高中美術教學設計（經典15篇）
作為一名專為他人授業解惑的人民教師，時常要開展教學設計的準備工作，借助教學設計可以更好地組織教學活動。那要怎么寫好教學設計呢？下面是小編為大家整理的高中美術教學設計，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高中美術教學設計1
一、教學目標
1、了解紙浮雕作品的形象特點，學習制作紙浮雕的基本技法，能夠綜合運用多種技法制作一件紙浮雕作品。
2、通過欣賞、討論，感受立體造型工藝的特點，學會利用基本技法制作簡易的紙浮雕，提高立體造型能力。
3、提高對美術課堂的學習興趣，養成對傳統工藝美術的喜愛之情，提高創新意識。
二、教學重難點
重點：紙浮雕的制作方法。
難點：能夠運用不同的方法設計制作精細新穎的紙浮雕。
三、教學過程
活動一：激趣導入
設置情境提問：
①結合我們之前所學的知識，思考一下浮雕的定義是什么？（在平面上用凹凸表現形象的雕塑）
②浮雕的常用材料有哪些？（石材、金屬、木頭等）
學生回答，教師總結：浮雕屬于立體構成，它是雕塑藝術的一種形式，指在平面上用凹凸表現形象的雕塑。制作材料除了石材、金屬和木頭外，卡紙也可以用來制作浮雕，我們統稱為紙浮雕。那么該怎樣運用這種簡單易得的材料來完成浮雕作品呢？今天我們就來學習用紙做的立體圖像——《紙浮雕》。
活動二：描述分析
1、認識紙浮雕
教師通過PPT展示一系列紙浮雕作品，引導學生觀察感受：
①紙浮雕作品與之前所學如剪紙等傳統紙工藝有何不同？（紙浮雕立體、剪紙平面）
②紙浮雕作品有哪些特點？（有立體感、起伏變化有規律）
教師總結：雖然都以紙材為原始材料，但相對比剪紙作品，紙浮雕作品更概括；起伏變化有規律，按照一定的規則和方法，用一張紙就可以制作做出各種動物、器皿乃至人物、建筑，整體造型生動，而且取材方便，簡單易行，因此在民間廣泛流傳。
2、紙浮雕的形象特點
展示紙浮雕作品《人面紙浮雕》，引導學生賞析，4人一小組討論問題：
①作品表現了什么形象？（人臉形象）
②具有怎樣的特點？（五官簡潔，造型夸張、對稱的美感）
學生代表回答，教師總結：作品內容是以紙做的立體人面造型，五官明確，且頭發、耳朵處有裝飾，整體的形象高度概括與夸張；頭發部分蜷曲，鼻梁、下巴處通過折、刻的方式使面部變得立體，制作精細，具有一定的'韻律和節奏美感，這樣的韻律感和節奏感也是紙浮雕作品的共同特點。
3、紙浮雕的制作方法
教師發放提前準備的紙浮雕模型，引導學生看一看，總結歸納：紙浮雕的作品都需要哪些制作方法完成？
師生共同總結：紙浮雕的作品制作方法主要有卷曲、切刻、折斷、揉搓等，在制作時可以結合作品的形象來選擇適當的方法來完成作品。
活動三：示范講解
教師示范紙浮雕的制作方法及步驟：
1、構思：確定制作主題；
2、畫稿：繪制主題形象；
3、制作：折、卷、切刻、剪等；
4、粘貼：將制作好的形象粘貼到厚紙板上。
活動四：實踐展評
1、教師引導學生運用不同的技法，自選主題，制作創意紙浮雕作品。
2、教師巡視指導。提示學生注意選材新穎、造型夸張等要點。
3、在學生完成作品后，舉辦“雕刻人生”藝術展覽，請學生自愿展示并介紹自己的作品。
4、其他同學從造型、創意等方面，互相評價作品。教師做最后總結。
（如《駿馬》：運用方法折、卷、剪，通過有規律的折疊，表現出了駿馬的節奏感和立體感。）
活動五：小結作業
1、引導學生回顧本節課的重點知識，并進行情感升華：古老的紙雕藝術主要孕育在民間藝術土壤中，發展緩慢卻從未間斷，形態雖無變化萬千，卻不失創新精神。希望同學們經過今天的學習，能夠更加了解和熱愛傳統的工藝美術。
2、鼓勵學生用自己制作的紙浮雕作品設計裝點居室。
高中美術教學設計2
一、教學目標
1、了解古埃及美術的時代背景以及追求永生的藝術風格，掌握古埃及雕塑寫實生動的藝術特色，理解正面律在作品中的運用，學會欣賞古埃及美術作品。
2、通過對古埃及美術作品的欣賞、分析、討論，掌握古埃及雕塑的風格特色，提高藝術欣賞能力。
3、感受古埃及在雕塑藝術方面取得的輝煌成就，開闊眼界，培養尊重多元文化的意識。
二、教學重難點
重點：古埃及雕塑的藝術特色。
難點：雕塑傳遞出的審美觀念及思想情感。
三、教學過程
活動一：激趣導入
故事導入，講述《老村長像》發掘故事。提問：你們知道技藝如此精湛的.《老村長像》是哪一時期的杰作呢？
學生自由發言，總結：古埃及是一個神秘的國度，精美的藝術品承載著古埃及人對生命的歌頌，對神靈的尊崇，對永生的期盼。就讓我們開啟一次難忘的古埃及文明探尋之旅，一起來領略古埃及這個眾神護佑的國度曾經譜寫的不朽傳說，走進《古埃及美術》。
活動二：描述分析
1、古埃及美術背景
教師提出問題：
（1）除了視頻中的藝術品，你還能想到古埃及的哪些藝術品？（獅身人面像、金字塔、法老面具）
（2）結合課前搜集的資料說一說這些藝術品與當時的社會背景有什么關系？（與宗教、經濟相關）
（3）獅身人面像、金字塔等藝術作品中能看出他們對生命有怎樣的理解？古埃及美術是為誰而服務的？（死后也等于活著；為法老服務）
學生回答，教師總結：古埃及美術作為一種社會意識形態，受到經濟、政治、宗教和神話的影響；古埃及美術是追求永生的藝術，古埃及美術是為貴族、法老服務的。
2、古埃及雕塑
教師多媒體展示埃及古王國時期石雕人像《拉霍特普王子及王妃像》，引導學生觀看思考：
（1）雕塑塑造了什么形象？（王子、王妃）
（2）這兩個形象有什么特點？（王子和王妃正襟危坐的雕像，王子強壯、機智，王妃豐滿、端莊，酷似真人）
（3）藝術家在塑造形象時著重塑造哪個部分？（頭部）
（4）藝術家是如何塑造王子與王妃的頭部的？（臉部特征刻畫的十分細致生動，眼睛尤其真實、傳神，表情嚴肅）
學生回答，教師總結：古埃及雕塑家著重刻畫人物頭部，其他部位塑造相對簡略、概括。
（5）王子與王妃像在造型的塑造上有什么異同？
學生回答，教師總結：王子與王妃像都是端坐的姿態，面部表情基本相同，但是人物的膚色不同，男人的膚色深，女人的膚色淡。
活動三：總結解釋
師生共同回顧古埃及美術的特點。
古埃及美術是追求永生的藝術，形成了鮮明的文化風格和時代特色；古埃及雕塑寫實生動，塑造酷似真人的石雕人像。
活動四：欣賞評價
1、多媒體展示古埃及美術雕塑作品，引導學生欣賞并以4人一小組挑選作品進行討論：這件作品在塑造上有什么特點？
2、教師巡視指導。提示學生注意多角度的欣賞。
3、完成作品后舉辦“永生的藝術——古埃及美術”分享會，請學生代表分享小組討論的結果。
4、其他同學從背景、表現內容、風格特點等方面，進行分享。
（如《納米爾石板》：人物造型遵循正面律，即表現人物時，頭為側面，眼睛為正面，肩及身體為正面，腰部以下又是側面）
活動五：小結作業
1、請學生談一談本課收獲，并進行情感升華：埃及文明一直保持了穩固的傳統，具有明顯的程式化造型、固定的姿態、裝束和色彩，這一類形象傳達出來了古代埃及審美的發展，我們也要多多感受多元的藝術形式，不斷開闊眼界，提升美術素養。
2、課后搜集關于四大文明古國相關的藝術成就，組織“探尋古代藝術”講座，進行分享。
高中美術教學設計3
一、教學目標
【知識與技能】
明確民間美術的基本概念，了解我國豐富多彩的民間美術的表現形式、民間美術的藝術特征以及民間美術與民俗的關系。
【過程與方法】
通過對我國不同地區、不同習俗的民間美術作品欣賞，形成對中國民間美術作品的初步欣賞能力。
【情感、態度和價值觀】
了解我國豐富多彩的民間美術形式，養成健康的審美情趣，從而了解家鄉本土的美術，進而熱愛鄉土美術，并逐步提高傳承鄉土美術的意識。
