《蘇武傳》教學設計
作為一名教職工，時常需要準備好教學設計，教學設計是一個系統設計并實現學習目標的過程，它遵循學習效果最優的原則嗎，是課件開發質量高低的關鍵所在。寫教學設計需要注意哪些格式呢？以下是小編整理的《蘇武傳》教學設計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《蘇武傳》教學設計1
1、知識與技能
《漢書》里“蘇武牧羊”的故事令古今各代的中國人感動，蘇武不屈的英雄形象也起著對后來很多封建王朝對待“北狄”蠻族的垂范作用——對單于和酋長們“以禮諭之”“以節斥之”，這樣的大漢使者們雖然不一定能夠完成外交使命，但至少可以達到“立言”的效果。
[知識與技能]
1、了解班固及《漢書》。
2、積累重要的文言基礎知識。
3、培養正確分析文言文內容及準確概括文中觀點的能力。
[過程與方法]
1、反復誦讀，整體感知，理清文章的結構并概括所寫內容。
2、鑒賞本文運用人物對話、細節描寫、對比烘托等手法塑造人物形象的寫作技巧。
3、把握文章的主題。
[情感態度與價值觀]
學習蘇武堅貞不屈的民族氣節和視死如歸的愛國精神，品味歷史傳記的史學價值和文學審美價值。
[教學重點]
1、分析人物性格特征，體會傳主的人格、精神。
2、評價傳主的功過和價值。
[教學難點]
評價傳主的人格、精神。
[教學方法]
誦讀品味，分析探究。
[教具準備]
PPT課件。
PPT課件。
第一課時
一、導入新課
1、欣賞歌曲《蘇武牧羊》。
蘇武留胡節不辱！雪地又冰天，苦忍十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅。夜坐塞上時聞笳聲入耳痛心酸。
轉眼北風吹，雁群漢關飛。白發娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰；任海枯石爛，大節定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。
這是一首廣為流傳的民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷史上著名的民族英雄。漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年。正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄。現在，就讓我們走近蘇武，走進他充滿血淚而又輝煌無比的人生。
2、走近作者
班固，字孟堅，東漢安陵(今陜西咸陽東北)人，著名史學家、文學家。少年時就能作文誦詩賦，長大后博覽群書。和帝永元元年(89)初，班固隨大將軍竇憲出征匈奴，為中護軍。后來，班固因竇憲專權受到株連，死于獄中，時年61歲。那時，《漢書》中的“八表”和《天文志》尚未寫成，后由妹妹班昭和馬續補寫而成。
家庭：父親，班彪；弟弟，班超(投筆從戎)；妹妹，班昭(續寫《漢書》)。
作品：史書有《漢書》(《前漢書》)；辭賦有《兩都賦》；詩有《詠史詩》。
性質：《漢書》是我國第一部紀傳體體斷代史，是古代傳記文學名著，其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文，有總集的性質。
內容：記錄了從漢高祖元年(前206)至王莽地皇四年(23)之間229年的歷史，共100篇，分為十二帝紀、八表、十志、七十列傳。
3、《漢書》的價值
史學價值：作者能尊重客觀實際，揭露統治階級的殘暴，贊揚清廉的官吏，流露出對人民的同情。
文學價值：敘事詳明，詳贍嚴密，語言典雅繁復，富于文采，有駢體傾向，對后世散文發展影響很大。
4、蘇武出使匈奴的背景
漢民族興起于戰國時期，強盛于秦末漢初。秦漢之際，匈奴貴族憑借強大的軍事力量，勢力范圍不斷擴大。文帝、景帝時代，漢一朝采取和親政策來加強民族聯系。武帝時，漢一朝力量逐漸增強，多次與匈奴作戰，取得了幾次勝利后，轉而重視結盟，指望解除匈奴對漢一朝的威脅。恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。
三、正音辨形
稍遷至栘中廄(jiù)監
數(shuò)通使相窺(kuī)觀
漢天子，我丈人行(háng)也
既至匈奴，置幣遺(wèi)單于
后隨浞野侯沒(mò)胡中
陰相與謀，劫單于母閼氏(yānzhī)歸漢
置煴(yūn)火，覆武其上
擁眾數萬，馬畜(chù)彌山
乃徙武北海上無人處，使牧羝(dī)
四、翻譯檢測
信義安所見乎
大臣亡罪夷滅者數十家
羝乳乃得歸
見犯乃死，重負國
掘野鼠去草實而食之
空以身膏草野
因泣下沾衿，與武決去
五、疏通全文字句
1、學生對照注釋看課文。
