語文課堂教學(xué)反思范文
作為一位剛到崗的人民教師，課堂教學(xué)是我們的工作之一，借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？下面是小編收集整理的語文課堂教學(xué)反思范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
語文課堂教學(xué)反思范文1
教學(xué)反思是指教師在教學(xué)實踐中批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)，或給予肯定、支持與強化，或給予否定、思索與修正，將“教學(xué)”與“學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，從而努力提升教學(xué)實踐的合理性，提高教學(xué)效能的過程，簡言之，教學(xué)反思是以探究和解決教學(xué)問題為基本點，以追求教學(xué)實踐合理性為動力，不斷提高教師素養(yǎng)和教育教學(xué)效能的過程，
隨著教學(xué)反思的功能日趨明顯，越來越多的教師開始注重對自己教學(xué)實踐的反思，那么，教師應(yīng)如何進行教學(xué)反思呢?筆者認(rèn)為，要想讓教學(xué)反思取得預(yù)期的效果，教師應(yīng)強化反思意識，明確反思內(nèi)容，掌握反思方法，養(yǎng)成反思習(xí)慣，
一、強化反思意識
一個不懂得反思的教師，是一個不成熟的教師，是一個缺乏理智與創(chuàng)新發(fā)展的教師，考爾德希德說：“成功的有效率的教師傾向于主動地創(chuàng)造性地反思他們事業(yè)中的重要事情，包括他們的教育目的、課堂環(huán)境，以及他們自己的職業(yè)能力，”教學(xué)反思來自教師自我意識的覺醒，而自我意識的覺醒產(chǎn)生于在舊有理念導(dǎo)向下的實踐的困惑和迷茫，因此，教師要自覺增強教學(xué)反思的意識，要以研究者的眼光審視、反思、分析和解決自己在教學(xué)實踐中遇到的問題，從而不斷更新教學(xué)觀念，改善教學(xué)行為，提升教學(xué)水平。
二、明確反思內(nèi)容
教師應(yīng)從哪里入手進行教學(xué)反思呢?筆者認(rèn)為，教學(xué)反思的內(nèi)容可以大致分為教學(xué)理念的反思、教學(xué)行為的反思和教學(xué)效果的反思三個方面;
1.教學(xué)理念的反思
首先，教師要敢于對原有的`教學(xué)理念進行質(zhì)疑，挖掘隱藏在教學(xué)行為背后的理念方面的種種問題，如，“我以這樣的理論為指導(dǎo)的教學(xué)是有效的嗎?”“我從中學(xué)會什么?”等，其次，教師要用先進的教學(xué)理念反思自己的教學(xué)實踐，指導(dǎo)自己的教學(xué)活動，教師要認(rèn)真分析自己的教學(xué)行為是否貫穿新的教學(xué)理念，新的教學(xué)理念是否內(nèi)化為教學(xué)行為，克服就操作論操作的錯誤做法，再次，教師要以開放的姿態(tài)接納新思想，積極學(xué)習(xí)和研究先進的教育教學(xué)理念，并通過不斷實踐，思考和構(gòu)建新的教學(xué)理念，克服教學(xué)工作的盲目性，提高教學(xué)創(chuàng)新能力，
2.教學(xué)行為的反思
教師應(yīng)以現(xiàn)代教育思想和教育理念為基礎(chǔ)，對自己的教學(xué)實踐進行理性思考，不僅要對教學(xué)觀念、動機水平、情緒狀態(tài)等心理因素進行反思，還要從教學(xué)方法、教學(xué)材料、教學(xué)傳媒等方面去思考、質(zhì)疑或評價自己教學(xué)的有效性，并自覺地根據(jù)反思的結(jié)果校正自己教學(xué)中的不良行為，反思可從以下三方面進行：一是對課堂教學(xué)行為作出技術(shù)分析，如教學(xué)中教師控制學(xué)生參與課堂的程度、師生關(guān)系的處理是否符合主體性原則等;二是對課堂教學(xué)中采取的教學(xué)策略進行思考，小結(jié)精彩片段，思考失敗之處，如“教學(xué)中是否出現(xiàn)令自己驚喜的亮點環(huán)節(jié)，這個亮點環(huán)節(jié)產(chǎn)生的原因是什么?哪些方面還做得不好，可以怎樣改進?”等;三是反思自己的教育教學(xué)行為是否讓不同層次的學(xué)生都得到不同的發(fā)展等，
3.教學(xué)效果的反思
“課堂教學(xué)是一門缺憾的藝術(shù)”，再成功的教學(xué)也有缺憾之處，而科學(xué)、有效的反思可以幫助俺們減少缺憾，因此，教師課后要對自己的教學(xué)成敗和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進行反思，小結(jié)成功的經(jīng)驗，分析失敗的原因，尋找解決的法子，如“這堂課是否達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)?”“這堂課的教學(xué)設(shè)計與實際教學(xué)行為有哪些差距?該如何處理這些差距?”等，同時，教師要學(xué)會用缺憾的眼光看成功的結(jié)果，用辯證的眼光看失誤的問題，這樣，通過“由教反思到學(xué)、由學(xué)反思到教、由成功反思到失誤、由失誤反思到發(fā)展、由現(xiàn)象反思到本質(zhì)”的多次循環(huán)，教師的教學(xué)實踐會更加合理，更加優(yōu)化，取得更好的教學(xué)效果，
三、掌握反思方法
要提高教學(xué)反思的效果，必須講究科學(xué)的方法，教學(xué)反思的方法很多，但為便于掌握和運用，俺們可以將教學(xué)反思分為內(nèi)省反思法和交流反思法，
1.內(nèi)省反思法
內(nèi)省反思法是指教師主動對自己的教學(xué)實踐進行反思的方法，根據(jù)反思對象及反思載體的不同，又可以分為以下幾種具體的方法：
(1)日記反思法，主要是指教師在一天的教學(xué)工作結(jié)束后，通過寫反思日記對自己的教學(xué)實踐予以小結(jié)、反思的方法，反思小結(jié)的內(nèi)容可以是自己教學(xué)中的經(jīng)驗與教訓(xùn)，也可以是自己在教學(xué)過程中產(chǎn)生的各種靈感、頓悟和教學(xué)活動中的關(guān)鍵事件，還可以是學(xué)生的反饋意見和獨特的見解等，
(2)錄像反思法，即通過錄像再現(xiàn)自己的教學(xué)實踐，教師以旁觀者的身份反思自己的教學(xué)過程的方法，這種方法能讓教師客觀地評價自己的教學(xué)過程，達(dá)到“旁觀者清”的效果，具體操作可采用以下程序：上課和錄像——觀看錄像——反思評價——修改完善教學(xué)設(shè)計，如此循環(huán)反復(fù)，能更好地強化教師已有的經(jīng)驗，改造和彌補自己的不足，
(3)檔案袋反思法，即以專題的形式對教學(xué)實踐進行反思的方法，在運用這種方法時，首先教師應(yīng)根據(jù)自己的教學(xué)實際確定反思的專題，如“教學(xué)策略選擇的恰當(dāng)程度”、“教學(xué)與學(xué)生生活實際相聯(lián)系的程度”、“信息技術(shù)與學(xué)科整合的程度”等，然后由教師本人根據(jù)這一專題反思自己的教學(xué)觀念、教學(xué)行為，并記錄下自己過去的狀況、現(xiàn)在的狀況、自己的進步以及尚需努力之處等，檔案袋建立的過程，就是教師對已有經(jīng)驗進行整理和系統(tǒng)化的過程，實際上就是自我反思的過程，
2.交流反思法