二、教學重難點
【重點】
理解民間美術的基本特點以及民間美術與人們生活之間的密切聯系。
【難點】
了解中國民間美術中最有代表性的藝術樣式以及民間美術與民俗的關系。
三、教學準備
教具準備：多媒體課件、有民間美術特征的`實物等。
學具準備：民間美術相關資料收集、剪刀、彩紙等。
四、教學過程
環節一：設置情境，音樂導入
播放民俗音樂《喜洋洋》，提出問題：過年有哪些傳統習俗？中國傳統春節有哪些民俗活動（東北、西北、南方）？（小組討論回答）
它們屬于美術里面的哪個門類？（小組搶答）——民間美術。引出課題：《美在民間——中國民間美術》。
環節二：欣賞圖片，講授新知
1、展示圖片，哪些作品是民間美術的作品？如何界定民間美術？說說理由。引出民間美術的定義。
2、學生觀看民間美術短片，尋找、總結出民間美術的種類。——年畫、剪紙、刺繡、風箏、編織、民間玩具等。
3、各小組展示課前收集的民間美術作品進行欣賞，小組討論民間美術的特點。
學生回答，教師進行總結：
（1）生活實用：實用簡潔，因材施藝；
（2）審美需求：質樸率真，鄉土氣息；
（3）表達情感：熱烈夸張，象征寓意。
4、展示幾組民間美術圖片，讓學生根據作品中運用的動植物或字體形象，分別猜測作品里所蘊含的象征寓意。
（1）福祿壽；
（2）喜上眉梢——喜鵲、梅花；
（3）連年有余——蓮子、鯉魚；
（4）鴛鴦戲水——婚姻幸福美滿。
小結：以上所提到的都是民間傳統中比較常見的象征寓意，反映出勞動人民對美好生活的憧憬和向往，追求喜慶吉祥。
5、讓學生回憶：過年過節有哪些民俗表演活動或熱鬧場面？在民俗活動的場所里能夠見到哪些民間美術作品？（搶答）
展示圖片：過年——舞獅舞龍；元宵節——鬧花燈；端午節——賽龍舟。學生討論民間美術與民俗的關系，教師總結：民俗文化孕育了民間美術，民俗文化為民間美術的發展提供了大量素材和養料，而民間美術也豐富了民俗文化的外在表現形式。
環節三：拓展延伸，情感表達
提出問題，引導學生進行探討：
1、目前，很多民間藝術由于民俗活動的消退而逐漸消失，有人認為傳統的民間美術已經逐漸脫離了我們現代生活的需要。你如何看待這個問題？是否有必要保留民間藝術？它們有哪些價值？
2、該如何傳承發展民間美術、傳統文化？我們可以為此做些什么？
3、展示圖片，學生感受民間美術與現代設計的聯系。
環節四：小結作業，動手實踐
1、以回顧式的方式讓學生回憶民間美術的定義、種類、特點及其寓意等知識。
2、布置課外作業：實踐——剪窗花。
五、板書設計
高中美術教學設計4
一、教學目標
1.了解素描頭像比例關系，初步掌握頭像寫生的方法步驟，繪制出比例正確、結構準確的人物頭像。
2.通過觀察、欣賞、討論和實踐練習，學會素描頭像的寫生方法步驟，提高造型表現能力。
3.豐富視覺、觸覺和審美經驗，獲得對美術學習的持久興趣，形成基本的美術素養。
二、教學重難點
重點：素描頭像的寫生方法及步驟。
難點：繪制一幅比例正確，結構準確的頭部素描寫生作品。
三、教學過程
活動一：激趣導入
猜謎語：“不施丹青而光彩照人、書被催成墨未濃，卻嫌脂粉污顏色?”(素描)
學生回答，引導：大家猜的素描是中國畫中的一種繪畫形式，指素色墨線進行描繪。但是在西方的繪畫中的素描是如何表現的呢?大家想不想以西方素描的形式為大家的朋友家人畫一幅頭像呢?這節課，就讓我們一起走進《素描頭像寫生》。
活動二：描述分析
1.認識頭像素描
出示《母親》和《戴帽子的英國婦女》并提出問題：
(1)這兩幅圖給你什么感覺?(真實，具有神采)
(2)這種真實感是通過怎樣的手法表現出來的?(通過對人體頭部的比例、結構、明暗的刻畫而凸顯)
2.人體頭部刻畫
出示人體頭骨模型，引導學生觀察并觸摸感受人體頭部的結構，提出問題：
(1)頭骨是由怎樣的結構組成的?(額骨、顴骨、頜骨、鼻骨等)
(2)人頭部的肌肉結構又有哪些?(額腹肌、顴大肌、笑肌等)
學生回答，教師總結：在人體頭部的刻畫上，首先要確定的就是頭部的骨骼結構，這樣才能將頭像畫的真實，除此之外就是頭部的肌肉結構，這是在刻畫頭部時對于人的五官等細節可以凸顯個人特色之處。
3.明暗交界線
繼續出示《母親》和《戴帽子的英國婦女》并引導學生以小組為單位進行思考：畫家在表現人物頭像的明暗時，是選取怎樣的角度來表現明暗交界線的?
學生回答，教師啟發引導：通過對人體頭像各角度的觀察以及對畫家作品的分析其實不難發現，我們在刻畫人體頭像是往往選取四分之三側的角度進行刻畫，這樣是最好表現五官輪廓以及頭部明暗的，并且明暗交界線一般選取眉弓、眼角、鼻底、嘴裂和下巴的連線。
活動三：示范講解
教師以側面人像為例，示范并講解素描頭像的`寫生方法：
1.定視點，起稿，畫基本型;
2.畫出頭部基本結構，確定五官的位置;
3.找出明暗交界線;
4.深入刻畫五官，調整畫面。
活動四：實踐展評
1.請同學們依據模特，畫一幅素描頭像。
2.教師巡視指導。提示學生注意結構、比例、細節的描繪。
3.完成作品后舉辦“人體照相機”比賽，請學生自愿展示并進行冠軍評選。
4.其他同學充當評委，從頭像的真實度、明暗程度、比例結構等方面進行評選。
(如《素描頭像》：人物頭部動態十足，透視關系明確;頭部結構準確，明暗光感明顯，表現出了男模特沉靜、敦厚的性格和俊美的面龐。)
活動五：小結作業
1.請學生談一談本課收獲，并進行情感升華：在素描是需要通過精準的觀察來精細的表現才能體現出人物的內在特征，不能急躁。所以在生活中我們對待事情，一定要多角度觀察，去精準的把握之后再去施行，凡事切忌毛躁，這樣往往會抓不住“神韻”。
2.課后請學生向家人介紹自己的作品。
高中美術教學設計5
教學思路與內容設計：
寫意花鳥畫由于其獨有的人文性，除了能夠帶來美的享受之外，還能夠托物言志，深受廣大人們所喜愛，其筆墨的特點，也有著極大的發揮空間，較工筆花鳥來說，它更容易被人們所接受和學習，也能夠充分展示筆墨的情趣。
在課本中，只是節選了一些近代畫家的作品，對寫意花鳥畫的形成和發展沒有一個系統的介紹。所以，在本節課內，我將以寫意花鳥代表人物為載體，回顧上節課所花鳥畫的發展史，并展示花鳥畫常見的內容。再分析兩幅能夠充分體現水墨特性的作品，以作品來展現寫意花鳥托物言志的特性。另一個環節就是教學生動手畫荷花，感受水墨的變化與情趣。
教學目標：
1通過教學，讓學生了解寫意花鳥的由來和發展過程。
2讓學生了解寫意花鳥畫的常見題材內容。
3通過課堂實踐，讓學生感受寫意畫的筆墨情趣。
4傳承中華民族的優秀文化傳統，讓學生體會到花鳥畫的人文情懷，并能從畫家身上感染到愛國熱情和民族情懷。
教學重點：
花鳥畫課堂實踐，讓學生能基本掌握筆墨線面的使用，學會使用潑墨和潑墨來完成寫意荷花。
教學難點：
營造古典藝術氛圍，讓學生充分感受花鳥畫家創作的意圖，體會花鳥畫的寓意，受到文化藝術的熏陶。
課前準備：
教師準備：文化史料，花鳥畫代表作品，畫家簡介，筆墨，生宣紙張，
學生準備：生宣紙4尺對開，筆墨，白瓷盤，報紙
教學過程：
一、寫意花鳥畫的發展簡介
教師出示個人花鳥畫作品《琵琶》，播放音樂
以老師作品直接呈現給學生，會給學生更直接的感受，且有一定的親切感。以此為切入點，回顧上節課所講內容---花鳥畫的發展，尤其是寫意花鳥的形成過程。
圖片展示：徐熙，文同，趙孟頫，（陳白）創新生宣紙作畫，徐渭的作品
