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    岳陽樓記教學設計

    時間:2021-11-25 11:43:15 九年級上冊

    岳陽樓記教學設計

      作為一名辛苦耕耘的教育工作者,編寫教學設計是必不可少的,教學設計是根據課程標準的要求和教學對象的特點,將教學諸要素有序安排,確定合適的教學方案的設想和計劃。你知道什么樣的教學設計才能切實有效地幫助到我們嗎?以下是小編為大家整理的岳陽樓記教學設計,僅供參考,希望能夠幫助到大家!

    岳陽樓記教學設計

      岳陽樓記教學設計 1

      教學過程:

      一、導入

      以一篇時文作為課文教學的導言。教師先請一位同學朗誦這篇文章。文章點明了《岳陽樓記》的三大優點:寫景好、政論好、人生觀好。教師順此帶領學生進入課文。

      二、讀講

      把課文立意新(政論好、人生觀好)與語言美(寫景好)作為重點。采用反復朗誦課文并當堂背誦的方法,在不斷吟誦中深化對重點問題的理解。

      第一節:了解寫作的時代背景及原因。

      第二節:欣賞洞庭湖全景。體會轉折句的作用。

      第三節、第四節:把握景與情的關系,落實對字詞、表現手法的理解。

      第五節:理解全文的主旨。

      以上教學過程中,朗讀形式多樣,背誦則結合講析逐步進行;以讀為主,讀讀講講。

      三、辨異

      羅列一些意見不一的解釋性內容,讓學生結合具體的語言環境去判斷,去決定取舍。如“而或長煙一空”有兩種解釋:①大片的煙霧完全消散;②;霧氣充滿天空。要求學生對比著結合課文分析。

      四、歸納

      著重從語言方面去探究,分別從詞語、句式、修辭、節奏等方面去概括、歸納:

      1、詞語——爐火純青,如“銜遠山,吞長江”。

      2、句子——精練形象,如四字句式中,有成語、對偶句、排比句等。

      3、修辭——巧妙運用,如對偶,對比、排比、借代等。

      4、節奏——抑揚頓挫,具有音樂美。

      五、補析

      教師還強調了文章開頭及結尾容易被忽略的地方。開頭似乎平淡,其實包含了作者對滕子京的贊頌,對當時政治的不滿,結尾既是對古仁人的愛慕稱贊,又是作者政治理想的表白,也是對朋友的勸勉,情在意中,意在言外。

      評析:

      方伯榮老師設計的此教例樸實、淡雅,似乎平淡無奇。實際上它很講究語文課堂教學中的組合藝術。教者注意了如下方面的“組合”。

      一、內容的組合。教學中以教材內容為主、適當引進課外內容;教材內容中以單純性理解為主,適當插入思辯性內容。

      二、方法的組合。教學中以誦讀為主,配合以討論法、問答法、講析法。新課的導入別具一格,實際上是運用了鋪墊式的先入為主法(起定向作用)。

      三、程序的組合。教學中以循序漸進的推進為主——導入、讀講、辯異歸納、解析等步驟環環相扣,同時注意適當重復和迂回——“歸納、中的內容就是“讀講”內容的深化和條理化。

      四、節奏的組合,主旋律是學生的誦讀、反復出現并且不斷變化方式,中間插入其他各類教學活動,從而形成疏密相間、跌宕有致的和諧共振。

      所以,此教例看似乎淡平淡卻含有豐富的“潛臺詞”。

      課堂教學中的組合藝術是語文教師策劃水平的體現。恰當的組合不僅能使教師完滿地高效地完成教學任務,而且能有益于學生的智力因素和非智能力因素的健康發展,日常教學中的只講不讀、教師單邊活動、教學程序雜亂、教學無法深入等等現象,都與組合不當有關。教師中真正從理性的角度來思考教學的“布局謀篇”的,似乎還為數不多。從這個意義來講,此教例提醒著我們:請注意課堂教學的組合美!

      岳陽樓記教學設計 2

      一、教學目的:

      1、有感情的正確的朗讀課文

      2、積累重要文言詞語

      3、理解文中“心憂天下”的思想

      二、教學重點

      1、有感情的正確的朗讀課文

      2、積累重要文言詞語

      三、教學難點

      理解文中“心憂天下”的思想

      四、課時安排

      兩課時

      第一課時

      1、教學導入

      師:當我們讀到“興,百姓苦;亡,百姓苦。”時,我們為張養浩關心民間疾苦之心所感動,這似乎代表的是所有讀書人的心聲。所以當我們再次誦起“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”時,我們心中涌起的是一種神圣的責任感。讓我們共同走進范仲淹的《岳陽樓記》。

