初中語文教學反思15篇【優選】
作為一名到崗不久的人民教師,課堂教學是我們的任務之一,通過教學反思可以有效提升自己的教學能力,那么優秀的教學反思是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的初中語文教學反思,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

初中語文教學反思1
月考結束,下面本人就結合本次考試情況對一月以來的教學情況做如下反思:
一、試題特點
本次試題考試范圍為語文1、2單元,滿分100分,時間120分鐘。綜觀全卷,本試卷有以下特色:注重雙基能力的考察,如1、2、3、4等小題中出現的古詩詞默寫;著眼于學生仿句能力的訓練。如8、11等小題;關注學生閱讀視野的開闊程度,如關于名著知識的設置;側重學生主體領悟能力的考察,如看圖說話,讓學生站在作品主角的立場上思索、換位思考,這應該是培養學生理解能力和想象能力的最佳切入點。
二、試卷答題情況
(一)進步方面
通過一個多學期的學習,學生在古詩的背誦、仿句能力、換位思考等方面有了長足的進步,關于這些語文最基本知識的學習、訓練,要繼續堅持。
(二)不足之處
1、古詩默寫,眼高手低。4小題依提示填寫詩文原句,得滿分的同學很少,其原因不是學生不會背,而是眼高手低。而此類題的評判標準又恰恰非常嚴格,錯一個字就算錯。
2、仿句能力雖較以往有所提高,但就整體而言,還不能令人滿意。針對仿句題型比重的加大和形式的多樣,此項舉措的實行已刻不容緩。
3、分數普遍不高。作文歷來是語文成績優異與否的最大制約因素,它也是語文的老大難,整個八年級學生的作文能得滿分的寥寥無幾,讓人心理真不是滋味。
作文出現失誤的原因在于:
一是學生沒有認真閱讀些寫作要求;
二是內容太簡單,錯別字很多,也不通順,缺少描寫和點睛之筆,有些只有事情的敘述,很少有描寫,沒有主次之分,顯得很稚嫩;
三是書寫不夠規范。字跡潦草的,有亂用標點符號或標點不清的。
三、努力方向
1、對古詩的`默寫有待細化、強化。
2、繼續進行仿句題型的強化訓練。
3、通過強化訓練不斷提高學生審題水平。
4、推薦文學名著,拓展學生的閱讀視野。
5、加大練筆力度,培養學生寫作能力,提高學生運用語言文字的水平。
“對癥下藥,方可妙手回春”,通過此次考試題的分析總結,我一定在以后的教學工作中有計劃、有針對性地全力培養學生語文諸多方面的能力,相信在期末時,會有所收獲!
初中語文教學反思2
古詩詞是中華傳統文化的重要組成部分,從先秦到清末,古詩詞構成了一條壯觀的藝術走廊。古詩詞創作者通過簡練的語言,描繪深遠的意境,寄托思想感情,傳遞人生哲理。通過審美教學,初中生不僅可以感悟古韻古香,提升審美情趣,還可以領悟人生哲理,體會真善美,對以后的人生產生啟迪。因此,本文從審美的角度,結合自身的教學體會,探討初中古詩詞教學。
一、初中古詩詞教學中存在的問題
新課改下,語文教科書已經有所改變,初中語文教學中共有80多首古詩詞;在考試上,除默寫外,還增加了對詩詞理解、鑒賞能力的考察。
目前初中詩詞教學還存在一些問題:一是將古詩詞當作文言文。古詩詞與文言文是兩種不同的文體,教學方式方法應有所區別。教師將詩性的文學逐字翻譯成沒有情感的文字,破壞了詩詞的意境,學生雖然理解了詩詞的大意,卻失去了語言美、意境美及自然美的享受,久而久之,學習詩詞的興趣降低。二是過于關注對內容與形式的分析,忽視詩詞的情感及與社會的聯系。詩詞是詩人情感的載體,處處表現著詩人的人生觀、價值觀、世界觀及處世哲學,而教師重點分析內容及形式,忽視了情感及詩人的時代背景,無法與學生的生活背景聯系起來,學生無法體會詩詞所表達的內涵。三是詩詞鑒賞過于功利化。新課改及考試題目的改變,意圖是引導學生感悟詩詞的美,提高學生的審美情趣,然而現在的教學體制,分數是評價學生的主要方式,使教師在教學中注重鑒賞技巧的把握,傳授答題方法,用乏味的語言解讀詩詞藝術,過于功利化違背了課改的初衷,達不到預期的效果。
二、開展審美教學的措施
1.反復朗讀,步入詩詞的審美意境
初中生年齡小,學識少,經歷少,對詩詞的.理解能力不高,因此在詩詞學習時首先要反復朗讀,明確詩詞大意。“讀書百遍,其義自見”,通過熟讀可以加深對詩詞語句的理解,體會詩詞的意境。第一,學生可以提前預習教師下節課要講解的詩詞,多讀多看多體會;第二,教師還可以根據詩詞平仄押韻的特點將詩詞編成朗朗上口的歌曲,如現有的蘇軾《水調歌頭》“明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?”由王菲演繹的曲目。這樣使得詩詞的背誦簡單,增強學生對詩詞的興趣。通過反復閱讀,把無聲的文字變成有聲的語言,讀出情感,領會意境。在朗讀時,要注意節奏及輕重緩急。
2.以景入情,探求詩詞的思想情感