【隋唐時期，人物畫達到頂峰，與此同時，唐代經濟繁榮，統治者生活奢侈豪華，社會習俗與審美觀念都有新的要求（此期間出現不少花鳥畫高手，如畫鶴的薛稷，畫馬專家曹霸、韓干，還有如韋偃畫龍，戴嵩畫牛）等，畫家們越來越傾向于描繪花鳥，花鳥畫逐漸形成了獨立的繪畫科目。
從隋唐五代到北宋中時期，花鳥畫均以工筆為主，描繪細膩生動，色彩艷麗，描繪對象廣泛，寫實性極強，注重對象的“真實性”，成為花鳥畫的主流。北宋中期以后，徐派畫風開始發揚光大，工筆花鳥開始衰落，。以水墨梅竹為標志的人文畫風形成，宋代文人畫的標志是水墨梅竹成為獨立的畫科，其代表人物是文人畫理論的倡導者文同、蘇軾等。他們主張“不專與形似，而獨得于象外”，崇尚筆墨、形式的意趣，強調寓意抒情。元代，尖銳的民族矛盾和階級矛盾是發展文人畫的良好土壤，所以水墨梅竹風行一時，元代倪瓚的“逸筆草草，不求形似，聊以寫胸中逸氣”的說法，更是將花鳥畫推向寫意的航道。同時，墨法已備，藝術技巧也達到了足以適應這種表現的要求。明代以徐渭為代表的生宣水墨花鳥的出現是中國寫意花鳥畫風真正確立的標志。到清代，寫意花鳥畫得到大發展出現了朱耷，石濤，揚州八怪尤其是鄭板橋，吳昌碩，達到成熟階段，近代有齊白石，潘天壽等畫家。題材和形式都得到極大的發展。】
此內容為老師帶領學生回顧。
設計意圖：水墨寫意花鳥發展過程復雜，課堂上不能夠詳盡地給學生講解，只能夠將代表人物的`作品以圖片的形式（重點人物：徐熙，文同，趙孟頫，陳白，徐渭的作品展現給學生看，讓其粗略地了解到真正地寫意花鳥畫是形成于明代，以徐渭為代表。
二、花鳥畫常見題材
梅、蘭、竹、菊，荷，松，魚蝦，禽類（鷹，鶴，鴿子，麻雀，雞）
為什么畫家鐘愛這些題材呢？與中國的傳統文化有何淵源？
學生作答……
教師歸納：借物喻人，托物言志。松—長青樹，喻長壽。梅—--象征傲骨。蘭---古人指君子品格。竹---比喻剛直不阿、正直、不屈眉折腰。菊---清雅，隱士，不問世俗。荷花----出淤泥而不染，潔凈。這些都是形容人品中的高風亮節，都是好的品格，十分符合文人對道德的追求，所以畫家會畫這些被人們賦予特殊意義的花鳥。
三、重點作品賞析和畫家簡介
本環節是為了讓學生對水墨寫意花鳥畫有一定認識，理解中國人文畫的特點，理解作品托物言志的特點，感受畫家是如何將自己的理想與民族感情寄托于畫里的。對比以往的小寫意或工兼寫的花鳥畫，感受大寫意畫的豪邁奔放，簡練概括，灑脫無拘無束的特點，體驗畫面不拘于形，追求神韻的意境。
關于花鳥畫意境：（一幅優秀的花鳥畫并不是花鳥的單純描繪，而是借助于花鳥的描繪，表現畫家對自然、對生活的感受和意愿。被描繪的對象只是畫家抒情達意的載體。當畫家的思想感情和表現對象的神韻氣氛交融在一起，通過特殊的構思和形象塑造，巧妙地反映在畫面上，使畫產生一種動人的境界。這就構成了意境。）
1徐渭：“青藤畫中圣”
作品欣賞《墨葡萄》
畫家簡介：【徐渭，今浙江紹興人，字文長，號青藤居士（號名很多）。他是詩人，他是畫家，他是書法家，他是軍事家，他是戲曲家，他是民間文學家，他是美食家，他是酒徒，他是狂禪居士、他是青藤道士、他是旅行家，他是歷史學家，他是精神病，他是殺人犯。明清兩代，出現過不少多才多藝的文人。不過象徐文長那樣，在詩文、戲劇、書畫等各方面都能獨樹一幟，給當世及后代留下深遠影響的，卻也頗為難得。他的詩，袁中郎尊之為明代第一，他的戲劇，受到湯顯祖的極力推崇，至于繪畫，他更是我國藝術史上成就最為特出的人物之一。鄭板橋對徐文長非常敬服，曾刻一印，自稱“青藤門下走狗”；近代畫家齊白石曾說：“青藤、雪個、大滌子之畫，能橫涂縱抹，余心極服之，恨不生前三百年，為諸君磨墨理紙。諸君不納，余于門之外，餓而不去，亦快事故。”吳昌碩說：“青藤畫中圣，書法逾魯公。”徐渭在《書謝時臣淵明卷為葛公旦》中指出：“……畫病，不病在墨輕與重，在生動與不生動耳。”
高中美術教學設計6
一、教學目標
知識與技能：了解史前美術的主要類型和表現手法上的異同，初步了解藝術的起源說，進一步掌握美術鑒賞語言的運用。
過程與方法：通過學習，總結史前美術的審美特征，了解史前美術的特殊含義。
情感態度價值觀：加深對世界多元藝術的的`了解和熱愛，培養正確的審美觀。
二、教學重難點
教學重點：了解并自主分析史前美術的審美特征和特殊含義。
教學難點：通過對比總結，能夠簡單說明藝術起源的依據。
三、教學準備
圖片、多媒體等。
四、教學過程
(一)新課導入
所有的大江大河幾乎都能尋到他們的源頭，藝術這條歷史的長河也不例外，那到底藝術的源頭在哪里呢?引出課題《史前美術和古埃及美術》。
(二)講授新知
1、欣賞史前美術圖片并思考問題——有什么相似之處?都有哪些類別?學生回答問題，表達自己觀點，教師進行總結評述——大致分為繪畫和雕塑兩類。
2、出示不同地區史前美術圖片，分別以西班牙阿爾塔米拉洞窟、法國拉斯科洞窟和奧地利維林多夫的女、法國手持牛角的裸為例進行賞析，并提出問題：
——史前美術的藝術表現手法其目的是什么?為什么?
組織學生分組討論，并回答問題，教師最后補充總結。
3、對比圖片提出問題——根據所學，簡單分析藝術的起源分別是什么。學生討論并回答問題，教師總結說明——游戲說、勞動說、巫術說等。
4、教師展示古埃及美術的相關美術遺存資料，引導學生觀看并思考：
——古埃及美術給你的總體印象是什么?如何理解埃及美術多方面的突出成就?
學生翻閱教材，找出答案，教師補充總結。
5、教師依次向學生講解人類早期文明的美術之兩河流域美術以及墨西哥美術，并鼓勵學生講課前搜集到的相關資料，同學之間相互分享。
(三)鞏固提高
教師出示一系列與藝術起源的相關理論，并提出作業要求：
學生嘗試找出相對應的美術作品加以佐證，學生可獨立完成問題或小組合作回答教師問題。
學生舉例回答，教師評述補充。
(四)小結作業
小結：師生通過問答的形式回顧本課所學習的主要內容，著重強調史前文明美術的起源及其重要成就，提示學生要學會尊重世界藝術的多元化。
作業：教師鼓勵學生課下利用多媒體等資源，搜集藝術起源說的相關資料，并預習下節課所學內容。
五、板書設計
高中美術教學設計7
一、教學目標
1.了解素描的表現手法和基本構圖，并運用素描的基本技法表現一幅造型準確的素描作品。
2.通過觀察、討論和實踐等活動，掌握素描的表現技法，表現一幅構圖合理、造型準確的素描作品。
3.在寫生素描作品過程中，提高學生的觀察力、鑒賞能力，激發學生對美術的熱愛。
二、教學重難點
重點：了解素描的表現手法和基本構圖，學會運用素描的基本技法寫生素描作品。
難點：把握描繪對象的結構和透視，并準確的表現一幅構圖合理造、型準確的素描作品。
三、教學過程
(一)出示作品，導入新課
在多媒體上出示丟勒的一系列代表畫作，學生感受素描的魅力。并提問：丟勒的作品特點是什么?(造型精準、質感強烈、神態自然)
教師補充：丟勒是德國的一位畫家，被稱為“素描之神”。這節課讓我們一起來探索素描的魅力，從而引出課題《素描》。
(二)觀看作品，總結概念
1.引導學生觀察素描作品，并順勢提問：素描中常見的構圖有哪些?(“△”形構圖、“C”形構圖、“S”形構圖和“○”形構圖)
教師補充解釋：“△”形構圖畫面穩定、主體突出、層次明確、錯落有致。“C”形構圖，這種構圖方式使畫面具有流動性，更容易表現較大空間的靜物組合。“S”形構圖具有曲線的優點，優美而富有活力和韻味，所以“S”形構圖給人一種美的享受，畫面顯得生動、活潑。“○”形構圖在視覺上給人以旋轉、運動和收縮的審美效果。
2.多媒體上展示中外素描作品：吳道子的《八十七神仙卷》、倫勃朗的《風景》、吳冠中的《冬天的樹》，讓學生暢所欲言，談一談他們理解的素描是什么?