交流反思法就是通過與其他教師研討交流來反思自己的教學(xué)行為，使自己清楚地意識到隱藏在教學(xué)行為背后的教學(xué)理念，進而提高自己教學(xué)監(jiān)控能力的方法，實踐證明，教師專業(yè)發(fā)展不僅需要教師個人的學(xué)習(xí)與實踐反思，更需要在教師群體中形成合作的專業(yè)發(fā)展文化與模式，因此，教師應(yīng)經(jīng)常與同事及時交流，與專家共同研討，教師可以就某一問題與其他教師和專家進行交流，也可以邀請其他教師和專家光臨自己的課堂聽課，課后一起研討，請他們指出自己教學(xué)中存在的問題，還可以在聽完其他教師的一堂課以后，針對這堂課進行討論交流，這樣不僅可以反觀自己的意識與行為，還可以取人之長補己之短，從而在互助合作中進步，在互補共生中成長，
四、養(yǎng)成反思習(xí)慣
教師專業(yè)成長是建立在教師對自身教學(xué)實踐反思的基礎(chǔ)上，逐漸積累富有個性的教育經(jīng)驗的過程，這是一個漫長的、持續(xù)的修煉過程，對于一位追求成功、善于反思的教師來說，每堂課都是一次全新的體驗，要設(shè)置不同的情境，要面對學(xué)生的不同反應(yīng)，教學(xué)中的每次師生互動、教學(xué)沖突都會激發(fā)新的思考和創(chuàng)造，因此，教師要養(yǎng)成對每堂課進行反思的習(xí)慣，而且將反思貫穿于教學(xué)的全過程，做到教學(xué)前反思、教學(xué)中反思、教學(xué)后反思的有機結(jié)合，教學(xué)前反思新的課程理念、教材的編寫意圖、學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、課堂上可供挖掘和利用的課程資源以及教學(xué)手段和教學(xué)方法等，然后編寫出符合實際而又風(fēng)格鮮明的教學(xué)設(shè)計。
第五篇：語文課堂教學(xué)反思范文
九年級語文教學(xué)與七八年級有明顯不同，它所有的指向都較勢利，那就是一切為了中考，為了中考的一切。所以它的教學(xué)導(dǎo)向旨在引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)對及操作中考試題的策略和方法上。
一、 知識點的梳理是一個長期積累的過程
學(xué)生到了九年級，相應(yīng)的知識點也到了一個可以歸納總結(jié)的時候，很多的閱讀文題目其實也都是在以各種形式在考知識點，可是我們的九年級學(xué)生，到了臨考前，諸如連人物描寫的幾種角度(語言描寫，動作描寫，肖像描寫，心理描寫)，諸如修辭手法的幾種形式(比喻、排比、擬人)都還是模糊一片。雖然我臨時突擊，以結(jié)構(gòu)圖的形式把知識點給予明確的概括，在閱讀文章中予以強化，可是張冠李戴的現(xiàn)象依然是相當(dāng)多的。
單靠九年級的復(fù)習(xí)突擊，效果是肯定不好的。如果能在平時年級的教學(xué)過程中，就把知識點的梳理系統(tǒng)化，滲透進日常的教學(xué)，學(xué)生對知識點的了解有了至少一年甚至更長的時間，他們對知識點就有了一個消化到內(nèi)化到運用的過程。考試中類似的題目對他們來講，就不會再具有如此的難度。
二、要訓(xùn)練學(xué)生自己習(xí)得知識的能力。
基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)可以很簡單，老師報答案，學(xué)生記答案，但是長期下來，學(xué)生一個養(yǎng)成了惰性，二來，對聽來的答案他們也難以真正掌握。如果，在更早的時候，我們在教學(xué)的過程中，就讓學(xué)生養(yǎng)成勤查工具書的習(xí)慣，養(yǎng)成借助學(xué)習(xí)資料自己找答案的習(xí)慣，他們的自學(xué)能力會有更多的提高，他們的知識面和字詞的積累以及語感反應(yīng)都會有更樂觀的表現(xiàn)，碰到這樣的選詞填空的題目，也會更有信心。
三、要讓學(xué)生有規(guī)律有技巧地進行答題
很多時候，學(xué)生在碰到類似的閱讀問題的時候，信手寫來，憑著感覺走是最常見的答題方法。其實，閱讀文章的答題也是有技巧有規(guī)律的。文章中關(guān)鍵句子的把握，答題時關(guān)鍵詞句的出現(xiàn)，常常就可以讓閱讀問題的回答變得又快又準(zhǔn)確。
如果學(xué)生在答題前就有這樣的答題技巧:某段文字的作用常常表現(xiàn)在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面上，從內(nèi)容看，不外乎為塑造人物服務(wù)，從結(jié)構(gòu)看，或作鋪墊，或埋伏筆……那么他們在答這道題時，答題的大方向是不會出錯的，同時，這樣的答題技巧也會自然地對他們的答題語言進行約束，出現(xiàn)更多的得分點。
這樣看來，我以為在教學(xué)的過程中，不一定要搞閱讀文的題海戰(zhàn)術(shù)，但是，做一篇文章，卻應(yīng)有做一篇文章的效果。要讓學(xué)生在做題目的時候，了解出題者的出題意圖，熟悉并掌握一些經(jīng)常出現(xiàn)的題型的答題技巧與規(guī)律，并能在閱讀文訓(xùn)練中發(fā)復(fù)運用。
四、文言文考查試題越來越具有強烈的背誦及遷移性質(zhì)。中考文言文試題中解釋加點字意義的出題范圍內(nèi)容基本上全是從學(xué)生課文下面的注釋中來的，另外翻譯句子的評卷方針是意譯不給分，直譯時關(guān)鍵的一個字漏譯也會被砍去一半分。這種嚴(yán)格到殘酷的評卷方式使我們的文言文教學(xué)變得相當(dāng)嚴(yán)肅。總結(jié)以往的失敗教訓(xùn)，九年級的文言文教學(xué)更應(yīng)偏重于授課的細(xì)致，細(xì)到每一個字的意義都不能馬虎。老師講課時絕不允許只串大意而不通詞素，必須引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成一字一字的翻譯習(xí)慣。另外，要求學(xué)生課文下面的注釋除專有名詞外一率得會背，包括個別較難句子的整句翻譯也要張口就能背出來。背誦的實惠不僅能應(yīng)對課內(nèi)文言文的試題，課外文言文的好歹也全仰仗學(xué)生對課內(nèi)文言文字詞的理解記憶。我學(xué)生一課一課背，教師一課一課落實，然后再讓學(xué)生見識課外文言文，引導(dǎo)學(xué)生把課內(nèi)字詞意思遷移到課外。剛開始時學(xué)生不會遷移，一見到課外文言文就懵了，
五、就是學(xué)生最沒把握的現(xiàn)代文閱讀教學(xué)了。提高學(xué)生現(xiàn)代文閱讀成績的唯一方法當(dāng)然是老套的做題戰(zhàn)術(shù)。但九年級上半期及下半期開端，不應(yīng)該是學(xué)生的題海戰(zhàn)術(shù)，而應(yīng)該把重點放在教師身上。其實我發(fā)現(xiàn)七八年級時，學(xué)生基本上不明白現(xiàn)代文閱讀得分技巧，問十個同學(xué)十個同學(xué)回答現(xiàn)代文閱讀答案是蒙的，甚至很多同學(xué)拿著筆不知道怎么表達(dá)他蒙的.那點可憐的答案。所以，現(xiàn)代文言文閱讀答題技巧是學(xué)生提高閱讀分?jǐn)?shù)的心鎖。教師把重點放在答題技巧上而不僅僅停留在對標(biāo)準(zhǔn)答案上，學(xué)生閱讀分?jǐn)?shù)提高就有希望了。比如告訴學(xué)生議論文、說明文答案基本上可以在原文中找出來;寫景或?qū)懳锏纳⑽拇竽懙耐松砩峡浚瑢懭嘶驍⑹碌纳⑽谋M量地往情上靠;寫景的文章不看景只看議論和抒情答題就簡單化了，寫人的文章不往事上看只揣摹作者的情感就深刻了;所有問題不籠統(tǒng)回答而用條理分割的辦法慢慢回答等方式，讓學(xué)生最大限度的贏取得分機會。當(dāng)然并非所有現(xiàn)代文閱讀題目的答題方式都有技巧，有的直接考查的是學(xué)生對語文基礎(chǔ)知識的掌握，如標(biāo)點、字音字形、詞語意義理解;病句、仿句造句和語言的得體等就另當(dāng)別論了。
