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    語文教學設計

    時間:2023-10-24 07:18:02 教學設計

    語文教學設計模板2篇[精華]

      作為一位無私奉獻的人民教師,通常需要準備好一份教學設計,借助教學設計可以讓教學工作更加有效地進行。那要怎么寫好教學設計呢?以下是小編整理的語文教學設計模板,希望能夠幫助到大家。

    語文教學設計模板2篇[精華]

    語文教學設計模板1

      【教學目的】

      1,積累詞語,理解詞語,運用詞語。

      2,了解吳敬梓和《儒林外史》。

      3,了解科舉制度下社會各色人等心靈扭曲,趨炎附勢的眾生相。

      【教學重點】

      感知主要人物形象范進,理解范進形象的典型性。 欣賞本文的諷刺手法,體味對比,夸張與寫實在諷刺小說中的作用。

      教學方法:文獻法 討論法 點評法 教具準備:多媒體,圖片

      【教學時間】

      2課時

      第一課時

      (一)導入新課

      如果說《孔乙己》是一個充滿笑聲的悲劇,控訴了科舉制度和封建文化的罪孽,反映了整個社會的世態炎涼。那么今天,當我們認識又認識一位古代知識分子--范進,他原來也是個下層知識分子,年近半百終于考中了舉人,命運發生了戲劇性的變化。我們學習從清代小說家吳敬梓的長篇諷刺小說《儒林外史》中節選的課文《范進中舉》。

      (二)檢查預習

      1.《儒林外史》是一部怎樣的小說? 2.檢查字詞掌握情況。

      (三)速讀課文,劃出描寫范進的有關內容。 請同學繪聲繪色地復述范進中舉后發瘋的丑態。

      (四)討論:

      1.范進為什么會發瘋?

      2.范進是怎樣的一個人?說出根據。

      (主要是兩點:

      ①熱衷功名利祿,夢寐以求躋身于統治階級行列。所以家中斷糧,仍要去參加鄉試;一旦中舉便樂極發瘋。

      ②虛偽。張鄉紳送銀子,范進“再三推辭”,“才把銀子收下”。可張鄉紳剛走,“范進即將這銀子交與渾家打開看,”可見推辭是假意。)

      3.孔乙己淪為乞丐,可范進中舉了“老爺”,兩個人的命運相反,為什么說《范進中舉》一文也揭露了封建社會科舉制度的毒害?

      (兩個人思想本質是一樣的。在封建社會,下層知識分子憑科舉道路而改變社會地位的'只是極少數,若范進考不中,命運也將是凄慘的。所以寫范進中舉后而發瘋正是從另一個角度揭露了封建科舉制度對知識分子的毒害。)

      4.通過范進這個藝術形象,我們可以看出這篇作品的主旨是什么?

      (批判科舉制度對整個社會尤其是對知識分子的毒害。)

      第二課時

      (一)討論:

      范進中舉前后,胡屠戶對待他的態度有什么不同?(用胡屠戶的語言、行動說明)

      2.胡屠戶是怎樣一個人?

      3.張鄉紳為什么對范進又送銀子又送房?

      4.胡屠戶和張鄉紳都不是主要人物。作品是否對胡屠戶著墨過多?是否可以不寫張鄉紳? (作品通過這兩個人物對待范進的態度從側面揭示出,范進這類知識分子之所以如癡如狂地追求功名的最終目的,就是要使自己成為被巴結、奉承、攀附的權貴,進一步暴露了他們腐朽的靈魂。這兩個人的語言和行動更反映了當時社會趨炎附勢的風氣,使作品的鋒芒不僅指向科舉制度,也指向整個社會,從而進一步深化了主題。)

      (二)學習、討論作品寫作特點

      1.你認為這篇課文中哪兒的描寫特別精彩?(啟發學生充分發表見解)

      2.文中多處引人發笑,為什么會有這樣的效果?

