【必備】《伯牙鼓琴》教學設計
作為一名無私奉獻的老師，總歸要編寫教學設計，教學設計是一個系統化規劃教學系統的過程。優秀的教學設計都具備一些什么特點呢？以下是小編幫大家整理的《伯牙鼓琴》教學設計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教學目標：
1.能正確流利地朗讀課文，讀出文言文的節奏和韻味；背誦課文；
2.借助注釋理解重點字詞，讀懂每個句子，了解故事內容。
3.品讀語言，開展想象，體會伯牙的琴藝高超，以及與子期的知音情深，感受知音文化。
教學重難點：
開展想象，體會伯牙的琴藝高超，以及與子期的知音情深。
教學過程：
一、談話導入，走進課文
1.出示圖片琴的古體字：同學們，瞧！這個古體字你認識嗎？出示詞語：琴棋書畫。琴棋書畫中的琴，指的是古琴。出示古琴圖。
2.聽！（播放古琴聲）這就是古琴聲！你覺得古琴聲怎么樣？（2個學生說）彈琴是一件非常高雅的事情。彈琴對于中國人來說不僅是技藝，更是一種文化。
3.今天我們來學習一個關于彈琴的傳說。（板書：伯牙鼓琴）
4.齊讀課題；伯牙鼓琴。鼓字是什么意思？（彈）現在我們一般怎么解釋這個字？（樂器）我們把這樣的語言現象稱為 古今異義。
課文我們預習過了。你有沒有發現，和我們以前學的很不一樣。這是一篇……文言文。
這篇文言文選自《呂氏春秋。本味》，它距離我們有兩千多年了。
活動一：初讀正確，讀出韻味
過渡：打開課本，先自己嘗試著讀第一遍課文，遇到讀音不確定或斷句有問題的地方做個標記。
這些詞句你會讀嗎？
1. 出示：巍巍 湯湯 善哉 破琴絕弦
少選之間 以為世無足復為鼓琴者
重點指導：
（1） “少”多音字，在這里讀什么？你是怎么確定它的讀音的？出示注釋：一會兒，不久。 板書：借注釋 根據意思來確定讀音，是一種好辦法。
（2）這個長句子中，也有多音字，點出為 為 這里該怎么讀？點名學生說說原因。
引導：你能結合注釋說說嗎？
②出示注釋：認為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。
③借助注釋進行長句子的斷句（最后一句話）
以為/世無足復/為鼓琴者
總結：文言文中借助注釋，可以幫助我們確定讀音、進行長句子的斷句。
一起讀一讀這些詞句吧。
2.詞句都讀正確了，誰試著讀讀課文。
3. 文言文和古詩一樣，不僅要讀正確，還要注意停頓，讀出節奏來。誰愿意再來試試？
（1）乎字 （出示善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山）
善哉乎就是——（好啊！妙啊！）乎相當于我們現在的語氣詞啊！讀的時候要輕輕的，延長后再停頓（出示停頓）。若太山就是——像太山。請你讀（指導，相機范讀）。一起讀。
（2）這里還有兩句帶有乎的句子；
若流水就是——像流水。一起讀。（出示）點評，指導。
個別讀，教師范讀，齊讀。
活動二：自主學習 ，讀懂故事
1. 同學們，你知道課文講了哪兩個人之間的故事？（伯牙和鐘子期）他們之間發生了什么故事呢？和你的同桌輕輕說說這個故事吧！可以借助注釋，逐字逐句地說說。開始吧！
2. 學生自由討論。
3. 交流：誰來匯報你們討論的成果。可以一個同學讀句子，一個說意思。
第一句：伯牙鼓琴，鍾子期聽之
1. 指名讀。說意思
2.這里的“之”是什么意思？它在文言文中常常出現。引導：鍾子期在聽什么呢？（伯牙在彈琴）看來“之”就代指了前面整句話。
3.誰再來說說這句話的意思。
過渡：就像這樣，接著交流。
第二句：方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
1. 指名讀。
生翻譯。
2. “方”的意思——（方才，剛才），志呢？（心志，情志）
剛剛的翻譯得非常好！翻譯文言文時要符合我們現在說話的習慣。有些句子可以加一加，誰方鼓琴而志在太山（出示填空）；有些句子，為了翻譯過來更通順，需要換一換，鼓琴善哉乎就是——出示填空。
出示：（ ）方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“鼓琴（ ）哉乎，若太山（ ）乎。”
根據填空再來說說這句話的意思。
3. 總結：文言文有時會省略了句子中的人名，翻譯時候要補充。有時為了讓翻譯過來的句子更通順，我們還需要調整下詞語的順序。
