張方宇的語(yǔ)錄大合集55條
對(duì)于自己欠缺的東西或能力，人們常常會(huì)竭力地貶損它，貶損它是為了證明我們不屑于擁有它。以下是小編為大家推薦的張方宇的語(yǔ)錄55條,希望能夠幫助到大家。
1、感性是動(dòng)物的，理性是人類(lèi)的，靈性是神圣的。
2、人們害怕孤獨(dú)，人們也不太喜歡真理。在孤獨(dú)和真理兩者之間，似乎有著一種隱隱約約的關(guān)聯(lián)，也許在根部它們兩者是連在一起的。
3、與繁華的社交場(chǎng)合相比，單獨(dú)中有更多的雅逸之趣。
4、如果你甚至無(wú)法和自己在一起，別人怎么可能和你在一起？如果離你最近的都錯(cuò)過(guò)了，那么，一切都錯(cuò)過(guò)了。
5、你也許有辦法穿透別人的身體，那是性能夠達(dá)成的，但別人的靈魂是你永遠(yuǎn)無(wú)法穿透的。所有的關(guān)系達(dá)到某種程度就無(wú)法繼續(xù)深入了，所以關(guān)系從來(lái)不會(huì)給我們帶來(lái)深刻的安逸和滿(mǎn)足。你為什么不試著去穿越自己的靈魂呢？那是唯一的可能。
6、對(duì)一個(gè)已經(jīng)踏上內(nèi)在之旅的人來(lái)說(shuō)，他對(duì)單獨(dú)的渴望猶如我們對(duì)新鮮空氣的渴望。他越是接近于終極，這種渴望就越強(qiáng)烈。
7、單獨(dú)是對(duì)世俗社會(huì)的最大叛逆。因?yàn)樽谧逖墶鹘y(tǒng)習(xí)俗和道德禮儀等等這些構(gòu)成社會(huì)的基本要素就像粘膠一樣把人們粘合在一起，而單獨(dú)意味著從這種粘合中掙脫出來(lái)。這樣的人對(duì)世俗社會(huì)而言是相當(dāng)刺眼的，群眾也非常不喜歡有這樣的人存在。這就好像本來(lái)所有的人都關(guān)在同一個(gè)籠子里，某一天其中一個(gè)人不知用什么方式逃出了籠子，并且還在籠子外面的某個(gè)距離很悠閑地看著籠子里面發(fā)生的事情，這對(duì)于籠子里面的人幾乎是無(wú)法忍受的。
8、一個(gè)人的靈魂越是結(jié)晶起來(lái)，他在精神上就越不需要?jiǎng)e人和社會(huì)的滋養(yǎng)，他就越能夠單獨(dú)。反過(guò)來(lái)，單獨(dú)給予了我們的靈魂結(jié)晶起來(lái)的機(jī)會(huì)。
9、孤獨(dú)孕育出偉大的思想和高尚的藝術(shù)。
10、單獨(dú)與孤獨(dú)截然不同，孤獨(dú)是一種分離和隔絕的感受，單獨(dú)卻自成一統(tǒng)。
11、單獨(dú)幾乎意味著無(wú)限和永恒。單獨(dú)是通向整體的一扇門(mén)，單獨(dú)是跳入整體汪洋的一塊跳板。
12、單獨(dú)中存在著完整。只有在單獨(dú)中一個(gè)人才能完全與自己和諧，與他人的交往，無(wú)論怎樣親密都不足以達(dá)成這種和諧，它只是對(duì)自我殘缺的逃避和臨時(shí)的補(bǔ)救。就像我們不得不臨時(shí)安裝的假肢或假牙，總有它不盡人意的方面。
13、一個(gè)尋求超越自我的人也會(huì)盡量地繞開(kāi)別人。因?yàn)楫?dāng)你陷在別人那里，你的自我就一定會(huì)陷在那里，然后你又陷在自我那里。
14、如果我們不能夠單獨(dú)，我們就失去了與自己內(nèi)在的那個(gè)源頭接觸的機(jī)會(huì)，那是非常喜樂(lè)的。
15、獨(dú)處是一個(gè)人放松自己的最佳方式。單獨(dú)最吸引人的地方在于你不需要跟任何人周旋，你可以活得很真實(shí)。
16、單獨(dú)的一個(gè)明顯好處是它完全避免了窩里斗的狼狽不堪，僅僅因?yàn)檫@一點(diǎn)，它就價(jià)值不菲。
