的豪杰。漢高祖曾稱(chēng)贊開(kāi)國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

      2. 鬼雄:鬼中的英雄。屈原《國(guó)殤》:“身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。”

      3. 項(xiàng)羽(公元前232-前202):秦末下相(今江蘇宿遷)人。曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力,自立為西楚霸王。后被劉邦打敗,突圍至烏江(在今安徽和縣),自刎而死。

      【今譯】

      活著的當(dāng)作人中的豪杰,

      死了也應(yīng)是鬼中的英雄。

      人們到現(xiàn)在還思念項(xiàng)羽,

      只因他不肯偷生回江東。

      【解說(shuō)】

      這首詩(shī)起調(diào)高亢,鮮明地提出了人生的價(jià)值取向:人活著就要作人中的豪杰,為國(guó)家建功立業(yè);死也要為國(guó)捐軀,成為鬼中的英雄。愛(ài)國(guó)激情,溢于言表,在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活,只顧自己逃命;拋棄中原河山,但求茍且偷生。因此,詩(shī)人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江,烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江,回到江東,重整齊鼓。項(xiàng)羽自己覺(jué)得無(wú)臉見(jiàn)江東父老,便回身苦戰(zhàn),殺死敵兵數(shù)百,然后自刎。詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無(wú)恥行徑,借古諷今,正氣凜然。全詩(shī)僅二十個(gè)字,連用了三個(gè)典故,但無(wú)堆砌之弊,因?yàn)檫@都是詩(shī)人的'心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇,出自女性之手,實(shí)在是壓倒須眉了。

    絕句的古詩(shī)賞析2

      絕句漫興九首(其一)

      杜甫(唐)

      眼見(jiàn)客愁愁不醒,無(wú)賴(lài)春色到江亭。

      即遣花開(kāi)深造次①,便教鶯語(yǔ)太丁寧。

      ①造次:魯莽,輕率。

      (1)本詩(shī)的詩(shī)眼是 (2分)

      (2)這首詩(shī)寫(xiě)在杜甫寓居成都草堂的第二年。仇兆鰲評(píng)論此詩(shī)說(shuō):“人在失意時(shí),春色亦成無(wú)賴(lài)。”請(qǐng)結(jié)合全詩(shī),談?wù)勀銓?duì)仇兆鰲的評(píng)語(yǔ)的`理解。

      參考答案:

      (1)第一句中的“客愁”是詩(shī)眼。答“愁”也可。

      (2)由“客愁”可以感受到飽嘗亂離之苦的詩(shī)人雖然生活暫得安寧,但并沒(méi)有忘記國(guó)難未除,故園難歸。“不醒”二字,刻畫(huà)出這種心理的沉醉迷茫而不能自拔。這是詩(shī)人“失意”之處。(2分)第二句中,春色卻不曉人情,莽莽撞撞地闖進(jìn)了詩(shī)人的眼簾,擾人心緒!三四兩句繼續(xù)寫(xiě)春色的“深造次”:匆急地催遣花開(kāi),命令鶯啼頻頻。望江亭春色頓覺(jué)其無(wú)賴(lài),見(jiàn)花開(kāi)春風(fēng)則深感其造次,聞鶯啼嫩柳則嫌其過(guò)于丁寧,層層翻出“無(wú)賴(lài)”之意,加倍寫(xiě)出了詩(shī)人的煩惱憂(yōu)愁。(3分)這種“以樂(lè)景寫(xiě)哀情”的手法,能使所寫(xiě)哀情表達(dá)得更加充分,深深打動(dòng)人心,引起共鳴。(1分)

      【評(píng)分要點(diǎn)】考生應(yīng)緊扣“人在失意時(shí),春色亦成無(wú)賴(lài)”中的“失意”“春色”“無(wú)賴(lài)”三個(gè)詞語(yǔ),聯(lián)系詩(shī)句的具體內(nèi)容詳細(xì)解析和作答,還要求能指出所采用的寫(xiě)作手法。解析“失意”,解析“春色”,“無(wú)賴(lài)”5分,表達(dá)手法和效果1分。(大意如此即可。)

    絕句的古詩(shī)賞析3

      【原文】:

      絕句

      石柔①

      來(lái)時(shí)萬(wàn)縷弄輕黃,去日飛球②滿(mǎn)路旁。

      我比楊花更飄蕩,楊花只是一春忙。

      【注釋】

      ①石柔,宋朝人,他一生遠(yuǎn)離故土,輾轉(zhuǎn)仕途,曾任密州教授。②飛球:楊樹(shù)籽

      【翻譯】

      我比那隨風(fēng)輕揚(yáng)的楊花更飄忽不定,楊花的絕飛離散,僅僅忙一個(gè)春天。

      【賞析】

      “楊花”,楊樹(shù)籽,表面具毛,狀同柳絮,古人常以楊稱(chēng)柳,楊、柳通用,如司空?qǐng)D《暮春對(duì)柳》:“縈愁惹恨奈楊花,閉戶(hù)垂簾亦滿(mǎn)家。”在古典詩(shī)詞中,則用以表達(dá)某種愁緒,如北魏胡太后《楊白花》的“含情出戶(hù)腳無(wú)力,拾得楊花淚沾臆”,蘇軾《水龍吟?和章質(zhì)夫楊花韻》的“似花還非花,也無(wú)人惜從教墜,拋家路旁,思量卻是,無(wú)情有思”。詩(shī)人不僅把自己轉(zhuǎn)徙流離的生涯和“飄蕩”的楊花比,而且超出傳統(tǒng)手法的窠臼,要同楊花比出個(gè)程度,在結(jié)構(gòu)上遞進(jìn)一層,使其郁積于心的客愁鄉(xiāng)情通過(guò)著力反襯,顯得格外深切動(dòng)人,從而取得從正面說(shuō)難以獲得的抒情效果。第二句,用點(diǎn)即點(diǎn)的手法收束全詩(shī),至于何以要說(shuō)“楊花只是一春忙”,這以后還有什么話(huà)未說(shuō),作者有心留下一段空間,由人猜想。