在詩詞學習時,初中語文課本中的詩詞一般配有圖片,學生結合書中的景色,展開想象,把自己置身于詩詞場景中,想象自己就是詩人,體會詩人的情感及要表達的思想。例如馬致遠的《天凈沙秋思》“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。”想象獨自一人行走他鄉,遠離親人朋友,再加上荒涼的景色,我們就可以體會出詩人的情感。這種以景入情,發揮想象的方式,能夠激發學生的共鳴,使學生賞心悅目,樂于參與其中。另外,如果書中沒有相符的插圖,學生還可以根據自己的理解,描繪出自己領會的詩詞意境,還要結合詩人的生平事跡,時代背景,全面領會詩人的思想情感。
3.展開聯想,領悟深刻的詩詞內涵
古詩詞不僅有情與景,還有理,即詩詞的深刻內涵。古詩詞的最終教學目標是通過提升學生的審美情操,促進學生優秀品質的形成。自古以來,只有“正派”的詩詞才會經久不衰,流芳后世,而初中生正處于成長階段,思想不成熟,個性不穩定,因此古詩詞的學習,有助于學生良好人格、品質的形成。詩詞的情境只是審美的基礎階段,不能激發學生深層次的理性認識與對詩人品質的領悟,為了使學生有理性高度的升華,應讓學生從詩詞中體會生活的本質,領悟其內在美,提高學生的道德品質。例如:辛棄疾的《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄》“了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發生!”抒發了作者殺敵報國、恢復祖國山河、建立功名的壯懷,表現出作者熱愛國家和雄心壯志。
4.解讀文字,展現語言美
中國漢字是最優美的符號,博大精深,漢字凝練而成的詩詞風流千古。古詩詞中語言美就具一字傳神之美,即詩詞中的某一個字或詞傳神使用,如果用其他字眼替代,就不能完美展現詩詞的意境。例如,“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字,采用擬人手法,展現春意盎然,生機勃勃,紅杏的茁壯成長;“春風又綠江南岸”的“綠”字,既給人視覺上的沖突,使人眼前一亮,又展現了春天的氣息,春風的魅力。詩詞中還有許多以動襯靜,以虛寫實的手法,需要教師指導學生一一體會語言的美。
5.鼓勵創作,提升審美體驗
學生經過一段時間的古詩詞審美學習之后,掌握了一定的審美情趣,提高了鑒賞能力,應該進入審美的最高階段,創作、鼓勵學生創作詩歌,提升審美體驗。藝術的生命力在于創作,古詩詞的審美教學也應該有創作活動。在教學中,首先鼓勵學生模仿詩詞的形式;其次讓學生自由發揮,讓學生的語言、意境、手法得到提高,激發學生創作的動力。教師可以將優秀的詩詞在校報上發表,把古詩詞的審美帶進校園。
三、總結
綜上所述,初中古詩詞的學習,應從審美的角度開展教學,克服詩詞鑒賞的功利性,展現古詩詞的魅力,增強學生對古詩詞的興趣,提高學生的審美情趣,進而形成學生優秀的個人品質。
初中語文教學反思3
隨著新課程的改革與實施的進行,小學語文教學取得了很多可喜的成果。我為教師們在新課程理念指導下呈現的新穎的、生動的精彩課堂喝彩,也為教師們在實施新課程時所突現的問題憂慮。下面綜合我自己對新課程下的語文課而引發的主要問題與思考做幾點看法:
一、過于注重“情感熏陶”,忽視基礎知識與技能的傳授。
由于傳統語文教學過分強調“雙基”,使得過去的語文課堂比較呆板。《全日制義務教育小學語文課程標準》指出:“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態度,是語文教學重要內容,教師應該注意對學生熏陶感染,潛移默化。”因此,新課程下的語文應由過去重知識傳授發展到現在注重學生內心靈性生成。在教學過程中注意知識與技能,過程與方法,情感、態度與價值觀三維目標的融合。我們應借課文這一載體,努力創設情境,培養和開發學生豐富的情感,開啟學生的心智,培養學生健全的心靈人格。
二、過于重視學生的互動體驗,課堂缺乏理性引領和客觀評價
新課程強調學生的體驗式學習。為此,新課程改革實驗以來,一方面,過去那種在課堂上學生被動地接受學習的方式逐漸被教師們摒棄;另一方面,凸顯學生主體、關注師生交往的“互動”式課堂,越來越成了教師們的課堂追求。于是,小組活動開展起
來了,課堂氣氛也活躍得很。學生有著前所未有的表達機會。可是,當我仔細觀察這些課堂的時候,卻覺得有些不大對勁:所謂“自主、探究、合作”,就是自由說話。教師東瞧瞧、西望望,成了旁觀者。課堂活動缺乏嚴密的組織,更缺乏教師理性的'引領和評價。熱鬧的一堂課下來,學生說得很盡興,但實際上教師卻沒有真正完成該課的教學任務。
三、過于重視教學形式和方法,課堂缺乏教學智慧
新課改下教師非常重視教學形式和方法的設計。在聽課過程中,我發現不少教師的教學設計都很好,形式豐富,手法多樣。但總給我一種華而不實、缺乏語文教學智慧和內容的感覺。 小學語文教改的路程還很漫長,我們教師應在新課程理念的指導下,在實踐中不斷地反思,在反思中不斷地提升。讓我們一起在反思中鼓起挑戰自我、超越自我的勇氣和信心,把小學語文新課程改革推向更高的臺階!