2、師生共同疏通，明確重點詞語。
3、落實文句翻譯。
第二課時
一、理清文章思路
1、文章大致可以分為三個部分：
第一部分(第1段)：介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。
文章一開始寫道：“時漢連伐胡，數通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等，前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當。”蘇武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時的嚴酷歷史環境，同時交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國等”卻只是因為“且鞮侯單于初立，恐漢襲之”的緩后之計，并非真心和好。所以當漢武帝派蘇武護送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時，“單于益驕”，這也是后來單于悍然扣留蘇武一行的原因。
第二部分(第2～8段)：重點記敘了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅持民族氣節的事跡。
這部分也是文章著力描寫的部分，以精彩的筆墨描寫了蘇武抑制匈奴統治者招降的種種斗爭情形。
具體描寫到的匈奴招降共有三次：
第一次是衛律軟硬兼施想迫使蘇武投降，被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退，雙方矛盾斗爭激烈，場面緊張。
第二次寫匈奴企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他備受饑寒，接著流放蘇武到荒無人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環境中，蘇武不可磨滅的'愛國精神再一次粉碎了匈奴的險惡用心。他手握漢節——國家民族的象征，在九死一生中維持著一個使者的使命。這時斗爭是相對緩和的，直接表現的是蘇武與惡劣的自然環境的斗爭。
第三次是故友李陵勸降。這段描寫不但表現了蘇武可貴的氣節，同時也刻畫了叛將李陵的復雜心態。他那尚未泯滅的愛國之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了，其內心剖白真實感人。李陵在勸蘇武時曾說：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數十家”，這是作者借李陵之口表達對漢武帝動輒殺戮大臣的殘忍行為所表達的不滿，也是《漢書》中少有的表現批判統治者的思想傾向之處。而蘇武與李陵的對答針鋒相對，波瀾起伏，非常精彩，人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭對象是交情很深而今已是敵對陣營的故友，雙方的心態都比較復雜，而作者的描寫也很到位，是這部分最出彩之處。
第三部分(第9～10段)：介紹了蘇武被放回國的經過。
課文最后一句“留匈奴凡十九歲，始以強壯出，及還，須發盡白”，看似平實敘述，細細品味卻包含著作者諸多的感情。人生不過百年，十九年何其長！蘇武“強壯出”，出使時正當壯年，及回歸故國時已是“須發盡白”，一生大好的時光都在前列中渡過，作者的嘆惋之情溢于言表，而能為信念堅持如此，確實令人敬佩！幸而雖歷盡磨難，終于完成了使者的任務，維護了國家的尊嚴，保持了民族氣節，且榮歸故里，作者欣慰之感也顯而易見。可以說，這句表達的是作者與讀者共同的心聲。
2、本文寫了蘇武出使匈奴的哪幾件事？詳寫了哪幾件事？
明確：共寫了匈奴出使匈奴的10件事情，詳解了第3到第8這幾件事情。
(1)出使匈奴，以求通好(2)緱王謀反，殃及漢使
(3)張勝語武，恐負國，欲自殺(4)衛律審武，引刀自刺
(5)衛律勸降，威逼利誘，寧死不屈(6)幽禁窖中，飲雪吞氈
(7)牧羊北海，持節不渝(8)李陵勸降，忠心表白
(9)漢匈和親，請還漢使(10)歷盡艱難，白發歸漢
二、研習第1段
本段主要介紹蘇武的身世、出使的背景及原因。
1、蘇武出使匈奴的背景怎樣？出使的任務是什么？(用原文回答)
明確：“時漢連伐胡，數通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩。匈奴使來，漢亦留之以相當。”“送匈奴使留在漢者。”“厚賂單于，答其善意。”
2、這樣的背景暗示了什么？