      【閱讀訓(xùn)練】

      1、抒發(fā)深沉的鄉(xiāng)思旅愁,是古往今來(lái)詩(shī)歌的常見(jiàn)主題,然而石 的這一首絕句在寫(xiě)法上卻力求新巧,讀來(lái)情感突出,詩(shī)意盎然。請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā?/p>

      2、詩(shī)歌在刻畫(huà)楊柳的形象上,亦有獨(dú)到之處,請(qǐng)以開(kāi)頭兩句為例作簡(jiǎn)要賞析。

      3、聯(lián)系詩(shī)意,談?wù)勗?shī)人抒發(fā)了什么感情。(3分)

      4.對(duì)這首詩(shī)的藝術(shù)特色,選你感受最深的一點(diǎn)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要賞析。(4分)

      【參考答案】:

      1、答:為了避免抒情空洞干癟,詩(shī)人沒(méi)有直接說(shuō)出自己的羈旅之愁,而是觸物起興,借楊花之隨風(fēng)漂蕩、不能自主,比擬自己往來(lái)赴任,離別家園。化虛為實(shí),把羈旅愁思溶化在具體的形象之中,讀來(lái)情感突出,詩(shī)意盎然。另外,詩(shī)人不僅將自己的轉(zhuǎn)徙生涯和飄蕩的楊花作比,而且還要比出程度高低。“我比楊花更飄蕩,楊花只是一春忙。”結(jié)構(gòu)上遞進(jìn)一層,使離情旅愁得到有力反襯,更顯深切感人。

      2、答:對(duì)于楊柳形象的刻畫(huà),既有動(dòng)態(tài)的描寫(xiě),也有靜態(tài)的描繪。上句“弄”字刻畫(huà)出楊柳的動(dòng)態(tài),在飄蕩的春風(fēng)里裊娜搖曳的形狀宛然眼前;下句“滿(mǎn)”字看似描寫(xiě)靜態(tài),而在這靜態(tài)中包含著過(guò)去飛落、現(xiàn)在仍在飛落、數(shù)日內(nèi)還要繼續(xù)飛落這整個(gè)過(guò)程的動(dòng)態(tài)感。角度多變,刻畫(huà)生動(dòng)形象。“輕黃”一詞,更巧用通感手法,顏色本無(wú)輕重,卻能在人們心中有輕重感。濃重的`顏色會(huì)使人感到沉重。而楊花的黃色淡到若有若無(wú)時(shí),便使人有“輕飄飄”的感覺(jué)。用觸覺(jué)來(lái)寫(xiě)視覺(jué)感受,突出楊花隨風(fēng)飄蕩不能自主的無(wú)奈。

      3、詩(shī)人借楊花的隨風(fēng)飄蕩,不能自主,抒發(fā)自己離別家園,往來(lái)仕途而生活不得安定的感慨。或:詩(shī)人借殘春飄蕩的楊花,抒發(fā)了自己輾轉(zhuǎn)仕途的無(wú)奈和鄉(xiāng)思。(意思相近即可)(4分)

      4、在借物(景)抒情、對(duì)比烘托、通感上任選一點(diǎn)賞析即可。

      ①詩(shī)人借景抒情,托物言志。借楊花的隨風(fēng)飄揚(yáng),不能自主,比喻自己離別家園,往來(lái)仕途不得安寧。將旅愁離情融合在具體形象之中,貼切感人。

      ②對(duì)比烘托:“來(lái)時(shí)”與“去日”的對(duì)比,更突出了駐留時(shí)間的短暫,奔波的辛勞。楊花“一春忙”與我“更飄蕩”的對(duì)比,更加顯得深沉感人。

      ③通感:顏色無(wú)輕重,但能在人們心中有輕重感。濃重的顏色會(huì)使人感到沉重。而楊花的黃色淡到若有若無(wú)時(shí),便給人“輕飄飄”的感覺(jué)。詩(shī)人運(yùn)用通感的手法,用觸覺(jué)來(lái)描寫(xiě)視覺(jué)感受,突出楊花隨風(fēng)飄蕩的不能自主的無(wú)奈。(或答:此處的“黃”借代楊花。楊花隨春風(fēng)飄蕩,給人一種輕飄飄的感覺(jué)。一個(gè)“輕”字便可體現(xiàn)出這樣的一種感覺(jué)。)(6分).

    絕句的古詩(shī)賞析4

      絕句

      杜甫

      遲日江山麗,春風(fēng)花草香。

      泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。

      古詩(shī)賞析

      杜甫的這首五絕,四句兩兩相對(duì),平樸如話(huà),因此有人認(rèn)為跟小孩子對(duì)對(duì)子沒(méi)有什么區(qū)別(參見(jiàn)《鶴林玉露》)。明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反駁說(shuō):“余曰:上二句兩間(指天地間)莫非生意,下二句見(jiàn)萬(wàn)物莫不適性。豈不足以感發(fā)吾心之真樂(lè)乎?”王氏的意見(jiàn)是對(duì)的。此詩(shī)抓住景物特點(diǎn)寫(xiě)春色,畫(huà)面優(yōu)美,格調(diào)柔和,很能引發(fā)讀者的喜春之情。

      “遲日”,出自《詩(shī)經(jīng)·七月》:“春日遲遲。”春天光照時(shí)間漸長(zhǎng),天氣趨暖,正所謂“天初暖,日初長(zhǎng)”(歐陽(yáng)炯《春光好》)。詩(shī)人以“遲日”領(lǐng)起全篇,突出了春天日光和煦、萬(wàn)物欣欣向榮的特點(diǎn),并使詩(shī)中描寫(xiě)的物象有機(jī)的組合為一體,構(gòu)成一幅明麗和諧的春色圖。你看:陽(yáng)光普照,水碧山青,草木復(fù)蘇,萬(wàn)象更新。清風(fēng)拂面,送來(lái)百花的'芳香,帶來(lái)春草的清馨。河灘上,溪岸邊,冰雪融盡,泥土潮濕而松軟,燕子輕盈地飛來(lái)飛去,銜泥筑巢,呢呢喃喃。水暖沙溫,美麗多情的鴛鴦相依相偎,恬然靜睡,十分嬌慷可愛(ài)。燕子是侯鳥(niǎo),詩(shī)人描寫(xiě)它是有意突出春天的特征。前二句的“遲日”、“江山”、“春風(fēng)”、“花草”組成一幅粗線(xiàn)勾勒的大場(chǎng)景,并在句尾以“麗”、“香”突出詩(shī)人強(qiáng)烈的感覺(jué);后二句則是工筆細(xì)描的特定畫(huà)面,既有燕子翩飛的動(dòng)態(tài)描繪,又有鴛鴦慵睡的靜態(tài)寫(xiě)照。飛燕的繁忙蘊(yùn)含著春天的勃勃生機(jī),鴛鴦的閑適則透出溫柔的春意,一動(dòng)一靜,相映成趣。而這一切全沐浴在煦暖的陽(yáng)光下,和諧而優(yōu)美,確實(shí)給人以春光旖旎之感。

