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    《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思

    時(shí)間:2025-12-15 05:41:08 教學(xué)反思

    《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思

      身為一名剛到崗的人民教師,我們要有一流的教學(xué)能力,借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力,怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢?以下是小編幫大家整理的《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思

    《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思1

      課文的作者是按照白楊的形象---白楊的特點(diǎn)---白楊的象征意義這一順序來(lái)組織文路的。文中巧妙地運(yùn)用了三個(gè)問(wèn)句,承上啟下,串聯(lián)全文,句句遞進(jìn),引向深入。因此,我從三個(gè)問(wèn)句入手,以三個(gè)問(wèn)句串聯(lián)整堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)。從第一問(wèn)句“從哪兒看得出列車在前進(jìn)呢?”引出白楊,理解其“高大挺秀”的形象;從第二問(wèn)句“為什么它這么直,長(zhǎng)得這么大?”理解白楊“高大挺秀,不擇環(huán)境,不懼災(zāi)害”的特點(diǎn);從第三問(wèn)句“爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎?”理解白楊的象征意義。教學(xué)中,我把三個(gè)問(wèn)句作為“突破口”,并圍繞三個(gè)問(wèn)句創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,使之正確理解課文的思想內(nèi)容,體會(huì)作者的思想感情。

      二、抓聯(lián)系,挖掘內(nèi)涵,理解課文

      應(yīng)該說(shuō),學(xué)生認(rèn)識(shí)了白楊的形象,理解了白楊的特點(diǎn),體會(huì)出白楊的象征意義(爸爸的心愿),本課的教學(xué)目的就已基本達(dá)到了。但由于時(shí)代的不同,當(dāng)今的學(xué)生對(duì)文中“爸爸的心愿”是很難作到設(shè)身處地、心領(lǐng)神會(huì)的。針對(duì)這一難點(diǎn),我采用了“上鉤下連”的方法,上接“特點(diǎn)”,下連“三個(gè)只知道”,從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中,挖掘出隱含在語(yǔ)言文字中的真正喻義---爸爸的心愿,也就是白楊的象征意義。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”,推想出三個(gè)“不知道”:他們“只知道爸爸在新疆工作,媽媽也在新疆工作”,可他們卻不知道爸爸媽媽是邊疆的建設(shè)者;他們“只知道爸爸這回到奶奶家來(lái)接他們,到新疆去念小學(xué),將來(lái)再念中學(xué)”,可他們卻不知道爸爸媽媽帶他們到新疆去,讓他們?cè)谶@里念小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),將來(lái)成為建設(shè)邊疆的接班人;他們“只知道新疆是個(gè)很遠(yuǎn)的.地方”,可他們卻不知道邊疆是個(gè)偏遠(yuǎn)、艱苦的地方,需要付出幾代人艱辛的勞動(dòng),才能建設(shè)成為現(xiàn)代化的城市和鄉(xiāng)村......這樣,由表層到深層,既使學(xué)生理解了語(yǔ)言本身包含的一般意義,又理解了它的特定含義,更挖掘了語(yǔ)言包含的底蘊(yùn),加之激起的情感共鳴,使語(yǔ)言教學(xué)與思想教育融為一體,文和道達(dá)到完美統(tǒng)一,收到了一舉兩得的效果。

      三、重訓(xùn)練,以讀為本,聽(tīng)、說(shuō)、寫的訓(xùn)練

      語(yǔ)文課要上成語(yǔ)言文字訓(xùn)練課,首先須突出“讀”的訓(xùn)練。在本堂課,我根據(jù)課文內(nèi)容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式,特別是重點(diǎn)段落的反復(fù)朗讀,大大增加學(xué)生感受語(yǔ)言的機(jī)會(huì),促進(jìn)理解,促使感情共鳴,使語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含著的思想感情,達(dá)到深化理解的目的。其次,要進(jìn)行思維訓(xùn)練。本文理解中心思想的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上也是學(xué)生由淺入深、由表及里的思維過(guò)程,學(xué)生對(duì)課文的理解層層深入,思維也漸漸深入,對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)就會(huì)逐漸深化。尤其是通過(guò)本課所設(shè)計(jì)的根據(jù)三個(gè)“只知道”,推想出“三個(gè)不知道”的訓(xùn)練,可提高學(xué)生的邏輯思維能力,強(qiáng)化對(duì)思想內(nèi)涵的理解深度。

