亞里士多德勵(lì)志名言【熱門(mén)】
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸并使用名言吧，名言是人們?cè)趯?shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的提煉和總結(jié)。你知道什么樣的名言才能稱之為經(jīng)典嗎？以下是小編整理的亞里士多德勵(lì)志名言，希望對(duì)大家有所幫助。
1、一個(gè)智者的目標(biāo)不是追求幸福，而是盡其可能地避免不幸。
2、質(zhì)料因、形式因、動(dòng)力因和目的因是事物形成的基本要素。
3、在這個(gè)世上，如果你沒(méi)有勇氣將一事無(wú)成。勇氣是僅次于榮譽(yù)的最偉大的品質(zhì)。
4、人生最終的價(jià)值在覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存。
5、凡善于考慮的人，一定是能根據(jù)其思考而追求可以通過(guò)行動(dòng)取得最有益于人類東西的人。
6、物質(zhì)與形式是抽象概念，一個(gè)具體的事物包含著兩者。
7、人生頗富機(jī)會(huì)和變化。人最得意的時(shí)候，有最大的不幸光臨。
8、放松與娛樂(lè)，被認(rèn)為是生活中不可缺少的要素。
9、所謂平等，就是窮人不占富人的便宜。
10、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
11、熱愛(ài)真理的人在沒(méi)有危險(xiǎn)時(shí)愛(ài)著真理，在危險(xiǎn)時(shí)更愛(ài)真理。
12、上帝所做的、勝過(guò)一切想象中的幸福行為，莫過(guò)于純粹的思考，而人的行為中最接近這種幸福的東西，也許是與思考最密切的活動(dòng)。
13、知識(shí)分子優(yōu)于文盲，如同活人優(yōu)于死人。
14、吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理。
15、當(dāng)你被水噎住的時(shí)時(shí)候，你還能喝別的什么飲料把那口水送下去呢?
16、憐憫是一個(gè)人遭受厄運(yùn)而引起的，恐懼是這個(gè)遭受厄運(yùn)的人與我們相似而引起的。
17、工作在無(wú)意間滿足了人們想要遠(yuǎn)離日益混亂的生活的需求。
18、時(shí)間碾碎萬(wàn)物;一切都因時(shí)間的力量而衰老，在時(shí)間的流逝中被遺忘。
19、羽毛相同的鳥(niǎo)，自會(huì)聚在一起。
20、人以為我最聰明，但是我自己知道我是什么都不知。
21、運(yùn)動(dòng)太多和太少，同樣的損傷體力;飲食過(guò)多與過(guò)少，同樣的損傷健康;唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。
22、人在達(dá)到德性的完備時(shí)是一切動(dòng)物中最出色的動(dòng)物;但如果他一意孤行。目無(wú)法律和正義，他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸。
23、只有克服了自己的恐懼，才可能獲得真正的自由。
24、我們重復(fù)的行為造就了我們。因此，優(yōu)秀不是一個(gè)行為，而是一種習(xí)慣。
25、教育是富人的裝飾品，窮人的避難所。
26、一個(gè)人面對(duì)正當(dāng)之事物，從正當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，而且在這種相應(yīng)條件下感到自信，他就是一個(gè)勇敢的人。
27、真正的朋友，是一個(gè)靈魂孕育在兩個(gè)軀體里。
28、賢哲追求的不是享樂(lè)，而是源于痛苦的自由。
29、公正不是德性的一個(gè)部分，而是整個(gè)德性;相反，不公正也不是邪惡的一個(gè)部分，而是整個(gè)邪惡。
30、德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德，前者是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的，后者是從實(shí)踐中得來(lái)的。
31、真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)。
32、形式無(wú)論如何也比物質(zhì)更重要，因?yàn)樾问绞强梢詣?chuàng)造的。
33、氣度寬宏的人，無(wú)論遭遇的命運(yùn)為善為惡，皆能適度以應(yīng)之。成功不以為喜，失敗不以為悲，外界的毀譽(yù)褒貶，一不介懷，只是為所當(dāng)為，為所可為而已。
34、幸福是把靈魂安放在最適當(dāng)?shù)奈恢谩?/p>
35、熱愛(ài)真理的人在沒(méi)有危險(xiǎn)時(shí)愛(ài)著真理，在危險(xiǎn)時(shí)更愛(ài)真理。
