出自朱熹的經(jīng)典語錄170句
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是語錄了吧，語錄為文體之一種，是指一個(gè)人的說話記錄。究竟什么樣的語錄才是優(yōu)秀經(jīng)典的語錄呢？以下是小編為大家收集的出自朱熹的經(jīng)典語錄170句，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、禮即理也。
2、志者詩之本也。
3、百學(xué)須先立志。
4、守正直而佩仁義。《宋名臣言行錄》
5、蹉跎莫譴韶光老。 《四時(shí)讀書樂》
6、朋友，以義合者。
7、人之操履無若誠實(shí)。
8、濯去舊見，以來新意。《學(xué)規(guī)類編》
9、內(nèi)無妄思，外無妄動(dòng)。 《朱子語類輯略》
10、有則改之，無則加勉�！端臅ⅰふ撜Z·學(xué)而》
11、志大量小無勛業(yè)可為。
12、為學(xué)乃能變化氣質(zhì)耳。
13、天下事，壞于懶于私。
14、人光明磊落便是好人。
15、立志不堅(jiān)，終不濟(jì)事。
16、寬而不畏，嚴(yán)而見愛。
17、兼取從長，以為己善。
18、辭達(dá)則止，不貴多言。
19、比者，以彼物比此物也。 《詩集傳》
20、仁者，以天下為己責(zé)也。
21、不念舊惡，此清者之量。
22、不能感人，皆誠之不至。
23、自古圣賢，皆以心地為本。 《朱子全書·學(xué)二》
24、高蟬多遠(yuǎn)韻，茂樹有余音�！赌习驳乐小�
25、蒼山寒氣深，高林霜葉稀�！抖瓴恢埂�
26、自修則人不得以非理相加。
27、治國之道，在乎猛寬得中。
28、圣人所說底話，光明正大。
29、人若有氣魄，方做得成事。
30、舉一而反三，聞一而知十。
31、節(jié)食以去病，節(jié)欲以延年。
32、嘉賞未嘗喜，抑挫未嘗懼。
33、虛心順理，學(xué)者當(dāng)守此四字。
34、讀書之法，莫貴于循序而致精。《性理精義》
35、即以其人之道，還治其人之身。《四書集注·中庸第十三章》
36、國以民為車，社稷亦為民而立。《四書集注·孟子·盡心下》
37、賦者，敷陳其事而直言之者也。 《詩集傳》
38、國君好仁，則必?zé)o敵于天下也。
39、讀而未曉則思，思而未曉則讀。
40、生平所為，未嘗有不可對(duì)人言者。 《小學(xué)·外篇》
41、日落西南第幾峰？斷霞千里抹殘紅�！锻硐肌�
42、大抵學(xué)問只有兩途，致知力行而已。《朱熹文集·答呂子約》
43、須知三絕韋編者，不是尋行數(shù)墨人�！吨煳墓ひ自娭弧�
44、興者，先富他物以引起所詠之詞也。 《詩集傳》
45、少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕�！杜汲稍姟�
46、問渠那得清如許，為有源頭活水來。《觀書有感》
47、自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。
48、心大則百物皆通，心小則百物皆病。
49、世路無如人欲險(xiǎn)，幾人到此誤平生。
50、圣人之所以為圣也，只是好學(xué)下問。
51、誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。——朱熹
52、人光明磊落便是好人——朱熹
53、有所不為，為無不果。有所不學(xué)，學(xué)無不成——朱熹
54、為學(xué)讀書，須是耐煩。——朱熹
55、君君、臣臣、父父、子子——朱熹
56、書不記，熟讀可記；義不精，細(xì)思可精；惟有志不立，直是無著力處�！祆�
57、言常苦于有余，行常苦于不足�！祆�
58、讀書有三到：謂心到，眼到，口到�！祆�
59、知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。——朱熹
60、等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春�！祆洹洞喝铡�
61、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。——朱熹《觀書有感》
62、一心可以興邦，一心可以喪邦，只在公私之間爾——朱熹
63、不以小惡掩大善，不以眾短棄一長——朱熹
64、日省其身，有則改之，無則加勉�！祆�
65、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也�！祆�
66、書冊(cè)埋首何日了，不如拋卻去尋春——朱熹
67、立志不堅(jiān)，終不濟(jì)事�！祆�
68、大學(xué)之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已�！祆�
69、圣人之所以為圣也，只是好學(xué)下問——朱熹
70、圣人所說底話，光明正大——朱熹
71、以責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位�！祆洹斗都�?nèi)收Z》
72、存天理，滅人欲——朱熹
73、蹉跎莫譴韶光老�！祆洹端臅r(shí)讀書樂》
74、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。——朱熹
75、等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春�！祆�
76、心，生道也。有是心，斯具是形以生。惻隱之心，人之生道也�！祆洹督间洝�
77、讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會(huì)貫通，都無所疑，方始是學(xué)——朱熹
78、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)�！祆�
79、無一事而不學(xué)，無一時(shí)而不學(xué)，無一處而不學(xué)，成功之路也——朱熹
80、自敬，則人敬之；自慢，則人慢之�！祆�
81、心統(tǒng)性情者也�！祆洹督间洝�
82、人之洗濯其心以去惡，如沐浴其身以去垢�！祆洹端臅ⅰ�
83、一息尚存，此志不容少懈，可謂遠(yuǎn)矣。——朱熹《朱子全書》
84、凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，而是要多讀遍數(shù)，自然上口，永遠(yuǎn)不忘�！祆�
85、書不記，熟讀可記；義不精，細(xì)思可精。惟有志不立，直是無著力處�！祆�
86、心大則百物皆通，心小則百物皆病�！祆�
87、半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許？為有源頭活水來�！祆洹队^書有感》
88、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲�！祆洹秳駥W(xué)詩》
89、讀書百遍，其義自見�！祆�
90、思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。——朱熹《四書集注》
91、知之必好之，好之必求之，求之必得之。——朱熹《近思錄》
92、內(nèi)無妄思，外無妄動(dòng)�！祆洹吨熳诱Z類》
93、自古圣賢，皆以心地為本�！祆洹吨熳尤珪�
94、慎勿談人之過，切勿矜己之長。——朱熹
95、十年浮海一身輕，歸對(duì)梨渦卻有情。世上無如人欲險(xiǎn)，幾人到此誤平生�！祆�
96、世路無如人欲險(xiǎn)，幾人到此誤平生——朱熹
97、當(dāng)務(wù)之急，不求難知；力行所知，不憚所難為——朱熹
98、人之操履無若誠實(shí)�！祆洹端蚊佳孕袖洝�
99、志者詩之本也——朱熹
100、仁者，以天下為已責(zé)也——朱熹
101、家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡國課早完，即囊橐無余，自得至樂。讀書志在圣賢，為官心存君國。守分安命，順時(shí)聽天。為人若此，庶乎近焉。
102、施惠勿念，受恩莫忘。凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心。人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善。惡恐人知，便是大惡。見色而起淫心，報(bào)在妻女。匿怨而用暗箭，禍延子孫。
103、守正直而佩仁義。 守正直而佩仁義。
104、讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。
105、勿謂今日不學(xué)而有來日，勿謂今年不學(xué)而有來年。日月逝矣，歲不我延。
106、傲慢褻狎，導(dǎo)人為惡者，損友也。
107、黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)。一粥一飯，當(dāng)思來處不易半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉務(wù)必儉約，宴客切勿留連。器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉。飲食約而精，園蔬勝珍饈。勿營華屋，勿謀良田。
108、與肩挑貿(mào)易，勿占便宜．見貧苦親鄰，須多溫恤。刻薄成家，理無久享．倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，須多分潤寡．長幼內(nèi)外，宜法屬辭嚴(yán)。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫．重資財(cái)，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘．娶媳求淑女，毋計(jì)厚奩。
109、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
110、讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。
111、鷓鴣天脫卻儒冠著羽衣，青山綠水浩然歸。看成鼎內(nèi)真龍虎，管甚人間閑是非。生羽翼，上煙霏，回頭祗見冢累累。未尋跨鳳吹簫侶，且伴孤云獨(dú)鶴飛。
112、見富貴而生讒容者，最可恥．遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終兇．處世戒多言，言多必失。毋恃勢力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多．頹惰自甘，家道難成。狎昵惡少，久必受其累．屈志老成，急則可相依。輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思．因事相爭，安知非我之不是，須平心遭暗想。
113、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。
114、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
115、青玉案雪消春水東風(fēng)猛。簾半卷猶嫌冷。怪是春來常不醒。楊柳堤邊，杏花村里，醉了重相請(qǐng)。而今白發(fā)羞垂領(lǐng)。靜里時(shí)將舊游省。記得孤山山畔景。一灣流水，半痕新月，畫作梅花影。
116、大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也；其謅媚輕薄，傲慢褻狎，導(dǎo)人為惡者，損友也。
117、問渠那得清如許，為有源頭活水來。――朱熹
118、家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡．國課早完，即囊橐無余，自得至樂。讀書志在圣賢，為官心存君國。守分安命，順時(shí)聽天。為人若此，庶乎近焉。