初中語文教學反思4
轉眼間一學期即將結束,正如老舍養花所言:真是有喜有憂,有笑有淚。學生學到了學語文的方法和技巧,也掌握了許多語文知識。但也存在一些不足,究其原因,有以下幾點:
1、學生的基本功不夠扎實,對于拼音、字形不能熟練的拼寫和運用,而古詩文只會背誦不能準確地默寫。
2、對閱讀篇目的理解不夠透徹,不能準確抓住文章的中心,導致答題不夠圓滿。
3、作文水平有限,不能正確審題,有新意質量高的作文有但是不多,而且部分同學書寫不夠工整,文面不夠整潔,句式標點也有錯誤,故作文得分也不夠理想。
針對以上情況,經過老師討論,達成共識:打算在今后的語文教學中把課堂教學和培養學生的學習興趣相結合,力爭全面提高學生的語文成績和語文素養。這必須得從以下幾個方面做起:
一、做好課堂教學工作
1、夯實基礎,穩打穩扎
教學工作中最基礎最重要的一環是備課,不僅要備教材,更要備學生,根據學生的實際情況備課才會取得良好的課堂效果。上課前,讓學生熟讀課文,對每個生字的字形、拼音及意思均有所了解,課堂上老師再點撥指導,把容易讀錯、寫錯的字多讀幾次、多寫幾遍。在理解掌握字詞的基礎上再深入分析課文,不僅要從段落層次,而且還應從情感表達、寫作特點等方面來理解課文內容。對于古詩文,除了要讓學生理解作者所表達的感情之外,還要讓學生會讀會背,會默寫。教師不僅要把作業布置下去,更要及時檢查,做到作業日日清,一定要讓學生熟練掌握古詩文。
2、加強閱讀,提高分析能力
除了要求學生多讀課文,理解課文內容之外,還要利用課余時間,讓學生多讀課外讀物,讀名家名篇,這樣才能提高學生的閱讀能力和寫作能力。教師還應有目的地帶領大家共同鑒賞一些好的文章,引導學生感受作品的魅力,把握作品的語言,全面培養和提高學生的語文綜合素質。
3、作文教學,落到實處
對于語文教師來說,最頭疼的就是作文教學了。只讓學生模仿作文選是不行的,重要的是讓學生多觀察生活,從生活中找“米”,積累素材,表達真情實感。多寫短篇習作,從遣詞造句到語段篇章、從標點符號到脈絡結構,從文從字順到立意創新等等,教師都應落到實處。不僅要指導學生寫作文,還要指導學生修改作文。教師要把批改和評講相結合,讓學生知道自己的優點和不足,下次作文盡量揚長避短。評講結束后,最好讓學生當堂朗讀自己的作文,這樣不僅對該生是一種鼓勵,對其他學生也是一種督促和激勵。
二、培養學生學習語文的.興趣
1、上課內容力求豐富
教師要加強自身修養,努力提高教學技能。在講課過程中,教師要精神飽滿,采用多種教學方式,讓學生參與到課堂中來,師生互動環節多。使學生受到感染,積極主動的學習語文,時間一長,學生的語文成績就會提高。
2、努力培養語文素養
語文需要學生多讀多講多練,因此多讓學生朗讀,培養學生的語感十分重要。多讓學生讀一些古詩文或名家名篇,不僅能培養學生的語文鑒賞能力,而且對提高學生的閱讀和寫作能力也是大有裨益。
3、組織豐富多彩的節目
教師不僅在課堂上對學生提出明確的學習要求,在課下也可以組織一些活動提高學生的興趣。如讓學生每天抽十分鐘練習鋼筆字,定期舉行寫字比賽,寫得好地予以表揚獎勵,學生每兩個月出一份手抄報,從刊頭設計命名到內容設計、版面安排、美術圖案都要求學生自己動手動腦,做得好的張貼在班級里,學生看著自己的作品也會頗為得意呢!這樣做,既培養了學生的興趣,又鍛煉了學生的能力。
只有多方位多角度地采取有效的方法,才能培養學生學習語文的興趣。抓好語文基礎知識的同時,培養他們的閱讀和寫作能力,讓他們的語文功底日漸深厚,語文成績才能蒸蒸日上!
初中語文教學反思5
新一輪課程改革使語文課堂教學面貌發生了根本性的變化,語文課堂充滿了生機,煥發出活力,涌現出一大批新課例和一些好做法,令人欣喜,叫人振奮。但是在教學實踐中,我們也發現不少老師的課堂“創新”與《語文課程標準》所倡導的理念形似神異,貌合神離,徒有形式,沒有實效。
“語文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點。”這是對語文課程性質的最新認識。過去語文課上,沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發揮,所以,語文課不受學生的歡迎。新的課程標準把情感態度和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位,突出了語文教育應有的豐富,充分展示語文自身的無窮魅力,還語文以本來的面目。
但要注意的是在教學中我們在突出體現語文人文性的同時,不能忽視其工具性,應當使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統一的。葉圣陶先生說過:語文教學的根在在聽說讀寫,是聽說讀寫之內的挖掘與創新,而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了,有不少老師認為,新一輪語文課程改革是在削弱基礎,淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘,但對字詞句等基礎知識教學,幾乎沒有提及,有的教師甚至認為搞這些教學就顯得落后、過時,平時教學不重視了,上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學熱熱鬧鬧,教學形式變化多樣,可就是聽不到朗朗讀書聲,看不到對語言文字的揣摩品味,欣賞不到對優美精彩文段的必要的獨到分析見解,沒有了必要的訓練,缺少了必要的積累,短短的課文學生讀起來結結巴巴。試想,如果一個學生連一些極常用的字詞也不會讀,不會寫,一寫作文就是錯別字、病句連篇,那么即使他文學感悟力很強,也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此,少了聽說讀寫基礎知識的掌握和基本技能的訓練,那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