      清人陶虞開(kāi)稱(chēng)杜甫筆法高妙,能“以詩(shī)為畫(huà)”(《說(shuō)杜》),此詩(shī)可為印證。但這首五絕之妙并不止于“以詩(shī)為畫(huà)”,詩(shī)人著意傳達(dá)的還是他感受到的柔和春意。如果說(shuō)春日遲遲、江山秀麗、清風(fēng)徐徐、花草芬芳以及燕子、鴛鴦,都是詩(shī)人的視覺(jué)、觸覺(jué)(風(fēng))、嗅覺(jué)所感,那么泥土之“融”、沙礫之“暖”,便不是五官的直接感覺(jué)了。只因?yàn)閷?duì)春天的陽(yáng)光明麗、惠風(fēng)和暢、鳥(niǎo)語(yǔ)花香感受至深,詩(shī)人無(wú)須觸摸就能想象出泥土的松濕和沙礫的溫暖;而泥之融、沙之暖的體會(huì)又加深了對(duì)飛燕的輕盈、鴛鴦嬌慵的視覺(jué)印象,從而使詩(shī)人的整個(gè)身心都沉浸于柔美和諧和春意之中。

      反復(fù)誦讀此詩(shī),你也會(huì)有春不醉人人自醉的感覺(jué)。此詩(shī)的成功不但在于作者善于觀察物象,更在于作者善于體察物情。前人或謂杜甫這首詩(shī)“與兒童屬對(duì)何異”。無(wú)非譏其造語(yǔ)平淡,未在追奇獵怪上下功夫,殊不知,這正是功力老到之處。周紫芝《竹坡詩(shī)話(huà)》云:“作詩(shī)到平淡處,要似非力所能。”蘇軾也說(shuō):“大凡為文……漸老漸熟,乃造平淡。”這兩句話(huà)用來(lái)評(píng)價(jià)杜甫這首五絕,至為恰當(dāng)。

    絕句的古詩(shī)賞析5

      夏日絕句

      (宋)李清照

      生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。

      至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。

      注釋

      ①人杰:人中杰出者。

      ②鬼雄:鬼之雄杰者。

      ③項(xiàng)羽:即楚霸王,秦亡后與劉邦爭(zhēng)奪天下,最后失敗。

      ④不肯過(guò)江東:《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》記:項(xiàng)羽垓下兵敗后,逃至烏江畔,烏江亭長(zhǎng)欲助項(xiàng)羽渡江,項(xiàng)羽笑曰:“天之亡我,我何渡為?且籍與江東子弟渡江而西,今無(wú)一人還,縱江東父老憐而王我,我何面目見(jiàn)之?縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎!”言罷,拔劍自刎。[2]?

      翻譯:

      活著的當(dāng)做人中的豪杰,死了也應(yīng)是鬼中的英雄。

      人們到現(xiàn)在還思念項(xiàng)羽,只因他不肯偷生回江東。

      賞析:

      這是一首雄渾宏闊的詠史詩(shī),也是一首膾炙人口的言志詩(shī)。

      李清照這首詩(shī),手起筆落處,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”這不是幾個(gè)字的精致組合,不是幾個(gè)詞的巧妙潤(rùn)色;是一種精髓的凝練,是一種氣魄的承載,是一種所向無(wú)懼的人生姿態(tài)。那種凜然風(fēng)骨,浩然正氣,充斥天地之間,直令鬼神徒然變色。“當(dāng)作”之所“亦為”,一個(gè)女子啊!纖弱無(wú)骨之手,嬌柔無(wú)力之軀,演繹之柔美,繞指纏心,凄切入骨,細(xì)膩感人無(wú)以復(fù)加。透過(guò)她一貫的文筆風(fēng)格,在她以“婉約派之宗”而著稱(chēng)文壇的`光環(huán)映徹下。筆端勁力突起,筆鋒剛勁顯現(xiàn)時(shí),這份剛韌之堅(jiān),氣勢(shì)之大,敢問(wèn)世間須眉幾人可以匹敵?“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。”女詩(shī)人追思那個(gè)叫項(xiàng)羽的楚霸梟雄,追隨項(xiàng)羽的精神和氣節(jié),痛恨宋朝當(dāng)權(quán)者茍且偷安的時(shí)政。都說(shuō)退一步海闊天空。僅一河之遙,卻是生死之界,僅一念之間,卻是存亡之抉。項(xiàng)羽,為了無(wú)愧于英雄名節(jié),無(wú)愧七尺男兒之身,無(wú)愧江東父老所托,以死相報(bào)。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個(gè)“不肯”筆來(lái)神韻,強(qiáng)過(guò)鬼斧神工,高過(guò)天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣,漫染紙面,力透紙背,令人叫絕稱(chēng)奇而無(wú)復(fù)任何言語(yǔ)!

