叔本華的語錄錦集48條
只要我們有機會認清古今多少偉人曾受過蠢蟲的蔑視，也就曉得在乎別人怎么說便是太尊敬別人了。以下是小編給各位讀者分享的叔本華的語錄48條,歡迎閱讀。
1、人要避免災禍的最好辦法，莫如增長自己的心靈財富，人的心靈財富愈多，厭倦所占的地位就愈小。
2、沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來，現實是生命確實占有的唯一形態。
3、一個人對與人交往的愛好程度同他的思想平庸以及智力貧乏的程度成正比。
4、一 個人所能得到的屬于他的快樂，從一開始就已經由這個人的個性規定了。 痛苦和無聊是人類幸福的兩個死敵。當我們感到快活，在我們遠離上述一個使我們免于這種痛苦的時候，我們也就接近了另一個敵人，反之亦然。 欲望不滿足就痛苦，滿足就無聊，人生如同鐘擺在痛苦和無聊之間擺動。 財富就像海水：飲得越多，渴得越厲害。
5、欲望總是把它們的滿足當做人的欲求的最后目標來哄騙我們，可是在一旦達成之后，愿望就不再成為愿望了，也就被忘懷和作為古董了，從愿望到滿足又到新的愿望這是一個不停息的過程。
6、我們無論要做或者不做什么事情，我們首要考慮的幾乎就是別人的看法。只要我們仔細觀察就可以看出，我們所經歷過的擔憂和害怕，半數以上來自這方面的憂慮。它是我們那容易受傷的自尊心——因為它有著病態般的敏感——和所有虛榮、自負、炫耀、排場的基礎。
7、針對別人的行為動怒就跟向 一塊我們前進路上的石頭大發脾氣同等的愚蠢。對于許多人， 我們最聰明的想法就是："我不準備改變他們，我要利用他們。"
8、"理 性的人尋求的不是快樂，而只是沒有痛苦。" ·缺乏痛苦的程度是衡量一個人生活是否幸福的標準。 ·"如果你失去一個世界，不要為此悲傷，因為這是微不足道的；如果得到一個世界，不要為此高興，因為這是微不足道的；苦樂得失都會過去 都會離開這個世界，因為這都是微不足道的。
9、如果一個人擁有大量的知識，卻未經過自己頭腦的獨立思考而加以吸收，那么這些學識就遠不如那些雖所學不多但卻經過認真思考的知識有價值。
10、一件重大而焦慮的憂慮剛從胸中移去，另一苦惱立刻接替了它的位置，全部痛苦的原料早已準備在那兒。
11、我的哲學雖未替我賺進半文錢，卻替我省了不少開支，心智生活的功效也是一樣的。
12、若有一人年輕。英俊。富有而受人尊敬，你想知道他是否幸福，只須問他是不是歡愉。假若他是歡愉的，則年輕。年老。背直。背彎。有錢。無錢，這對他的幸福又有什么關系。總而言之，他是幸福的。
13、但是，"現在"往往一轉眼即成過去。"未來"又茫然不可知。所以，個體的生存從形式方面來看，是不斷地被埋葬在死亡的過去中，是一連串的死亡。
14、從根本上說，只有咱們獨立自主的思索，才真正具有真理和性命。正因，惟有它們才是咱們反復領悟的東西。他人的思想就像加別人饗桌上的殘羹，就像陌生客人挪下的衣衫。
15、只因孤獨時，人須委身于自我，他內在的財富的多寡便顯著出來；愚蠢的人，在此雖然身著華衣，也會為了他有卑下的性格呻吟，這原是他無法脫棄的包袱，然而，才華橫溢之士，雖身處荒野，亦不會感到寂寞。
16、性命是一種語言，它為咱們轉達了某種真理；如果以另一種方式領悟它，咱們將不能生存。
17、人類獲得幸福和交上好運的情境，一般來說，都可以比作一排樹木：當遠看時，它們顯得美麗誘人；但當你走近并進入樹叢之中，它們的美麗誘人旋即消散，你再不可能發現它了。這也就是我們常常會羨慕他人的緣故。《意欲與人生之間的痛苦隨筆和箴言集》
18、在人生的路途中，如果我們愿意而且有能力做到兩點：放眼前途，容忍異己，我們會受益良多。前者讓我們不受損失和傷害，后者可以使我們免于爭論和口角。
19、普通人耗神于如何打發時間，精干的人卻耗神于如何有效利用時間。
20、人們對同類施加痛苦并無其他原因，僅僅是出于惡意。在所有動物中，惟有人這么做。
21、完美的人格，高尚的品德，是從實際生活中鍛煉出來的。
22、人生實如鐘擺，在痛苦和倦怠之間擺動。這二者就是人生的終極要素。
23、單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱遜一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事情。
24、無知和富有在一起，就更加身價大跌了。
25、左右人類一切的，通常都是人的意志。
26、虛榮心使人喋喋不休，自尊心使人保持沉默。
27、使得人們心腸冷漠的是，每個人有著或自認為有著自身也不堪負擔的苦惱。
28、對于無關緊要的事，不要和朋友斤斤計較；把細枝末節的小事，當成天大的事，是因為我們堅持成見的緣故。
29、人與其他動物最大的不同，就是人具有猛烈和深厚的情感。
30、人，通常是拒絕出借金錢而不喪失朋友，因出借金錢而失去朋友。
31、人，不同于一般動物只生存在"現在"。人類有理性，靠著它，由檢討過去而瞻顧未來。
32、"重復乃學習之母"，任何重要的書籍，都應立即讀上兩遍。
33、只有最愚昧的人才會為了其他的幸福犧牲健康，不管其他的幸福是功、名、利、祿、學識，還是過眼煙云似的感官享受。
34、金錢就其本身而言，絕對是善的，因為它不僅具體地滿足了人們各種不同的需要，而且也抽象地滿足了人們的全部需要。但若一心撲在錢眼上，是不可能有具體的幸福的。
35、世上最偉大、最重要、而且意義最深的現象，并非"世界的征服者"，而是"世界的克服者"。
36、要求讀書的人記住他所讀過的一切東西，猶似要求吃東西的人把他所吃過的東西都保存著一樣。
37、人存在就是一場痛苦的斗爭，生命的每一秒就是為了抵抗死亡而戰斗，而其結果必定是擺脫不了死亡。——叔本華
38、人生不過是一座搖擺于無聊和痛苦之間的鐘擺，或者因欲望的不能滿足而痛苦，或者因為滿足后的空虛而無聊。 ——叔本華
39、相同羽毛的鳥聚在一起。——叔本華
40、如果我們的內在夠豐富的話，我們就不會對運氣之類的東西去要求得太多。——叔本華
41、我認為倫理學的目標就是從道德的角度，說明和解釋那些人與人之間差異極大的行為方式，找出其最終的根源。——叔本華
42、沒有足夠的獨處生活，我們也就不可能獲得平靜的心境。節制與人交往會使我們心靈平靜。——叔本華
43、約束自己比起任何其他手段都更有效地使我們避免了外在束縛。——叔本華
44、由意志產生意欲，由意欲產生動機，由動機產生活動。——叔本華
45、人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的悠閑的情緒。——叔本華
46、一個人在照鏡子時，永遠都不會以陌生人的眼光來審視自己。
47、人們最終所真正能夠理解和欣賞的事物，只不過是在一些本質上和他自身相同的事物罷了。
48、通常"驕傲"總是受到指責，可是我想只有自己沒有足以自傲之物的人才會貶損"驕傲"這種品德。
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