根據學生的回答，教師進行總結：素描是一種單色的繪畫形式，可以通過線條、明暗的變化和空間關系，把物體塑造的具有立體感。它既是為美術創作收集素材，表現構思的一種手段，又是具有獨立審美價值的`畫種。
3.引導學生深入賞析，思考：這些素描作品給你什么感覺?造成不同感覺的原因是什么?
學生回答：《八十七神仙卷》看起來很純粹，主要以線為主。倫勃朗的《風景》和吳冠中的《冬天的樹》看起來比較厚重，以面為主，有明暗的變化。
教師總結：中國繪畫多以線造型為主，西方繪畫多以面造型為主，利用明暗和色調塑造物體的形態、空間和質感。
4.展示一組靜物和相應的不同類型的素描作品，提問：你們了解這兩種類型的素描嗎?
教師總結：全因素素描就是調子素描，主要研究物體受光后產生的光影變化，根據明暗關系來塑造形體。結構素描強調對物體特征的表現，舍棄或減弱附著于物象上的光影變化，直接表現事物的本質和構造。
(三)播放視頻，講解技法
全因素素描寫生視頻：第一步，起草構圖。第二步，找到明暗交界線，涂暗部的調子和投影。第三步，深入刻畫，進一步完善形體和調子。
結構素描寫生視頻：第一步，起草構圖。第二步，確定物體輪廓之后，用線表現形體轉折處，使物體呈現出整體框架。第三步，深入造型，以不同粗細、深淺的線去表現空間、虛實。
教師提前根據擺放好的靜物，示范素描基本技法及步驟，演示如何運用硬鉛和軟鉛，如何排線條。學生仔細觀察視頻，明確兩種素描表現形式的作畫步驟及基本技法。
(四)學生實踐，作品展覽
1.布置活動練習：選取其中一種表現手法，運用素描的基本技法表現一幅造型準確的素描作品。教師巡視輔導，輔導要點：在創作的過程中，注意線條及構圖;注意保持課堂紀律。
2.組織素描展覽會，鼓勵學生展示作品。教師引導學生從線條、造型等多方面評價作業。
(五)課堂總結，開放作業
1.總結重點知識，并升華情感，引導學生觀察生活中的素描這種表現形式的運用，發現生活中的美。
2.課后搜集更多素描大師的作品，下節課與同學互相交流分享。
四、板書設計
高中美術教學設計8
一、教學目標
知識與技能：了解《和平少女》的材質、造型手法以及體量等方面的特征，掌握鑒賞城市雕塑作品的方法。
過程與方法：學生通過觀察、欣賞和討論等方法，感受作者對和平的熱切期望，提高美術鑒賞能力。
情感、態度和價值觀：增強熱愛和平的思想感情，感受美術與社會生活的聯系。
二、教學重難點
重點：了解《和平少女》的藝術特色。
難點：理解作品象征和平的內在意義。
三、教學過程
活動一：激趣導入
播放《抗日戰爭紀錄片》片段，引導學生仔細觀看，并提問：看完紀錄片中的景象，大家有怎樣的感受呢？（悲慘、殘酷、驚險等）
總結：我國經歷了長達14年的抗日戰爭，在這漫長的14年里，人們深受戰爭的迫害，過著艱苦的生活，同時人們內心深處也真切地渴望著和平的到來，“和平”也成為很多藝術家們熱衷表現的主題，今天我們就一起來欣賞近現代的雕塑作品《和平少女》，感受它所蘊含的藝術魅力。
活動二：描述分析
1、內容
教師展示《和平少女》，請學生觀看作品并提出問題：
①這幅作品給你什么樣的感受？（優雅、歡樂、青春、陽光等）
②藝術家雕刻的少女是什么樣的姿態呢？（少女展開雙臂，上半身前傾，雙手向后護衛著白鴿，目光有神，給人寧靜祥和的美好感受）
2、材質、色調、造型、體量
教師引導學生繼續觀看《和平少女》，并提問：
①雕塑家是用什么材料雕刻，突出表現寧靜祥和這一美好感受的？（采用漢白玉石雕刻，雕像通體白色，潔白如玉的形象）
②作者是采用什么手法塑造少女形象的呢？（寫實主義手法）
③（教師播放《和平少女》在長崎和平廣場的全景照片）從橫向角度觀看，這幅作品在體積上有什么特點？（高大突顯，有張力）
學生回答，教師總結：作品通體采用白色色調，同時雕塑家采用寫實的手法刻畫出少女溫柔優雅，為了與存放環境相融合，雕塑家還刻意擴大了人物橫向的體積，從觀賞者的角度看少女的形象更加高大凸顯。
3、象征和平
教師請學生結合課前查閱的有關《和平少女》創作的`背景資料并思考：
作者通過這樣的畫面想傳達什么樣的理念？
學生小組討論，小組代表回答，師生共同總結：這幅作品是在1983年XX出訪日本，答應以國家名義贈送一尊塑像給長崎的和平廣場永久陳列之后，由潘鶴、程允賢、王克慶、郭其祥四位雕塑家合作創作的，因此這幅作品能深刻的體現出我國對國家之間友好相處以及世界和平的美好向往。
活動三：總結解釋
教師發放藝術品鑒表，指導學生將自己有關《和平少女》的鑒賞成果填寫在表格中。
高中美術教學設計9
原教材分析與處理：
普通高中課程標準實驗教科書《繪畫》選修第三課《嘗試體驗中國畫的筆墨情趣———學畫中國畫》，全課內容分為——————中國畫的工具材料、白描花卉臨摹、寫意花卉臨摹、山水小品臨摹和人物臨摹與寫生五大部分，可以說其內容已經囊括了中國幾千年來所形成和發展的藝術形式，在課堂上要讓學生充分了解和體驗中國畫的各個門類的藝術形式、藝術特點，并能掌握簡單的繪畫技能，至少需要十節以上的課時量，這是現實課時量所達不到的，同時老師在專業技能上也不能同時具備山水，人物，花鳥的教學能力。我認為本課的主旨在于讓高中學生對于中國畫的筆墨有一定的了解，讓學生能夠體會到中國毛筆所獨有的藝術魅力，能夠體驗到筆墨的變化對于中國畫的重要性。所以，我將通過本課中的花鳥畫為載體，讓學生通過對花鳥畫的認識，通過對花鳥畫的賞析，通過對工筆花鳥和寫意花鳥畫的臨摹，來充分感受中國畫的巧奪天工、精雕細琢、酣暢淋漓、大氣磅礴，并感受中國畫里所蘊涵的獨特的人文氣息與寓意。因此，根據教學實際特點我節選了其中花鳥畫部分進行教學，舍棄了山水和人物的部分，同時又增加了花鳥畫鑒賞部分，把重點就放在花鳥畫的.學習中。即將本課的題目改為《嘗試體驗中國畫的筆墨情趣————學畫花鳥畫》。中國畫的筆墨發展無論在人物還是山水、花鳥中，都有其共性，內容不同，但畫面的藝術性都呈現在工筆和寫意兩大方面。而藝術的萬千變化都是基于這工筆和寫意這兩大類別而進行變化的，這就是藝術的個性之處了。所以，本章內容，我將分為兩課時來進行教學，第一課時介紹中國畫的類別，以及工筆和寫意的區別，并重點賞析工筆畫，并進行白描花卉教學，進行課堂練習；第二課時進行寫意花鳥教學，賞析寫意花鳥作品，并向學生傳遞中國畫的人文精神，最后重點進行寫意花鳥的課堂練習，由教師示范直觀進行技法教學，并進行課堂互評。
第一課時：
教學內容設計：
中國畫藝術是一種歷史悠久且又帶著深厚的文化底蘊的藝術，有著其自身的鮮明特點。學生從小到大雖然接觸和認識過不少的中國畫作品。但多數學生對中國畫的認識不夠全面和系統，也不知道如何區分，如何審美。所以在本課中，我將從認知開始，再到實踐。課程內容按如下設計：
第一部分，讓學生了解中國畫的三大科：山水，人物，花鳥各自的內容，學會區分并簡要介紹其產生的由來。
第二部分，展示工筆與寫意畫，讓學生能夠區分工筆與寫意的技法差別，體會各自的審美取向。