      總而言之,這堂課我改變了以往的教學(xué)思路,以三個(gè)問(wèn)句為突破口,串聯(lián)了整堂課的教學(xué)環(huán)節(jié)。同時(shí),填補(bǔ)了文本的空白,挖掘內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生從三個(gè)“只知道”,推想出了三個(gè)“不知道”。既理解了課文的思想內(nèi)容,又激發(fā)了學(xué)生的情感共鳴,達(dá)到了預(yù)期的效果,但也留下了一點(diǎn)遺憾,在課堂上忽視了對(duì)學(xué)困生的引導(dǎo),今后會(huì)注意優(yōu)差兼顧,共同進(jìn)步。

    《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思2

      《白楊》是一篇借物喻人的文章,寫一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地接將要上學(xué)的孩子,在返疆的旅途中向孩子們介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn),借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向;同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣,哪里需要,就在哪里扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。課文以白楊為明線,表面上寫白楊,實(shí)際上寫人,借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻邊疆建設(shè)者的.高尚品格。這樣,借物喻人就成為本課教學(xué)的重點(diǎn)所在。因此,教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字理解體會(huì)文章中的思想感情,懂得借物喻人這一寫法是本課的教學(xué)目標(biāo)。要完成這一教學(xué)目標(biāo),我引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解爸爸的話及最后一節(jié)的含義,并抓住課文中的聯(lián)系點(diǎn),就是把白楊品格和爸爸的心愿聯(lián)系起來(lái)。這就是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。因此,我在教學(xué)第二課時(shí)時(shí),主要從以下幾個(gè)環(huán)節(jié)入手,現(xiàn)做個(gè)回顧和體會(huì)。

    《白楊》語(yǔ)文教學(xué)反思3

      《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文,構(gòu)思巧妙,文字雋永,感情豐富,是語(yǔ)言文字訓(xùn)練和思想教育的好教材。然而,要讓小學(xué)生深刻理解,卻有較大的難度。我根據(jù)教材的特點(diǎn)、重點(diǎn)和難點(diǎn),從學(xué)生的心理特征和生活實(shí)際出發(fā),運(yùn)用了“引疑推導(dǎo)法”,從整體著眼,以“疑”為主線的讀思結(jié)合的方法,使學(xué)生始終處于積極思維的狀態(tài),收到了事半功倍之效。

      首先我從課題激疑(從課題看,本文應(yīng)當(dāng)寫些什么)入手,初讀課文整體感知主要內(nèi)容之后,便直奔重點(diǎn)、難點(diǎn),即從過(guò)渡段切入,引疑激趣(爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎),牽一發(fā)而動(dòng)全身。然后按照“形象--特征--象征意義”的思路引導(dǎo)學(xué)生在讀中生疑,深思、釋疑,逐步完成認(rèn)識(shí)由表及里的過(guò)渡。

      在這個(gè)過(guò)程中,老師通過(guò)“抓空白處”(孩子們只知道什么,不知道什么)引疑的攻破難點(diǎn),讓學(xué)生進(jìn)行積極思維(概括)活動(dòng),認(rèn)識(shí)到“孩子們”“只知道”的都是具體的“行動(dòng)”,而“不知道”的,就是“爸爸”的“心”。經(jīng)過(guò)一連串的引疑讀、思活動(dòng),學(xué)生步步深入地理解了“爸爸”的心就是扎根邊疆、建設(shè)邊疆的決心、信心和希望孩子們也像白楊那樣在邊疆生根、成長(zhǎng)的赤誠(chéng)之心。

      其次,我通過(guò)朗讀訓(xùn)練,潛移默化地讓學(xué)生受到了白楊形象美、內(nèi)質(zhì)美和建設(shè)者心靈美的感染;同時(shí),又抓住描寫“爸爸”語(yǔ)言、神態(tài)的'詞句引疑,使語(yǔ)言文字的訓(xùn)練和思想品德的教育達(dá)到了辯證的統(tǒng)一。此外,我還巧妙地把“白楊”與“爸爸”、“小白楊”與“孩子們”、邊疆和內(nèi)地、現(xiàn)實(shí)和遠(yuǎn)景有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),帶領(lǐng)學(xué)生在“疑”的線路上逐步升華,因而教得輕松,學(xué)得主動(dòng),達(dá)到了文路、教路、學(xué)路的和諧統(tǒng)一。

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