六、最后說說作文，作文可分成四等:又華又實，華而不實、實而不華、不華不實。又華又實是任何時代任何人追求的最理想境界，這里不做贅述。具說華而不實已不再時髦，實而不華反占先機。對此我有不同理解，讓學(xué)生一本正經(jīng)地下功夫?qū)憣嵄茸寣W(xué)生耍筆桿子寫華更難，而且出力不討好，得分往往更底。華美的文字和華美的裝修一樣更容易引人眼球，它最起碼體現(xiàn)了學(xué)生運用文字的嫻熟性，如果不慎不實了，評卷老師也不忍心痛下殺手，得分往往比預(yù)想的高。這些學(xué)生已經(jīng)在九年級以前訓(xùn)練過了，九年級時要學(xué)生訓(xùn)練在華麗語言掩蓋下盡量撩撥評卷老師的情，讓他在枯燥而雍長的評卷過程中怦然心動，或喜或悲或同情，最忌諱的是他不動情。所以在讓學(xué)生作文時一定要充滿感情的寫，要求學(xué)生先打動自己，然后才有可能打動別人。二是盡量在作文里出現(xiàn)帶感情色彩的詞，讓評卷老師不知不覺地受你蠱惑;三是盡量用短句子，避免病句和不流暢;四是感情強烈時可獨立成段，突出你的情感;五是下苦工夫在結(jié)尾處議論和抒情，讓抬筆打分的老師所看的最后一眼是你文章中最靚麗的地方。
總之，語文的教學(xué)還是應(yīng)重在平時，所以，九年級的語文教學(xué)最根本的是抓住課堂，提高課堂45分鐘的效率，這也是以后努力的方向。
語文課堂教學(xué)反思范文2
新課程改革對我們教師提出了更新更高的要求，我門應(yīng)該理性地看待新課程改革，用批評與反思賦予課堂以新的生機，構(gòu)建教學(xué)的精彩。
新的語文教學(xué)要求我們在語文課堂教學(xué)中實施創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。在以往的做法上進一步調(diào)整。準(zhǔn)備做到以下幾點：
1，實行民主教學(xué)，優(yōu)化創(chuàng)新環(huán)境。
教師要始終以平等寬容的態(tài)度對待成長中的學(xué)生教師要始終以平等寬容的態(tài)度對待成長中的學(xué)生。不但尊重他們含苞欲放的.思想，情感和志趣，也尊重其各不重復(fù)的個性，可愛的單純和爛漫的天真；不但尊重他們與自己和諧的求同思維，也尊重其敏銳有余而又成熟不足的求異思維。從人格平等的基本觀念出發(fā)，把學(xué)生當(dāng)成受教育主體，與之同呼吸，共悲歡，一起品嘗求知的艱辛和幸福。這種和諧的氛圍正是一系列智力因素和非智力因素順利發(fā)展的最佳環(huán)境。學(xué)生置身于這種民主氣氛濃厚的課堂，就如同種子得到適宜的溫床，主體意識被催生勃發(fā)，情緒高漲，思維活躍，心理潛能隨之釋放，創(chuàng)造性思維也應(yīng)運而生。
2，加強博覽培養(yǎng)，強化創(chuàng)新訓(xùn)練。
授之以方法，讀活每篇文章。巧于發(fā)問設(shè)題，訓(xùn)練研討有序。而創(chuàng)造性思維的萌芽正是從提問開始。
3，精心設(shè)置寫作訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
文章或段落，學(xué)有所得，進行仿寫，舊瓶裝新酒，既掌握行文技巧，又寫出新意，語言與思維同步發(fā)展。
4，多方開辟創(chuàng)新思維的活動空間。
教師設(shè)計了豐富的思維訓(xùn)練，但如果不教會學(xué)生如何獨立開啟創(chuàng)造思維，仍達(dá)不到目的。因此，必須教會學(xué)生如何去思維，讓他們"下海"埔魚。可進行如下嘗試：
賞粹（找出自己認(rèn)為妙筆精華處，試說明）；比較（還有什么與之相反或相近的內(nèi)容）；補白（思考作者留下什么懸念空間，我可以補上什么，怎么補）；置換（可否換上其他的材料，或增一個，或減一個）；改序（可否重新組裝，重新排序）；變向（看材料換個角度，方向，可否有新意）；拾遺（還有什么沒有想到的觀點，知識）；體驗（親自動手，刊物行不行）。
在這些嘗試中，處處滲透創(chuàng)新新思維的運用和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。語文教學(xué)的任何一種教學(xué)方式方法，只是一種新理念，一種新思維。這就要求我們更新觀念，換位思考，精心設(shè)計，巧妙自制，但決不能割裂"教""學(xué)""創(chuàng)"之間的密切關(guān)系。
語文課堂教學(xué)反思范文3
（一）傳統(tǒng)語文課堂教學(xué)改革原因
新課程在全國實施向縱深推進，向全國各地普遍推開，最平常的課堂教學(xué)也要發(fā)生質(zhì)的改變，新課改呼喚”開放的課堂，智慧的課堂，生活的課堂”。總之，就是要讓學(xué)生真在課堂，學(xué)生真在課堂就是指學(xué)生將身心全部投入到課堂，然而事實上學(xué)生卻在課堂中積極探索，充分配合老師學(xué)生沒有真在課堂，如果學(xué)生在上課時心神游離于課堂外，那么我們就可以說學(xué)生沒有真在課堂，也就不能真正成為課堂的主人。教師在課堂上也充當(dāng)著重要的角色，如果教師沒有做好自己的本職工作，那么語文課也沒有真正的績效[1]。
（二）傳統(tǒng)語文課堂存在多種弊端
傳統(tǒng)語文課堂存在多種弊端，究其原因可以分為以下幾個原因，首先是教育思想認(rèn)識問題，這是其根本原因，我們都知道大部分教師本著授知的至高宗旨，其中考試和分?jǐn)?shù)制約著我們的語文課堂，教師在課堂上講的勢必就是考試重點，勢必會將知識，興趣全部服務(wù)于考試與成績，那么在這種情況下，教師的教就會在教的內(nèi)容，教的方式上有所取舍，而學(xué)生也會在教的內(nèi)容，學(xué)的方式上有所取舍，這就會與新課標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生的智慧背道而馳；其次，是傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，學(xué)生沒有合作交流的機會，即使偶爾有，學(xué)生也不會合作學(xué)習(xí)，那么就造成了課堂時間浪費，課堂教學(xué)的低效；接下來是，師生角色定位的問題，傳統(tǒng)教學(xué)中是以教師，課本，學(xué)生三中心，而新課改是以學(xué)生為中心，學(xué)生是課堂的真正主角，教師教學(xué)的方式與方法問題，現(xiàn)在許多家長與學(xué)生認(rèn)為語文課學(xué)不學(xué)，聽不聽都無所謂，只要考前背背就能得到一個理想的分?jǐn)?shù)，教師在教學(xué)過程中就有重要作用，教師必須將智慧融入課堂教學(xué)中，課堂突破沉悶和壓抑，出現(xiàn)生動活潑釋放學(xué)生熱情的局面，課堂中問題的展開老師都是預(yù)設(shè)情境，預(yù)設(shè)答案，不允許學(xué)生有超出教師預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容，沿襲著老一套缺乏智慧的教學(xué)方式，忠誠地執(zhí)行著教書匠的本職工作，沒有把教學(xué)作為一門智慧性的事業(yè)來看待；最后，我們知道語文源于生活更高于生活，語文知識的獲取不僅僅存在于語文課堂，更存在于豐富多彩的生活實踐中，語文與社會生活是相互促進的，語文存在與社會生活中，社會生活實踐會促進學(xué)生學(xué)習(xí)語文，從而提高學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的興趣[2]。
二、智慧課堂的涵義
（一）智慧的涵義
