孟浩然古詩《春曉》
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人對(duì)一些廣為流傳的古詩都不陌生吧，古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭以前中國的詩歌作品。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？以下是小編整理的孟浩然古詩《春曉》，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
春曉
唐代：孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。
譯文
春日里貪睡不知不覺天已破曉，攪亂我酣眠的是那啁啾的小鳥。
昨天夜里風(fēng)聲雨聲一直不斷，那嬌美的春花不知被吹落了多少？
注釋
①曉：天剛亮的時(shí)候，春曉：春天的早晨。
②不覺曉：不知不覺天就亮了。
③啼鳥：鳥的啼叫聲。
④知多少：不知有多少。
賞析
《春曉》這首小詩，初讀似覺平淡無奇，反復(fù)讀之，便覺詩中別有天地。它的藝術(shù)魅力不在于華麗的辭藻，不在于奇絕的藝術(shù)手法，而在于它的韻味。整首詩的風(fēng)格就像行云流水一樣平易自然，然而悠遠(yuǎn)深厚，獨(dú)臻妙境。千百年來，人們傳誦它，探討它，仿佛在這短短的四行詩里，蘊(yùn)涵著開掘不完的藝術(shù)寶藏。
自然而無韻致，則流于淺薄；若無起伏，便失之平直。《春曉》既有悠美的韻致，行文又起伏跌宕，所以詩味醇永。詩人要表現(xiàn)他喜愛春天的感情，卻又不說盡，不說透，“迎風(fēng)戶半開”，讓讀者去捉摸、去猜想，處處表現(xiàn)得隱秀曲折。
“情在詞外曰隱，狀溢目前曰秀。”（張戒《歲寒堂詩話》引）寫情，詩人選取了清晨睡起時(shí)剎那間的感情片段進(jìn)行描寫。這片段，正是詩人思想活動(dòng)的啟始階段、萌芽階段，是能夠讓人想象他感情發(fā)展的最富于生發(fā)性的頃刻。詩人抓住了這一剎那，卻又并不鋪展開去，他只是向讀者透露出他的心跡，把讀者引向他感情的軌道，就撒手不管了，剩下的，該由讀者沿著詩人思維的方向去豐富和補(bǔ)充了。寫景，他又只選取了春天的一個(gè)側(cè)面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，詩人都不去寫。他只是從聽覺角度著筆，寫春之聲：那處處啼鳥，那瀟瀟風(fēng)雨。鳥聲婉轉(zhuǎn)，悅耳動(dòng)聽，是美的。加上“處處”二字，啁啾起落，遠(yuǎn)近應(yīng)和，就更使人有置身山陰道上，應(yīng)接不暇之感。春風(fēng)春雨，紛紛灑灑，但在靜謐的春夜，這沙沙聲響卻也讓人想見那如煙似夢(mèng)般的凄迷意境，和微雨后的眾卉新姿。這些都只是詩人在室內(nèi)的耳聞，然而這陣陣春聲卻逗露了無邊春色，把讀者引向了廣闊的大自然，使讀者自己去想象、去體味那鶯囀花香的爛熳春光，這是用春聲來渲染戶外春意鬧的美好景象。這些景物是活潑跳躍的，生機(jī)勃勃的。它寫出了詩人的感受，表現(xiàn)了詩人內(nèi)心的喜悅和對(duì)大自然的熱愛。
宋人葉紹翁《游園不值》詩中的“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”，是古今傳誦的名句。其實(shí)，在寫法上是與《春曉》有共同之處的。葉詩是通過視覺形象，由伸出墻外的一枝紅杏，把人引入墻內(nèi)、讓人想象墻內(nèi)；孟詩則是通過聽覺形象，由陣陣春聲把人引出屋外、讓人想象屋外。只用淡淡的幾筆，就寫出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。兩詩都表明，那盎然的春意，自是阻擋不住的，你看，它不是沖破了圍墻屋壁，展現(xiàn)在你的眼前、縈回在你的耳際了嗎？