      ①指導學生討論練習五,體會夸張的諷刺效果。

      ②“不想胡屠戶雖然大著膽子打了一下,……連忙向郎中討了個膏藥貼著。”這段文字中是怎樣運用夸張的,有何作用?

      ③文中還有何處是夸張?

      3.本文的諷刺與《孔乙己》一文的諷刺有什么不同?

      4.本文還運用了對比的寫法,主要體現在哪兒? (兩點:①范進中舉前后的社會地位;②胡屠戶對待范進前后的態度。)

      5.對比的方法對于表現本文的主題有什么作用? (范進先賤后貴,胡屠戶前倨后恭,這種對比深刻而鮮明地揭示了人物的內心世界,從而深刻地揭示了主題。)

      作業布置

      胡屠戶道:“我哪里還殺豬!有我這賢婿,還怕后半世靠不著也怎的?”這里把胡屠戶恭維的話寫得極其精彩,一個靠字,道破心機,請以第一人稱說出胡屠戶的這番心機。

    語文教學設計模板2

      一、教學目標:

      1、學會欣賞古典詩歌,對古典詩進行審美性解讀。

      2、引導學生理解詩意,分析重點詩句,了解詩的意境,體味詩人的感情。

      3、了解《飲酒》一詩景、情、理融為一體的寫法,感受情景描寫的傳神特征。

      4.、了解陶淵明及其詩歌的創作背景和藝術風格;初步了解五言古詩的一般特征。

      二、教學重點:

      了解詩中人、景、情、理融為一體的寫法,體會本詩的意境,感受情景描寫的傳神特征。

      三、教學難點:

      了解詩的意境美,感受詩人對田園生活的深切體味及其情感表現特征。

      四、教學方法:

      1、朗讀:

      ①學生各自讀

      ②齊讀。

      2、提問:用提問方式設計課程講讀。

      五、課前作業:

      學生查找陶淵明的生平及其作品。

      六、教學設計:

      兩個目標:一是體味作者的感情,了解本詩意境;二是如何從寫作角度展現本詩的審美性。

      1、導入新課。

      我國詩歌,有許多題材分類。比如以前學到過的邊塞詩、山水詩、送別詩,今天我們來學習一種新題材的詩歌——田園詩。它是由東晉的陶淵明開創的,并且由陶淵明把它推上了它的頂峰。那么今天我們就來學習陶淵明的《飲酒》。

      2、學生反復朗讀,把握語調、語氣和節奏。初步了解詩的內容。

      ⑴學生各自讀。

      ⑵教師學生共同討論朗讀時對語調、語氣和節奏的處理。

      這是一首田園詩,表達的是詩人悠然自得、寧靜淡泊的心境,所以,語調、語氣和節奏都應是舒緩的。這是五言詩,朗讀時按二/三結構。

      ⑶按分析的節奏、語調、語氣有感情的朗讀課文。

      3、處理字詞。

      讓學生挑出不會的字詞。

      結廬:結,建造、構建。廬,這里指簡陋的'居室。結廬就是建造簡陋的居室,這里指居住在此。 爾:代詞,這樣,指上句。

      遠:此處為動詞,當遠離講。 見:指不經意看見。

      山氣:指山中景色。日夕:指傍晚。 相與:共同、一道。

      4、學習課文。

      ⑴第一段

      ①提問:前四句怎么理解?