第三部分，針對工筆花鳥，讓學生了解一幅工筆花鳥畫是怎樣畫成的，并了解白描屬于整個過程中的哪一步。造型與賦色。
第四部分，通過教師示范，引導學生完成《芍藥》圖的白描稿，進行繪畫技法指導教學。
第五部分，課堂評價與檢驗，小結。
教學目的：
通過本課學習，讓學生明確花鳥畫特別是工筆花鳥畫的特征，了解花鳥畫的繪畫過程，使學生通過白描花卉畫的練習，初步掌握線描的技巧，學習用線描的輕重，力度，起筆收筆，掌握一定的用筆技巧。并通過線描學習培養學生熱愛祖國傳統藝術的感情。
教學重點：
讓學生掌握工筆畫鳥畫運筆行線的方向、速度和力度，通過白描花鳥的體驗，增進對中國畫藝術的熱愛和興趣。
教學難點：
白描花卉線描的方法、技巧。
課前準備：
教師準備好課件，繪畫工具（鉤線筆，墨汁，熟宣），磁性釘。學生準備以張8開大的熟宣紙，已經畫好的鉛筆稿（芍藥圖），鉤線筆一支，硯臺和墨汁。
教學過程：
一、導入新課：
情景導入：荷花實物圖和作品〈出水芙蓉圖〉，古箏音樂，讓學生進入到一個古典，典雅的情境中去。
二、新課講授：
1、中國畫的分類
通過看圖，設問，師生互動，來完成本環節，讓學生能夠基本辨識出山水，人物，花鳥，以及工筆與寫意畫的區別。
中國畫分為，山水，人物，花鳥三大科目。是從繪畫題材來進行分類的。除了以人物，山川景物為題材以外，一切題材都歸入花鳥畫的范圍。包括花卉，鳥雀，走獸，蔬菜水果，草蟲，魚類等一切動植物題材的作品。
2、花鳥畫簡介
縮小教學范圍，確立本課的中心，向學生介紹花鳥畫的由來以及藝術特征。
隋唐時期，人物畫達到頂峰，與此同時，唐代經濟繁榮，統治者生活奢侈豪華，社會習俗與審美觀念都有新的要求（此期間出現不少花鳥畫高手，如畫鶴的薛稷，畫馬專家曹霸、韓干，還有如韋偃畫龍，戴嵩畫牛）等，畫家們越來越傾向于描繪花鳥，花鳥畫逐漸形成了獨立的繪畫科目。
從隋唐五代到北宋中時期，花鳥畫均以工筆為主，描繪細膩生動，色彩艷麗，描繪對象廣泛，寫實性極強，注重對象的“真實性”，成為花鳥畫的主流。北宋中期以后，徐派畫風開始發揚光大，工筆花鳥開始衰落，以水墨梅竹為標志的人文畫風形成，成為了寫意花鳥畫風正式形成的標志。元代，尖銳的民族矛盾和階級矛盾是發展文人畫的良好土壤，所以水墨梅竹風行一時，元代倪瓚的“逸筆草草，不求形似，聊以寫胸中逸氣”的說法，更是將花鳥畫推向寫意的航道。同時，墨法已備，藝術技巧也達到了足以適應這種表現的要求。明代以徐渭為代表的生宣水墨花鳥的出現是中國寫意畫真正確立的標志。到清代，寫意花鳥畫得到大發展，達到成熟階段，題材和形式都得到極大的發展。
教學方法：通過作品對比，教師介紹，學生分析，來了解花鳥畫中工筆和寫意的區別。
3、繪畫探索：工筆花鳥畫的繪畫步驟與繪畫技巧
以一副作品為例，通過圖片直觀地向學生揭示工筆畫的繪制過程。并進入到本課的重點。
重點之一：構圖時的歸納與取舍非常重要，畫畫并非將對象完全照搬到紙上，而是要進行藝術處理，把最能表達對象特征的部分畫出來。“觸目橫斜千萬朵，賞心只有兩三枝”
重點之二：白描
①講解“白描”的含義：
就是用墨線勾描形象，不設顏色，是中國畫的基本技法之一種。
②教師示范白描的基本運筆，通過線條的方向，快慢，頓挫，提按等方法，通過投影儀在紙上描繪出芍藥花的花朵，葉片，莖等部分。先畫花朵，再畫枝干和葉。
三、繪畫實踐：
學生動手臨〈芍藥〉作品，播放古典音樂，設置情境，教師從旁指導。
四、課堂評價與獎勵：
根據學生所畫情況，每小組推選一幅優秀作品，由學生對于選送作品進行課堂點評，教師補充，并請學生評選出一二三等，再由學生自己抽獎，放松課堂氛圍，提高學生積極性。
五、拓展環節：
對照實物圖片，欣賞白描作品，并請同學們辨認植物，觀察白描作品和照片的形象差別，體會作者在構圖上的藝術處理。
六、教師小結并下課：
本節課我們一起簡要學習了中國畫的分類和工筆畫鳥畫的審美特點，了解了工筆畫鳥畫的繪制過程，同學們通過練習還體會到了白描花鳥的作畫過程，并學習了頓挫，起筆收筆，力度，提案等線描技巧，須知工筆畫需要十分謹慎和認真的態度，一絲不茍才能把白描畫好，不單只是畫畫如此，讀書也是一樣，做任何事情都需要一絲不茍的態度。
高中美術教學設計10
一、教學目標
知識與技能：了解彩陶的起源、概念和主要紋樣，能夠從造型、線條、紋樣等方面鑒賞彩陶。
過程與方法：通過觀察、欣賞和討論《馬家窯彩陶》的紋樣，造型、線條等方面，學會鑒賞中國古代彩陶的方法，提高審美能力和鑒賞水平。
情感、態度和價值觀：感受中國傳統文化的藝術魅力以及中國傳統工藝美術的功能美、實用性，熱愛中國傳統藝術。
二、教學重難點
重點：從造型、線條和紋樣方面鑒賞中國古代彩陶藝術。
難點：感受彩陶紋樣的精美靈妙之處。
三、教學過程
活動一：激趣導入
播放視頻“塤曲”，請學生帶著以下問題觀看：
1.視頻中的樂器是什么?(中國古代樂器——塤)
2.猜一猜塤是由什么材料制成的?(陶)
學生回答，教師引導：塤是漢族特有的閉口吹奏樂器，音色樸拙，是樂器中最接近道家天籟的。在世界原始藝術史中占有重要的地位。在視頻中我們看到的塤是由陶制成的，制陶在我國有悠久的歷史，陶器也具有獨特的藝術魅力，它是我國悠久的“國粹”，同學們想不想深入的了解陶器藝術呢?今天就讓我們走進中國的'彩陶藝術。
活動二：描述分析
1.彩陶的起源及概念
播放彩陶發展的紀錄片，提出問題：
(1)彩陶在什么時期最為繁華?(新石器時期的仰韶文化和馬家窯文化)
(2)仔細觀看視頻，視頻中呈現的彩陶是什么樣子的?(表面不施釉色，繪有黑色或褐紅色紋樣)
學生回答，教師總結：制陶在我國有8000多年歷史，在新石器時期，有一種表面不施釉，繪有黑色或褐紅色紋樣的陶器，稱之為彩陶。其中，仰韶文化和馬家窯文化的彩陶，造型多樣、形體完整、紋樣變化有致。
2.彩陶的紋樣
教師展示原始彩陶紋樣圖片，提出問題：
(1)看一看，原始彩陶的外形圖案有什么特點?(多以抽象幾何紋樣為主)
(2)仔細觀察圖片，這些紋樣的是如何組成的?(以水波紋為主體，間有圓點、菱形、網格等組成綜合性圖案)
學生回答，教師總結：彩陶圖案有大量的幾何形紋飾，是早期陶器中編織物紋印以及魚網、水渦、樹葉等圖案的延續和變化，同時也是原始人內心音樂涌動和視覺表現。
3.馬家窯彩陶的藝術特色
教師展示《馬家窯彩陶》作品圖片，請學生4人一組，交流討論：
(1)《馬家窯彩陶》的造型和線條有什么特點?(造型古樸、線條簡潔)
(2)仔細觀察彩陶表面的紋樣，它們是如何分布的?(點為中心，弧形線組成漩渦形，上下左右互為連接，組織巧妙)
(3)這些紋樣給你什么樣的感受?(很強的運動感)
學生回答，教師總結：馬家窯文化的彩陶以器皿為代表，它的造型古樸豐富，線條簡潔優美，圖案極富于變化和絢麗多彩，是世界彩陶發展史上無與倫比的奇觀、是黃河流域遠古先民創造的最燦爛的文化之一、也是彩陶藝術發展的頂峰。
活動三：總結解釋
教師播放新石器時期的彩陶資料和圖片，提出問題：