智慧，自古以來就被西方的先哲們所關(guān)注，如《伊索預(yù)言》都講的是一些小智慧小哲理，關(guān)于智慧，這是一個仁者見仁智者見智的問題。被賦予”最智慧”的人則是亞里士多德。美國心理學(xué)家加德納認(rèn)為智慧是在實際生活中解決所面臨的實際問題，并解決新問題的能力。英國哲學(xué)家洛克認(rèn)為智慧是使得一個有遠(yuǎn)見并且能干，能很好的，鉆心致至的處理他的事物，而我國的《辭海》則把智慧定義為對事物認(rèn)識判斷，和辨析創(chuàng)造的能力[3]。赫拉克利是最早使用智慧這個詞的人，智慧就是說出真理，聽自然的話，并按自然行事。柏拉圖則說智慧是黑暗的，并且不像是天生，其意義是相對于物質(zhì)的東西，智慧是隱性的，潛在的，而物質(zhì)的東西則是顯性的可觸的[4]。綜上所述，智慧是人們對人或事物內(nèi)在本質(zhì)的深刻認(rèn)識，及對事物發(fā)展趨勢的并對事物發(fā)展的解決和處理。智慧是人的一種深層次的認(rèn)識判斷和創(chuàng)新能力，及精神境界，智慧的內(nèi)涵非常豐富，不僅僅是聰明所能替代的，聰明的人不一定是智慧的人，聰明的人有著人得天賦與技能，而智慧有著人得只是技能和潛能。
（二）課堂的涵義
《現(xiàn)代漢語詞典》中將“課堂”解釋為“進行教學(xué)活動的教室泛指進行各種教學(xué)活動的場所”。課堂作為駕駛與學(xué)生活動的場所，教學(xué)最為直接和最近距離的交流平臺，是學(xué)生獲得智慧的重要環(huán)境，隨著新課程實施的`縱深推進，新課程改革的目光也聚焦到了課堂，《現(xiàn)代漢語詞典》中對課堂的解釋為進行各種教學(xué)活動的場所。所以，課堂我們不應(yīng)局限于進行教學(xué)活動的場所，所以課堂我們不應(yīng)局限于進行教學(xué)活動的教室，還應(yīng)擴展到課外，校外的教學(xué)活動[5]。
（三）智慧課堂的涵義
智慧課堂也是開放性課堂，是新課改呼喚的，是時代的要求，也是針對于知識課堂而提出的，智慧課堂要以學(xué)生學(xué)生的發(fā)展為本，在學(xué)習(xí)的過程中促進學(xué)生綜合能力的發(fā)展，其本質(zhì)是一種追求創(chuàng)造性與智慧性教學(xué)。智慧課堂簡單的講就是充滿智慧的課堂，是師生相互配合互動的過程和產(chǎn)生的結(jié)果，智慧課堂能夠有效啟迪學(xué)生智慧，以學(xué)生的發(fā)展為本，在學(xué)習(xí)知識的過程中，學(xué)生以主人身份主動參與學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮自己的主觀性能動性，是學(xué)生的綜合能力得到提高，綜合素質(zhì)得到發(fā)展。智慧課堂還能夠豐富教師的教育智慧，教師充分利用智慧，以自主，合作，探究為主要教學(xué)方式。使教師在教學(xué)過程中能夠自主的控制整個過程，往往不能被復(fù)制和借鑒，所以說智慧課堂是啟迪學(xué)生智慧的場所。
三、語文智慧課堂的構(gòu)建
新課改對我們的課堂教學(xué)改革具有重要指導(dǎo)意義，如何讓課堂成為充滿智慧的課堂成了學(xué)者研究的重點，這些理論的研究對語文智慧課堂的理論和實踐都具有重要指導(dǎo)意義。所以，我也針對新課改的需要，立足智慧將探索視角指向了語文智慧，課堂的探索上我們知道當(dāng)下的應(yīng)試教育在教育過程中有重要地位，使語文學(xué)科不被大家重視，讓老師對語文這門學(xué)科也無計所失，每位老師所想的問題，就是我們?nèi)绾蚊媾R這個問題，如何讓學(xué)生對學(xué)習(xí)語文感興趣，即如何讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)的同時又能獲得知識。語文課程教學(xué)可包括課堂性教學(xué)和非課堂性教學(xué)，這就需要師生之間建立合作交流的聯(lián)系。無論是在課外還是在課內(nèi)都是一樣的，就是我們所說的課內(nèi)外兼顧，只有這樣才能構(gòu)建成我所研究的智慧課堂。自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式符合新課改的要求。新時期教師所應(yīng)追求的就是促進學(xué)生自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式，以此來激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣。
（一）課堂性教學(xué)
1。自主性
自主性所體現(xiàn)的就是學(xué)生積極主動參與學(xué)習(xí)，而不是被動接受，盲目照搬教師課堂中所講述的內(nèi)容。就是要把學(xué)生作為課堂的主人，也就是教學(xué)的主體，學(xué)生把握著課堂的主動權(quán)。學(xué)生充分發(fā)揮自己的主觀能動性，從而形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師要把學(xué)生作為課堂的主人，就要把課堂時間充分教給學(xué)生分析問題，解決問題，引導(dǎo)學(xué)生實踐，只有這樣學(xué)生才可以自己動手操作；還要注重培養(yǎng)學(xué)生富有創(chuàng)造性的理解和表達(dá)，讓學(xué)生自主探索，以此來提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。不同的語文內(nèi)容應(yīng)采用不同的教學(xué)方法，在教學(xué)中每個學(xué)生都可以看作是一個獨立的主體，對不同的學(xué)生要不同對待，上課時老師要讓學(xué)生通讀幾遍課文，對語文課所講的內(nèi)容要有所理解，除了要讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容外，還應(yīng)帶著具體問題和具體任務(wù)去讀，只有這樣才能使學(xué)生容易完成課后作業(yè)。例如《威尼斯商人》首先要讓學(xué)生分角色來朗讀課文，主要是讓學(xué)生搞清戲劇中的人物之間的關(guān)系，通過閱讀來欣賞戲劇的語言，從而來把握每個人物的性格特征，分析戲劇體裁題材與其他體裁的文章有什么區(qū)別。當(dāng)然了不同的學(xué)生都會有不同的理解，要把時間交給學(xué)生讓他們來自主發(fā)言，以此來加深對課文的理解與認(rèn)識。解決課文中的問題也要發(fā)揮學(xué)生的自主能動性，首先要讓學(xué)生嘗試著獨立完成課后作業(yè)，因為每個個體都有差異性，對待同一個問題每個人都會有不同的見解，可以讓學(xué)生間互相表述自己不同的見解，是學(xué)生們之間互相表述自己不同的見解，在交流的過程中不斷改進和完善對問題的答案，從而更加熟悉課文。課后有些問題是要引導(dǎo)學(xué)生去探究和解決的，學(xué)生要抓住這些問題，親身經(jīng)歷探究學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，從中體現(xiàn)探究的樂趣。例如：《威尼斯商人》中的夏洛克這一形象，縱貫全篇夏洛克都是一個自私，貪婪，十惡不赦的一個人，但是縱觀整篇戲劇我們可以看到課文中所沒有涉及到的，如對妻子及對女兒的愛，這是其三大吝嗇鬼所沒有的有點。這就需要學(xué)生自己親自實踐，早相關(guān)資料理解這個人物，通過與其它吝嗇鬼比較就會發(fā)現(xiàn)這個人物與眾不同的特點，這樣就使學(xué)生更明了這個人物的另類，從而記住這個人物，更能促進學(xué)生學(xué)習(xí)的動力[6]。
2。合作性