施補(bǔ)華曰：“詩猶文也，忌直貴曲。”（《峴傭說詩》）這首小詩僅僅四行二十個(gè)字，寫來卻曲屈通幽，回環(huán)波折。首句破題，“春”字點(diǎn)明季節(jié)，寫春眠的香甜。“不覺”是朦朦朧朧不知不覺。在這溫暖的春夜中，詩人睡得真香，以至旭日臨窗，才甜夢(mèng)初醒。流露出詩人愛春的喜悅心情。次句寫春景，春天早晨的鳥語。“處處”是指四面八方。鳥噪枝頭，一派生機(jī)勃勃的景象。“聞啼鳥”即“聞鳥啼”，古詩為了押韻，詞序作了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。三句轉(zhuǎn)為寫回憶，詩人追憶昨晚的瀟瀟春雨。末句又回到眼前，聯(lián)想到春花被風(fēng)吹雨打、落紅遍地的景象，由喜春翻為惜春，詩人把愛春和惜春的情感寄托在對(duì)落花的嘆息上。愛極而惜，惜春即是愛春──那瀟瀟春雨也引起了詩人對(duì)花木的擔(dān)憂。時(shí)間的跳躍、陰晴的交替、感情的微妙變化，都很富有情趣，能給人帶來無窮興味。
《春曉》的語言平易淺近，自然天成，一點(diǎn)也看不出人工雕琢的痕跡。而言淺意濃，景真情真，就像是從詩人心靈深處流出的一股泉水，晶瑩透澈，灌注著詩人的生命，跳動(dòng)著詩人的脈搏。讀之，如飲醇醪，不覺自醉。詩人情與境會(huì)，覓得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，這是最自然的詩篇，是天籟。
拓展：孟浩然的《春曉》鑒賞
生活處處有詩，詩歌于生活。人人眼中有詩，但不是人人都能作詩。好的詩歌往往就是“人人心中有，個(gè)個(gè)筆下無”的生活現(xiàn)象。言他人想說而不能說之言往往就成詩。
孟浩然有首家喻戶曉的《春曉》，在這方面就很有代表性。“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。”你看這近似口語的詩，在多少人眼中心中是“有”的，但惟有孟浩然筆下才有。
“春眠不覺曉”這是生活的常理。“春困，秋乏，夏打盹。”凡有點(diǎn)生活閱歷的人都知道春天人們嗜睡，因?yàn)榘惨萘艘欢斓娜耍诖禾爝@個(gè)日日夜短的時(shí)候，無法一時(shí)適應(yīng)，晚上躺下還沒睡夠天就亮了，所以“春宵一刻值千金”啊。但“春眠不覺曉的詩句卻是孟浩然吟誦出來的，而且一吟誦出來就成了名句。
“處處聞啼鳥”也是眾多人經(jīng)歷的。春天是鳥兒呼朋引伴的季節(jié)。春日清早，住在鄉(xiāng)村的人都會(huì)聽到嘰嘰喳喳的鳥鳴聲，不管你是煩還是喜，你都能聽得到。這是“人人心里有”的經(jīng)歷，但“個(gè)個(gè)筆下無”。如果說第一句還僅僅是表達(dá)抽象的事理，這第二句就有了物象，有了意境。但這物象、這意境惟有孟浩然把它入詩，進(jìn)入了詩中就是美的意境。
當(dāng)然，僅有上面兩句，還不稱其為詩，詩是具有強(qiáng)烈的抒情性的文學(xué)樣式。詩人撲捉到這美好的意象，要表達(dá)什么樣的情懷呢？請(qǐng)看后兩句.
“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少？”刮了一夜的風(fēng)，下了一夜的雨，那滿樹剛剛綻開的桃花、李花、杏花凋落多少？這就是作者的情懷。他擔(dān)心一夜風(fēng)雨，樹上的花都被雨淋掉，風(fēng)吹掉了；他擔(dān)心，這美好的春天很快就過去了，他擔(dān)心，人生就有如這花朵，轉(zhuǎn)瞬即逝。這是對(duì)美好事物的呵護(hù)之情，這是惜春之情，這是惜時(shí)之情，這是美好的情懷。有了這樣的情懷，作者前兩句的妙語才錦上添花，才登堂入室，才被大家所喜愛，成為既通曉，又美麗的名詩。
好詩，皆有自己的妙處。該詩妙在自然，妙在朗朗上口，妙在言他人想說而說不出來的話，妙在美好的情懷。
這首詩已經(jīng)明白通曉到婦孺老幼皆懂的地步了，所以也沒有必要再用現(xiàn)代語言去翻譯了。所以本文也沒必要沿襲它文再去羅嗦一遍，就此收筆。
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