明確：蘇武出使匈奴的這一背景，表明蘇武出使時的嚴酷歷史環境，同時交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國等”卻只是因為“單于初立，恐漢襲之”的緩兵之計，并非真心和好。所以當漢武帝派蘇武護送扣留在漢朝的匈奴使者還朝，并“厚賂單于”時，“單于益驕”，這也是后來單于悍然扣留蘇武一行的原因。
三、研習2～8段
這一部分重點記述蘇武留胡十九年備受艱辛而堅持民族氣節的事跡。
1、匈奴派衛律和李陵招降蘇武，招降情形和說辭有何不同？可見他們是怎樣的人？
明確：衛律威逼利誘，軟硬兼施(逼降、誘降)，如：“當死，單于募降者赦罪”“蘇君今日降，明日復然”。而李陵動之以情，曉之以理(勸降)，先告知家人的不幸遭遇，再以切身體會訴說同感，最后指出漢朝法令無常，“安危不可知”。
之所以形成這樣的區別，是因為衛律氣焰囂張、傲慢自大、陰險狡詐，賣國求榮；而李陵為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦。李陵和衛律不一樣，他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅定，對國家不夠忠誠，因為一己之私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅定。
2、對于衛律和李陵的招降，蘇武的回答在措辭上為什么有不同？有何不同？
(1)二人勸降的方式不同，更重要的是衛律與李陵和蘇武的關系不同。衛律主動投降，成為國家民族的罪人，可恥的叛徒，對于熱愛祖國的蘇武而言他是敵人，所以不用客氣。李陵原來與蘇武“俱為侍中”“陵與子卿素厚”，雖然也已投降，但是對漢朝還有感情，還有羞恥之心，蘇武和他是亦敵亦友的關系。
(2)衛律手段卑鄙，態度傲慢，蘇武對其威逼“不動”，對其利誘則“不應”，表現對其為人的鄙夷。當他說出“與君為兄弟”的話后，蘇武終于忍無可忍，“罵律”，自始至終都以強硬的姿態抵抗。李陵則采取曉之以理動之以情的文雅方式，“至海上”“為武置酒設樂”，蘇武全然不為所動，先自陳心志，曉以大義，后稱李陵為“王”，劃清二人的關系，表明自己的立場。采用的是綿里藏針、有理有節的方式。對二人不同的回答表現了蘇武愛憎分明、立場堅定、大義凜然的品格。
小結：不管是威逼利誘，死的威脅，還是肺腑之言的勸說，都打動不了忠貞如一的蘇武，他實在是一個鐵骨錚錚的硬漢子，愛國忠誠的真君子！
3、蘇武不愿意投降，匈奴是怎樣對待他的？
明確：(1)肉體折磨。“幽武”、“置大窖中，絕不飲食”、“嚙雪，咽氈毛”、“掘野鼠去草實而食之”等。(2)精神折磨。“羝乳乃得歸”、“別其官屬常惠等”等。總之，在富貴不能淫、威武不能屈的情況下企圖以貧賤移其志(迫降)。
4、蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來又想方設法要活下去。這是否矛盾？
(1)匈奴對蘇武等人的勸降實際上是匈奴與漢朝的一次對峙，關乎國家尊嚴、民族氣節。事發時他已經意識到“事如此，此必及我，見犯乃死，重負國”，所以要自殺避禍、避辱。在被衛律審訊時，他大義凜然，“屈節辱命，雖生何面目以歸漢？”引刀自刺，以死明志、為國雪恥。
(2)匈奴在威權、富貴無法征服蘇武的情況下，便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由求死而變成了求生，他要在各種艱難困苦中堅強地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節牧羊，臥起操持”，為尊嚴而生，為榮譽而生，為使命而生。與天斗，與地斗，與人斗，其樂無窮！
從全文看來，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽與利益，以維護國家民族尊嚴作為自己的崇高使命和行為準則。所以在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發生著變化。
四、研習9～10段
這一部分重點記述漢匈和親，蘇武白發歸漢。
1、蘇武“留匈奴凡十九歲”，靠的是什么？
明確：靠的是忠誠、信念與意志，靠的是崇高的民族氣節、強烈的愛國意識、艱苦卓絕的斗爭精神。
2、課文最后一句包含著作者怎樣的感情？
明確：(1)嘆惋、敬佩之情溢于言表：一生大好時光都在煎熬中過去；堅守信念，維護了國家尊嚴，保持了民族氣節。(2)欣慰之感也顯而易見：歷盡磨難，終于完成了使者的任務，榮歸故里。
五、分析人物形象和藝術手法
1、文章如何從語言、行動、細節描寫入手，深入挖掘人物的性格特征的？