智慧課堂上的合作，可以是學(xué)生之間也可以是師生之間的交流互動，我們知道教師和學(xué)生是智慧課堂兩個動態(tài)因素，是二者之間的交流與互動。在學(xué)生之間互動的過程中，不僅在認(rèn)知的過程中有互動，在個人的核心價值觀中也有互動，這就會使學(xué)生之間無意識的交流思想，在潛移默化的過程中受到影響，有時候這種影響的深刻性有時會伴其學(xué)生的一生。只有這樣才可以使得學(xué)生之間取長補短，從而展現(xiàn)個性，最終得到共同發(fā)展。而師生之間的互動就是師生雙方之間在課堂上互相交流和互相啟發(fā)的過程，教師在課堂上積極鼓勵學(xué)生大膽表達(dá)自己的觀點，教師不應(yīng)該在課前預(yù)設(shè)情境，預(yù)設(shè)問題及答案，不能因為學(xué)生答案與預(yù)設(shè)答案有出入而打擊學(xué)生回答問題的積極性，而是要以學(xué)生為本，學(xué)生可以自主回答問題成為課堂中積極活動的主體。隨著師生之間的和諧交流，學(xué)生在課堂上不僅獲得了新的知識，積極向上的課堂文化也相應(yīng)的得到了發(fā)展，學(xué)生的綜合能力也會得到意想不到的提升[7]。例如：可以在課上玩戲劇游戲，讓學(xué)生扮演喜劇中的不同人物，讓學(xué)生自由組合成小組，學(xué)生就可以全身心的投入，戲劇游戲可以有助于提升學(xué)生的想象力，幫助學(xué)生恢復(fù)兒時創(chuàng)造力的潛能。戲劇游戲還可以培養(yǎng)學(xué)生之間在生活其它獲得成功所需要的技能，許多喜劇游戲可以提高學(xué)生的交流技巧，給學(xué)生相互影響的機會，讀課文做練習(xí)都會游刃有余[8]。
3。探究性
探究性即用探究未知的方法去獲取和應(yīng)用知識，在課堂上如果某個學(xué)生對某個問題或知識充滿好奇，探究性其實就是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種動力。每個學(xué)生再求知和探索的前提下，都可以盡情的展示自己的能力。所以，教師在課堂上要充分相信自己的學(xué)生的同時也要給學(xué)生自主探索的機會。在課前可以先讓學(xué)生自主的探究，學(xué)生可以在課前進行預(yù)習(xí)發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，解決問題，不懂的知識會使學(xué)生充滿好奇心，在課堂上學(xué)生的注意力也會非常集中，在學(xué)習(xí)中不斷提出問題，不盲目屈從書本而是要敢于運用個性化的眼光和獨特的思維提出問題，敢于質(zhì)疑提出自己的見解。有時簡單的問題老師可以不講，可以讓學(xué)生自己解決和歸納，稍難的知識學(xué)生回答的不對，老師可以將學(xué)生思維引向重點。可以讓學(xué)生進行相互討論，學(xué)生可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性與主動性，使學(xué)生對文章有更加深刻的認(rèn)識促使學(xué)生在課堂互動的過程中探究規(guī)律，生成智慧，大膽思考與創(chuàng)新，只有這樣才可以讓學(xué)生全身心投入到課堂中是學(xué)生真在課堂。例如：教師在課上可以巧妙地創(chuàng)設(shè)情境，一個幽默短劇，一段音樂或一個小故事展開課程，激發(fā)學(xué)生的興趣，盡量使學(xué)生都參與，促進學(xué)生在探究的過程中獲得智慧。
（二）非課堂性教學(xué)
1。寫出來——知識內(nèi)化
寫在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中是具有重要意義，是不可忽視的。讀過看過的東西不可以不寫，學(xué)生廣泛涉獵深入思考，語文和生活的素材都會得到積累，如果不把他們寫下來記憶記憶中的東西就會付諸東流，畢竟人的記憶也是有時間限制的。積累素材可以使學(xué)生思想得到鍛煉，再通過課上的評比交流提升學(xué)生的思想，激發(fā)學(xué)生的寫作。抓住生活中的點點滴滴，再把它們計入文本，這就是讓語文走進生活。例如：學(xué)生可以寫學(xué)生日記，教師可以讓學(xué)生們在日志上寫下對知識或經(jīng)歷的理解。通過學(xué)習(xí)新的知識并將舊的知識結(jié)合起來學(xué)生可以在學(xué)習(xí)日志上將自己學(xué)習(xí)的知識內(nèi)化。偶爾，也可以為學(xué)生提供寫作機會，可以給學(xué)生一個開放式的主題，為他們的寫作指出一個方向，也可以讓他們自由的寫一些主題，放眼于課外，幫助學(xué)生為正式寫作積累觀點。
2。走出去——接近生活
語文無處不在，生活是語文的源泉。所以，師生要由課堂語文走向生活語文，博覽群書于見多識廣是兩種學(xué)習(xí)語文的不同方式，博覽群書在當(dāng)下考試的困擾下就顯得有些功利性。然而，現(xiàn)在的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)語文沒有必要性，只要考試前背背就行了，語文課缺乏趣味性也是原因之一。學(xué)生有時讀也罷他作為休閑娛樂。另一種就是見多識廣，把語文課帶到生活中，讓課堂飛出教室，將戶外活動作為課堂，趣味無窮。教師要在課堂教學(xué)中有意把語文延伸到課外，生活是語文的源泉，語文無處不在。教室有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生由課堂語文走向生活語文。例如：教師可以帶學(xué)生戶外遠(yuǎn)足，這種方法是把學(xué)生從課堂中解放出來的一種好方法。與一個單元的學(xué)習(xí)相結(jié)合的郊游具有顯著效果的學(xué)習(xí)策略，在開闊學(xué)生的視野中，使學(xué)生文化內(nèi)涵豐富起來，同時更加有助于學(xué)生認(rèn)識課堂中的知識與內(nèi)容在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用。
四、作一名智慧教師
只有智慧的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生，教師被人們尊稱為“園丁”“太陽底下最光輝的職業(yè)”所以教師在整個教學(xué)過程中具有重要作用，學(xué)生智慧需要用教師的智慧去啟迪。這就要求老師必須是一名智者，必須充分發(fā)揮自己的智慧，把學(xué)生培養(yǎng)成智慧的學(xué)生。
（一）課前準(zhǔn)備
俗話說得好，“要給學(xué)生一桶水，老師有一桶水是不夠的，教師應(yīng)該是一條奔騰不息的河流”要構(gòu)建智慧的課堂，教師除了要不斷學(xué)習(xí)，不斷吸取各種新知識的同時，還要做好充分的課前準(zhǔn)備。備好一節(jié)課是智慧課堂的先決條件，只有備好了課教師才能在課堂這個平臺上展現(xiàn)一節(jié)成功，獨特而生動的課，教師在備課前應(yīng)明確教材內(nèi)容，教學(xué)目標(biāo)，巧妙進行教學(xué)設(shè)計，教學(xué)要求，將在教學(xué)的過程中體現(xiàn)出來。認(rèn)真研究了教材教學(xué)大綱，具體章節(jié)的具體結(jié)構(gòu)，只有透徹的研究了教材，教師才可以明確教什么，怎么教[9]。如：備課前先要多讀幾次課文，理解課文內(nèi)容，想出情感，找出文章妙處內(nèi)化成自己的東西，從深度廣度上研究課文，形成自己獨特的認(rèn)識。教師還需要精心準(zhǔn)備教案所講授的內(nèi)容，應(yīng)突出重難點，設(shè)計出有參差感，針對性的問題，鉆研教材。要用學(xué)生的眼光學(xué)習(xí)課文，還要站在教師的角度來審視課文，讓語文課堂做到有的放矢。精心準(zhǔn)備教案是智慧教師教學(xué)的前奏，使教材發(fā)揮功能，使學(xué)生進步，使課堂有效。
（二）課中實施
聰明的教師在課前會設(shè)置情境，如，放一段與課文相關(guān)的歌曲與幻燈片或講一個小故事。從而激發(fā)學(xué)生興趣使學(xué)生自然走進課文，理解課文，促使語文課堂活潑和諧自然。語文課也會由死板變?yōu)樽優(yōu)榉e極有效地引導(dǎo)，學(xué)生也會由被動的接受變?yōu)橹鲃拥奶剿鳌３酥饨處煹慕虒W(xué)語言對課堂的作用也具有重要意義，教師語言應(yīng)付有激情幽默從而來吸引學(xué)生的注意力，運用生動的的語言來幫助學(xué)生打開思路激發(fā)情感使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，只有這樣的語言才能激發(fā)學(xué)生智慧。好的老師還應(yīng)在課上滿足不同參次學(xué)生的要求，正視學(xué)生個體差異，尊重學(xué)生的個性，使學(xué)生體現(xiàn)自身學(xué)習(xí)的價值[10]。