彩陶可以通過哪些角度分析?(造型、紋樣、感受等)
學生回答，教師總結：陶器的發明，應當追溯到五、六千年前的新石器時代。勤勞、聰慧的先民以土為材，挖穴為窯，燒制出精美的低溫彩陶。陶器的發明，標志著新石器文化的開始。這一時期的陶器造型樸實飽滿，比例協調，裝飾圖案簡潔大方，色彩明麗，集實用、美感于一體。我們在欣賞彩陶作品時，可以從造型、紋樣、感受等方面進行鑒賞，同時我們也可以結合彩陶的起源和發展深刻體會彩陶的魅力。
活動四：欣賞評價
1.展示《人面魚紋彩陶盆》，請同學充分感悟作品的形式美。
2.教師巡視指導。提示學生從造型、紋樣、感受進行綜合分析。
3.完成作品后舉辦“國寶檔案”解說會，請學生自愿分享自己的觀點。
4.其他同學從紋樣、造型等方面，互相評價作品。
(如《人面魚紋彩陶盆》：繪圖手法大膽夸張，圖案對稱、反復，顯得古拙、簡潔而又奇幻、怪異，富有律動感，充滿了生氣。色彩上黑白對比強烈，同時輔以赭石色的陶坯，極富裝飾性。)
活動五：小結作業
1.請學生談一談本課收獲，并進行情感升華：彩陶藝術中融合了藝術家的各種創作思想、風格、語言，創作出風格各異而又多姿多彩的藝術珍品，是我國不可多得的文化瑰寶。現代陶器在繼承傳統的基礎上不斷創新，特別在表現題材、作品形式、制作工藝上，有些藝術家朝著個性化、有創意的方向發展。所以藝術的發展也是在不斷革新的，這就要求我們在保護傳統藝術的同時還要做到與時俱進。
2.課后請學生走進博物館，感受更多的陶器之美。
高中美術教學設計11
形神兼備
遷想妙得
——高中美術教學設計《中國古代人物畫》
教學內容：《中國古代人物畫》
課時： 1
教學目標：
1、知識與技能目標：中國古代人物畫的出現；體會并理解美術作品是如何表現日常生活的；了解中國隋唐、五代以及宋代比較有代表性的人物畫作品。
2、過程與方法目標：比較鑒賞法進行橫向、縱向比較理解人物畫形成與發展。
3、情感態度與價值觀目標：體驗中國傳統文化藝術，感受中華民族的偉大創造力，培養愛國情感。
教學重點：以形寫神，形神兼備，突出人物內心世界是中國古代人物畫的主要特點，也是重點。
教學難點：以點帶面，通過本課《韓熙載夜宴圖》的欣賞作為切入點，掌握中國古代人物畫的特點。
教學法及教具準備：小組合作、討論、探究式教學；課件展示。
教學過程：
一、導入新課：
復習回憶以前一些宗教美術作品，比如：金字塔、神廟建筑、石窟雕塑造像、敦煌藝術等，引出隨著歷史的發展，宗教因素逐漸減弱，藝術家開始把他們的目光投向現實生活，開始在意自己的喜怒哀樂，在意自己的內心感受，美術也自然的從表現宗教性題材轉而描繪日常的生活、自己的情感，比較真實地記錄各種生活現象，從而引出人物畫的產生。顧愷之《女史箴圖》、顧閎中《韓熙載夜宴圖》、周昉《簪花仕女圖》
二、欣賞《韓熙載夜宴圖》
理解中國古代人物畫對于人物的描繪不僅滿足于外形的肖似，而更重要的是人物的性格與內心世界的揭示，即所謂傳神。五代畫家顧閎中作品《韓熙載夜宴圖》，慢速播放長卷，并配文字介紹作品中作者和主人公。
1、顧閎中南唐畫家，善畫人物，據記載，他奉南唐后主李煜之命夜至韓熙載家中，窺視其夜宴情景，憑現場目識心記，創作了此畫。
2、韓熙載，南唐大臣，出身北方貴族，避難來到南唐，初有恢復中原宏圖大志，但李煜對他猜忌，他為免遭不測便沉緬于聲色之中，以放蕩頹廢的生活來表示自己的政治上的無所作為。
3、再把《韓熙載夜宴圖》分成五個獨立畫面。聽樂，觀舞，歇息，清吹，散宴。每個畫面放大，主要人物局部再次放大，配音樂。
（1）第一段聽樂（映示畫面）：作者緊抓一個“聽”字，把握不同聽眾的情緒反應，不論轉身注視著彈琵琶歌伎的賓客，還是半掩在屏風后面探頭傾聽的女子，都統一到聽樂這個中心，在場的每個人都被迷人的音樂陶醉。
提示：局部放大鏡頭，看到韓熙載神情憂郁，眉宇間含著沉思與隱憂，這種出色的心理描寫達到極其傳神的境界。
（2）第二段觀舞（映示畫面）：畫面局部放大韓熙載為助興站起親自擊鼓，舞伎翩翩起舞，眾人也站立，擊掌，打板，合著節拍。提示：韓熙載雖擊鼓助興，但臉上沒有笑意，流露出悶悶不樂。提問學生為什么。另外畫面放大映示，后排穿黃色袈裟的德明和尚，處在觀舞賓客中，并不正視舞女，而是眼看擊鼓的韓熙載，人物表情內心活動，畫得很出色。
（3）第三段歇息：夜宴中休息的場面，此段情節輕松，使《夜宴圖》有張有弛，富有節奏變化，是整個宴會情節上的一個間歇。
（4）第四段清吹：描寫韓熙載欣賞樂伎演奏的場面，休息后的韓熙載更換了衣服，袒胸露腹，盤腿而坐，右手揮扇欣賞管樂。故作不拘小節，疏狂自放的姿態。五個樂伎雖并排一起吹奏，但表情姿態不同，有合有分，絲毫沒有呆板之感，使人仿佛聽到高亢豐富的管樂和聲。畫家用的線描，有粗細、輕重、疾緩之分，充分顯示了衣衫的質感。五個樂伎服裝主色調是淺色，由紅綠兩色相互穿插，有對比又有呼應，顯得豐富而統一，畫的極其工細。
（5）第五段散宴：這段收尾用一對男女隔著屏風對話的'情節，自然過渡到最后一段送別（映示對話圖）韓熙載的其它賓客都在與歌舞伎調笑言歡（映示畫面并放大）唯獨韓熙載一人在獨立深思，揮手與客人道別，為什么？
提示：聯系前四段的形象，反映了他在統治階級內部矛盾激化下，強顏歡笑的矛盾心理和內心苦悶。
4、最后再次用錄像配樂形式完整放映一遍長卷圖，加深體會《韓熙載夜宴圖》在刻劃人物心理狀態，用筆沒色方面都達到了很高的藝術水平。
三、作品欣賞：
1、《虢國夫人游春圖》
2、《搗練圖》
3、《簮花仕女圖》
4、觀后交流，討論，請學生根據《虢國夫人游春圖》中人物動態、表情服飾等因素判斷誰是虢國夫人？
四、全課總結：
1． 中國古代人物畫的形成和發展
2． 中國古代人物畫的特點
（采用分段式構圖方法，畫面動靜結合、疏密得當；造型工整、色彩華麗；特別注重人物神情和內心世界的刻畫，達到“形神兼備”的至高境界
采用全景式構圖方法，畫面場面宏大、組織有序，有鋪墊、有起伏、有高潮；人物刻畫栩栩如生、細節表現引人入勝。）
五、知識拓展，加深鞏固民族自豪感
當我們的畫家在畫《韓熙載夜宴圖》、《清明上河圖》，表現人間生活的時候，西方的畫家在做什么呢？他們正受封建神學思想的統治，在畫基督，在畫圣母瑪利亞，直到元末明初歐洲開始文藝復興，歐洲的畫家才開始倡導人文主義精神。
高中美術教學設計12
一、教學目標
知識與技能：認識篆書的特點，掌握篆書的欣賞方法，感受其線條、章法、載體變化后的文化發展。
過程與方法：通過觀察、欣賞、討論和查閱資料，認識篆書的特點，提高欣賞能力和文化感知力。
情感、態度和價值觀：提高審美能力，感受美與文化之間的關系。
二、教學重難點
重點：欣賞、感受篆書的美。
難點：理解推動篆書載體、形式、章法改變背后文化內涵。
三、教學過程
活動一：激趣導入
觀看3D數字博物館之寶雞青銅器博物院。
1.大家看到的字體是什么字體?載體是什么?(篆書、青銅器墻盤)
2.墻盤屬于什么時期?這一時期的文字有什么特點?
