王維《漆園》古詩賞析
在日常學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，古詩的篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律。那些被廣泛運用的古詩都是什么樣子的呢？下面是小編收集整理的王維《漆園》古詩賞析，希望能夠幫助到大家。
漆園
王維
古人非傲吏，自闕經世務。
偶寄一微官，婆娑數枝樹。
作品賞析
這是王維《輞川集》中的一首。漆園是輞川二十景之一。不過這首詩的著眼點不在描繪漆園的景物，而在通過跟漆園有關的典故，表明詩人的生活態度。
詩的前兩句，反用郭璞《游仙詩》“漆園有傲吏”的詩意。據《史記·老莊申韓列傳》載，莊子曾為漆園吏，楚威王遣使聘他為相，他不干，反而對使者說：“子亟去，無污我!”這就是后世所稱道的莊子嘯傲王侯的故事。郭璞稱莊子為“傲吏”，其實是贊美他。王維在這里反其意而用之，說莊子并不是傲吏，他所以不求仕進，是因為自覺缺少經國濟世的本領。這也是一種贊美，不過換了個角度罷了。顯然，王維是借古人以自喻，表白自己的隱居，也決無傲世之意，頗有點看穿悟透的味道。既然如此，那為什么還要做漆園吏這樣的“微官”呢?三、四句“偶寄一微官，婆娑數株樹”，含蓄地透露了自己的人生態度。這兩句意思說，做一個微不足道的小官，不過是形跡之“偶寄”而已。在王維看來，只要“身心相離，理事俱如”(《與魏居士書》)，便無可無不可了。
做個漆園吏，正好可借漆園隱逸，以“婆娑數株樹”為精神寄托，這樣不是也很不錯嗎?《晉書》中有“此樹婆娑，無復生意”的說法，“婆娑”用以指樹，形容其枝葉紛披，已無生機。郭璞《客傲》中又有“莊周偃蹇于漆園，老萊婆娑于林窟”的說法，“婆娑”用以狀人，形容老萊子放浪山林，縱情自適。王維用在這里，似乎兩者兼而取之：言樹“婆娑”，是以樹喻人;言人“婆娑”，是以樹伴人。總之，做這么一個小官，與這么幾棵樹相伴，隱于斯，樂于斯，終于斯，又復何求哉!這就集中地表現了王維隱逸恬退的生活情趣和自甘淡泊的人生態度。
詩的用典自然貼切，且與作者的思想感情、環境經歷融為一體，以致分不清是詠古人還是寫自己，深蘊哲理，耐人尋味。
【王維《漆園》古詩賞析】相關文章：
王維《漆園》古詩原文意思賞析04-14
山中王維古詩賞析06-14
王維經典古詩《相思》賞析08-20
送別王維古詩的賞析12-19
王維山中送別古詩賞析12-01
漢江臨眺王維古詩賞析03-30
王維的古詩賞析：《書事》11-16
古詩留別王維賞析02-03
王維《使至塞上》古詩賞析09-28
王維古詩《隴頭吟》賞析03-25