（三）課后總結(jié)
在上完課后智慧的老師一定會對自己上課的整個過程中有一個客觀而綜合性的評價，要延續(xù)自己的有點，差的地方要及時的改正，教師的思想和經(jīng)驗在自己的一次次的反思和實踐中逐步成長，將為下一次的將課做了很好餓鋪墊，老師在一次次的實踐中逐步更正自己的教育方法循環(huán)往復(fù)。綜上所述，只有這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處煵攀且幻腔鄱细竦慕處煛?/p>
五、結(jié)語
要很好的展開語文智慧課堂需要多方面做出努力，師生要充分的配合好，使學(xué)生真在課堂。使學(xué)生在課上不斷充實與壯大自己，只有這樣才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。由于我個人的學(xué)識水平有限，對語文智慧課堂的研究還不是很深入，我的研究也可以說是剛剛開始。所以，不是很全面，還存在許多問題，我知道自己在今后的學(xué)習(xí)中還要不斷學(xué)習(xí)和探索。
語文課堂教學(xué)反思范文4
“課程改革雖是一個實驗的過程，但它卻關(guān)系著千千萬萬個孩子一生的命運！”，美國教育家杜威先生說過：“給孩子一個什么樣的教育，就意味著給孩子一個什么樣的生活！”是啊，孩子的童年生活大部分都是在學(xué)校中度過的啊！于是，作為小學(xué)語文教師的我，常常思索著這樣一個問題：應(yīng)該給孩子一個什么樣的語文課堂？給孩子什么樣的生活？
一、給學(xué)生一個“情感的課堂”。
教育是培育生命的事業(yè)，孩子們課堂上度過的分分秒秒是痛苦的，還是快樂的，都是由我們教師的手來翻閱，我們的語文課堂究竟應(yīng)該如何去翻閱孩子的生
1、展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”。
在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點就在于“情感”。我常常在思索著：一個沒有激情的教師，如何能調(diào)動學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)？我思量著：要把自己的情感傳遞給學(xué)生。
每節(jié)課上，無論自己在生活中遇到了多么大的痛苦與挫折，我都會調(diào)整好自己的心緒，深挖教材、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)過程當(dāng)中的每一個情感因素，把我對于課文內(nèi)容、對于生活、對于人生的每一份感悟、每一種情感，用我的語言、我的眼睛、動作……傳遞給學(xué)生,展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”，陪伴孩子度過一段“激情燃燒的歲月”！
2、尊重“需要”，注重“激趣”。
我尊重學(xué)生們學(xué)習(xí)的“需要”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是實現(xiàn)“學(xué)生積極、主動學(xué)習(xí)、提高教學(xué)效率”的前提。一位教學(xué)經(jīng)驗非常豐富的老師曾告誡我：“語文課一定要了解學(xué)生讀書、求知和情感的需要，切忌灌輸，重在引發(fā)興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性。我通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。
二、給學(xué)生一個“對話的課堂”。
傳統(tǒng)的'語文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“對話”。我們要還給學(xué)生一個“對話”的課堂，實現(xiàn)“文本對話”、“師生對話”和“生生對話”。
“文本對話”：在我的課堂中，經(jīng)常會有這樣的問話：“如果你是某某（課文中的人物），你會怎樣說，怎樣做？”引導(dǎo)學(xué)生去想像，和課文中的人物對話，“以文會友”，充當(dāng)其中的角色，去體驗、去感受。
“師生對話”：在課堂上，我們教師應(yīng)該做孩子的朋友，在他們需要幫助的時候伸出熱情的手，不再那樣高高在上，不容侵犯。實現(xiàn)與學(xué)生的溝通，展現(xiàn)給學(xué)生一個真實的“我”！
“生生對話”：課堂上學(xué)生之間的交流與合作也是必不可少的，我們應(yīng)當(dāng)積極地給學(xué)生創(chuàng)造交流與合作的機會，使孩子們學(xué)會人與人的交往，增強學(xué)生的合作意識。
語文課堂教學(xué)反思范文5
本學(xué)期執(zhí)教《觀潮》一課，這是一篇傳統(tǒng)課文，作為公開課，執(zhí)教的次數(shù)很多，我自己過去也曾經(jīng)教過，是循著三條主線：人物線、聲音線、以及潮來線來設(shè)計教學(xué)教法的，但是這次再教這一課，在新的教學(xué)理念的要求下，如何做到老文新教，成了我認(rèn)真思考的問題，在教學(xué)中有一些收獲，也有一些啟示，值得深思和總結(jié)。
通過教學(xué)，我覺得比較成功的地方有以下幾方面，主要體現(xiàn)出以下一些教學(xué)思想：
一、以學(xué)生為主體的意識體現(xiàn)得十分清楚，教師充分發(fā)揮了學(xué)生的主動性和積極性
學(xué)生的語文能力主要通過學(xué)生自己的語文實踐活動“習(xí)得”，不是老師教會的，所以語文教學(xué)中要特別注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，讓學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)，才能真正提高學(xué)習(xí)的時效。整堂課中，我?guī)缀鯖]有對課文的思想內(nèi)容提出什么問題，主要是通過學(xué)生自讀來讀懂理解課文，我的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在組織學(xué)生進行語言訓(xùn)練上，并且在訓(xùn)練過程中給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。教學(xué)中我的教學(xué)民主意識也比較強，經(jīng)常轉(zhuǎn)換角色，作為學(xué)生的一員共同參與學(xué)習(xí)，使課堂氣氛更加和諧，比如朗讀課文“潮來時”一段，我設(shè)計讓學(xué)生選擇自己喜歡的語句讀給大家聽，努力讀得精彩些。這樣處理朗讀，學(xué)生就會讀的更加主動，更加投入，也更有興趣。再比如：學(xué)習(xí)新詞，教師領(lǐng)讀，學(xué)生跟讀，天經(jīng)地義。可是教學(xué)中，我讓學(xué)生領(lǐng)讀，我來跟讀，這種角色的轉(zhuǎn)換，所得到的效果可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過學(xué)生跟讀的被動做法。學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)得更加主動，更加投入，學(xué)習(xí)效率也隨之得到提高。
以學(xué)生為主體的教學(xué)思想還體現(xiàn)在全體學(xué)生共同參與的基礎(chǔ)上。語文課上的訓(xùn)練不能只面向個別尖子學(xué)生，每一個學(xué)生都應(yīng)該是課堂的主人。這堂課中教師設(shè)計了一道填空題：