因此,我們強調提升學生的人文素養,決不能以削弱學生的基本語文訓練為代價。應在兼顧語文教學人文性的同時,扎扎實實抓好語文基礎知識的傳授和語文基本能力的培養。只有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統一,把提升人文素養滲透于扎實的語言文字的訓練之中,語文教學的理想境界才有可能實現。
中學文言文教學的著力點主要集中在“語言”上,這一點在課堂教學和檢測上表現得十分鮮明,于是在教學中,往往出現教師板著面孔教,學生板著面孔學的現象。在教學《小石潭記》一文時嘗試著進行了情境教學。
《小石潭記》是一篇充滿詩情畫意的山水游記,作者描繪小石潭的石、水、游魚、樹木,著力渲染了凄寒幽邃的氣氛,借景來抒發自己在貶居生活中悲涼凄苦的情感。我認為像這樣語言優美,膾炙人口的名篇佳作,能夠激起學生對古典文學的.愛好,陶冶他們的審美情操。于是我決定教學本文時以情感人,重點體會文章的寫景抒情的方法。于是我以導游的身份,以課后練習一“發現石潭--潭中景物--小潭的源流--潭中的氣氛”為線索,引導學生和我一同游覽小石潭。
課前我從網上下載了本文的課件,讓學生分組觀看。課堂上我激情滿懷,聯系作者的身世遭遇大談樂和憂的心態變化,引導學生從“動與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文,津津樂道作者高超的寫景藝術。講的時候自我感覺非常良好,同學們也聽得津津有味,非常投入。我還精心設計了拓展延伸練習:當地政府要把小石潭所在地開發成旅游盛景區,如果請你作為設計師來設計景點,你會怎樣設計?學生創新思維的火花被點亮了:“幽竹閣”、“玉佩泉”、“翠蔓廊”、“觀魚臺”、“望溪亭”……爭先恐后的發言,掀起了課堂教學的高潮。
可是第二天早讀,卻發現同學們斷句不準,朗讀尚成問題,更不用說背誦了。對一些字詞理解也有誤,雖然進行了補救,但教學效果很不理想。反思良久,明白了我的失誤在于:
第一、沒有從學生的實際情況出發,他們畢竟只是初二的學生,又是普通班,基礎薄弱,且缺乏良好的自學習慣;
第二、忽視了文言文教學誦讀這個基本環節,導致學生基礎知識掌握不牢和基本能力訓練方面缺失,丟掉了最基本的“抓手”。
現代人總會對文言形式的語言感到遙遠而且陌生。這首先從心理上加大了現代人尤其是現代中小學生對文言字、詞、句式和常用語法理解的難度。我們要學習文言文,就必須首先越過這個障礙。這個“越過”絕不是“跨過”,而是“穿過”。也就是說,我們必須通過認知和理解的方式來實現。這就要求我們要從培養語感入手,增強學生對文言語言的感受能力。理解字面意義是前提,決不能忽略這個前提。因此在教學中我們應該首先指導學生借助注釋和工具書,理解詞義,讀懂文章內容,養成初步的文言語感。其次我們應該在教學中激發學生的閱讀興趣,指導閱讀方法,培養閱讀習慣,形成誦讀能力
由此我也明白了文言文教學決不能忽視文言字、詞、句式和常用語法理解,必須重視培養語感,增強學生對文言語言的感受能力。只有學生真正讀懂了課文,才能在學習《小石潭記》這樣富有情韻,語言優美的作品時,能積極主動的去思考,去想象,才會在腦海里呈現山水的本真性靈。才會透過語言文字看到活潑的綠色,感受到作者筆下那個空靈、靜謐,甚至有幾分神秘的小石潭景色。從而更好地體會作者的感情。
初中語文教學反思6
古文教學是中學語文教學的一大難題。向來被老師和學生認為是最枯燥的學習內容。但是,在進入語文新課程教育以后,我對自己的古文教學方式和手段做了很大改革,變過去一味的老師傳授為交給學生自主品味、合作探討、歸納總結。在輕松、愉快的活動中,感悟古代優秀作品的美,學習古人積極向上的思想和豐富復雜的感情,培養了學生自覺學習古文的習慣,提高了他們閱讀古文的興趣,效果是非常明顯的,特別是我今天在上完初中階段篇幅較長、內容最豐富、思想性很強的名篇《岳陽樓記》之后,我對自己的改革措施,有一種難以名狀的成就感。
在本次教學中,我主要選擇的是課文的2、3、4段作為教學內容。側重于研讀本文寫景部分的特點:是如何寓情于景,情景交融;寫愁苦之景則悲情畢現,寫歡樂之景是喜氣洋洋。寫景取得這樣的效果,“奧秘”在哪里呢?要求學生細讀這兩段寫景的部分,說說作者為表現“悲”“喜”兩種不同的感,分別選取了哪些有特征的景物?又是怎樣渲染氣氛的?課堂上學生積極投入,雖算不上踴躍發言,但也超出了平時的拘謹,沉默,使我倍感欣慰。學生們通過這節課充分感受了本文語言凝練,對景物描寫的作用有了深刻的理解。
為此,把自己的教學后記書寫出來,談幾點認識和思考,與大家一起分享。
1、以自主學習為主,小組活動為輔
古文教學離不開預習,沒有學生主動的閱讀和預習,古文的學習往往就是囫圇吞棗。在教學過程中,我會按照自己的安排,認真督促學生預習。而預習的方式就是通過自主預習和小組合作討論相結合。在每個人自己獨立閱讀思考的基礎上,再把不明白的問題向小組長或者組內同學提出,大家商量解決。上課的時候,我只把需要強調的文學常識提示以后,就讓孩子們自己閱讀,可以讀給自己聽,也可以讀給他人聽,再把一些字、詞打上記號,去看注解或查閱工具書,主動解決。然后再參與到小組中去,進行上面的活動。提出問題、分析問題、解決問題。如果小組內還不能解決的,就每個組派人到黑板上板書出來,向老師提問。在這個過程中,學生活動的空間很大,思考的余地很多,老師所給的時間要足夠,不要慌著去收攏他們,讓他們自由的發揮優勢,發揚合作學習的精神。結果,很多問題都是大家能夠解決的,只有少數問題,比如《岳陽樓記》中幾個句子的朗讀節奏和幾個過渡句的翻譯向老師提了問。這樣的方式理解的.東西,才能真正裝進他們的頭腦里去,才能真正消化和理解。