過渡：誰能用上這樣的方法繼續交流下面一句話。
第三句：少選之間而志在流水，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”
1.指名讀。
2.翻譯。
3.湯湯就是——（浩大的水）這個疊詞在古代有固定的讀音就是——，shang 第四句：鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。
1.指名讀。
2.翻譯。
3.絕是什么意思？字典里有這幾種意思，這里選哪一個？（斷）
總結：讀文言文遇到不理解的詞語， 查工具書，好方法！
4.足就是——值得足字值得的意思，在一些成語中也出現了，你知道哪些？（不足掛齒，微不足道）
5.誰再來說說這句話的意思。請你來。
6.現在我們知道了，《伯牙鼓琴》講了這樣一個故事。老師讀譯文。
活動三：煉字煉句，品讀情感
（一）品伯牙琴技高超
1. 同學們，你們知道嗎？故事中的伯牙可是個了不起的人呢？（出示資料）
指名讀資料：琴仙
2. 伯牙在現代可算得上是一個音樂大師啊！你從哪些句子中讀出伯牙的琴技高超？
請你用橫線畫出來。你來交流，你從哪里讀出了琴技高超？（2個學生說）
出示兩句。他彈奏了什么？圈出山、水（分別出示）。
（1）山：是怎樣的山？從哪里看出山高？ 出示：方——善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
腦海里有出現什么樣的高山？你能給大家描繪一下嗎？
①讀著這樣的文字，你（3個學生說）
（預設：高大雄偉的、高聳的山）
你真會想象，讀懂文言文，想象畫面也是一種很好的方法。（板書：想畫面）
出示圖片：瞧，這就是高大雄偉的山。他氣勢磅礴、高聳入云。這句話中也有一個②詞寫出了山的這種氣勢，那就是——巍巍乎（出示文字）。請你讀，多么高大的山啊！讓山再高些，一起讀。
總結：如此雄偉的高山他都彈奏出來了，多么高超的技藝！多么善彈的伯牙！男孩③
子讀。
（2）他不僅奏出了雄偉的高山，還彈奏了……水。出示下一句。
他演奏出了怎樣的水？你也能想象一下畫面嗎？瞧，這水浩浩湯湯，橫無際涯。補充圖文：浩浩湯湯，橫無際涯。
文中也有一個詞寫出了水之浩大，那就是—湯湯乎。多么浩大的水啊！請你讀。讓 ①
水再大些，我們一起讀。
總結：如此浩蕩的流水都出現在他的琴聲中了，技藝多么高超！ ②女孩子讀。這么雄偉的山浩大的水都出現在了他的琴聲中，多么高超的技藝！
③
一起再讀這兩句話，還有哪些字詞寫了技藝高超？（方、少選）
（1）方、少選（時間很快）
引導：你關注到這兩個表示時間的詞語了嗎
總結：這么短的時間，琴聲卻可以變化這么快。厲害！
（2）同學們看這個“志”字，意思是心志，情志。那什么是志在高山，志在流水？（心里想什么就能彈什么）總結：心聲通過琴聲傳遞，心與琴相通。出神入化，技藝高超，真是名不虛傳的琴仙啊！
（二）感悟知音情深
1這琴聲如高山如流水，聽到這樣的琴聲，子期忍不住這樣贊嘆……引讀：鍾子期曰：
你們知道鍾子期，是誰嗎？相傳鍾子期只是一個以砍柴為生的樵夫。就是這樣一個鄉野村夫，卻能聽懂一代琴仙的琴聲。
2當伯牙鼓琴志在太山時，鍾子期會說，引讀——
當伯牙鼓琴志在流水時，只有鍾子期會說——
彈高山就能聽出高山，彈流水就能聽出流水。
3拓展：
遷移句式：指名說
當伯牙鼓琴志在楊柳時，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴， 乎若 ”（出示填空）
當伯牙鼓琴志在清風時，鍾子期曰：——
伯牙鼓琴志在 ,鍾子期曰：
不管伯牙彈奏什么，鍾子期都能聽懂、領會。伯牙所念，鍾子期必得之。（出示圖文）
4.伯牙彈奏了高山、流水、清風明月等，你覺得那種景物最能體現出伯牙的心志?學生交流。
教師引導:同學們知道嗎?出示文字:古人酷愛彈琴，常常移情于琴，以琴言志。
王維喜歡彈琴出示:《竹里館》 獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。讀。李白喜歡彈琴，讀。
伯牙愛彈琴，他更喜歡彈高山流水，相機出示高山、流水圖。（板書：高山流水）
因為，請你讀:高山代表遠大的志向，流水代表博大的胸懷。他希望自己做一個怎樣的人呢
是啊，這樣的遠大志向，人生情懷，世間唯有一人能懂，他就是鍾子期。鍾子期能透過琴聲聽懂伯牙的這份心志，這樣的知音真是難得啊!