      這幾句的意思是:住在眾人聚居的地方,卻感覺不到車馬的喧鬧聲,請問你怎么能夠這樣呢?這是由于精神超脫世俗,自然覺得住的地方僻靜了。

      ②第一層描寫“身居鬧市,一塵不染”,根本的原因是“心遠”,“遠”的對象是什么?是遠離官場,更進一步說,是遠離塵俗,超凡脫俗。這四句,從感覺方面肯定了自己“心遠”的正確。

      ⑵①“采菊東籬下,悠然見南山”,怎么理解?體現了作者怎樣的情感?“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣? 明確:在院中東邊的籬笆下,詩人正在專心聚志悠閑自得地采菊花,偶一抬頭,悠遠的南山無意出現在眼前,心與山悠然相會自身仿佛與南山融為一體了。這兩句,刻畫了詩人自己悠閑自得,與大自然融為一體的形象。體現了作者超脫塵俗、熱愛自然的情感。(營造了一種和平靜穆,恬淡自然的意境。)

      “菊”是花之君子,采菊,實際上是自我高潔的表現。這一動作不是一般的動作,它包含著詩人超脫塵世,熱愛自然的情趣。

      ②“悠然見南山”中的“見”可否改為”看”、“望”等字?表達效果有何不同?

      明確:表達效果明顯不一樣。

      “見”是無意中看見,好像是景物自己撞上來的,其中含有人與物融為一體的感覺,用“見”追求的是一種無意為之而境與意融匯的完美的境界;而“看”或“望”是有意遠觀,使人和物拉開了一段距離。沒有“見”的表達效果好。 ③“山氣日夕佳,飛鳥相與還”這兩句是什么描寫?有何深刻意義?跟前兩句有何關系?

      明確:

      A、詩句的表面意思是:山中景色在夕陽下更加美麗,成群的飛鳥結伴而還,這兩句是景物描寫。

      B、這兩句詩的深刻含義是:鳥飛倦了,也知還家,可有些人呢?為什么還要奔波于齷齪的官場之中,不肯接受這種美好的歸宿呢?不思返歸這優美寧靜的大自然的懷抱呢?詩人在《歸去來兮》里說過:“鳥倦飛而知還”,這句正好應和“飛鳥相與還”。“相與”指“成群”,這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”,還在規勸其他人,不妨也“還”吧,我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁:“歸去來兮,田園荒蕪胡不歸”?

      C、這兩句雖是寫景,實是抒情悟理,與上兩句是緊密相關的,首先是悟理——飛鳥尚知還,人亦更知還,用飛鳥相與還的現象類比出人應“歸真返樸”。如果沒有悟出這個理,哪會有詩人悠然自得的心境?所以,這個“理”,正好為“悠然”的行為提供了哲理基礎。由此可見,這幾句寫人寫景,抒情悟理,互為表里。

      ④最后兩句應怎樣理解?

      明確:這兩句說的是這里邊有人生的真義,想辨別出來,卻忘了怎樣用語言表達。“忘言”就是不知道用什么語言來表達,只可意會,不可言傳。“真”字,指出辭官歸隱乃是人生的真諦。

      ⑶、藝術特色

      敘事、說理、抒情、寫景交融一體。

      一、二句敘事,概括寫出詩人生活環境。三、四兩句議論,以自設賓主的設問方式揭示出心志淡遠是在“人境”中獨享安閑的緣由。

      前面四句在事理情中融情,透露出詩人恬淡的心境。 “采菊東籬下,悠然見南山”兩句,既是寫景又是抒情,將詩人淡泊的心境和優美的環境,“山氣日夕佳,飛鳥相與還”將景、情、理融為一體,流露出了詩人歸隱后怡然自得的情懷。由此可見,這幾句寫人寫景,抒情悟理,互為表里。 最后兩句“此中有真意,欲辨已忘言”,“忘言”中滲透出詩人對隱居生活的由衷喜愛,同時又蘊涵了豐富的人生哲理。于抒情中蘊含著哲理。整首詩無不是景中含情,情中見理,余音繞梁,回味悠長。

      七、小結:

      這首詩為我們建構了一個遠離塵世、恬淡、悠然的田園意境,表達了作者歸隱的情感。這也是當時士大夫的審美追求和審美情趣。

      八、作業:

      1、背誦《飲酒》

      2、找出陶淵明其它的一些詩與這首詩做比較,體味是人的表達的情感,試著寫一遍讀后感。

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