2、分層次活動,要明確活動的方式
在自主學習和與小組討論交流之前,得正確劃分每個小組的成員結構,要兼顧好、中、差的學生進行合作。必須讓學生明確自己的合作對象,對自己組內的成員有信心和信任感。能夠在組內找到自己學習的幫手。特別是組長的作用不可忽視。在古文學習中,組員的幫助效果很好,他們自己主動了解和學懂一遍的東西,比老師講三遍還管用。因此,我把全班分成了五、六個組,每組6~7個人,不同水平的學生都有,讓他們都能感覺到自己在組內的作用。閱讀古文的時候,主動找到讀得好的同學,先聽自己讀一遍,再聽別人讀一遍,相互補充和矯正。整個學習活動過程中,每個人都有主動合作的意識和自己合作的對象,還有具體可行的交流方式。每當我看見他們在真正用心討論和思考不懂的問題的時候,我感到很輕松,也很滿意;當他們把自己的問題總結起來交給我的時候,我又覺得他們到了真正需要我的時候了。我以前很羨慕像魏書生之類的教育家們那么愉快、輕松的教育方式,今天我也開始嘗試,也體會到了什么是真正的“教懶書”。
3、合作學習是要相互促進,達到合作的目的,而不是對別人的依賴
新課程理念之一就是要開放教學空間和時間,放松學生的課堂氣氛,達到教學相長的目的。給學生提供合作的機會和搞活活動的方式。但是難免有些學生在合作過程中,產生對其他同學的依賴性。因此,老師在上課時要對合作討論有明確的要求和合作探討的具體任務。不是盲目的一陣熱鬧和喧嘩,更不是人云亦云的敷衍,特別對少數不動腦筋,依賴性很強的學生,老師要單獨提問和督促。像我在教學《岳陽樓記》的朗讀和翻譯時,就特意讓那些不愛發言的人,站起來讀給大家聽,或者寫給大家看,讓每個人都能在有限的時間里發揮自己的作用,體會到自己在組內的存在價值。許多學生從過去不敢讀、不敢寫,到主動上臺,而且表現很不錯。甚至加強了小組成員的集體榮譽感,一個人讀得不好,其他同學也很著急,大膽地上臺為他糾正,形成了一種很良性的競爭意識。
以上是我在教學《岳陽樓記》后的幾點反思,其實這些方式也完全可以運用于語文教學的不同領域,不同階段。只要能達到提高語文教學效果的真正目的,又何樂而不為呢?
初中語文教學反思7
語文在中考中的作用是舉足輕重的,在生活、工作中的作用更為重要。但是,教學中,我發現有些學生,讀書的時間越久,語文學習的熱情越低,尤其是到了初三,更是輕視語文學習,表現出種種消極心理。現在我結合多年的語文教學實踐,對學生學習語文的消極心理及成因作一些分析,并試圖找到解決問題的方法。
一、表現
1、漠視語文
漠視語文的學生表現為對語文的學習抱無所謂態度,常常是上課想聽就聽,不想聽就不聽;課后作業有時間就做,沒時間就不做甚或想做就做,不想做就不做。特別是語文基本功較好的學生,認為語文過去學得不錯,可以先放一放,臨上陣前再搞突擊,于是,語文就被他們打入了“冷宮”。他們認為語文可學可不學,因為學得再認真,在考試中也考不到數理化那樣的高分,不認真學,分數也低不到哪兒去。
2、應付老師,平衡自己
這些學生迫于考試和老師的壓力,對語文的態度比冷漠型要積極些,但也只是應付,沒有明確的學習目標和學習計劃,只是滿足于上課聽講,課后完成老師布置的書面作業,滿足于老師問起時,有“我已認真學過了”的回答;捫心自問時,也可以“我已努力過了”聊以自我安慰。他們從不對學習中出現的問題作積極的思考,從不對學過的知識進行系統的歸納和總結,更談不上讀一些課外書籍,學習始終處于被動狀態。
3、擔憂焦慮卻不知所措
這類學生對學習語文的重要性有充分的認識,但由于基本功差和學習方法不當等原因,盡管在語文學習上付出了一定的努力,但考試成績不見提高甚至出現倒退,于是,他們便對語文學習失去了信心,怕上語文課,怕碰語文書,對能否學好語文存在憂慮。隨著考試的臨近,心情極度緊張;考試時不能集中注意力,知覺范圍變窄,思維刻板,情緒慌亂,時刻擔心失敗,并想象失敗后的情境,無法發揮正常水平。這樣幾個輪回之后,他們有種一籌莫展的感覺,不知道該怎么辦才好。
4、投機取巧
有些學生不是不能學好語文,也不是不知道語文重要,而是認為考試不考課本,試題全部來自課外,抱著投機取巧的心理,大搞題海戰術,今天一套資料,明天一套試題,見題就做,企圖能夠“碰”上考試題目,對老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養語感的要求充耳不聞。還有一些學生,題目也不做。他們抱著“我聰明”、“我運氣”的心理,等到考場“超常發揮”。這是一批最典型的投機取巧者。
二、成因
1、認識的偏差
有的學生不能正確認識語文學科的特點。語文學科的教學目標是培養學生的聽、說、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個一個詞語的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說話的練習、一個一個片斷的寫作,就像砌房子一樣,一塊石頭、一個磚頭、一抹水泥、一張瓦片、一顆釘子、一根木條,你就得一點一滴的壘和砌,嫌麻煩就不行。而有些學生對語文學科的這一特點缺乏充分的認識,認為上課聽聽、課后做做練習就可以提高,從不注意觀察生活,從不讀課外讀物,從不多寫一篇文章。抱著這樣的認識學習語文,其效果是可想而知的。較之其它學科,語文更側重于能力的考查,而能力的高下是綜合素質的表現,不是一朝一夕能夠奏效的',這就是所說的“漸進性”。語文學習往往會出現花了一些時間而看不出成效的現象,但是只要能堅持不懈,付出定有回報。有些學生的功利心太強,一旦努力沒有效果,馬上就打退堂鼓,破罐子破摔,自暴自棄,殊不知一旦拋開語文不學,或不能堅持不懈地學習,很快就會看出退步來,所謂“逆水行舟,不進則退”就是這個道理。還有的學生