學生回答，總結：圖中墻盤屬于西周中期青銅器，從其拓片中可以看出這個時期的篆書已經趨于規范化，相比之前的字體橫豎均已有法度。這一時期文字在歷史的滾滾湍流中不斷蕩滌，如大浪淘沙般在歷史的河床上留下無盡的.刻痕;此刻的你我如那些冒雪逐金的淘金者一般即將踏上一艘時光艦船回到那個戰火與文化相交映的時代認識篆書，欣賞篆書。
活動二：描述分析
1.篆書的特點
多媒體出示墻盤拓片，提出問題：
(1)墻盤拓片中的字體是由哪些基礎美術語言組成?(直線、曲線)
(2)結合歷史上西周之前的篆書文字，對比思考和墻盤拓片中的文字字形有何異同?整體的章法又有何變化?(大篆多象形，墻盤銘文漸變規整，都為豎長形的字體;章法相較之前的大篆開始注意整體的橫豎排列)
2.探究原由
學生以美術小組，探討：為何墻盤銘文已經初步具有現代書法的形式?學生結合書中材料及課前預習回答。
學生回答，教師啟發引導：大篆多較為明顯章法變化原因在于載體材料和成字方式的變化;西周中期的冶煉技術趨于成熟，獸骨或龜甲卜卦之風漸弱均為墻盤銘文初見橫豎規整的趨勢。
活動三：總結解釋
教師繼續出示墻盤銘文拓片圖片并放大與學生共同觀看，師生共同概述墻盤銘文及這個時期的文字特點：
1.墻盤銘文筆畫粗細均勻，線條細勁;
2.字形整齊、舒朗;結構嚴謹;
3.主要用作記載功績和事件。
活動四：欣賞評價
1.請同學們回顧篆書知識并欣賞大盂鼎銘文。
2.教師解答學生問題，提醒學生注意字形、線條、章法、作用等方面。
3.舉辦“上古遺風”學術座談會，學生按照美術小組介紹本組的欣賞角度和“學術成果”。
4.其他小組同學發表自己見解、從歷史的發展、科學技術的進步、文字載體的轉變等角度。
(如第5組：大盂鼎為西周時期，王室用來記載事件的青銅器銘文，從拓片中看整體文字布局規整，書風凝重。)
活動五：小結作業
1.請學生談一談本課收獲，并進行情感升華：有文字記載的文明時時刻刻告誡我們任何一個民族的強大都離不開文化的傳承和科學技術的進步;由龜甲、獸骨上的刻字轉變為青銅器上的銘文記載是歷史車輪的向前推進，也是先民對美的無限追求。希望同學們認真對待我們的漢字，能夠寫一手漂亮的書法。
2.課后了解更多的文字變遷的歷史。
四、板書設計
高中美術教學設計13
在素質教育理念下，高中美術課程越來越受到廣大學生的青睞，但在教學實踐中，筆者發現大班制教學的效果越來越差，越來越不能滿足學生的個性化學習需求。基于此，筆者開始采用分層教學的模式，根據學生的興趣愛好及程度差異，將他們分為若干個不同的層次，然后采用針對性的教學方法，促使每個學生都能獲得成功的體驗，得到相應的提高。下面就根據筆者個人的教學經驗，對高中美術課程分層教學的設計和實踐進行闡述。
一、科學劃分學生的層次
在高中美術課程教學中，教師要想順利實施分層教學模式，首先必須科學劃分學生的層次。在劃分層次時，教師必須深入研究學生的心理，詳細了解他們的興趣愛好、學習狀況及學習潛能，然后進行科學分層。在具體劃分中，美術繪畫水平較好、對美術課程感興趣的學生可以劃為第一層次；對于美術成績一般、比較感興趣的同學可以劃分到第二層次；對于成績不好且對美術課程不感興趣的學生，可以劃分到第三層次中。當然，這種層次的劃分只是暫時的、動態的，教師可以根據學生的美術水平及時進行調整，以促進學生美術能力的提升。
二、合理設計不同層次學生學習的目標
在高中美術課程教學中，教師要想實施分層教學的策略，還必須為不同層次的學生合理設計學習的目標。學習的目標可以分為近期目標和中長期目標。在設計學習目標時，教師可以根據不同層次學生的特點，進行針對性的引導，以激發他們對美術知識和技巧學習的欲望。例如，對于第一層次的學生而言，美術課學習的目標應該是傳授給他們更多的美術畫法技巧，然后引導他們進行拓展訓練，以促使他們獲得更進一步的提高；對于第二層次的學生而言，教師應以突破強化及完善提高為主，以促進他們美術水平的提升；對于第三層次的學生而言，教師要強調強調非智力因素的培養，傳授給他們觀察的方法，以及簡單的繪畫技巧，同時培養他們的學習興趣，提高他們參與的積極性，從而逐步培養他們的美術素養，順利完成課堂教學的任務。
三、對學生進行分層次的指導
在實際教學中，高中美術教師在引導不同層次學生進行美術作品創作前，都會明確說明訓練的目標，讓每一個學生都能在課堂學習中圍繞訓練目標進行活動，以發展他們的能力。而在學生進行創作的過程中，教師還必須對學生進行以提高為目的的分層次的指導，例如，對于第一層次的學生，教師可以引導自由發揮自己的主觀能動性，以此提高他們創新創造的思維能力；對于第二層次的學生，教師則要以以激活學生的思維為主，促使這一層次的學生發散自己的思維，進行想象和聯想，從而提高他們的感悟力和創造力；而對于第三層次的學生，教師要教給他們科學、有效的觀察方法以及繪畫技巧，從而逐步提高他們的繪畫能力。當然，對于學生在美術作品創作過程中出現的小失誤，或是他們的實力確實無法完成的地方，教師必作示范性的修改，以加深學生的.認識和理解，從而滿足學生的個性化學習需求，促進他們美術技能的提升。
四、實施分層次的激勵評價
新課標指出，在美術教學的過程中，教師必須改進評價的方法和體系，以促進學生的全面發展。因此，在高中美術教學中，教師在對學生進行評價時，評價的方法和體系必須體現出多維性與多級性的特點。在實際操作中，教師必須制定不同層次的評價標準。例如，針對第一層次的學生，教師在表揚的同時，多提出其中的缺點，以幫助他們掌握更優秀的創作技能；對于第二層次和第三層次的學生，教師要以表揚為主，通過表揚，使他們樹立學習的自信心，從而促使他們在個性和能力方面都得到發展。
五、結束語
綜上所述，在高中美術課程教學的過程中，教師要想提高教學的有效性，就必須尊重學生的個體差異，積極采用分層教學的方法，科學地為學生劃分層次，合理地設計不同層次學生學習的目標，在教學中對學生進行分層次的指導，并實施分層次的激勵評價，這樣可以充分開發不同層次學生的潛能，滿足他們的個性化學習需求，從而促進學生未來的發展。
高中美術教學設計14
[課 型] 高中美術欣賞
[教材分析]
中國民間美術這一課選自人民美術出版社的高中美術欣賞，本課由民間美術的界定、民間美術的特點和民間美術主要種類介紹三部分構成，羅列了年畫、刺繡、風箏、玩具、編織、剪紙等民間美術。本課結合蘇州地區的特色，重點介紹年畫和刺繡。
[教學目的]
通過欣賞中國民間美術，使學生了解什么是民間美術和民間美術的特點，對我們偉大民族燦爛豐富的民間美術有所了解，增加知識，增強民族自豪感，提高學生對民間美術的審美能力，培養熱愛民間美術的情感。
[教學過程]
（一）組織教學：檢查學生準備情況，師生問好。
（二）導入新課（1分鐘）
上課伊始請各組根據課前預習，從老師預先放置的盒子中，集體討論后選出屬于民間美術作品。
師：他們的理由是對還是錯，讓我們看完書本后再評價。請大家看書本75頁。1、2、3、段（板書中國民間美術）
（三）講授新課轉載自教案頻道；網址：/
師：請每組討論一下，推薦一位評委。[上講臺評價]（4分鐘）。
生：①民間美術是相對于專業而言的，它們的創作基本上是從事物質生產的勞動人民。這些傷口是勞動人民創造的，所以應該是民間美術。
[師強調民間美術定義]
生：②民間美術存在于人民的日常生活、節日活動、祭祀活動中，反映勞動人民的思想、情感和美的觀念。
生：③所謂民間美術是強烈體現著民族性和地方性的。
生：④它的創作和流傳方式是集體的，它與宗教、風俗有密切聯系，但它不是迷信。
師：以上就是民間美術的基本特點，講了這么多誰能來概括講一下民間美術大體有哪些種類？
生：年畫、剪紙、刺繡、風箏、編織、泥塑等。
師：同學們知道自己家鄉有些什么民間美術嗎？
生：我是江蘇蘇州的，我的家鄉有刺繡、桃花塢年畫、蘇扇。
1．年畫（12分鐘）
