精選靜思的語錄匯總88條
只有在平心靜氣的時候，才會比較容易發(fā)現自己的缺點。以下是小編給各位讀者分享的靜思的語錄88條,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、身外的環(huán)境，要天天整理，心地的風光，要常保清凈。
2、犯了錯應及時起懺悔心，才能清凈無煩惱。
3、欲以出世精神做入世志業(yè)，必須抱持：絕對要任勞、絕對要忍怨、絕對要有愛、絕對心存快樂。這是佛教精神的絕對論，也是與世間法相對論所不同之地方，更是利生事業(yè)臻至完美境界之關鍵。
4、不要把陰影覆在心里，要散發(fā)光和熱，生命才有意義。
5、人大多數有名利之心，與人爭、與事爭。如能與人無爭則人安，與事無爭則事安；人事皆無爭，則世界亦安。
6、培養(yǎng)好自己的氣質，不要爭面子，爭來的是假的，培養(yǎng)來的才是真的。
7、是非當教育，贊美作警惕；嫌棄當反省，錯誤作經驗。
8、為自己找藉口的人永遠不會進步。
9、想獲得心靈的解脫，要能不為物牽。
10、最好的境界是沒有任何境界。
11、鴿惡鈴而高飛，不知斂翼而鈴自息；人惡影而疾走，不知處陰而影自滅。歇即是菩提，悟即自在。
12、懂得生活的人，連一舉手一投足都是那么的恰到好處。
13、收獲必先耕耘、成功須靠努力，付出才能獲得，貢獻才受尊重。
14、不得因他說，棄舍于親友，若聞他語時，當須善觀察。切莫聽片面之詞，智者善護其心。善察是非正邪，不受迷惑。
15、心里裝滿愛的人，它們一樣也會回報給你陽光。只等你開門！幸福隨時都會在門外守候……
16、給生命一個微笑的理由，別讓心承載太多的負重；給自己一個取暖的方式，以風的執(zhí)念求索，以蓮的姿態(tài)恬淡，將歲月打磨成人生枝頭最美的風景。心中若有桃花源，何處不是水云間……
17、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是忍耐。
18、吃苦了苦、苦盡甘來，享福了福、福盡悲來。
19、難行能行，難舍能舍，難為能為，才能昇華自我的人格。
20、修行要系緣修心，藉事練心，隨處養(yǎng)心。
21、脾氣嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
22、發(fā)脾氣是短暫的發(fā)瘋。
23、我們要接受天下人、事、物的磨練，方能成為一個堅強的偉人。
24、夫妻間相處言行，對子女不僅是直接的身教，也將是子女們的處世范本。
25、家庭和諧，即使物質貧乏，仍是富在天倫之樂中；否則再多的錢財，也抵不過家庭失和的苦惱和缺撼。
26、對自己要有信心，對他人要信任。
27、手把青秧插滿田，低頭便見水中央，心地清凈方為道，退步原來是向前。
28、善用時間者，就能成就事功。
29、服務人群是造福，從中學習是修慧；想造福修慧必須身體力行，才能有所收獲。
30、人生都是向外求，其實最重要的是內心的追求。
31、不知足的人，即使享有人間最豐富的物質生活，也難遣心靈空虛之苦。
32、憤怒能剝奪一個人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪惡，吞服一切后果，像猛火一樣的毀滅一個玩火的人。
33、是非從人事中來，要把復雜的人事單純化，成為自我的教育。
34、圣人與凡夫的境界，最大的差異在于圣人可以自我掌握時空。
35、為人處世要小心細心，但不要"小心眼"。
36、對別人不要計較，對自己要好好檢討。
37、說話要謹慎、委婉，面對知音，不必說就懂；不是知音，說得再露骨也沒用。
38、做好事不要為求功名，也不是為求功德，要抱持盡本分的心，以至誠無私的心去做善事。
39、做個手心向下的人，不要做手心向上的人。
40、臨事須替別人想，論人先向自己想。
41、只有心靜，才會氣定。只有氣定，方能神閑。
42、得人尊重，必先自我尊重，啟發(fā)自我良知，發(fā)揮在人生最需要的地方。
43、人間壽命因為短暫，才更顯得珍貴。
44、方向正確即不再迷失，而心中自然產生一股永無休止不斷精進的意念。
45、菩薩有隱惡揚善的美德，凡夫有妒賢嫉能的心理。
46、有人就有是非，要將是非當教育，凡事善解。
47、人生多一分感恩，就多一分美化。
48、路是人走出來的，千里之遙始于初步。
49、職業(yè)易生比較心，事業(yè)易生功利心，而志業(yè)是啟發(fā)人人本具的愛心、良知，使人無所求的付出。
50、珍惜當下，就是珍重未來。
51、縮小自己，反求諸己，包容別人。