      這首詩(shī)起調(diào)高亢,鮮明地提出了人生的價(jià)值取向:人活著就要做人中的豪杰,為國(guó)家建功立業(yè);死也要為國(guó)捐軀,成為鬼中的英雄。愛(ài)國(guó)激情,溢于言表,在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活,只顧自己逃命;拋棄中原河山,茍且偷生。因此,詩(shī)人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江,烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江,回到江東,重整旗鼓。項(xiàng)羽自己覺(jué)得無(wú)臉見(jiàn)江東父老,便回身苦戰(zhàn),殺死敵兵數(shù)百,然后自刎。詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無(wú)恥行徑,借古諷今,正氣凜然。全詩(shī)僅二十個(gè)字,連用了三個(gè)典故,但無(wú)堆砌之弊,因?yàn)檫@都是詩(shī)人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇,出自女性之手,實(shí)在是壓倒須眉了。

    絕句的古詩(shī)賞析6

      《寒食》

      唐·韓翃

      春城無(wú)處不飛花,

      寒食東風(fēng)御柳斜。

      日暮漢宮傳蠟燭,

      輕煙散入五侯家。

      注釋?zhuān)?/strong>

      1、寒食:每年冬至以后的一百零五天,大概是清明節(jié)的前兩天為寒食節(jié)。據(jù)左傳所載,晉文公火燒森林求介之推,沒(méi)想到他卻抱著大樹(shù)活活被燒死,晉國(guó)人為了悼念他,每年的這一天禁火,只吃冷食,所以稱(chēng)寒食。

      2、御柳:皇帝御花園里的柳樹(shù)。

      3、傳蠟燭:雖然寒食節(jié)禁火,但公侯之家受賜可以點(diǎn)蠟燭。

      4、五侯:后漢桓帝在一天之中封了五個(gè)得寵的'宦官為侯,世稱(chēng)五侯。

      譯文:

      春天,長(zhǎng)安城處處飄飛著落花;

      寒食節(jié),東風(fēng)把御園柳枝斜。

      黃昏時(shí),宮中傳出御賜的燭火,

      輕煙散入了,新封的王侯之家。

      賞析:

      這是一首諷刺。寒食節(jié)禁火,然而受寵的宦者,卻得到皇帝的特賜火燭,享有特權(quán)。詩(shī)是譏諷宦者的得寵。因此,蘅塘退士批注:“唐代宦者之盛,不減于桓靈。詩(shī)比諷深遠(yuǎn)。”首二句寫(xiě)仲春景色;后二句暗寓諷喻之情。詩(shī)不直接諷刺,而只描摹生活上的特權(quán)階層,含隱巧妙,入木三分。據(jù)唐代孟所撰的《本事詩(shī)》說(shuō):這首詩(shī)頗為唐德宗賞識(shí),御批提拔韓為駕部郎中知制誥的要職。當(dāng)時(shí)江淮刺史也名叫韓,又以同名同進(jìn)。德宗便親書(shū)“春城無(wú)處不飛花”全詩(shī),并批道“與此韓”,成為一時(shí)佳話(huà),流傳天下。

    絕句的古詩(shī)賞析7

      原文:

      梅花絕句·其一

      聞道梅花坼曉風(fēng),雪堆遍滿(mǎn)四山中。

      何方可化身千億,一樹(shù)梅花一放翁。

      譯文:

      聽(tīng)說(shuō)山上的梅花已經(jīng)迎著晨風(fēng)綻開(kāi),四周大山的山坡上一樹(shù)樹(shù)梅花似雪潔白。

      有什么辦法可以把我的身子也化為幾千幾億個(gè)?讓每一棵梅花樹(shù)前都有一個(gè)陸游常在。

      注釋?zhuān)?/strong>

      聞道:聽(tīng)說(shuō)。坼(chè):裂開(kāi)。這里是綻開(kāi)的意思。

      雪堆:指梅花盛開(kāi)像雪堆似的。

      何方:有什么辦法。千億:指能變成千萬(wàn)個(gè)放翁(陸游號(hào)放翁,字務(wù)觀)。

      梅花:一作梅前。

      坼曉風(fēng):(梅花)在晨風(fēng)中開(kāi)放。

      賞析:

      作品賞析

      【注釋】:坼:裂開(kāi),此謂花朵綻開(kāi)。此詩(shī)作于寧宗嘉泰二年(1202),時(shí)放翁七十八歲,閑居山陰。上聯(lián)寫(xiě)梅花不畏嚴(yán)寒,笑迎晨風(fēng),紛繁似雪,遍開(kāi)山中。下聯(lián)詩(shī)人用了一個(gè)奇特的.設(shè)想,極表其愛(ài)梅之心:有什么方法能把自已化為千萬(wàn)個(gè)人,讓每一枝梅花之前都有個(gè)放翁呢?吐語(yǔ)不凡。

    絕句的古詩(shī)賞析8

      古詩(shī)詞賞析:《絕句》

      絕句【唐】杜甫

      兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。

      窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。

      賞析

      詩(shī)歌以一副富有生機(jī)的自然美景切入,給人營(yíng)造出一種清新輕松的情調(diào)氛圍。此兩句,詩(shī)人以不同的角度對(duì)這副美景進(jìn)行了細(xì)微的刻畫(huà)。翠是新綠,是初春時(shí)節(jié)萬(wàn)物復(fù)蘇,萌發(fā)生機(jī)時(shí)的顏色。以“鳴”發(fā),黃鸝的啼叫,給人一種輕脆,悅耳之感。早春時(shí)節(jié)嫩芽初發(fā)的柳枝上,成雙成對(duì)的黃鸝在歡唱,構(gòu)成了一幅具有喜慶氣息的生機(jī)勃勃的畫(huà)面。而黃鸝居柳上而鳴,這是在靜中寓動(dòng)的生機(jī),下句則以更明顯的動(dòng)勢(shì)寫(xiě)大自然的生氣:晴空萬(wàn)里,一碧如洗,白鷺在這個(gè)清新的天際中飛翔,這不僅是一種自由自在的舒適,還有一種向上的奮發(fā),這里用一個(gè)“上”字很巧妙。這兩句,以“黃”襯“翠”,以“白”襯“青”,色彩鮮明,更托出早春的生機(jī)初發(fā)的氣息。兩首句還寫(xiě)到黃鸝的啼鳴,詩(shī)人對(duì)這幅生機(jī)盎然,絢麗多彩的早春圖像就分別從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)角度進(jìn)行刻畫(huà),而這種有聲有色的手法,也增加了詩(shī)句的生機(jī)。再者,首句寫(xiě)黃鸝居柳上而鳴,與下句寫(xiě)白鷺飛翔上天,空間開(kāi)闊了不少,由下而上,由近而遠(yuǎn),使詩(shī)人所能看到的、所能感受到的生機(jī)充盈著整個(gè)環(huán)境,這樣就再?gòu)牧硪唤嵌蕊@出早春生機(jī)之盛。