師：我國歷史名城蘇州，物產豐富，文化茂盛，手工藝美冠天下，名家備出，曾有過文征明、唐伯虎、仇英等一大批杰出的文人墨客，其文化底蘊、積淀深厚，年畫深受其影響，追溯起來千年歷史。明代時，出現了木刻年畫，清，雍，乾里，山塘街及桃花塢一帶作坊達50多家，盛極一時。作品不但遠播海內外，還對日本“浮世繪”產生了深遠的影響。太平天國時，山塘街一帶毀于戰火，年畫鋪紛紛遷至唐伯虎居桃花塢一帶，遂以桃花塢年畫命名之，[師邊介紹桃花塢年畫，邊放桃花塢年畫從古至今的社址變遷片斷]，隨著國外石印年畫向我國的傾銷，桃花塢年畫深受威脅，歷經坎坷，幾起幾落，解放后，桃花塢年畫重獲新生，成立了年畫社，新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內。桃花塢年畫的文化內涵及獨特的制作方法獨樹一幟。年畫作品多次到日、美、意、盧森堡等地展出，被譽為“東方百藝之花”。
[欣賞桃花塢年畫的制作過程]
師：請看，這是《一團和氣》或稱《各氣吉祥》，[展示作品]
[生看完后談自己的感想]
師：這是桃花塢年畫中影響極深，流傳很廣的傳統代表作畫面呈圓型。中央是頭戴紅花，扎羊角發髻，活潑天真，憨態可掬有似稚童，又似老嫗的笑臉，身穿錦團服飾，頸佩長命富貴銀鎖，手棒《各氣吉祥》卷軸，給人喜氣洋洋，富足堂皇的感覺。在構圖形象塑造上特意呈圓型，寓意“團圓”“圓滿”，表達了人們在新春佳節中盼望家庭和睦，生活幸福，諸事順道的良好的愿望。
桃花塢年畫題材內容相當豐富，除了一些吉祥喜慶之作外，還有小說戲劇類、祈福避災類、風俗時事類，比如這一幅《上海火車站》就是反映當時新事物的一幅風俗畫。同學們以為怎么樣？
[生看完后，通過解釋和互相提問等方法上講臺介紹作品]
生：除了蘇州的桃花塢，還有河南朱仙鎮天津的楊柳青年畫，素有南桃北柳之稱。
2．刺繡（9分鐘）
師：看過了年畫，我們一起來看一下各地的刺繡，同學們對于刺繡都有哪些了解呢？
生：有四大名繡，江蘇的蘇繡、湖南的`湘繡、四川的蜀繡，廣東的粵繡。
生：我是蘇州渚，我們那兒大人、小孩都會繡（簡介作刺繡情況）
師：說起蘇繡，它可是有著三千多年悠久的歷史了，如果把蘇繡比作皇冠，那雙面繡可稱是皇冠上的明珠。
什么是雙面繡呢？[播放一段介紹蘇繡的片子]大家看，這幅白貓繡品正反一致，繡工精細，針法靈活，形象生動，這小貓哪象是繡出來的，仿佛是真如站著一只小貓，令人贊不絕口。[同學們互相交流感受]
[生上前示范刺繡的制作]
3．風箏（1分鐘）
師：放風箏是男女老少都喜歡的集運動、娛樂于一體的活動，同學們放過嗎？今天我們來看看北京的風箏，請大家看書本第5段，討論北京風箏的藝術。
[生介紹自己看過的風箏。及放風箏的感受]
4．玩具（2分鐘）
[生回憶兒時的玩具]
師：每個人的童年幾乎都是由各種玩具隨著成長的，民間玩具充滿了人們對兒童深沉的愛和美好的祝愿，我國的民間玩具歷史悠久，因地制宜，就地取材，通過加工制作，使之成為精美的民間藝術品。
5．編織（1分鐘）
師：在我國遼闊的土地上各種竹、藤、草、玉米皮遍地都是，勞動人民充分利用其材質，巧妙編織出造型優美的盤、籃、鞋、席等實用美觀的工藝品，在我國南方的竹編，勞動人民利用竹材的皮和簧不同澤，竹、冪的寬和窄，編插技法制成不同的竹制品，造型美觀，而耐用的整體形態達到靜中有色，粗中有細，硬中有柔的藝術效果。[邊介紹邊看各地編織品的錄像]
6．剪紙（2分鐘）
[放背景音樂《喜洋洋》]
[老師通過表演剪、貼、看的一系列動作，請同學們猜含義。]
生：過年貼窗花。
師：剪紙通過在紙上剪刻，就靠一把剪刀，就能創造出豐富多彩的生活，你看（邊剪邊展示），是不是很美。
（四）布置作業（12分鐘）
同學們親手嘗試手工藝制作。[放背景音樂烘托氣氛]
（五）學生作業[有的剪紙，有的刺繡，有的做泥塑]老師巡回輔導
（六）舉行作品發表會[布置時放背景音樂《喜洋洋》，烘托熱鬧氣氛]
（七）小結（1分鐘）
師：通過學習《中國民間美術，同學們有什么感想？[生暢談感想]
（八）生聽音樂，出教室。
注本課例獲第二屆全國中小學美術課（錄像）評比一等獎
高中美術教學設計15
一、教學目標
知識與技能：了解文人畫的特征，分析鑒賞文人畫作品的不同角度，學會從藝術語言和藝術意趣等方面鑒賞文人畫作品。
過程與方法：通過對作品《墨葡萄圖》的觀察、欣賞，以小組討論的形式理解文人畫筆墨交織、詩書畫印、以形寫神、抒情寫意的特點，能夠從不同方面對文人畫作品進行鑒賞。
情感、態度和價值觀：感受中國文人畫的獨特魅力，熱愛優秀的傳統文化。
二、教學重難點
重點：文人畫的特點。
難點：體會中國文人畫筆墨情趣，增強民族自豪感。
三、教學過程
(一)趣味情境導入
朗誦唐代詩人柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”提出問題：詩文給你怎樣畫面感?(空無、萬籟寂靜)
教師總結：通過此詩句，我們可以聯想到馬遠的《寒江獨釣圖》。畫面中一老翁獨坐舟頭垂釣之景，讓我們感到意趣清冷而幽遠。為什么古代文人騷客的詩畫能達到如此契合的地步呢?引出課題《文人畫》。
(二)作品內容識讀
造型的形神表現
教師展示徐渭的作品《墨葡萄圖》，提出問題：
①作品畫面描繪了什么內容?畫面中葡萄描繪的寫實么?(描繪了葡萄垂落的景致;不寫實)
②作品給你什么感受?(冷落、凄涼和蕭瑟)
教師總結：《墨葡萄圖》的畫面之中繪有葡萄藤下串串垂涎欲滴的葡萄，通過對于畫面形神的描繪，表達了中國文人畫的獨特意境。
(三)形式語言審美
1.筆墨交織的審美趣味
教師請學生以小組為單位，結合《墨葡萄圖》討論問題：
①你認為畫家在作畫時，是小心翼翼還是信筆揮灑?(信筆揮灑，枝干是中側鋒并用，葡萄是用點染的方式表現)
②畫家是如何用水墨描繪串串垂涎欲滴的葡萄?(水墨交融，層次豐富)
教師總結：在用筆上通過勾、勒、皴、擦等筆法變化，追求書法的書寫感和情感表達。在用墨上，講究墨分五色，以濃、淡、干、濕、焦來表現物象的主次、虛實變化和心緒。在筆墨關系上，強調筆為主導、墨隨筆出，筆墨相輔相成，交相輝映，使筆墨的審美價值得到凸顯。
2.詩書畫印的有機結合
①《墨葡萄圖》中題詩是哪首詩?(“半生落魄已成翁，獨立書齋嘯晚風，筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中”)
②除了詩句以外，還有哪些其他元素?(印)
③題跋和壓印在畫面中有什么作用?(題跋可記錄當時畫家作畫時的心情，壓印可以證明畫作所屬)
教師總結：詩、書、畫、印的完美結合是中國文人畫成熟的標志，也是中國藝術特有的境界與魅力。詩、書、畫、印的'結合，不僅僅是畫上題詩和畫上題跋、壓印的外在融合，而且是在畫面中追求詩的意境，以書法的筆意塑造形象，將印章作為審美形式構成的元素，使詩、書、畫、印有機結合，相得益彰。
(四)社會文化理解
抒情寫意的價值追求
請學生結合徐渭的生平資料，思考問題：畫家通過《墨葡萄圖》想表達什么?(借物抒情、托物言志，表達畫家懷才不遇的憤懣)
教師總結：中國文人畫最重要的價值“畫為心聲”，通過畫抒發胸臆、表達情感，中國文人畫往往借用詩歌的“比興”手法，借景抒情，寓意于物，追求情景交融、意象高遠的藝術境界。個人情感、心緒和人生理想在畫面中得到淋漓盡致的表達。并通過詩、書、畫、印的有機結合，使文人畫的視覺形式與內在意蘊在世界美術史上獨樹一幟。
(五)方法歸納應用
設置“中國畫鑒賞家”的情境，請學生鑒賞“你最喜歡的文人畫作品”，并從藝術語言、藝術意趣等多方面鑒賞。
(《荷塘憶舊圖》的畫面描繪了一人立于廊亭之中遙望荷塘之景。畫面筆墨清新淡雅，并于畫面上方題有“荷花開了，銀塘悄悄新涼早，碧翅蜻蜓多少?六六水窗通，扇底微風。記得那人同坐，纖手剝蓮蓬。”的詩句，體現藝術家對于舊友的無限思念。)
(六)小結升華作業
1.以回顧式的方式讓學生回憶文人畫的特征。
2.升華情感：中國文人畫始終堅持以中華民族的優秀傳統文化為根本，通過物象的描繪，寄托自己的精神，表達深層次的自我和人生理想，以中國文人畫為代表的中國畫以其獨特的魅力屹立于世界藝術之林而不朽。
3.課后搜集文人畫作品，下節課開展分享活動。
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