人教版四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《生命生命》評(píng)課稿
《生命生命》是一篇短小精湛、富含哲理的散文。這篇課文通過(guò)捕捉飛蛾、磚縫中生長(zhǎng)的瓜苗和傾聽心跳三個(gè)事例，讓我們感悟作者對(duì)生命的思考，懂得珍惜生命，尊重生命，善待生命，讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值。在課上，孫老師并沒有以一個(gè)旁觀者的態(tài)度從客觀上去解說(shuō)什么是生命；也沒有以一個(gè)演講者的身份慷慨激昂地給學(xué)生講說(shuō)著人生的哲理，而是按照語(yǔ)文課標(biāo)提出的“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程。”不溫不燥地引領(lǐng)學(xué)生在和文本的對(duì)話中，通過(guò)讀去理解，入情入境地使學(xué)生懂得了關(guān)愛生命、珍惜生命。
從教學(xué)過(guò)程看，孫老師主要體現(xiàn)了以下幾個(gè)方面的優(yōu)點(diǎn)：
1、貫穿語(yǔ)文教學(xué)“讀”的功能。
俗語(yǔ)言“書讀百遍，其義自見”。作為一篇具有較強(qiáng)哲理性的文章，讀是必不可少的。因此在教學(xué)中，孫老師采用不同形式的讀，并步步推進(jìn)。初讀，感知文章三個(gè)事例；尋讀，找到自己感受最深的句子；悟讀，結(jié)合句子談理解、談感受；背讀，積累好詞佳句作儲(chǔ)備。整節(jié)課，書聲朗朗，讀味十足。
2、給學(xué)生一個(gè)“開放”的課堂。教學(xué)不僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種“體驗(yàn)、探究、感悟”。一味的告訴只會(huì)扼殺孩子的一切，所以孫老師讓學(xué)生自己去體驗(yàn)、去探索、去感悟、去創(chuàng)新、去盡情地展示自己。課上讓他們自己先講一講，同桌討論，全班交流匯報(bào)，培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)的能力和發(fā)散思維。
3、反復(fù)品讀重點(diǎn)句段，理解感悟文章情感。反復(fù)品讀文中最后一自然段，讓學(xué)生在讀中理解內(nèi)容，在讀中感悟情感，在讀中體會(huì)思想，在讀中受到教育。體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性的統(tǒng)一。以讀為本，注重自我感悟，是這節(jié)課的很大特點(diǎn)。 如，一入課，要求學(xué)生帶著問(wèn)題瀏覽課文，把握文章的`主要內(nèi)容。精讀階段首先給學(xué)生足夠的時(shí)間默讀思考，在交流個(gè)人自學(xué)體會(huì)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生品讀，注重自我感悟。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，老師注意創(chuàng)設(shè)情境，拉近學(xué)生與文本的距離，使學(xué)生入情入境，直接與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話，在感悟的基礎(chǔ)上有感情的朗讀。在讀中感，在感中悟，悟后再讀；同時(shí)抓住典型語(yǔ)言信息（如：內(nèi)容精彩之處，語(yǔ)言運(yùn)用經(jīng)典之處），領(lǐng)悟語(yǔ)言文字表情達(dá)意之精妙，并積累語(yǔ)言。 例如：在“飛蛾求生”這個(gè)段落中，當(dāng)學(xué)生提出：為什么飛蛾求生的欲望使作者震驚？教師引導(dǎo)學(xué)生抓住“掙扎”、“極力鼓動(dòng)雙翅”等重點(diǎn)詞，在讀中品，在品中悟，悟到了作者對(duì)弱小的生命這種頑強(qiáng)生命力的敬意。 在“瓜子生長(zhǎng)”這個(gè)段落中，在學(xué)生品讀的過(guò)程中，老師創(chuàng)設(shè)了師生對(duì)話的情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本。最后老師的反詰追問(wèn)：小瓜子你拼命地沖出外殼，冒出地面，可只能活幾天，你這樣做值嗎？引導(dǎo)學(xué)生深入探究生命的價(jià)值。學(xué)生進(jìn)入情境，發(fā)自肺腑的感受到小瓜子頑強(qiáng)的生命力，領(lǐng)悟到生命的價(jià)值不在于存活的時(shí)間長(zhǎng)短，而在于是否在有限的生命中努力拼搏了，是否活得精彩。從而真切的感受到了生命的不屈與偉大。
盡管本節(jié)課有值得高興之處，但也有不盡人意的地方，表現(xiàn)為：
1、教師有些地方的啟發(fā)不到位，導(dǎo)致學(xué)生“知而無(wú)言”，未能最大限度的激活學(xué)生的思維。
2、教師因局限于備課時(shí)的框架，為完成教學(xué)任務(wù)而硬把學(xué)生往即定的步驟上拉，使得某些問(wèn)題探討得不夠深入。
3、教學(xué)輔助手段準(zhǔn)備不到位，未能給學(xué)生以視覺或感官上的刺激，使得對(duì)生命的意義和價(jià)值的探討有“貼標(biāo)簽”之嫌。
雖然教無(wú)定法，但在今后的教學(xué)中我覺得應(yīng)盡量避免以上問(wèn)題，準(zhǔn)備從這幾方面入手：
1、備課時(shí)除了備教材，還應(yīng)備學(xué)生，并且盡可能設(shè)想課堂上會(huì)出現(xiàn)的狀況；
2、考慮學(xué)生的實(shí)際，設(shè)置一些問(wèn)題，讓他們可以“跳起來(lái)摘桃子”，從而活躍課堂氣氛，激發(fā)思維。
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