名人勵(lì)志故事演講稿
導(dǎo)語：生活是一首歌，吟唱著人生的節(jié)奏和旋律;生活是一條路，延伸著人生的足跡和希望;生活是一杯酒，飽含著人生的清醇與憂愁。以下是小編為大家分享的名人勵(lì)志故事演講稿三篇，歡迎借鑒！
【名人勵(lì)志故事演講稿(一)】
老師們，同學(xué)們：
大家下午好!我今天演講的題目是《不肯放棄的林肯》。
堅(jiān)持到底的最佳實(shí)例可能就是亞伯拉罕.林肯。如果你想知道有誰從末放棄，那就不必再尋尋覓覓了!
生下來就一貧如洗的林肯，終其一生都在面對(duì)挫敗，八次競(jìng)選八次落敗，兩次經(jīng)商失敗，甚至還精神崩潰過一次。好多次，他本可以放棄，但他并沒有如此，也正因?yàn)樗麤]有放棄，才成為美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。
以下是林肯進(jìn)駐白宮前的簡(jiǎn)歷：
1816年，家人被趕出了居住的地方，他必須工作以撫養(yǎng)他們;1818年，母親去世;1831年，經(jīng)商失敗;1832年，競(jìng)選州議員但落選了;1832年，工作也丟了，想就讀法學(xué)院，但進(jìn)不去;1833年，向朋友借錢經(jīng)商，但年底就破產(chǎn)了，接下來他花了十六年，才把債還清;1834年，再次競(jìng)選州議員，贏了!1835年，訂婚后即將結(jié)婚時(shí)，末婚妻卻死了，因此他的心也碎了;1836年，精神完全崩潰，臥病在床六個(gè)月;1838年，爭(zhēng)取成為州議員的發(fā)言人，沒有成功;1840年，爭(zhēng)取成為選舉人了，失敗了;1843年，參加國會(huì)大選落選了;1846年，再次參加國會(huì)大選這次當(dāng)選了!前往華盛頓特區(qū)，表現(xiàn)可圈可點(diǎn);1848年，尋求國會(huì)議員連任失敗了!
1849年，想在自己的州內(nèi)擔(dān)任土地局長的工作，被拒絕了!1854年，競(jìng)選美國參議員，落選了;1856年，在共和黨的全國代表大會(huì)上爭(zhēng)取副總統(tǒng)的提名，得票不到一百張;1858年，再度競(jìng)選美國參議員一一再度落敗;1860年，當(dāng)選美國總統(tǒng)。
此路艱辛而泥濘。我一只腳滑了一下，另一只腳也因而站不穩(wěn);但我緩口氣，告訴自己，"這不過是滑一跤，并不是死去而爬不起來。"--林肯在競(jìng)選參議員落敗后如是說。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
【名人勵(lì)志故事演講稿(二)】
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好!人的生命是短暫的，讓短暫的生命放出寶貴的光彩，這是生命的需要，也是社會(huì)的需要，更是自我價(jià)值得到體現(xiàn)的需要。
人是不斷進(jìn)化的，社會(huì)是不斷發(fā)展的，整個(gè)人類文化遺產(chǎn)和物質(zhì)財(cái)富可以代代相傳，但生命卻無法永恒。任何一個(gè)新生命的誕生，也是一個(gè)新生命零的開始。一個(gè)人不僅要積累科學(xué)知識(shí)、積累工作技能。財(cái)富固然要積累，但經(jīng)驗(yàn)、朋友、友誼的積累更重要。因此，每個(gè)人都要努力塑造自我，使自己的思維、智慧、知識(shí)技能結(jié)構(gòu)日益豐滿，綜合素質(zhì)日益完善，思想更趨成熟化，行為更趨理性化，不斷否定自我并超越自我。人生活在社會(huì)大環(huán)境中，既要獲得維持生命延續(xù)的物質(zhì)資源，又要獲得對(duì)個(gè)人價(jià)值承認(rèn)的精神鼓勵(lì)。每個(gè)獨(dú)立的人組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)、組成了社會(huì)、大家都需要得到，這就注定大家都必須付出!如果每個(gè)人都想得到而不付出，得到就會(huì)成為自私和貪婪，就成了無源之，無本之本。因此，朋友們，不能以自我為中心而忽略他人的存在，要善待他人，尊重他人的存在，承認(rèn)他人的利益實(shí)現(xiàn)。