今天，我去海寧觀潮，潮來之前，江面上（ ）。可潮來時，卻一浪一浪（ ），一浪一浪（ ）。潮水聲猶如（ ），海堤上盡管（ ），但竟聽不出他們在說些什么。漸漸地，潮過去了，消失在（ ）的.地方。
這道題我是經(jīng)過精心準(zhǔn)備的，它既不是課文內(nèi)容的簡單重復(fù)，又能讓全體學(xué)生共同參與，填出不同的答案，學(xué)習(xí)了知識，培養(yǎng)了能力，體現(xiàn)出面向全體的思想。
二、整堂課充分重視朗讀和背誦的指導(dǎo)
以讀為本，熟讀成誦，是中國傳統(tǒng)語文教學(xué)的寶貴經(jīng)驗。課堂中教師就是應(yīng)該抓住機會，用多種形式的讀引導(dǎo)學(xué)生多讀，讓學(xué)生讀懂、讀通、讀熟，讀得有請有趣，讀得津津有味。通過讀，讓學(xué)生自己來理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的語感，感受課文語言的形象性與直觀性，并且?guī)椭鷮W(xué)生積累課文中的好的語言材料。熟讀自然就能成誦。好的語句讀熟了，有意識地讓學(xué)生背一背，強化一下記憶，可以有效地促進語言的積累，很有必要，也很值得提倡。我在這節(jié)課的教學(xué)中，調(diào)動學(xué)生的積極性，運用各種形式的讀，課堂上書聲朗朗，體現(xiàn)了語文教學(xué)的特點，是一節(jié)名副其實的語言文字訓(xùn)練課。我覺得這是我執(zhí)教這一課作為一個語文老師比較成功的一點。
三、在理解文章的同時，注重語言的積累和運用，注意創(chuàng)設(shè)情境，給學(xué)生語言實踐的機會
語文教學(xué)的最終目的是要讓學(xué)生學(xué)會運用，學(xué)過的詞語、句子讓學(xué)生用一用，這樣有利于學(xué)生內(nèi)化課文的語言，對小學(xué)生學(xué)習(xí)語言、發(fā)展語言極有益處。我在這堂課的最后，根據(jù)課文內(nèi)容，設(shè)計了一個綜合運用本堂課學(xué)過的部分詞語、句子的練習(xí)，因為難度不高，所以每個學(xué)生都能參與，體現(xiàn)了面向全體的教學(xué)原則。
語文課堂教學(xué)反思范文6
十月是豐收的季節(jié)，我們六年級組老師們在歷時一個多月的小組教學(xué)中也有了教學(xué)上的新體驗與新收獲。
在授課之前，我們組的四位老師利用空節(jié)時間，不斷進行研討，從授課內(nèi)容到授課方式，從鉆研教材到分析學(xué)生，從課件制作到課前準(zhǔn)備，大家都是不分你我，分享各自的經(jīng)驗，充分體現(xiàn)了團隊精神，也達(dá)到了進行小組教學(xué)的目的之一——促進教師們的共同發(fā)展。
本次小組教學(xué)我們在課堂教學(xué)中，體現(xiàn)了以下幾點：
一、淡化講解，體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的自主性。
《荔枝》、《長征》、《梅花魂》都是平實易懂的`課文，以本班學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，完全可以自讀領(lǐng)悟。在教學(xué)中，教師要避免繁瑣的講解，給學(xué)生充分自讀、自悟的時間，使學(xué)生在讀中感悟。
二、優(yōu)化討論，體現(xiàn)語文教學(xué)的創(chuàng)新性。
討論是閱讀教學(xué)中教師常用的教學(xué)手段，它可以啟發(fā)學(xué)生思考、促進智力發(fā)展，提高創(chuàng)新意識。這三篇課文雖然平實易懂，但要從細(xì)微處讀出真情，還得讓學(xué)生在在自主感悟的基礎(chǔ)上充分地交流、探索。所以都設(shè)計了“課文中哪些地方讓你最感動？課文中批注，相互交流，談體會”這些環(huán)節(jié)。
三、深化感悟，體現(xiàn)語文教學(xué)的人文性。
《梅花魂》《荔枝》《長征》都是寫得情真意切，感人肺腑，這樣文質(zhì)兼美的課文，都讓學(xué)生在讀中悟境，議中悟情，寫中悟意。為了使學(xué)生更好的體會作者的情感，我們都設(shè)計了“歌曲渲染”，“補充文章結(jié)尾”“看圖寫話”等環(huán)節(jié)。
我們通過這次小組教學(xué)，再一次領(lǐng)悟到“書讀百遍，其義自見”，讀書是語文教學(xué)的根本，在讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，體會作者的思想感情，自然會水到渠成。
語文課堂教學(xué)反思范文7
現(xiàn)行的語文課教學(xué)模式有兩種，一種是“知識理解型”的教學(xué)模式，一種是“思維訓(xùn)練型”的教學(xué)模式。前者教師致力于讓學(xué)生理解語文完整的知識系統(tǒng)，一般按照“解題——釋詞——分段——歸納中心思想和寫作方法——練習(xí)”的程序教學(xué)。運用這種模式的教師強調(diào)語文課程的工具性，而忽視了語文課程的人文性。只讓學(xué)生理解語文工具的知識，而忽視培養(yǎng)他們運用這種工具的能力。后者教師致力于發(fā)展學(xué)生的智力，一般按照“閱讀課文——教師提問——學(xué)生討論——教師總結(jié)”的程序教學(xué)。運用這種模式的教師則強調(diào)語文課程的發(fā)展性，而比較忽視語文的工具性。只重視發(fā)展學(xué)生的智力，而不重視發(fā)展學(xué)生的情感、意志、性格和良好的個性品質(zhì)。
以上兩種模式盡管有不同的教學(xué)理念和不同的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)，但它們也有兩大共同點，一、是前者教師“一講到底”，后者教師“一問到底”。教學(xué)活動都以教師為主體，而不以學(xué)生為主體。二、是教學(xué)活動都以理解為重點，前者是理解課文的知識內(nèi)容，后者是通過理解課文發(fā)展學(xué)生智力。兩者都是重理解，輕感悟；重分析，輕運用。
根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》衡量語文閱讀教學(xué)模式是否科學(xué)，是否合理的標(biāo)準(zhǔn)：1、是否發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性；2、在教學(xué)中是否體現(xiàn)語文的實踐性和綜合性（知識與能力、情感與態(tài)度、過程與方法的綜合）3、是否重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向，重視語文課程的人文性；4、是否正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系，即正確處理基礎(chǔ)性與創(chuàng)造性的'關(guān)系；5、是否遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)規(guī)律，選擇教學(xué)策略，即要遵循發(fā)展性原理，靈活運用各種教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生識字、寫字、學(xué)漢語拼音、理解字、詞、句、段的意思，和閱讀、寫作、口語交際和進行綜合性學(xué)習(xí)。我認(rèn)為閱讀教學(xué)應(yīng)注意讓學(xué)生在主動積極的活動中，掌握語文工具的知識和學(xué)會運用這種工具的能力，并重點培養(yǎng)感受、理解、欣賞、評價、運用能力，發(fā)展學(xué)生的情感、意志、性格和良好的個性品質(zhì)。因此我覺得現(xiàn)行小學(xué)語文閱讀教學(xué)應(yīng)注意以下幾點：