17、謙虛只是傲慢嶄露頭角之前一個(gè)簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白。
18、如果清高是指置身于清涼的高處，那有什么不對(duì)嗎？人是應(yīng)該有一點(diǎn)傲氣的，這至少能夠讓我們免于媚俗。
19、人喜歡讓別人看看他擁有些什么，這樣他的生命就變成了一個(gè)櫥窗展示。人也喜歡讓別人知道他有什么樣的能耐，這樣他的生活又變成了一場(chǎng)馬戲表演。
20、當(dāng)我們被一個(gè)優(yōu)越于我們的人看不起時(shí)，我們就會(huì)憎恨那個(gè)人。嫉妒里面就含有這種成分，我們嫉妒某個(gè)人是因?yàn)樗h(yuǎn)遠(yuǎn)地優(yōu)越于我們，所以我們擔(dān)心被那個(gè)人輕視。就這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，嫉妒就是預(yù)支出來(lái)的恨，就像提前接種的疫苗一樣。
21、分析別人的過(guò)失，并不有助于改善自己的處境。
22、有些人偶爾才會(huì)在特定氣氛的感染下施以善行，就像他們偶爾才會(huì)揮霍一次錢(qián)財(cái)一樣。
23、驕傲來(lái)自于一個(gè)人對(duì)自己的內(nèi)在自性很深的領(lǐng)悟以及由此產(chǎn)生的信任。
24、生命是一種自由的奔放，不過(guò)，一旦這種奔放被自我意識(shí)所主宰，那么它就變成了猖狂。
25、追求物質(zhì)和欲望的人通常不會(huì)承認(rèn)精神和靈性世界里的偉大人物，而追求精神和靈性的人也不認(rèn)可物質(zhì)和欲望世界里的成就者�？傊�，他們兩者都各有各的崇拜者。
26、每當(dāng)一個(gè)社會(huì)變得浮躁和狂熱，膚淺平庸的東西就會(huì)廣受人們追捧。狂風(fēng)大作的時(shí)候，垃圾就趁機(jī)飛上了天。
27、愚蠢因?yàn)樽约旱母挥卸兊煤侠砹�，這是一條捷徑。為此，愚蠢急需鍍金。
28、追求物質(zhì)上的奢侈，是多數(shù)人顯示自己不平凡和優(yōu)越感的唯一方式。對(duì)奢侈的追求源自于一個(gè)人內(nèi)在很深的自卑。
29、人們傾向于相信別人那里所發(fā)生的壞事，卻樂(lè)觀地相信他們自己會(huì)遇到一些好事。人們談?wù)搫e人壞事的興致，并不低于他們吹噓自己好事的興致。
30、誤解也是一種理解，以誤解的方式理解。
31、多數(shù)的好奇心都是膚淺的，它主要源自于無(wú)聊和空虛。一個(gè)人如果始終對(duì)客體感到好奇，那么他就還沒(méi)有擺脫孩子般的幼稚。
32、人們通常羞于向別人坦誠(chéng)地敞開(kāi)自己。因?yàn)�，他的�?yōu)越之處別人視而不見(jiàn)，相反，他的缺陷將成為供人娛樂(lè)的靶子，暴露在別人的射程之內(nèi)。
33、當(dāng)我們對(duì)一個(gè)人開(kāi)始不滿(mǎn)時(shí)，他的缺點(diǎn)便在我們面前暴露無(wú)遺了。
34、我們的厭惡感常常比我們的喜好更加持久，我們對(duì)什么東西的喜好有時(shí)候還會(huì)疲勞，但厭惡感是不會(huì)疲倦的，它是一種更深的東西。
35、人們常常在自己的虛偽中適當(dāng)?shù)靥砑恿苏嬲\(chéng)的作料，這使得我們真假難辨。即使是一個(gè)騙子，當(dāng)他導(dǎo)演自己的騙局時(shí)，其表現(xiàn)也是非常真誠(chéng)的。
36、如果我們無(wú)法從自己擁有的智慧中感到快樂(lè)，那么，再也沒(méi)有比看到別人的愚蠢更能讓我們開(kāi)心的了。
37、悲傷中并非沒(méi)有甜蜜的成分，正如快樂(lè)中并非沒(méi)有苦澀的成分。當(dāng)悲傷的傷口開(kāi)始結(jié)痂后，人們便時(shí)常忘情地?fù)崤@個(gè)傷口，就好像那已經(jīng)成為了一種享受。