      詩(shī)的下聯(lián)也由對(duì)仗句構(gòu)成。上句寫(xiě)憑窗遠(yuǎn)眺西山雪嶺。嶺上積雪終年不化,所以積聚了“千秋雪”。而雪山在天氣不好時(shí)見(jiàn)不到,只有空氣清澄的晴日,它才清晰 可見(jiàn)。用一“含”字,此景仿佛是嵌在窗框中的一幅圖畫(huà),近在目前。觀賞到如此難得見(jiàn)到的美景,詩(shī)人心情的舒暢不言而喻。下句再寫(xiě)向門(mén)外一瞥,可以見(jiàn)到停泊 在江岸邊的船只。江船本是常見(jiàn)的,但“萬(wàn)里船”三字卻意味深長(zhǎng)。因?yàn)樗鼈儊?lái)自“東吳”。當(dāng)人們想到這些船只行將開(kāi)行,沿岷江、穿三峽,直達(dá)長(zhǎng)江下游時(shí),就 會(huì)覺(jué)得很不平常。因?yàn)槎嗄陸?zhàn)亂,水陸交通為兵戈阻絕,船只是不能暢行萬(wàn)里的。而戰(zhàn)亂平定,交通恢復(fù),才看到來(lái)自東吳的船只,詩(shī)人也可“青春作伴好還鄉(xiāng)” 了,怎不叫人喜上心頭呢?“萬(wàn)里船”與“千秋雪”相對(duì),一言空間之廣,一言時(shí)間之久。詩(shī)人身在草堂,思接千載,視通萬(wàn)里,胸次何等開(kāi)闊!

      這首絕句一句一景,但又融而為一,其中起聯(lián)結(jié)作用的正是詩(shī)人內(nèi)心的心緒。表面上表現(xiàn)的是生機(jī)盎然的畫(huà)面,而在歡快明亮的景象內(nèi),卻寄托著詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝,孤獨(dú)而無(wú)聊的失落之意,更寫(xiě)出了詩(shī)人在重有一線(xiàn)希望之時(shí)的復(fù)雜心緒,在那希望之外,更多的是詩(shī)人對(duì)失望的感傷,對(duì)希望可否成真的無(wú)著和彷徨。以清新輕快的景色寄托詩(shī)人內(nèi)心復(fù)雜的情緒,正是這首詩(shī)的主旨所在。

      白雪歌送武判官歸京【唐】岑參

      北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。

      忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

      散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。

      將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。

      瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。

      中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。

      紛紛暮雪下轅門(mén),風(fēng)掣紅旗凍不翻。

      輪臺(tái)東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。

      山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。

      賞析

      全詩(shī)以一天雪景的變化為線(xiàn)索,記敘送別歸京使臣的過(guò)程,文思開(kāi)闊,結(jié)構(gòu)縝密。共分三個(gè)部分。

      前八句為第一部分,描寫(xiě)早晨起來(lái)看到的奇麗雪景和感受到的突如其來(lái)的奇寒。友人即將登上歸京之途,掛在枝頭的積雪,在詩(shī)人的眼中變成一夜盛開(kāi)的梨花,和美麗的春天一起到來(lái)。前面四句主要寫(xiě)景色的奇麗。“即”、“忽如”等詞形象、準(zhǔn)確地表現(xiàn)了早晨起來(lái)突然看到雪景時(shí)的神情。經(jīng)過(guò)一夜,大地銀裝素裹,煥然一新。接著四句寫(xiě)雪后嚴(yán)寒。視線(xiàn)從帳外逐漸轉(zhuǎn)入帳內(nèi)。風(fēng)停了,雪不大,因此飛雪仿佛在悠閑地飄散著,進(jìn)入珠簾,打濕了軍帳。詩(shī)人選取居住、睡眠、穿衣、拉弓等日常活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)寒冷,如同選取早晨觀雪表現(xiàn)奇異一樣是很恰當(dāng)?shù)摹km然天氣寒冷,但將士卻毫無(wú)怨言。而且“不得控”,天氣寒冷也會(huì)訓(xùn)練,還在拉弓練兵。表面寫(xiě)寒冷,實(shí)際是用冷來(lái)反襯將士?jī)?nèi)心的熱,更表現(xiàn)出將士們樂(lè)觀的戰(zhàn)斗情緒。

      中間四句為第二部分,描繪白天雪景的雄偉壯闊和餞別宴會(huì)的'盛況。“瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝”,用浪漫夸張的手法,描繪雪中天地的整體形象,反襯下文的歡樂(lè)場(chǎng)面,體現(xiàn)將士們歌舞的積極意義。"中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛",筆墨不多,卻表現(xiàn)了送別的熱烈與隆重。在主帥的中軍擺開(kāi)筵席,傾其所有地搬來(lái)各種樂(lè)器,且歌且舞,開(kāi)懷暢飲,這宴會(huì)一直持續(xù)到暮色來(lái)臨。第一部分內(nèi)在的熱情,在這里迸發(fā)傾泄出來(lái),達(dá)到了歡樂(lè)的頂點(diǎn)。

      最后六句為第三部分,寫(xiě)傍晚送別友人踏上歸途。“紛紛暮雪下轅門(mén),風(fēng)掣紅旗凍不翻”,歸客在暮色中迎著紛飛的大雪步出帳幕,凍結(jié)在空中的鮮艷旗幟,在白雪中顯得絢麗。旗幟在寒風(fēng)中毫不動(dòng)搖、威武不屈的形象是將士的象征。這兩句一動(dòng)一靜,一白一紅,相互映襯,畫(huà)面生動(dòng),色彩鮮明。“輪臺(tái)東門(mén)送君去,去時(shí)雪滿(mǎn)天山路”,雖然雪越下越大,送行的人千叮萬(wàn)囑,不肯回去。“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處”,用平淡質(zhì)樸的語(yǔ)言表現(xiàn)了將士們對(duì)戰(zhàn)友的真摯感情,字字傳神,含蓄雋永。這一部分描寫(xiě)了對(duì)友人惜別之情,也表現(xiàn)了邊塞將士的豪邁精神。