一、閱讀課教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)的閱讀課教學(xué)，是學(xué)生被動、單一接受的學(xué)習(xí)過程，是教師向?qū)W生灌輸和填充的教學(xué)過程，把學(xué)生當(dāng)做一個個可以裝許多知識的瓶子，通過反復(fù)操練即可掌握技巧的人，而完全忽視和抹煞了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的主觀能動性。學(xué)生無法形成健康的個性，更不要說形成末來社會所必需的各種能力。
閱讀教學(xué)應(yīng)積極倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，教師應(yīng)組織、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會合作學(xué)習(xí)。
例如我在教《刷子李》這一課時，嘗試采取小組討論合作學(xué)習(xí)的方式，把全班學(xué)生分成9個小組，每個小組6個成員組成：一個成績較好的學(xué)生，兩個成績一般的學(xué)生和一個成績較差的學(xué)生，桌椅也跟著進行調(diào)整。在小組討論中我提出了各小組要解決的四個問題：（1、刷子李的絕活是什么？2、課文是從幾方面來寫刷子李的絕活？3、找一找徒弟曹小三的態(tài)度變化？4、把你覺得寫得好的內(nèi)容多讀一讀，并體會這樣寫的好處。）學(xué)生明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，大家踴躍加入到小組的合作學(xué)習(xí)中，積極地進行討論，各抒已見，合作解決問題。我也加入到他們的討論中，并適當(dāng)?shù)狞c拔，引導(dǎo)他們所討論的問題。當(dāng)學(xué)生討論結(jié)束后，我讓各小組派代表來向老師匯報自學(xué)的情況，鼓勵他們大膽發(fā)表自己的意見和看法。并給予及時的肯定和表揚，適時進行指點、幫助。在討論匯報中，有的還提出了學(xué)習(xí)中不明白的問題，也有的對問題的不同看法進行激烈的爭論，在小組合作學(xué)習(xí)過程中學(xué)生加深了對課文的理解，學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，及學(xué)會團體協(xié)作的能力。學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是沉悶，被動的了。而樂于去學(xué)，主動、積極地參與到學(xué)習(xí)中。“在合作中學(xué)會學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中學(xué)會合作”因此我覺得教師在閱讀教學(xué)中可運用多種多樣行之有效的閱讀教學(xué)方式來達(dá)到讓學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。
二、創(chuàng)設(shè)開放而有活力的閱讀教學(xué)
課堂教學(xué)是語文教學(xué)的主渠道，但我們也要充分運用課外的學(xué)習(xí)資源，適時適量地引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，跨出校門，走向社會，靠近自然，讓他們在廣闊的天地里學(xué)習(xí)語文，增長才干，學(xué)會做人。
三、注意閱讀教學(xué)中人文的滲透
語文學(xué)科是人文學(xué)科，人文學(xué)科的價值在于使學(xué)生在樹立正確的理想、信念，提高精神境界、文化品位、審美情趣等方面受到熏陶感染。因此在教學(xué)中注意人文性的滲透。如在教孟郊寫的《游子吟》這一課，讓學(xué)生理解詩句的含義后，我讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)了這首詩后的感受？并說說你們的母親又是如何？你將來想怎樣報答母親的養(yǎng)育之恩？學(xué)生暢所欲言，紛紛說出各自母親是如何對自已無微不致的關(guān)懷，將來要如何去報答母愛。我聽了后，感到很高興，及時地加以肯定和表揚，并對學(xué)生提出期望，希望同學(xué)長大以后能夠真正懂得去孝敬父母。在教學(xué)中讓學(xué)生懂得父母養(yǎng)育我們的艱辛，懂得了孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。又如《落花生》這課是一篇人文十分豐富的課文，在教學(xué)中讓學(xué)生進行討論做人的道理。在學(xué)習(xí)中領(lǐng)會了不要做只講體面而對別人沒有好處的人，要像花生一樣做有用的人，對社會有用有貢獻的人。在教學(xué)中滲透了人文，培養(yǎng)了學(xué)生正確的人生價值取向。
語文課堂教學(xué)反思范文8
小學(xué)語文課本中有這樣一篇課文《用心靈去傾聽》：這是六年級上冊的一篇略讀課文，篇幅很長，也很感人，講述了接線員蘇珊用心靈傾聽我的困難，用一顆慈母般的愛心幫助我的真情故事。在西班牙，問訊處的接聽員蘇珊用自己極好的耐性、一次又一次的心靈傾聽以及她那富有詩意的語言使一個孤寂、無助、對死亡充滿恐懼的男孩變得快樂、自信，她影響了男孩的一生，成就了男孩的一生。
一、課堂教學(xué)中的反思。
這是西班牙一個真實的故事，我們在引導(dǎo)學(xué)生閱讀感悟時，緊緊抓住心靈和傾聽兩個詞，體會蘇珊是怎樣用心的，又是怎樣有耐心地傾聽？這樣做給他人帶來了什么好處？由此，鼓勵學(xué)生在生活中做一個用心的傾聽者。除此之外，還可以引導(dǎo)學(xué)生注意蘇珊對死亡的樂觀主義態(tài)度，她對待鳥兒和自己的死亡都很從容，“到另一個世界唱歌去了。”多么美好的意境，這種態(tài)度是值得我們每個人稱道的。在這堂課中，我主要緊扣一點：我把蘇珊當(dāng)作自己的`母親，蘇珊具有母親般的愛心。讓學(xué)生發(fā)散，找到重點句子，進行朗讀感悟，感悟到她的樂觀、耐心善良、溫柔、細(xì)心、她就像母親一樣在關(guān)心我、愛我。從而提升到，蘇珊是在用愛心在傾聽，用心在歌唱一首愛的歌曲，回歸到課題，點題。學(xué)生能夠緊跟老師思路進入文本，和文中主人公一起歡笑、傷心，有時會有驚喜。
二、教育藝術(shù)中的反思。
蘇珊在面對一個陌生男孩的傾訴時保持的是一份親切，一份平和，一份耐心，正是這份親切、平和、耐心，使小男孩擁有了最善良、最純真、最澄澈的心靈。是啊，傾聽就是一項技巧，是一種修養(yǎng)，甚至是一門藝術(shù)；對于我們教師來說，學(xué)會傾聽更是一種責(zé)任，一種追求，一種職業(yè)的自覺。可就在這份責(zé)任、這種追求之中，我反思自己的工作：當(dāng)學(xué)生觸犯紀(jì)律時，我是痛心疾首無休止的所謂教導(dǎo)；當(dāng)學(xué)生沒有完成作業(yè)時，我是恨鐵不成鋼的所謂的諄諄教誨；當(dāng)學(xué)生之間發(fā)生矛盾時，我是不分青紅皂白的各打五十大板；當(dāng)學(xué)生羞澀地走近我欲言又止時，我是自作聰明的循循善誘……我何曾考慮到了學(xué)生們當(dāng)時的感受？我又何曾注視到了他們當(dāng)時的眼神寫滿了茫然！失措！厭煩！無畏！心不在焉……
當(dāng)學(xué)生犯了錯誤的時候，我為什么不能靜下心來聽聽他的解釋呢？沒有哪個孩子是存心想犯錯誤的；當(dāng)學(xué)生氣喘吁吁的跑進你的辦公室，想對你說點什么的時候，我為什么不能停下手中的活兒，注視著他的眼睛，靜靜地聽他說完呢？當(dāng)學(xué)生在路上興沖沖地和你打著招呼想和你分享他的快樂的時候，我為什么不能停住自己匆忙的腳步呢……讓我們學(xué)會用心靈去傾聽！這樣，你會聽到學(xué)生心靈的訴說，你會享受到教育的最大快樂與幸福。
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