119、西江月睡處林風(fēng)瑟瑟，覺來山月團(tuán)團(tuán)。身心無累久輕安，況有清池涼館。句穩(wěn)翻嫌白俗，情高卻笑郊寒。蘭膏元自少陵殘，好處金章不換。
120、大抵觀書須先熟讀，使其言皆若出于吾之口；繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后能夠有得也。
121、業(yè)精于勤而荒于嬉；行成于思而毀于隨。
122、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。
123、憶秦娥梅花發(fā)，寒梢掛著瑤臺(tái)月�，幣_(tái)月，和羹心事，履霜時(shí)節(jié)。野橋流水聲嗚咽，行人立馬空愁絕。空愁絕，為誰凝佇，為誰攀折。
124、涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。
125、三姑六婆，實(shí)淫盜之媒．婢美妾嬌，非閨房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠．子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。勿貪意外之財(cái)，勿飲過量之酒。
126、水調(diào)歌頭長記與君別，丹鳳九重城。歸來故里，愁思悵望渺難平。今夕不知何夕，得共寒潭煙艇，一笑俯空明。有酒徑須醉，無事莫關(guān)情。尋梅去，疏竹外，一枝橫。與君吟弄風(fēng)月，端不負(fù)平生。何處車塵不到，有個(gè)江天如許，爭肯換浮名。只恐買山隱，卻要鏈丹成。
127、漸漸向里尋那精英處。
128、涵養(yǎng)、致和、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致和次之，力行又次之。
129、心，生道也。有是心，斯具是形以生。惻隱之心，人之生道也。——《近思錄》
130、唯能不為，是以可以有為，無所不為者，安能有所為耶
131、故君子之治人也，即以其人之道，還治其人之身。
132、事理通達(dá)心氣平和，品節(jié)詳明德性堅(jiān)定。
133、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資產(chǎn)，薄父母，不成人子：——《朱子家訓(xùn)》
134、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透；擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘。
135、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。
136、鳥畏死，故鳴哀；人窮反本，故言善�！墩撜Z集注》
137、讀書，放寬著心，道理自會(huì)出來。若憂愁迫切，道理終無緣得出來。
138、憂在內(nèi)者本也，憂在外者開也
139、涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。
140、圣人之所以為圣也，只是好學(xué)下問
141、言�？嘤谟杏�，行�？嘤诓蛔恪�
142、大學(xué)著重闡述了提高個(gè)人修養(yǎng)、培養(yǎng)道德素養(yǎng)與治國平天下之間的重要關(guān)系。秦漢儒學(xué)偏重為政治民小學(xué)教人掌握文字知識(shí)，而大學(xué)教人如何為人大學(xué)誠意篇小人閑居為不善，無所不至。見君子而后厭然。掩其不善，而著其善。修身在正其心——《四書五經(jīng)》
143、和風(fēng)山川秀，佳氣度吉祥，何處滿城春，稚子見天真。——《丁亥年作于景德鎮(zhèn)》
144、仁者，以天下為已責(zé)也
145、讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會(huì)貫通，都無所疑，方始是學(xué)——《朱子語類》
146、須知三絕韋編者，不是尋行數(shù)墨人�！吨煳墓�
147、講學(xué)莫先于《論》、《孟》，而讀《論》、《孟》者又須諸章熟讀。——《答柏林和》
148、凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，而是要多讀遍數(shù)，自然上口，永遠(yuǎn)不忘。
149、人之進(jìn)學(xué)在于思，思則能知是與非。朱熹
150、事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。朱熹《朱子家訓(xùn)》
151、涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。朱熹
152、百學(xué)須先立志。朱熹
153、為學(xué)，正如撐上水船，一篙不可放緩。朱熹
154、守正直而佩仁義朱熹
155、自古圣人二致，但其施教，則必因其材而篤信朱熹
156、勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新。朱熹
157、當(dāng)務(wù)之急，不求難知；力行所知，不憚所難為朱熹
158、人之操履無若誠實(shí)。朱熹《宋名臣言行錄》
159、志者詩之本也朱熹
160、不能感人，皆誠之不至。朱熹
161、朋友，以義合者。朱熹
162、不以小惡掩大善，不以眾短棄一長朱熹
163、涵養(yǎng)、致和、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致和次之，力行又次之。朱熹
164、心平則氣自和。朱熹
165、傲慢褻狎，導(dǎo)人為惡者，損友也。朱熹
166、師嚴(yán)道尊，教乃可施朱熹
167、嘉賞未嘗喜，抑挫未嘗懼。朱熹
168、憂在內(nèi)者本也，憂在外者開也朱熹
169、責(zé)己厚，故身益修；責(zé)人薄，故人易從。朱熹
170、我們的性格即我們的自身朱熹
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