      這首詩(shī),以奇麗多變的雪景,縱橫矯健的筆力,開(kāi)闔自如的結(jié)構(gòu),抑揚(yáng)頓挫的韻律,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)地制造出奇中有麗、麗中奇的美好意境,不僅寫(xiě)得聲色宜,張弛有致,而且剛?cè)嵯嗤本徬酀?jì),是一乎不可多得的邊塞佳作。全詩(shī)不斷變換著白雪畫(huà)面,化景為情,慷慨悲壯,渾然雄勁。抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情和因友人返京而產(chǎn)生的惆悵之情。

    絕句的古詩(shī)賞析9

      齊安郡后池絕句

      杜牧

      菱透浮萍綠錦池,夏鶯千囀弄薔薇。

      盡日無(wú)人看微雨,鴛鴦相對(duì)浴紅衣。

      翻譯:

      菱葉穿透滿(mǎn)池的浮萍高挑出水,夏日的黃鶯在花枝離披的薔薇間放開(kāi)百?lài)实母韬怼_@一天還有誰(shuí)像我一樣百無(wú)聊賴(lài)?凝望著微雨中的池塘,還有雙雙相對(duì)的鴛鴦,在洗浴紅艷艷的羽毛。

      盡日無(wú)人看微雨,鴛鴦相對(duì)浴紅衣。

      原詩(shī)是一首七絕。這兩句描繪齊安郡后池雨中的景色——下著小雨,池邊整日無(wú)人,只有池中的鴛鴦雙雙對(duì)對(duì),盡情浴洗它們那紅色的羽毛。寫(xiě)的是園林幽靜的景色,但一個(gè)“看”字卻暗暗托出觀景之人,即僅有一位盡日看雨之人,可以想見(jiàn)其百無(wú)聊賴(lài)的情狀。一對(duì)鴛鴦戲水,更映襯出孤獨(dú)的看雨人見(jiàn)景而生發(fā)出的聯(lián)想、遐想,雖未道破此人注目鴛鴦之意,篇外之音卻不言自見(jiàn)。空靈含蓄,有若即若離之妙。

      賞析:

      這是一首畫(huà)面優(yōu)美、引人入勝的小詩(shī)。它把讀者引入一座幽靜無(wú)人的園林,在蒙蒙絲雨的籠罩下,有露出水面的'菱葉、鋪滿(mǎn)池中的浮萍,有穿葉弄花的鳴鶯、花枝離披的薔薇,還有雙雙相對(duì)的浴水鴛鴦。詩(shī)人把這些生機(jī)盎然、雜呈眼底的景物,加以剪裁,組合成詩(shī),使人好似看到了一幅清幽而妍麗的畫(huà)圖。詩(shī)的首句“菱透浮萍綠錦池”和末句“鴛鴦相對(duì)浴紅衣”,描畫(huà)的都是池面景,點(diǎn)明題中的“后池”。次句“夏鶯千囀弄薔薇”,描畫(huà)的是岸邊景。這是池面景的陪襯,而從這幅池塘夏色圖的布局來(lái)看,又是必不可少的。至于第三句“盡日無(wú)人看微雨”,雖然淡淡寫(xiě)來(lái),卻是極為關(guān)鍵的一句,它為整幅畫(huà)染上一層幽寂、迷朦的色彩。句中的“看”字,則暗暗托出觀景之人。四句詩(shī)安排得錯(cuò)落有致,而又融會(huì)為一個(gè)整體,給人以悅目賞心的美感。

      這首詩(shī)之使人產(chǎn)生美感,還因?yàn)樗脑O(shè)色多彩而又協(xié)調(diào)。劉勰在《文心雕龍·物色篇》中指出“摛表五色,貴在時(shí)見(jiàn)”,并舉“《雅》詠棠華,或黃或白,《騷》述秋蘭,綠葉紫莖”為例。這首絕句在色彩的點(diǎn)染上,交錯(cuò)使用了明筆與暗筆。“綠錦池”、“浴紅衣”,明點(diǎn)綠、紅兩色:“菱”、“浮萍”、“鶯”、“薔薇”,則通過(guò)物體暗示綠、黃兩色。出水的菱葉和水面的浮萍都是翠綠色,夏鶯的羽毛是嫩黃色,而初夏開(kāi)放的薔薇花也多半是黃色。就整個(gè)畫(huà)面的配色來(lái)看,第一句在池面重疊覆蓋上菱葉和浮萍,好似織成了一片綠錦。第二句則為這片綠錦繡上了黃鳥(niǎo)、黃花。不過(guò),這樣的色彩配合也許素凈有余而明艷不足,因此,詩(shī)的末句特以鴛鴦的紅衣為畫(huà)面增添光澤,從而使畫(huà)面更為醒目。

      這首詩(shī)還運(yùn)用了以動(dòng)表靜、以聲響顯示幽寂的手法。它所要表現(xiàn)的本是一個(gè)極其靜寂的環(huán)境,但詩(shī)中不僅有禽鳥(niǎo)浴水、弄花的動(dòng)景,而且還讓薔薇叢中傳出一片鶯聲。這樣寫(xiě),并沒(méi)有破壞環(huán)境的靜寂,反而顯得更靜寂。這是因?yàn)椋瑒?dòng)與靜、聲與寂,看似相反,其實(shí)相成。王籍《入若耶溪》詩(shī)“蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”二句,正道破了這一奧秘。

      這首詩(shī)通篇寫(xiě)景,但并不是一首單純的寫(xiě)景詩(shī),景中自有人在,自有情在。三、四兩句是全篇關(guān)目。第三句不僅展示一個(gè)“盡日無(wú)人”的環(huán)境,而且隱然還有一位盡日看雨之人,其百無(wú)聊賴(lài)的情狀是可以想見(jiàn)的。句中說(shuō)“看微雨”,其實(shí),絲雨紛紛,無(wú)可寓目,可寓目的應(yīng)是菱葉、浮萍、池水、鳴鶯、薔薇。而其人最后心目所注卻是池面鴛鴦的相對(duì)戲水。這對(duì)鴛鴦更映襯出看雨人的孤獨(dú)必然使他見(jiàn)景生情,生發(fā)許多聯(lián)想、遐想。可與這首詩(shī)參讀的有焦循《秋江曲》:“早看鴛鴦飛,暮看鴛鴦宿。鴛鴦?dòng)袝r(shí)飛,鴛鴦?dòng)袝r(shí)宿。”兩詩(shī)妙處都在不道破注視?shū)x鴦的人此時(shí)所想何事,所懷何情,而篇外之意卻不言自見(jiàn)。對(duì)照兩詩(shī),杜牧的這首詩(shī)可能更空靈含蓄,更有若即若離之妙。

