舒頡《小重山端午》古詩答案和賞析
在現實生活或工作學習中，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創作的詩。那什么樣的古詩才是大家都稱贊的呢？下面是小編收集整理的舒頡《小重山端午》古詩答案和賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。
小重山端午
[元]舒頡
碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女 ，慶端陽。細纏五色臂絲①長。空惆悵，誰復吊沅湘②。
往事莫論量。千年忠義氣，日星光。《離騷》讀罷總堪傷。無人解，樹轉午陰涼。
[注]①五色臂絲：荊楚風俗，端午節以五彩絲系臂。
②沅湘：沅水和湘水。湘水支流中有淚羅江。
（1）從全詞看，“空惆悵”和“無人解”分別表達了作者怎樣的思想感情？（4分）
（2）這首詞最突出的表現手法是什么？請分別結合上闕和下闕作簡要分析。（4分）
參考答案
（1），空惆悵：慨嘆世人忙于節日的喜慶，而不理解或淡忘了端午節厚重的歷史內涵；表達對愛國詩人屈原的懷念之情。
無人解：抒發了作者不為世俗理解的孤寂落寞情懷，也表達了對屈原忠義氣節的尊敬。
本題是對關鍵詞語所表達的思想情感的理解，結合上下文，尤其是下文“誰復吊沅湘”、“樹轉午陰涼”，含義不難理解。
（2）手法：對比。
簡析：上闕眾人的繁忙喜慶和作者的獨自惆悵形成對比；下闕中世俗對屈原的不理解和詩人讀《離騷》的深切感傷形成對比。
賞析：
“空惆悵”慨嘆了世人忙于節日的喜慶，而不理解或淡忘了端午節厚重的歷史內涵；表達對愛國詩人屈原的懷念之情。“無人解”抒發了作者不為世俗理解的孤寂落寞情懷，也表達了對屈原忠義氣節的崇敬。
這首詞最突出的表現手法是對比。上闋中眾人的繁忙喜慶和作者的獨自惆悵形成對比；下闋中世俗對屈原的不理解和作者讀《離騷》的深切感傷形成對比。
本曲以端午節為載體，從眼前所見的.荊楚端午風俗寫起，描畫出一幅熱鬧繁忙的景象，與下片的“無人解”形成鮮明對比。但沅湘之水卻把作者帶入了歷史，通過紀懷屈原抒發自己對元朝覆滅的感傷和不仕明朝的節烈，“空惆悵，誰復吊沅湘” 、“《離騷》讀罷總堪傷。無人解”等詩句傳達就是作者的傷感失落，而“往事莫論量。千年忠義氣，日星光”則表明了作者對元朝的忠貞決心。“樹轉午陰涼”，以景結情，情在景中，是古詩詞的常用收尾法。可以收到“曲終人不見，江上數峰青”的余韻繚繞的效果。作者的悲觀絕望之情溢于言表。
歷來寫端午的詩詞都很多，多半會提到屈原的舊事，借屈原之酒杯澆自己之塊壘，或者抒發自己郁郁不得志的失落情懷，或者贊揚屈原的精神而表明自己的忠義之心，總之，流不盡的沅湘之水，就是中國失意文人的辛酸之淚。“沅湘碧潭水，應自照千峰”（梅堯臣），“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”（文秀），“沅湘流不盡，屈子怨何深”（戴叔倫）。
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