不能認識課內和課外的關系。近幾年來,為有利于對考生能力的測試和人才的選拔,命題材料幾乎全部取自課外,有些教師和學生便產生了一種錯覺,課本對考試已經沒有作用,于是,本來就有投機心理的學生對復習資料倍加青睞,卻把語文課本束之高閣。殊不知,試題與教材的關系是“流”與“源”的關系,正所謂“題目在課外,答案在課內”。
2、學生自我調適能力不強。
學生偏科,重理輕文,主要是因為理科的題目透明度高,答案標準,成就感強,而文科的題目透明度低,答案模糊,就是花了時間做了,也不知對否。特別是寫作類題目,有時是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫出來的,自認為不錯,常常因偏題等原因被老師判為不及格。與其這樣吃力不討好,還不如去解理科題目。就是喜歡文科的同學也寧可花時間在政治、歷史上,因為這些學科投入少,見效快,在這種心態下,一些本來對語文感興趣、語文學得較好的學生對語文學習也失去了熱情。再加上復習階段,各科老師都感到課時緊,任務重,往往通過發資料、做作業的方式擠學生的課余時間,學生的課外時間都忙于完成這些需要上交的書面作業,不知不覺就把“語文學習要多讀書”這些無需上交的“軟作業”拋到九霄云外了。
三、調控措施
1、變語文教學目標為學生的主體需要。學生學習語文之所以出現種種消極心理,很大程度上是部分同學認為憑著自己積累的老底夠了,“我不需要學了”,如果能讓他們自己發現知識上的“空洞”,產生“我想學,我要學”的心理,他們就能付諸行動。教者要善于把教學目標轉化為學生的需求,因為學生是學習的主體,離開了主體的積極性和主動性,效果當然不會很理想。
2、在課堂教學中創設誘人的情境。孔子曰:“知之者,不如好之者;好之者,不如樂之者。”因此,教者要善于激發學生的學習興趣,這樣做,可以有效地激發學習興趣,激活課堂氣氛。語文老師在課堂教學中才能真的化“壓力”為“魅力”,讓“學生喜歡你教的東西”,學生學習語文的消極心理就可逐漸消除,而走向積極。
3、分解大目標,讓學生感受成功的喜悅。自信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素,自信心對于正在學習中的學生尤為重要。學生考試頻繁,情緒波動大,一旦哪門學科有考試“滑坡”,馬上就自暴自棄,這時,幫助他們樹立信心、改善學生作為學習者的自我概念是非常有必要的,不妨搞一些小的專題性的競賽,如注音、改錯別字、找反義成語、名句默寫等,對高分獲得者及時表揚和獎勵,因為教師的“表揚和獎勵”代表著一種“權威”的認可,它能夠使學生的自尊心得到極大的滿足,使學生的自信心得到極大的增強。心理學研究也表明,“獎勵可以提高學習效果,至少不會降低其效果”,“獎勵是人的一種本能性的追求”。這樣學生在階段學習中有了收獲感、成就感,嘗到了學習的甜頭,他們學習語文的胃口就會增加。
初中語文教學反思8
閱讀與寫作是不可割裂的語文教學活動閱讀和寫作是語文教學中必不可缺少的組成部分,也是語文教學中引導學生語文素養提高的重要途徑,可是往往我們語文教師在語文教學中,把二者單獨作為兩個部分來進行教學,甚至有一些教師會對二者會厚此薄彼,其實閱讀和寫作完全可以成為一個有機的整體。
我們現在的語文教材是指導學生進行語文學習的最主要的內容,語文教師往往花費大量的教學時間去引導學生進行閱讀和分析,其實如果想要使學生廣泛而有效的閱讀,只依靠課本教材是遠遠不夠的,閱讀教學應是語文教學的重要組成部分,這首先要求我們的語文教師必須在學生的閱讀量上有一個具體的要求。首先是泛讀,要求每個學生每學期閱讀的書籍不少于20本,這在閱讀量上對學生提出了具體的要求,從內容上來說閱讀內容包括了詩歌散文,名人傳記,科普讀物等等。其次,要求學生精讀,指導學生一學期需要精讀的作品控制到3—4本,精讀的時間學生可以利用假期進行。再次,每學期向學生指定一本研讀的書目,這個數目就是我們課本上要求學生必讀的課外名著,當然閱讀的量是一個必須要求,閱讀的時間上也必須有保障,學生在校期間一周要保證有六節閱讀課的時間,學生周末回家的時間也要達到4個課時的閱讀時間,這樣一來,學生閱讀的時間一周當中至少有十個課時。
在對學生的'閱讀有了具體的要求之后,教師會專門制作閱讀成果檢測,并相應的跟進名著讀后感的寫作指導,比如初一上學期讀《西游記》時,教師會安排學生先讀部分章回,然后從人物設定、情節安排等方面安排學生進行閱讀后的寫作,《我和<西游>有個約會》《西游之路之我見》等相關的寫作安排,不僅進一步的激發了學生的閱讀興趣,同時也讓學生用筆記錄了自己閱讀名著的心路歷程,然后從每個班的習作中推選好的作品,進行年級里學校中的評選,把這些優秀習作編訂成書,在學校召開家長會的時候發給家長,這樣的讀書成果不僅得到了家長的一致贊許和支持,也促進了學生語文閱讀和寫作素養的雙向生成。
閱讀是學生對于生活、社會及客觀現象的認識,寫作是學生們認識自我,進行創造性思維的表現過程,只有將二者巧妙的結合才能真正引導學生從最真的心靈體驗出發,給予學生一個自由的空間,讓他們自由自在地想,揮灑自如地寫,有創意地表達自我個性。也只有這樣,學生的心情將會更快樂,語文的學習過程中思維才會更活躍,真正的體現我們的語文教育是滋養學生心靈的學科!