36、語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，是優(yōu)良風(fēng)格的基礎(chǔ)。
37、我認(rèn)為克服自己欲望的人比征服敵人的人更為勇敢，因?yàn)樽钇D難的勝利是戰(zhàn)勝自我。
38、我們?nèi)諒?fù)一日做的事情，決定了我們是怎樣的人。因此所謂卓越，并非指行為，而是習(xí)慣。
39、羽毛相同的鳥(niǎo)，自會(huì)聚在一起。
40、一個(gè)人面對(duì)正當(dāng)之事物，從正當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，而且在這種相應(yīng)條件下感到自信，他就是一個(gè)勇敢的人。
41、人在達(dá)到德性的完備時(shí)是一切動(dòng)物中最出色的動(dòng)物;但如果他一意孤行。目無(wú)法律和正義，他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸。
42、善性是難能可貴的，也是高尚和值得稱贊的。
43、離群索居者，不是野獸，便是神靈。
44、物質(zhì)與形式是抽象概念，一個(gè)具體的事物包含著兩者。
45、真正高宏之人，必能造福于人類。
46、在這個(gè)世上，如果你沒(méi)有勇氣將一事無(wú)成。勇氣是僅次于榮譽(yù)的最偉大的品質(zhì)。
47、一個(gè)智者的目標(biāo)不是追求幸福，而是盡其可能地避免不幸。
48、凡善于考慮的人，一定是能根據(jù)其思考而追求可以通過(guò)行動(dòng)取得最有益于人類東西的人。
49、我們追求的是我們反復(fù)追求的目標(biāo)，而完美并不是一種行動(dòng)，而是一種習(xí)慣。
50、公正不是德性的一個(gè)部分，而是整個(gè)德性;相反，不公正也不是邪惡的一個(gè)部分，而是整個(gè)邪惡。
51、憐憫是一個(gè)人遭受厄運(yùn)而引起的，恐懼是這個(gè)遭受厄運(yùn)的人與我們相似而引起的。
52、一個(gè)縱情恣樂(lè)毫無(wú)節(jié)制的人，會(huì)變成放蕩的人;一個(gè)像鄉(xiāng)下人一樣忌避一切快樂(lè)的人，會(huì)變?yōu)槁槟静蝗实娜恕?/p>
53、事業(yè)是理念和實(shí)踐的生動(dòng)統(tǒng)一。
54、在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人，不是前進(jìn)，而是后退。
55、對(duì)誰(shuí)都是朋友，實(shí)質(zhì)對(duì)誰(shuí)都不是朋友。
56、教育是富人的裝飾品，窮人的避難所。
57、放縱自己的欲望是最大的禍害;談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡;不知自己過(guò)失是最大的病痛。
58、知識(shí)分子優(yōu)于文盲，如同活人優(yōu)于死人。
59、善就是幸福。中庸是最高的善和極端的美。
60、只有克服了自己的恐懼，才可能獲得真正的自由。
61、事物在運(yùn)動(dòng)著的任何時(shí)候總是一方面處在它所正在的狀態(tài)下，另一方面又是在它變化所趨向的那個(gè)狀態(tài)下。
62、工作在無(wú)意間滿足了人們想要遠(yuǎn)離日益混亂的生活的需求。
63、真正的朋友，是一個(gè)靈魂孕育在兩個(gè)軀體里。
64、人們?yōu)樯频牡缆分挥幸粭l，作惡的道路可以有許多條。
65、吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理。
66、好感是友誼的先決條件，但不能把兩者混為一談。
67、會(huì)成為什么樣的人，全看重復(fù)做什么樣的事。
68、嫉妒者之所以痛苦，是因?yàn)檎勰ニ牟粌H是自己本身的失敗和挫折，還有別人的成功!
69、人生頗富機(jī)會(huì)和變化。人最得意的時(shí)候，有最大的不幸光臨。
70、人的行為出于下列七因之一：機(jī)會(huì)、本性、強(qiáng)制、習(xí)慣、理性、希望、熱情。
71、克服了恐懼的人才能獲得真正的自由。
72、所謂平等，就是窮人不占富人的便宜。
73、時(shí)間碾碎萬(wàn)物;一切都因時(shí)間的力量而衰老，在時(shí)間的流逝中被遺忘。
74、勇敢乃是自信與害怕中間之道。
75、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。
76、一個(gè)人人的尊嚴(yán)并非在獲得榮譽(yù)時(shí)，百在于本身真正值得這榮譽(yù)。
77、質(zhì)料因、形式因、動(dòng)力因和目的因是事物形成的基本要素。
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