      2、作者簡介

      范仲淹,字希文,北宋政治家、文學家、軍事家,世稱“范文正公”。二歲而孤,家貧無依,而少有大志,以天下為己任。發憤苦讀,憊甚,輒以涼水沃面;食不給,啖粥而讀,人不堪其憂,仲淹不改其樂也。既仕(做官),每慷慨論天下事,奮不顧身。以力主革除弊政,被讒受貶,慶歷五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛民,有政聲,常自誦曰:“士當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也。”死之日,四方聞者,皆為嘆息。

      3、朗讀訓練

      自由朗讀—————聽范讀————————齊讀。

      提示:注意語言的停頓、字音的.正確、情感的變化。

      4、文意疏通

      師:同學們以小組討論課文前兩段的大意。

      (小組討論,請同學說大意。)

      明確:謫、作(寫)、政通人和、具、屬、浩浩湯湯、大觀、然則、遷客、騷人。這些是理解的重點和難點,應特別注意。(具體可參照課下注釋)

      小結:修建岳陽樓的背景、滕子京的政績:越明年,政通人和,百廢具興。

      寫作此文的原由:屬予作文以記之。

      總領第二段的句子:予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。

      從空間表現盛景的句子:銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯

      從時間表現盛景的句子:朝暉夕陰,氣象萬千

      5、課后訓練

      反復朗讀此文,感受文章的情感。結合注釋理解課文。

      第二課時

      一、教學目的

      1、積累重要文言詞語

      2、理解文中“心憂天下”的思想

      二、教學重點

      積累重要文言詞語

      三、教學難點

      理解文中“心憂天下”的思想

      五、教學過程

      1、文意疏通

      師:讓我們齊讀第3、4自然段,領略一下岳陽樓的風光。(朗讀)

      同桌共同欣賞畫面,用大意法講述出來。

      明確:重點掌握若夫、淫雨、國(國都)、憂讒畏譏、蕭然(蕭條的樣子)、錦鱗、或、一、郁郁青青、浮光躍金、靜影沉璧、把(握)、的含義。(參見課下注釋)

      這兩段景物描寫形成鮮明對比,一則是悲涼陰暗一則是歡樂明亮。本文寫景的特點是寓情于景,情景交融;寫愁苦之景則悲情畢現,寫歡樂之景是喜氣洋洋。寫景取得這樣的效果,“奧秘”在哪里呢?主要在于選擇景物和渲染氣氛。細讀這兩段寫景的部分,說說作者為表現“悲”“喜”兩種不同的感,分別選取了哪些有特征的景物?又是怎樣渲染氣氛的?

      引導要點:作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例:雨是“霪雨”,風是“陰風”,浪是“濁浪”,時間是“薄暮”,所聞是“虎嘯”和“猿啼”,無不是帶有愁苦的色彩,再加以“霏霏”“怒號”“排空”“冥冥”等詞語的渲染,一幅天昏地暗、浪黑風高、恐怖凄慘的畫面就呈現在讀者的面前了。有些景物本來沒有特殊的感情色彩,如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等,但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語,就帶上了濃重的愁苦色彩。

      (第4段的特點與第3段相同,可以完全放手讓學生自己分析、體會。)

      第3、4段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個相同點外,兩段在結構上也是完全相同的;都是先寫景,后抒情,為情設景,緣景抒情;甚至連前后兩個抒情句的表達方式也完全相同。試聯系上下文想一想,如果把兩個抒情句都去掉,行不行?為什么?

      引導要點:這兩個抒情句是文章思路發展的中心環節:前句遷客騷人登樓而悲,后句寫遷客騷人登樓覽物而喜,聯系上文看,是為了落實“覽物之情,得無異乎”一句,聯系下文看,是以遷客騷人隨物而變的心情,襯托古仁人“不以物喜,不以己悲”的思想感情,從而引發出“先憂后樂”一段正論。如果把兩個抒情句刪去,文章思路中斷,也破壞了文章的內在聯系。

      2、探究

      師:作者在具體的描繪了景色后,用了一大段的文字來抒發自己的感慨,讓我們來齊讀體味古人之心。(有感情的朗讀)

      自由發言:你最欣賞哪句話,說明原因。小組交流。

      提示:遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發生變化;古仁人則“不以物喜,不以己悲”,這同時又體現作者的曠達胸襟。

      他們“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”。不是憂“民”,便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來;他們“進亦憂,退亦憂”,可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

      在天下人感到快樂后古仁人才會快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉移的。“不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。”這就是作者所認為的“古仁人之心”。

      作者以天下為己任,常說“士當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也”。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會,提出這種理想化的人物來,正是為了“假托古人,自寫懷抱”,表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜,雖遭貶謫,但憂國憂民之心決不改變,同時也包含著對滕子京的勉慰。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”表現出作者怎樣的思想境界?

      (1)憂國憂民,以天下為己任的政治抱負。

      (2)積極向上,奮發有為的思想。

      (3)吃苦在前,享樂在后的品德。

      最后一句自明志向,以問句的形式表達,既是對友人的勉勵也表明自己的志向,委婉含蓄。

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