    絕句的古詩(shī)賞析10

      絕句

      ()杜甫

      兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。

      窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。

      譯文

      兩只黃鸝在翠綠的柳樹(shù)間婉轉(zhuǎn)地歌唱,一隊(duì)整齊的白鷺直沖向蔚藍(lán)的天空。

      我坐在窗前,可以望見(jiàn)西嶺上堆積著終年不化的積雪,門(mén)前停泊著自萬(wàn)里外的東吳遠(yuǎn)行而來(lái)的船只。

      注釋

      (1)西嶺:西嶺雪山。

      (2)千秋雪:指西嶺雪山上千年不化的積雪。

      (3)泊:停泊。

      (4)東吳:古時(shí)候吳國(guó)的領(lǐng)地,江蘇省一帶。

      (5)萬(wàn)里船:不遠(yuǎn)萬(wàn)里開(kāi)來(lái)的船只。

      (6)“絕句”是詩(shī)的名稱(chēng),并不直接表示詩(shī)的內(nèi)容。這種形式便于用來(lái)寫(xiě)一景一物,抒發(fā)作者一瞬間的感受。詩(shī)人偶有所見(jiàn),觸發(fā)了內(nèi)心的激情,信手把詩(shī)人自己的感受寫(xiě)下來(lái),一時(shí)不去擬題,便用詩(shī)的格律“絕句”作為題目。杜甫用這一形式寫(xiě)了一組詩(shī),共四首,用“絕句”為總題。《絕句·兩個(gè)黃鸝鳴翠柳》是其中的一首。詩(shī)歌以自然美景,透一種清新輕松的情調(diào)氛圍。前兩句,以“黃”襯“翠”,以“白”襯“青”,色彩鮮明,更托出早春的生機(jī)初發(fā)的氣息。首句寫(xiě)黃鸝居柳上而鳴,與下句寫(xiě)白鷺飛翔上天,空間開(kāi)闊了不少,由下而上,由近而遠(yuǎn)。“窗含西嶺千秋雪”上兩句已點(diǎn)明,當(dāng)時(shí)正是早春之際,冬季的秋雪欲融未融,這就給讀者一種濕潤(rùn)的感受。末句更進(jìn)一步寫(xiě)出了杜甫當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情——說(shuō)船來(lái)自“東吳”,此句表戰(zhàn)亂平定,交通恢復(fù),詩(shī)人睹物生情,想念故鄉(xiāng)。

      賞析

      “兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”兩個(gè)黃鸝在鳴,這就有聲音了。“一行白鷺上青天”,這就有一個(gè)行為、一個(gè)行動(dòng)。一橫一縱,“兩”和“一”相對(duì);一橫一縱,就展開(kāi)了一個(gè)非常明媚的自然景色。這句詩(shī)中以“鳴”字最為傳神,運(yùn)用了擬人的手法把黃鸝描寫(xiě)的更加生動(dòng)活潑。那么接下來(lái)杜甫又講到“窗含西嶺千秋雪”,我的窗子里包含了岷山千萬(wàn)年累積的雪,西面的岷山,是千年的積雪的一個(gè)岷山。“門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”我的門(mén)口停著長(zhǎng)萬(wàn)里的船只。這樣就形成了一迎一送,迎這個(gè)積雪的'山頭來(lái)進(jìn)入你的視野,送這個(gè)船到下游去。那么這個(gè)“萬(wàn)里船”能夠通行,也說(shuō)明這個(gè)“安史之亂”已經(jīng)進(jìn)入了尾聲了,已經(jīng)接近要平定了,這個(gè)時(shí)候那航船也可以通行了,做生意的人可以在這條江上來(lái)來(lái)往往了。 那么這么一首詩(shī),它本身是非常有修飾之美的,在加之它四句都是對(duì)仗的。從六朝開(kāi)始就有絕句,到了唐代以后絕句就形成了非常圓熟的一種藝術(shù),我們很多著名的詩(shī)都用絕句。絕句就是四句,四句往往或者四句都不對(duì)仗,或者四句前面兩句寫(xiě)景對(duì)仗后面兩句抒情不對(duì)仗,或者是前面兩句不對(duì)仗后面兩句對(duì)仗,那么現(xiàn)在他這首詩(shī)四句都對(duì)仗,可以說(shuō)是一首非常工整的、寫(xiě)得非常認(rèn)真的一首詩(shī)。杜甫有一個(gè)寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候讓人“語(yǔ)不驚人誓不休”,所以他就把這首詩(shī)千錘百煉。

    絕句的古詩(shī)賞析11

      江南春絕句(杜牧)

      千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。

      (1)為了突出江南春色,詩(shī)人選取了哪些具有江南特色的風(fēng)光景物?

      答: _______________________________________________________________________________

      (2)詩(shī)人筆下的江南春景,鮮明、生動(dòng)、形象,請(qǐng)問(wèn):這種效果是通過(guò)哪些寫(xiě)作手法生的.?

      答: _______________________________________________________________________________

      (3)明朝楊慎在《升庵詩(shī)話(huà)》中談到這首詩(shī),認(rèn)為“千里”的“千”字應(yīng)改為“十”。理由是:“千里鶯啼,誰(shuí)人聽(tīng)得?千里綠映紅,誰(shuí)人見(jiàn)得?”此言遭到不少學(xué)者反駁。你認(rèn)為慎的觀點(diǎn)錯(cuò)在何處?