52、什么人都可以原諒，唯有不誠實的人不可原諒。
53、應走而不走，非智，難行而能行，是勇，勇者但知「行所當行，為所應為」。
54、忍，是幫助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者，沒有什麼事辦不到。
55、想圓滿慈悲、成就智慧，開展?jié)琅c引導人群的力量，必須先從調和自己身心做起。
56、物質富有、地位崇高，都是空虛的架構；真正的富有是心的富有——富有愛、富有慈悲。真正的動力是心力；擁有這分愛心動力作基礎，還有什麼不能改革、不能引導的呢？
57、心不專、念不一，做事難以成就；若想心念專一，就必須收攝雜念，恒持清凈的一念心，這就是「繫緣修心」。
58、每個人的內心都有一處寶藏，與佛陀無異。只是佛陀的礦山寶藏經過長期挖掘，已得寶石且不斷提煉琢磨，成就了狠多發(fā)亮發(fā)光的玉石寶物；而凡夫的礦山雖已開掙，卻尚未加以琢磨。
59、移民是消極、逃避的行為，如果把移民的心思，轉而運用於積極改善目前的社會環(huán)境——人人發(fā)揮菩薩精神，將國家當作一個大家庭，以對待自己的家一樣來關心、整理和照顧；如此，何愁國家、社會生活品質不能提升？
60、天下事，光靠一個人做不成。人生在世，必須依靠別人才能生存。比如穿的衣服，我們是否自己能做呢？即使能，也需要布啊！自己會織布嗎？縱使會，原料的來源自己可以生產嗎？……總而言之，一條紗、一條線都是來自眾生；所以，我們要時時抱持感恩心和惜福心，因為一切都得之不易啊！
61、生活在天地之間，若只是隨波逐流，讓身軀隨著時間而生老病死，這是沒有意義人生。所以，我們應配合社會環(huán)境的教育及古今圣賢的引導，好好探究人生意義何在及生從何來，死往何去的問題。
62、肯付出心力為別人服務的人，因抱持義務的精神，而能心甘情愿、任勞任怨；盡管再怎么忙碌，心中也會感到無限快樂和喜悅。
63、修德——是在日常生活中點點滴滴累積而成，并抱持恒久心，於平常的言行舉止中不離佛法教育；如此，才是真正的學佛修德。
64、學佛要注重道與理，關心人及事。能以眾人為重，不計個人得失，在日常人事中自我磨練，以毅力、勇氣突破障礙，才是真正學佛的精神。
65、修學者三要：一、要有赤子之心——直心是道場。二、要有駱駝的耐力——工作時，要有駱駝般的耐勞和耐力。三、要有獅子的勇猛——努力精進如獅子的威猛。
66、聽法后，能在日常生活中身體力行，謂之受法。
67、學佛所注重的不只是理論、學問，還要能身體力行。
68、學佛是為眾生而學佛，做人是為工作而做人。
69、勿輕言挫折感、無力感。縱然困難如石，也要鉆過去；更何況有時所謂的困難，可能只是如紙之薄。
70、面對業(yè)力不要埋怨，要用寬諒和樂的心來代替埋怨。
71、人生要為善競爭，分秒必爭。
72、時間對一個有智慧的人而言，就如鉆石般珍貴；但對愚人來說，卻像是一把泥土，一點價值也沒有。
73、人間壽命因為短暫，才更顯得珍貴。難得來一趟人間，應問是否為人間發(fā)揮了自己的良能，而不要一味求長壽。
74、人的生命，要永遠保持像春天一樣，不斷涌出生命力，不斷發(fā)揮它的功能，才是活著的人生！
75、所謂職業(yè)，是為生活而工作，是被動的辦事；辦公時間按一般上下班打卡，能不遲到早退，公務就算完成。而志業(yè)則是沒有上班時間，更沒有下班時刻，雖然不需打卡，卻是分秒善盡義務，一切都出于自愿。
76、宗教的力量，不僅能鼓舞人們的身心，并能帶來心靈的凈化。
77、人生的價值在于功能而不是形象，形象沒有價值。
78、人間如舞臺，人人都在舞臺上扮演各自的角色。
79、人出生時，是一身赤裸裸地來；在世間忙碌了幾十年，到最后也是一物不帶而赤裸裸地走！
80、愛人與被愛都是幸福的。但是這分愛必須「清凈無雜染」——付出者無所求，接受者不貪婪；施與受者都無煩惱，彼此皆自在。
81、無色彩的愛——時不計長短，地不分遠近，人不分宗教與種族，只要有苦難，我們看得到、聽得到、做得到，都應盡量去付出，決無希求回報的心念。愛得普遍，愛得透徹，愛得乾凈俐落，就是無緣大慈，同體大悲的純凈真愛。
82、人若能啟發(fā)自我的本性與天職，自然做任何事都會覺得輕鬆而無怨言。
83、為人處世要細心，但不要小心眼。
84、美的極致就是"安詳"。
85、真的沒有人束縛住你。
86、要用心，不用操心，煩心。
87、人的心地是一畦田，田地沒有播種下好種子，也長不出好果實。
88、人無樂趣，忙人無是非。
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