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    八年級語文下冊《俗世奇人》教案

    時間:2025-12-03 21:12:05 八年級下冊

    人教版八年級語文下冊《俗世奇人》教案

      作為一名為他人授業解惑的教育工作者,時常要開展教案準備工作,編寫教案有利于我們科學、合理地支配課堂時間。教案要怎么寫呢?下面是小編整理的人教版八年級語文下冊《俗世奇人》教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    人教版八年級語文下冊《俗世奇人》教案

    人教版八年級語文下冊《俗世奇人》教案1

      教學目的:

      1.讓學生對民族文化能有所了解,并能在思想上引起重視。

      2.引導學生聯系文化背景領悟作品的內涵,品味作品中富有表現力的語言。

      3.采用自主、合作、探究的學習方式,全面提高學生的綜合素養。

      教學時數:

      一課時

      教學步驟

      一、學習《泥人張》

      (一)學生自由朗讀課文,整體把握課文。思考下列問題:

      1、課文主要寫了那倆個人物?

      2、面對“海張五”的侮辱,“泥人張”漠不作聲,他會怎么樣呢?一般人會怎樣呢?

      (二)分析課文:

      1:情節里出現的兩個主要人物是海張五和泥人張,它們分別是什么樣的人物呢,從文中找出介紹他們的語句。(學生找出相關語句,并進行概括)

      (板書:海張五賺下金山有錢

      將軍義子有勢)有錢有勢就導致了他的猖狂蠻橫,為后來他的挑釁打下了基礎,埋下了伏筆。(板書:猖狂蠻橫)

      (板書:泥人張單手捏泥人技藝高妙

      賤賣海張五沉穩干練)

      2、面對海張五的羞辱,泥人張鎮定自若,胸有成竹,后發制人。你不是說賤賣都沒人要嗎?那我就把你的泥像賤賣給你看看。由此可見,他不但技藝高妙,而且沉穩干練。用文中的一個詞語來概括就是:藝高膽大。(板書:藝高膽大)

      3、作者卻用獨特幽默的語言,妙趣橫生的敘述了海張五的猖狂蠻橫、自取其辱和泥人張的一言不發卻出奇制勝,使兩個人物形象活靈活現的呈現在讀者面前,人物可謂豐滿奇絕。

      由此我們可以得出這樣的結論,一個人無論從事什么樣的職業,只要他有真本事,有真功夫,就能活的有尊嚴,獲得別人的尊敬。

      二、教學《好嘴楊巴》

      (一)導入新課:每個人都有一張嘴,而嘴在日常生活中的用途有哪些?(吃飯、說話)如果一個人他伶牙俐齒,我們可以說他有一張______嘴?(用一個字回答)那么我們今天的課文中馮驥才先生就給我們介紹了一個“好嘴”楊巴。在預習的基礎上,請大家從文中找出四個能夠概括楊巴性格特點的成語。

      逢場作戲、八面玲瓏、看風使舵、左右逢源

      ①這些詞語含有怎樣的感情色彩?貶義

      ②可是,作家馮驥才卻把這四個成語一股腦兒全用到楊巴一個人身上,卻絲毫不含貶義,大加贊美一張嘴。究竟是什么原因呢?今天,我們就在作家馮驥才的指引下,去一趟天津衛,欣賞一出好戲,《好嘴楊巴》!

      (二)整體感知

      1、請大家來簡述一下課文的主要內容。

      兄弟生意火中堂發怒巧答中堂名聲遠揚

      (1)兄弟的生意為什么紅火呢?

      ①楊七的好手藝;茶湯的精細制作過程

      ②楊巴的嘴好。

      (2)那楊家茶湯是如何發跡的呢?正是因為他們倆的默契配合,使得茶湯的生意異常紅火,因此被眾官員推薦為招待李鴻章的上品。

      (3)府道縣臺們是如何準備接待李鴻章的工作的.?可以看出他們怎樣的嘴臉?

      可見眾官員對這樣的決定信心滿滿。那么事情的結果是否正如眾人所料嗎?我們在預習的基礎上一起來學習課文的高潮部分“中堂大怒,楊巴巧答”

      3、請大家閱讀7~14段。

      (1)這一部分首先描寫了什么?

      中堂大人看戲,楊七楊巴奉茶。

      (2)找出對中堂大人的描寫,請用一個字來概括中堂大人此時的心理。(7段)爽。

      (3)而當中堂大人看到楊七楊巴送那上來的茶湯時,是否如眾官員所料?發生了什么事情?大怒

      (4)李鴻章此時心里是怎么想的?(8段)

      試將下面的兩個感嘆詞放到對李鴻章的描寫中去

      a、啊b、哼

      (學生現場情境再現)

      “啊”后李鴻章的心里話是什么?“這上面這么多臟土!”

    人教版八年級語文下冊《俗世奇人》教案2

      【學習目標】

      1、品味重點句段,學習人物速寫的方法

      2、品味語言特點,方言的運用和多種寫作手法的運用,使文章幽默傳神,極富表現力。

      【學習重難點】

      波瀾起伏的情節語言品味

      【輕松預習】

      一、作者簡介

      馮驥才(1942~),當代作家。原籍浙江慈溪,生于天津。從小喜愛美術、文學、音樂和球類活動。1960年高中畢業后到天津市書畫社從事繪畫工作,對民間藝術、地方風俗等產生了濃厚興趣,1974年調天津工藝美術廠、在工藝美術工人業余大學教圖畫與文藝理論。1978年調天津市文化局創作評論室,后轉入作協天津分會從事專業創作,任天津市文聯主席、國筆會中國中心會員,《文學自由談》和《藝術家》主編等職。著有長篇小說《神燈前傳》,中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說集《雕花煙斗》等。短篇小說《雕花煙斗》,中篇小說《啊!》、《神鞭》,分獲全國優秀短篇、優秀中篇小說獎。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角,用多變的藝術手法,細致深入描寫,開掘生活的底蘊,咀嚼人生的滋味。

      二、初讀課文,整體感知

      主要教學方法:通過自讀,把握文章情節、人物、語言。

      1、引導性提示想一想,“泥人張”、“楊七”、“楊八”各自“奇”在哪里?