明確：出場人物的語言基本上做到了畢肖其人，而且隨著環境、情勢的不同，人物的口氣也在發生變化，這特別表現在兩次勸降的描寫上。面對自己所憎恨的衛律的無恥勸降，蘇武的回答義正詞嚴，語氣極為激昂，罵得可謂是酣暢淋漓！而面對老友李陵的勸降，蘇武的回答卻變得誠懇委婉，柔中有剛，簡短的言辭包含著不容置疑的決心，致使李陵因自愧而泣下沾襟。這兩段截然不同的回答，完全符合蘇武和衛律、李陵二人的關系。同是勸降，衛律的語言粗俗而直露，李陵的勸降卻是推心置腹，設身處地，娓娓動聽。李陵勸降時層層進逼，從聲名存沒、家庭安危、人生苦樂到皇帝恩寵，一一加以否定，極具說服力，恰與衛律形成鮮明的對比。
作者通過一些細節描寫，表現了蘇武不屈的民族氣節。如蘇武自刺一節，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復蘇”，充滿悲壯色彩。而周圍人的反應是“衛律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營”“單于壯其節”。這一驚、一哭、一壯的細節描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實而食之。杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落”等。文章語言千錘百煉，儉省精凈，刻畫人物入骨三分，將史家筆法與文學語言較好地結合起來。
2、文章里個性鮮明的各種人物對蘇武也起了對比映襯的作用，請同學們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個對比，看看他們的映襯分別凸現了蘇武怎樣的性格特征。
(1)張勝糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經受不住考驗，叛變投降。蘇武清醒地認識到使節行為不當會引起兩國紛爭，欲以死息禍；面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節。
(2)衛律賣國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世。蘇武為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落。
(3)李陵為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦。蘇武以國家的利益為先，忠貞不渝，堅韌不拔，無怨無悔。
3、文章如何從環境烘托描寫入手，深入挖掘人物的性格特征的？
為了表現蘇武的性格、氣節及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力于社會環境和自然環境的描寫。蘇武出使匈奴，因突發事變，被扣幽禁。“乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥，嚙雪與旃毛并咽之，數日不死。”在他的周圍，有操生殺予奪之權的單于和衛律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。“武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。”這些典型環境中，社會環境把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風口浪尖上，讓人物一展風采；而自然環境，充滿著悲劇色彩，把蘇武推到了極其惡劣的境地，在困苦中更顯其堅強的性格和氣節。
六、總結
在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅貞不二，長達十九年守節的堅韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！
班固的史筆，雖被范曄稱之為“不激詭，不抑抗，贍而不穢，詳而得體，使讀之者亹亹(形容勤勉不倦)而不厭(《后漢書班固傳》)，但其大部分篇章，與司馬遷充滿激情的敘寫比較起來，總顯得有點“質木無文”，《蘇武傳》則較好地克服了文學性不強的弱點，成功地塑造了蘇武這位忠君愛國之士的高大形象，而且也影響了其他文學形式，如戲劇、詩歌。《蘇武傳》的蘇李訣別、鴻雁傳書等情節，早已成為典故，被后來的文學作品反復引用，其影響之大、之廣，在《漢書》中首屈一指。
《蘇武傳》教學設計2
一、教學目標
1、把握歷史事實，理清文章脈絡。
2、疏通文言知識，掌握重要的實詞和虛詞。
二、教學重點：目標1
三、教學難點：目標2
四、教學方法：點撥法
五、教學過程
第一課時
(一)導入：欣賞歌曲《蘇武牧羊》：
蘇武留胡節不辱!