每個(gè)人都在紛繁復(fù)雜的大家庭中扮演著不同的角色，發(fā)揮著不同的作用，有的是泰山，有的是塵埃;有的是大樹，有的是小草;有的是太陽，有的是星星......。每個(gè)人都有自己的思想，自己的追求，自己的價(jià)值觀念和行為規(guī)范，但社會(huì)有它的完整性、社會(huì)性和利益性，因此，明確認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)角色，規(guī)范履行自己的行為，合理確定奮斗目標(biāo)，才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。每一個(gè)人都要給自己定好位，把握好自己的角色，生活與社會(huì)合拍，思想與社會(huì)合拍，行為與社會(huì)合拍，少走一些彎路，少一些挫折，與社會(huì)多一份和諧與默契，充分發(fā)揮自己所在團(tuán)隊(duì)的作用。
【名人勵(lì)志故事演講稿(三)】
大家好，今天，我演講的題目是：目標(biāo)是前進(jìn)的動(dòng)力
美國西點(diǎn)軍校的教材里，編入了這樣一個(gè)故事：
在一支雪域遠(yuǎn)征軍中，戰(zhàn)士們的眼睛不知疲倦地搜索世界，卻找不到任何一個(gè)可使目光停留的落點(diǎn)而使眼睛因過度緊張而失明，這支軍隊(duì)也喪失了戰(zhàn)斗力。這是一個(gè)讓人難過的故事，但他至少告訴我們：盲目地前進(jìn)，沒有目標(biāo)其實(shí)和不前進(jìn)沒有太大的差別。
人生何嘗不是這樣?沒有目標(biāo)的'人只能閉上雙眼，捂住耳朵，企圖忽略別人的進(jìn)步，然后現(xiàn)自我安慰的說，自己也在前進(jìn)。這豈不是又一個(gè)現(xiàn)代版的套中人--別里科夫?在自然界，溫暖如春的面方水澤是遷徙的候鳥心中的勝地，氣爽怡人落盡鉛華的秋則是酷熱的夏隱忍余熱的期望。
在故事里，遠(yuǎn)渡重洋的哥倫布懷著涉足東方神土的心愿發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸;神話小說《西游記》中的師徒四人則是為了獲取真經(jīng)而經(jīng)歷九九八十一難。
然而事物都是兩面性的，好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際的目標(biāo)未必能稱職地引領(lǐng)你的前進(jìn)。
有一位哲學(xué)博士在田邊沉思，發(fā)現(xiàn)水田當(dāng)中新插的秧苗竟排列的無比整齊，好像用尺丈量過一般，他不禁好奇地問田中工作的老農(nóng)是如何辦到的，老農(nóng)忙著插秧，頭也不抬地回答，要他自己取一把秧苗插插看。博士卷起褲角，很快的插完了一排秧苗，結(jié)果竟是參差不齊，他再次請(qǐng)教老農(nóng)，老農(nóng)告訴他，在彎腰插秧的同時(shí)，眼光要盯住一樣?xùn)|西，朝那個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，即可插出一列漂亮的秧苗，博士依言而行。不料這次竟插出了一道彎曲的弧線，劃過了半個(gè)水田，他又虛心地請(qǐng)教老農(nóng)，老農(nóng)不耐煩地問他："您的眼光是否盯著一個(gè)東西?"博士答道："有啊，我盯住那正吃草的水牛啊，那可是一個(gè)目標(biāo)呀!老
農(nóng)說："水牛那么大，而且邊走過吃草，你把他當(dāng)作目標(biāo)，合適嗎?博士恍然大悟。
成功的果實(shí)，如同田里的秧苗，年輕的朋友們，你愿意擁有一個(gè)縱橫整齊的漂亮的結(jié)果，還是一個(gè)參差不齊的結(jié)果呢?名人勵(lì)志演講稿青春的目標(biāo)沒有貴賤。早自習(xí)背一課單詞可以是我們的目標(biāo)，一節(jié)課聽懂例題，能夠處理作業(yè)可以是我們的目標(biāo);一次比賽中由預(yù)賽進(jìn)入復(fù)賽可以是我們暫時(shí)的目標(biāo);一次考試比上次進(jìn)步五名可以是我們的目標(biāo);考入清華、北大是目標(biāo)，考出自己的能力和水平哪怕不是名校也可以是我們的目標(biāo)。做名人、名家、名家、名流是目標(biāo)，做一個(gè)敬業(yè)的老師、警察、醫(yī)生又何嘗不可?目標(biāo)是茫茫戈壁的一片綠洲，是遠(yuǎn)行者手中的羅盤，是黑夜里若隱若現(xiàn)的明燈，是冰天雪地里令你怦然心動(dòng)的溫暖與勇氣。
目標(biāo)，是最遠(yuǎn)又是最近的一個(gè)夢(mèng)，他時(shí)刻們隨著你，同你分享歡樂，共擔(dān)憂愁;人因?yàn)橛辛四繕?biāo)，生活才有了意義。同學(xué)們，在你迷茫的時(shí)候，請(qǐng)記住目標(biāo)是我們前進(jìn)的動(dòng)力。
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