5. 同學們，如果你是伯牙，卻從來沒有人真正聽懂過你的琴聲，恰遇子期，你會有什么
感想？(預設。終干謂到懂我的人了! )追問，心情怎么樣?
6.終于遇到了知音。哪怕一個是晉國的貴族，一個僅僅是柴夫，那又何妨！伯牙因此發出了這樣的感嘆，一起讀：出示資料：善哉，善哉，子之聽夫，志想象猶吾心也。
7.是啊，鍾子期竟然能透過琴聲，聽懂伯牙的心聲。真是高山流水遇知音哪！
板書：遇知音。音樂起，誦讀這兩句。
8.于是，琴聲就成了兩個人心靈相通的媒介。從此，高山流水成了知音的代名詞。同學們，讓再來讀好這兩個句子，讀出知音間的那份美好！
（三）體會失去知音的悲痛
1.就這樣，兩個地位懸殊如此之大的伯牙與鍾子期因琴相識。第二年的中秋節，當伯牙趕來與子期相會時，見到的卻是冰冷的墓碑，伯牙做出了人生中最重要的決定（出示最后一句）——一起讀。
2.此刻伯牙的心情會如何？（傷心欲絕）
3.從此，當伯牙鼓琴志在太山時，沒有人會像鍾子期那像說，引讀——當伯牙鼓琴志在流水時，沒有人會像鍾子期那樣說——
4.再美的琴聲，沒有了真正懂地欣賞它的人，留著還有什么用！在子期的墓前，伯牙曾寫下一首短歌。我們一起讀。
出示：憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我
心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！
5.傷心復傷心啊！一起讀出傷心欲絕！
6.士為知己者死，哀莫大于心死。無數的人為破琴絕弦震驚。也被伯牙和鍾子期之間的知音情感動。后人為了紀念這個動人的故事，造琴臺，譜曲《高山流水》。讓我們伴隨著這首曲子，再來深情地朗讀這篇課文。（齊讀課文）
四、總結課堂，拓展延伸
1.多么感人的故事！
2.伯牙、子期知音的故事也被很多文人贊頌著，我國古詩中常有提及他們的傳說。一起讀。
出示：鍾期一見知，山水千秋聞。——孟浩然《示孟郊》
鍾期久已沒，世上無知音。——李白《月夜聽盧子順彈琴》
故人舍我歸黃壤，流水高山心自知。——王安石《伯牙》
3.總結：同學們，這節課我們學習了文言文《伯牙鼓琴》，學習了借助注釋和想象畫面方法，感受到了伯牙與鍾子期知音情。高山流水已經成為了知音的代名詞。
4.其實，有關知音的故事也有很多，比如《管鮑之交》，下課可以用上今天學習的閱讀文言文的方法讀一讀，感受知音情深。
五、布置作業
（1）可以用上今天學習的閱讀文言文的方法讀一讀《管鮑之交》
（2）試著將課文改寫成一個400字左右的現代文。
（有時間剩余）其實在古代，古文的書寫的豎式的，沒而且有標點。學著古人的樣子，再讀慢些！
八、板書設計
《伯牙鼓琴》
高山流水 借注釋
遇知音 想畫面
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