38、一個(gè)人最容易遭人嫉妒的，莫過(guò)于他身上那些被異性青睞的特質(zhì)。
39、美很少會(huì)去關(guān)心丑，它只專(zhuān)注于自己。相反，丑卻對(duì)自己周?chē)拿婪浅＞瑁⑶冶M其所能地扼殺它們。
40、對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，他們愛(ài)一個(gè)人也好，恨一個(gè)人也好，他們所能貢獻(xiàn)出來(lái)的就只是自己內(nèi)在的瘋狂而已。
41、所謂的庸俗，就是在一個(gè)人的自我掛帥下的他身上所有動(dòng)物性的總和。
42、當(dāng)人們贊美別人的時(shí)候，他們感覺(jué)到自己多少都有點(diǎn)屈辱。所以，當(dāng)我們?cè)噲D獲得別人贊揚(yáng)的時(shí)候，我們最容易遭到別人的羞辱，正是我們的那種企圖激怒了他們。
43、當(dāng)別人嘲笑我們的時(shí)候，我們就嘲笑他們的嘲笑。
44、對(duì)于別人那些不會(huì)引起我們嫉妒的一般成就，我們常常不惜溢美之詞地大聲叫好，因?yàn)槲覀兦宄刂滥切┵澝朗遣恢靛X(qián)的。但對(duì)于別人真正的優(yōu)越之處，我們卻保持沉默。
45、當(dāng)我們被別人欺騙的時(shí)候，我們承受著一種被人戲弄的苦澀。但是當(dāng)人們?cè)谧晕移垓_的時(shí)候，卻享受著一種游戲般的快樂(lè)�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)》
46、當(dāng)一個(gè)人已經(jīng)看清了真相，那么他既不會(huì)悲觀，也不會(huì)樂(lè)觀，他只是靜觀。《單獨(dú)中的洞見(jiàn)》
47、人們常常透過(guò)談?wù)撐镔|(zhì)上的偉大來(lái)掩飾自己精神上的渺小�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)》
48、頭腦非常復(fù)雜，但很膚淺。心靈非常簡(jiǎn)單，卻很深邃。《單獨(dú)中的洞見(jiàn)》
49、我們必須把自己變得很深，否則，任何膚淺的小事都足以深深地打擾我們�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)2》
50、我們擁有些什么，這并不重要；我們本身是什么，這才至關(guān)重要�！秵为�(dú)中的洞見(jiàn)》
51、有時(shí)候，最親密的人往往帶給你最大的陌生感，一種驚詫的陌生感。只有當(dāng)你無(wú)限接近一個(gè)人的時(shí)候，你才會(huì)知道他與你的距離是多么遙遠(yuǎn)。《單獨(dú)中的洞見(jiàn)》
52、在自我控制方面，人們往往表現(xiàn)得非常無(wú)能，但在控制和支配別人這方面，人們又表現(xiàn)得相當(dāng)強(qiáng)悍。
53、在強(qiáng)橫和暴虐面前，人們因?yàn)榭謶侄聊�。在真理和智慧面前，人們又因�(yàn)樽詰M形愧而沉默。
54、驕傲的基礎(chǔ)是內(nèi)在的自信，而虛榮則是內(nèi)在自卑的產(chǎn)物，虛榮是一種想要彌補(bǔ)或掩蓋內(nèi)在自卑的努力。驕傲的人通常都是沉默寡言的，這種沉默源自于他與別人的距離感，而虛榮的人總是在喋喋不休地向別人展示他的自我。
55、高雅的事物在這個(gè)世界上很難傳播，因?yàn)樗谌巳褐袥](méi)有基礎(chǔ)。而粗俗的東西卻傳導(dǎo)性能極佳，它們幾乎是超導(dǎo)的。
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