      答:_______________________________________________________________________________

      參考答案:

      ⑴選取了鶯歌、紅花綠柳(樹(shù))、水鄉(xiāng)、酒店小旗、寺廟、春雨等。⑵動(dòng)、靜結(jié)合、視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)多角度描寫(xiě)(或聲色結(jié)合)、點(diǎn)面結(jié)合或局部景致與概括描寫(xiě)結(jié)合等多種方法 ⑶①錯(cuò)在不懂得“千里”在這里是虛寫(xiě)而非實(shí)數(shù)或誤解了藝術(shù)創(chuàng)作虛實(shí)結(jié)合的方法;②既然是寫(xiě)江南春色,以“千里”概之亦扣題目。

    絕句的古詩(shī)賞析12

      《絕句》

      唐·杜甫

      兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。

      窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。

      作者介紹:

      杜甫(712——770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”,為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái),杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,人格高尚,他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái),詩(shī)藝精湛,在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。

      譯文:

      兩只黃鸝在柳枝上鳴叫,一行白鷺在天空中飛翔。窗口可以看見(jiàn)西嶺千年不化的積雪,門(mén)口停泊著從東吳萬(wàn)里迢迢開(kāi)來(lái)的船只。

      注釋?zhuān)?/strong>

      1、西嶺:西嶺雪山。

      2、千秋雪:指西嶺雪山上千年不化的積雪。

      3、泊:停泊。

      4、東吳:古時(shí)候吳國(guó)的領(lǐng)地。

      5、萬(wàn)里船:不遠(yuǎn)萬(wàn)里開(kāi)來(lái)的船只。

      6、“絕句”是詩(shī)的'名稱(chēng),并不直接表示詩(shī)的內(nèi)容。

      賞析:

      公元762年,唐朝鼎盛時(shí)期,成都尹嚴(yán)武入朝,當(dāng)時(shí)由于“安史之亂”,杜甫一度避往梓州。第二年,叛亂得以平定,嚴(yán)武還鎮(zhèn)成都。杜甫也回到成都草堂。當(dāng)時(shí),他的心情很好,面對(duì)這一派生機(jī)勃勃,情不自禁,寫(xiě)下這一首即景小詩(shī)。

      “兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”兩個(gè)黃鸝在鳴,這就有聲音了。“一行白鷺上青天”,這就有一個(gè)行為、一個(gè)行動(dòng)。一橫一縱,“兩”和“一”相對(duì);一橫一縱,就展開(kāi)了一個(gè)非常明媚的自然景色。這句詩(shī)中以“鳴”字最為傳神,運(yùn)用了擬人的手法把黃鸝描寫(xiě)的更加生動(dòng)活潑。那么接下來(lái)杜甫又講到“窗含西嶺…”

    絕句的古詩(shī)賞析13

      李清照《夏日絕句》古詩(shī)原文意思賞析

      《夏日絕句》作者是宋代文學(xué)家李清照。其全詩(shī)如下:

      生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。

      至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。

      【前言】

      李清照詩(shī)借用西楚霸王項(xiàng)羽失敗后不肯茍且偷生、烏江自刎的歷史故事來(lái)諷刺南宋朝廷的逃跑主義,表示了希望抗戰(zhàn),恢復(fù)故土的思想感情。“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”兩句,尤其鏗鏘有滴。

      【譯文】

      人活在這個(gè)世界上,就應(yīng)該做人中的豪杰!即使是已經(jīng)死了,也應(yīng)該成為鬼中的英雄!我至今還在懷念楚漢爭(zhēng)雄時(shí)的項(xiàng)羽,即便是自刎于烏江,也不逃離江東的場(chǎng)景。

      【鑒賞】

      李清照這首詩(shī),手起筆落處,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”這不是幾個(gè)字的精致組合,不是幾個(gè)詞的巧妙潤(rùn)色;是一種精髓的凝練,是一種氣魄的承載,是一種所向無(wú)懼的人生姿態(tài)。那種凜然風(fēng)骨,浩然正氣,充斥天地之間,直令鬼神徒然變色。“當(dāng)作”之所“亦為”,一個(gè)女子啊!纖弱無(wú)骨之手,嬌柔無(wú)力之軀,演繹之柔美,繞指纏心,凄切入骨,細(xì)膩感人無(wú)以復(fù)加。透過(guò)她一貫的文筆風(fēng)格,在她以“婉約派之宗”而著稱(chēng)文壇的光環(huán)映徹下。筆端勁力突起,筆鋒剛勁顯現(xiàn)時(shí),這份剛韌之堅(jiān),氣勢(shì)之大,敢問(wèn)世間須眉幾人可以匹敵?

      “至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。”女詩(shī)人追思那個(gè)叫項(xiàng)羽的楚霸梟雄,追隨項(xiàng)羽的精神和氣節(jié),痛恨宋朝當(dāng)權(quán)者茍且偷安的時(shí)政。都說(shuō)退一步海闊天空。僅一河之遙,卻是生死之界,僅一念之間,卻是存亡之抉。項(xiàng)羽,為了無(wú)愧于英雄名節(jié),無(wú)愧七尺男兒之身,無(wú)愧江東父老所托,以死相報(bào)。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個(gè)“不肯”筆來(lái)神韻,強(qiáng)過(guò)鬼斧神工,高過(guò)天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣,漫染紙面,力透紙背,令人叫絕稱(chēng)奇而無(wú)復(fù)任何言語(yǔ)。

      這首詩(shī)起調(diào)高亢,鮮明地提出了人生的`價(jià)值取向:人活著就要作人中的豪杰,為國(guó)家建功立業(yè);死也要為國(guó)捐軀,成為鬼中的英雄。愛(ài)國(guó)激情,溢于言表,在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活,只顧自己逃命;拋棄中原河山,茍且偷生。因此,詩(shī)人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江,烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江,回到江東,重整旗鼓。項(xiàng)羽自己覺(jué)得無(wú)臉見(jiàn)江東父老,便回身苦戰(zhàn),殺死敵兵數(shù)百,然后自刎。詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無(wú)恥行徑,借古諷今,正氣凜然。全詩(shī)僅二十個(gè)字,連用了三個(gè)典故,但無(wú)堆砌之弊,因?yàn)檫@都是詩(shī)人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇,出自女性之手,實(shí)在是壓倒須眉了。

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