雪地又冰天，苦忍十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅。夜坐塞上時聞笳聲入耳痛心酸。
轉眼北風吹，雁群漢關飛。白發娘，盼兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰;任海枯石爛，大節定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。
這是一首廣為流傳的民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷史上著名的民族英雄。漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，正如歌曲所唱，蘇武歷盡艱辛，持節不屈，成為中華民族歷史上光耀千古的英雄。現在，就讓我們走近蘇武，走進他充滿血淚而又輝煌無比的人生。
(二)簡介班固及《漢書》
班固(32——92年)，字孟堅，扶風安陵(今陜西咸陽市東)人。東漢著名的史學家。《后漢書"班固傳》稱他“年九歲，能屬文，誦詩賦。及長，遂博貫載籍，九流百家之言，無不窮究。所學無常師，不為章句，舉大義而已”。其父班彪曾續司馬遷《史記》作《史記后傳》，未成而故。班固立志繼承父業，在《后傳》基礎上，進一步廣搜材料，編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史，被捕入獄。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經過二十多年努力，寫成了《漢書》。漢和帝永元初年，班固隨竇憲出征匈奴，不久竇憲因謀反案被誅，班固也受牽連被捕，死于獄中。《漢書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續續成的。
班固的《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，體例模仿《史記》，但略有變更。全書有紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實。《漢書》評價歷史人物往往從封建正統觀念出發，以儒家的倫理道德作為標準，如對陳涉、項羽加以貶抑，即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱，史學家劉知幾說《漢書》“言皆精煉，事甚該密”(《史通"六家》)，則是其特色。
(三)疏通文言知識
【通假字】
且單于信女，使決人死生 女：通“汝”，你。
不顧恩義，畔主背親 畔：通“叛”，背叛。
與旃毛并咽之 旃：通“氈”，毛織品。
掘野鼠去草實而食之 去：通“()”，收藏。
空自苦亡人之地 亡：通“無”，沒有。
信義安所見乎 見：通“現”，顯現。
孺卿從祠河東后土 祠：通“祀”，祭祀。
法令亡常 亡：通“無”，沒有。
大臣亡罪夷滅者數十家 亡：通“無”，沒有。
武父子亡功德 亡：通“無”，沒有。
因泣下沾衿，與武決去 衿：通“襟”，衣襟。 決：通“訣”，訣別。
始以疆壯出 疆：通“強”，強壯。
【古今異義】
漢亦留之以相當 古義：相抵償。 今義：副詞，表程度。
皆為陛下所成就 古義：提拔。 今義：業績。
位列將 古義：位;官位。 今義：位置、地位。
列：一般的，普通的。 今義：排列。