      2、能力鍛煉他們各自給你留下了什么樣的印象,試著分別用一句話概括。

      二、精讀課文進一步品味語言,文中有一些傳神的字句,要引導學生品味其韻味。

      1、動手找自己欣賞的語句與大家共同賞析。

      2、品味下面的語句,研討括號里的問題。

      手藝道上的人,捏泥人的“泥人張”排第一。而且,有第一,沒第二,第三差著十萬八千里。(作者說泥人張的手藝“有第一,沒第二,第三差著十萬八千里”,這么說是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)

      三分活,七分說,死人說活了,破貨變好貨,買賣人的功夫大半在嘴上。(這個句子在句式上有什么特點?有什么樣的表達效果?)

      教師引導分析、學生討論、交流。

      3、教師歸納小結。

      三、再讀課文思辯研討

      1、提問:“手藝人靠手吃飯,求誰?怵誰?”,“手藝人的能耐全在手上”揣摩這些話,看作者對待手藝和手藝人持怎樣的態度?你認為在今天的社會環境下,按作者的觀點做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題,分小組展開討論或辯論。

      學生討論、交流。

      建議:

      在作者看來,人有手藝就可以生存,手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會環境中,我們做事、做人除了靠自己的本領外。還要講求與別人合作,共同探求,共同發展。

      四、拓展訓練

      1.說說你周圍有什么“俗世奇人”?講一講,讓同學們聽一聽。

      學生可以結合本地的風俗民情,互相交流。

      六、小結

      主要以兩位手藝人(泥人張、好嘴楊巴)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來寫,借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領大智慧。情節雖然簡單,但安排得曲折有致,敘事一波三折。語言本色樸素,具有濃郁的“天津”風味,并且幽默傳神,極富表現力。

      七、布置作業

      寫一寫你周圍的“俗世奇人

      提示:你周圍有絕活的人,比如能一筆畫出一個圓的數學老師,能生動模仿各種聲音的同學等,寫一篇人物速寫。要抓住人物動作、語言、神態等方面的特征,寫出他們的奇處、絕處。

      這是一道學以致用的`題目,有一定難度。首先要模仿得到位,而要避免生硬機械的模仿。因此,首先應使學生反復誦讀,體會文章的語言風格;其次,要把握文章只寫一事的敘事手法;第三,再提醒學生注意觀察,注意選擇,力求抓住人物動作、語言、神態等特征展開描寫。

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      一、關于《俗世奇人》(馮驥才)

      天津衛本是水陸碼頭,居民五方雜處,性格迥然相異。然燕趙故地,血氣剛烈;水咸土堿,風習強悍,近百余年來,舉凡中華大災大難,無不首當其沖,因生出各種怪異人物,既在顯耀上層,更在市井民間。余聞者甚夥,久記于心;爾后雖多用于《神鞭》《三寸金蓮》等書,仍有一些故事人物,閑置一旁未被采納。這些奇人妙事,聞所未聞,倘若廢置,豈不可惜?近日忽生一念,何不筆錄下來,供后世賞玩之中,得知往昔此地之眾生相耶?故而隨想隨記,始作于今;每人一篇,各不相關。冠之總名《俗世奇人》耳。(《俗世奇人》序)

      二、關于泥人張

      天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽。使天津泥人大放異彩、成為民族藝術奇葩的,是“泥人張”的彩塑,它把傳統的捏泥人提高到圓塑藝術的水平,又裝飾以色彩、道具,形成了獨特的風格。天津“泥人張”藝術的創始人是張長林。

      張長林(18261906),字明山,后以字行。自幼隨父親從事泥塑制作,練就一手絕技。他只須和人對面坐談,摶土于手,不動聲色,瞬息而成。面目徑寸,不僅形神畢肖,且栩栩如生須眉俗動。“泥人張”彩塑創作題材廣泛,或反映民間習俗,或取材于民間故事、舞臺戲劇,或直接取材于《水滸》《紅樓夢》《三國演義》等古典文學名著。所塑作品不僅形似,而且以形寫神,達到神形兼具的境地。“泥人張”彩塑用色簡雅明快,用料講究,所捏的泥人歷經久遠,不燥不裂,栩栩如生,在國際上享有盛譽。外國人早就以重金購買,“置諸博物館中,供觀賞。”在歷屆展覽會上它都被認為是出類拔萃的作品。日本蘆屋市的一座中國近代藝術館為“天津泥人張彩塑”建立了陳列專室,展出彩塑作品58件。近年來“泥人張”彩塑積極地推動國際間文化藝術的友好交流,成為中外交往的橋梁。

      天津“泥人張”彩塑藝術是近代民間發展起來的著名工藝美術流派,這支數代相傳的藝術之花,扎根于古代泥塑藝術的傳統土壤中,再經大膽創新,遂成為今日津門藝林一絕。

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