兄弟親近 古義：親近的`侍臣。 今義：動詞，靠近。
我丈人行也。 古義：老人，長輩。 今義：岳父。
欲因此時降武。 古義：趁這時。 今義：相當于所以。
獨有女弟二人 古義：妹妹。 今義：姐姐(妹妹)和弟弟。
且陛下春秋高 古義：年紀。 今義：春秋戰國時期或指季節。
武等實在 古義：確實存在。 今義：誠實、老實。
【詞類活用】
1.意動用法
單于壯其節 壯：形容詞的意動用法，認為……壯。
2.使動用法
(1)欲因此時降武 降：使動用法，使……投降。
(2)空以身膏草野 膏：使動用法，使……肥沃。
(3)反欲斗兩主 斗：使動用法，使……爭斗。
(4)單于愈益欲降之 降：使動用法，使……投降。
(5)何久自苦如此! 若：使動用法，使……受苦。
(6)王必欲降武 降：使動用法，使……投降
3.名詞活用
(1)天雨雪 雨：名詞做動詞，下，$
(2)羝乳乃得歸 乳：名詞做動詞，生子
(3)杖漢節牧羊 杖：名詞做動詞，拄著
(4)孺卿從祠河東后土 祠：名詞做動詞，祭祀
(5)惠等哭，輿歸營 輿：名詞做動詞，抬。
(6)陵與衛律之罪，上通于天 上：名詞做狀語，向上
【特殊句式】
1.倒置句
(1)送匈奴使留在漢者
定語后置句，正常語序“送留在者漢匈奴使”。
(2)為降虜于蠻夷
狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”。
(3)何以女為見
賓語前置句和介賓倒置句，正常語序“以何見女為”
(4)子卿尚復誰為乎
賓語前置句，正常語序“子卿尚復為誰乎”
(5)何以復加
介賓倒置句，正常語序“以何復加”
2.判斷句
(1)緱王者，昆邪王姊子也
(2)非漢所望也
(3)漢天子，我丈人行也。
3.被動句
(1)見犯乃死，重負國
(2)大臣亡罪夷滅者數十家
(3)皆為陛下所成就
[難句補注]
少以父任，兄弟并為郎：漢制，官至二千石以上者，其子弟可任為郎(皇帝侍從)。蘇武父蘇建為代郡太守，故其子蘇嘉、蘇武、蘇賢皆得循例為郎。
漢天子我丈人行也：“(且鞮侯)單于自謂'我兒子，安敢望漢天子!漢天子，我丈人行。'”(《漢書"匈奴傳》)
持節：節，使者所持信物，持節，指持代表皇帝的旄節出使。旄節，“以竹為之，柄長8尺，以旄牛尾為其眊，三重”(《后漢書"光武紀》李賢注)。
見犯乃死，重負國：“言被匈奴侵犯然后乃死，是為更負漢國，故欲先自殺也。”(《漢書》顏師古注)
蹈其背以出血：顏師古《漢書》注：“煴，謂聚火無焰者也。”煴火，指初燃未旺有煙無焰之火。覆武其上，指蘇武面朝下，覆其身于坑之橫木上。楊樹達《漢書窺管》：“背不可蹈，況在刺傷時耶!'蹈'當讀為'搯'……搯背者，輕叩其背使出血，不令血淤滯體中為害也。”蹈其背，指搯其背，即輕輕敲打其背。楊說是。
何以汝為見：王念孫《讀書雜志》稱原句本作“何以見汝為”。王說是。
掘野鼠去草實而食之：顏師古《漢書》注：“蘇林曰'取鼠所去草實而食之。'張晏曰'取鼠及草實并而食之。'師古曰：蘇說是也……去，謂藏之也。”《漢書補注》引劉攽說：“今北方野鼠之類甚多，皆可食也。武掘野鼠，即得食之。乃頗弆藏耳。”兩說皆通。
(四)安小標題，理清脈絡
本文故事情節跌宕起伏、扣人心弦，下面請同學們給文章的情節發展添加小標題，以此把握文章的脈絡中。
1、學生各自提出自己概括的小標題，
2、全班進行討論篩選，評選出最佳的小標題。
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