初中語文教學反思9
文言文經歷幾千年的淘洗,依然綻放著迷人的光芒,于漪老師形象地稱之為“滲進了民族睿智的”“中華文明的地質層”。然而,從教學現狀來看,當今的文言文教學卻不盡如人意,古文課上常常會出現這樣的情況:教師在講臺上費勁口舌大講特講時,臺下學生一臉茫然,不知所云,甚至昏昏欲睡。文言文教學的這種高投入、低產出已是教者所共識。
對此特級教師錢夢龍亦指出文言文教學是語文教學改革的一個“死角”,即使在語文教學改革很紅火的年代,文言文教學這塊“世襲領地”上仍然是一派“春風不度玉門關”的荒涼景象。
較長時期以來,文言文教學側重于“言”,古漢語知識的傳授是教學的主要目標。在這種目標下,課堂教學自然就成了對實詞意義、虛詞用法、通假字、古今異義、一詞多義、特殊句式等古漢語知識的講堂。如此一來,“字字落實,句句過關”成了金科玉律,“滿堂灌”成了不二選擇,見“言”重“言”而忽視“文”,漠視“文”的課堂比比皆是。雖然對字、詞、句的準確理解是文言文教學的基礎,也是文言文教學中極為重要的目標,但僅此一個目標就大錯特錯了。因為文言文教學應在上述的基礎上還得全面理解課文的'內容,正確評價作品,即在掌握字面意義的基礎上,理解思想內容,學習表現形式,使學生從中受到教育熏陶,學到語言表達技巧,提高讀寫能力。因此,在教學文言文時我主要從以下幾點做起:
(一)預習法
文言學習要重視學生的預習,實詞、虛詞、活用、通假、特殊句式這些都可以讓學生提前根據參考資料歸類,實現“知其然”。老師在上課時,根據學生理解難點,有重點地解決問題,使學生“知其所以然”。課前務必檢查學生預習情況,學生答不上或答不全面的就在難點所在。
(二)誦讀法
俞平伯曾指出:“古人作文章時,感情充沛,情感勃發,故形之于作品。”當時由情思而聲音、而文字,今天的讀者要了解當時的作品,也只有遵循原來的軌道,逆溯上去。作者當時之感寄托在聲音,今天憑借吟哦背誦,同聲相應來使感情再現。所以,文言的理解,應以誦讀為基礎。
誦讀不同于簡單的背誦,誦要求學生在誦讀時必須先體會作者的感情,以自己的人生經驗,務求于作者的感情產生共鳴。沒有感情的誦讀肯定是不成功的。
怎么有感情地誦讀呢?我常建議學生用角色代入法。把自己化身為文中角色或把自己想象為作者,還原寫作情境,揣測當時的人物心理,讀出括哀、 樂、 喜、 怒、敬等多種情感,從而體會人物的性格與思想。
(三)串講法
串講是教師按照文章的順序,逐字逐句將學生不易理解的詞語加以講解, 并貫串上下文,疏通文意的一種教學方法。“串” 指的是連接、貫穿的意思,串講的本質是把文章的上下連起來,將思想內容和語言文字連成一體,而不是孤立地講。 教師一方面通過對語言的分析, 讓學生領悟文章思想內容的精妙之處,另一方面抓住文章所要表達的思想內容,推敲作者錘煉語言的功力, 上下相連, 一氣呵成,從而促進學生的理解。
當然,對于單調的“串講”,學生是最為膩煩的,所以,一般來說,學生能理解的語詞就不講、少講,學生被難倒的地方可以多講,常考試的重點實詞、虛詞可以多用例句、例題來邊練邊講。
(四)課后檢測法
課后要通過檢測,來了解是這堂課是否有效。檢測形式、內容多樣,根據該堂課的教學重點來確定。比如,這堂課的要點是對特殊句式的理解與翻譯,那么除了列出本課的所有特殊句式供學生檢測,還可以延伸拓展一些課外、考題上的同類型句式,讓學生學得牢靠、練得順手。
(五)拓展閱讀法
用課外閱讀來加強學生做文言文學習的信心,經常讓他們做一些簡單的文言文課外閱讀。所選的篇目涉及的知識點大多是課文里學過的,學生一看,咦,我也可以自己看文言文,而且還能準確判定里面的知識點,信心就漸漸加強了。
以上幾點教師如果能長抓不懈,學生能持之以恒,文言文的教學難關會有所突破。當然,教無定法,在教學這座大觀園里,教學者只要細心觀察,用心搜索,相信每一個教師都會找到激發學生學習的最美的那一朵花,讓學生感受到學習文言文的魅力,切實培養、提高學生閱讀文言文的能力。
初中語文教學反思10
隨著意味新課程改革,對語文教師又明確提出了更高、更新要求。盡管在每次培訓中,我都能認真參加,刻苦鉆研,對語文這門課程性質;語文讀、說、聽、寫四種基本能力培養;倡導學生自主——合作——探究學習方式;以及教學實踐中綜合實踐性學習等方面,在頭腦中形成一定理念系統,有比較正確教育觀、學生觀和自我發展觀。
在具體新教材使用,教學過程中,能緊扣語文課程標準中規定:“重視情感、態度、價值觀正確導向,遵循學生身心發展規律和語文教學規律,選擇教學策略。”在課堂教學中,尤其重視培養學生不錯語感和整體把握能力,盡量讓每堂課都有瑯瑯讀書聲、能點燃學生思維碰撞火花,每一個學生或多或少地享受到多資多彩精神生活。新課程理念中自主——合作——探究學習方式,真正在教學中,自主合作可以組織,但在探究方面存在一定困惑和難度。一分組,學生自主合作,這樣自由度大,學生在規定教學時間內不可能完成最基本學習任務,再加上探究方面學生缺乏課外資料收集、閱讀,探究不出新意,也就不能建構新知。
通過學習“新課程與教師專業發展”內容,才知曉其中奧秘:新課程自由度大,需要教師精心設計,巧妙安排,要有創造性實施力,恰當合理地調整教學進度和內容,要對教材有重新整合能力。新教材安排課時內容有靈活性,這就需要教師要認真觀察、了解、分析學生,密切聯系生活,要立足于人培養,我認真反思了幾年來語文教學,有以下幾點體會:
一.全面提升學生語文素養。
就是使全體學生都能獲得基本語文素養。一個要點是面向全體,落實到人人;一個要點是全面提升語文素養。語文課程標準,有意識地把“語文素養”凸現出來。
語文素養內涵十分豐富,其特點是綜合性和實踐性。它以語文能力為核心,是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質、審美情趣、學習方法、學習習慣融合。語文素養不但表現為有較強識字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力,而且表現為有較強綜合利用能力——在生活中利用語文能力以及不斷更新知識能力。一句話,語文素養是整合、能推動學生德、智、體、美和諧發展語文素質。在今后相當長時間里,全面提升學生語文素養,將成為廣大語文教育者共識和不懈追求。
二.正確把握語文教育特點。
在這方面,主要應體現在發揮語文教育人文性,加強實踐性,遵循漢字、漢語自身規律上。
語文課程人文內涵十分豐富,它對一個人精神領域影響是深廣。因此,要在語文教學中重視和發揮語文課程對學生價值觀導向作用,要既學語文,又學做人。還要重視語文課程對學生在文學、情感諸方面熏陶、感染作用。語文學習極具個性化,對閱讀材料理解往往是多元,常言說“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。因此,要尊重學生個人感受和獨特體驗,鼓勵學生發表富有個性見解。這是提升語文能力需要,也是形成不錯個性、激活創造力需要。
語文是實踐性很強課程。要重視培養學生語文實踐能力,而這種能力必須在豐富語文實踐中培養。以往我們有一種失之偏頗認識,認為學生語文能力形成,要靠系統講授語文知識,要靠在嚴整體系指導下一步一步語文訓練。我們忽略了語文是母語教育課程這一基本事實,忽略了母語教育諸多特點。母語教育與外語教育有本質不同。母語教育有基礎,有語境,有資源,這些是母語教育得天獨厚條件。因此,學習母語應有別于學習外語,主要不是靠傳授知識、揭示規律,而是靠在大量、豐富多彩語文實踐中,感悟、習得,逐漸掌握利用語文規律。在語文教學中加強學生語文實踐,一要采取多種多樣形式,給學生創造盡可能多實踐機會;二要不斷開發、充分利用無處不在、無時不有語文教育資源,使學生憑借豐富資源和大量實踐,在學語文、用語文中漸漸習得語文學習規律,不斷提升整體把握能力。
初中語文教學反思11
具有劃時代意義的基礎教育課程改革已經邁步,教師作為課程改革的具體實施者,面臨著從未有過的危機和挑戰。尤其是在小地方,無論是新的理念還是與此相適應的教學方式,對他們來說都是空前的、革命性的。面對課改,“上級唱高調,學校哼低調,教師唱跑了調,學生跟不上調,社會根本不知什么調”的現象比比皆是。雖說目標令人振奮,但過程令人質疑,基礎令人憂慮。如何破解這道方程式,需要我們立足現實,樹立“教師發展學校”的理念,積極開展“以校為本”的教研制度建立活動。從現有的教學行為去反思,從教學反思中去診治“病根” ,對癥下“藥”方為上策。
一.教學反思的定義與意義
教學反思,是指教師在教學實踐中,批判地考察自我的主體行為表現及其行為依據,通過觀察回顧、診斷、自我臨控方式 ,或給予肯定、支持與強化,或給予否定、思索與修正,將“學會教學”與“學會學習”結合起來,從而努力提升教學實踐的合理性,提高教學效能的過程。 俗話說“敗局有妙招”。從已有的教學經驗和實踐中盤點“存貨”,清除“垃圾股”,擴張“績優股”,整合自身教學資源,無疑是現實的。反思教學正基此而產生。在教育戰線上,許多教師一輩子都是在“用自己的嘴說別人的話”,都在做教學參考書和教材的奴仆,年復一年地重復著“昨天的故事”,到頭來緊攥一張“舊船票”難于登上教學改革的航船,只在岸上聽“依舊的濤聲”,做了一輩子的“教書匠”,豈不可嘆?而教學反思,是教師專業發展和自我成長的核心因素。美國學者波斯納認為,沒有反思的經驗是狹隘的經驗,至多只能形成膚淺的知識。
只有經過反思的教師的經驗方能上升到一定的高度,并對后繼行為產生影響,從這層意義上說,教學反思是教師可持續發展的加油站,是轉變教學觀的轉折點,是新舊理念碰撞的焊接點。從一定角度上說教師的成長等于經驗加上反思。
二.教學反思的內容
針對當前的教學現狀如何進行教學反思,我認為主要從備課和課堂教學兩個基本環節進行。
(一)備課反思 ,樹立以學生為本的大備課觀
《基礎教育課程改革綱要》提出了轉變學生學習方式的改革任務。要實現教學方式的轉變,就必然要求教師轉變傳統的備課觀念。
備課,顧名思義,就是教師為課堂教學做準備的過程。而在教學實踐中,備課往往被曲解成了備教案。在學校管理中,往往把教師的備課緊盯在寫教案上:誰的教案寫得詳細,項目填得齊全,那誰的備課就充分、認真。備課是存在嚴重缺陷的,備教案等同于備師案,這種教案往往是從教師的教學需求出發來進行設計的,是單一的、淺性的,靜態的、大一統的流水線。教師在寫教案時考慮的是自己如何教,而不是學生如何學。這種教案使教學過程成為單向度的信息傳遞,教師與學生的關系成為單一的傳遞信息與接受信息的關系。是以教材本位、教師本位、知識本位的原則設計。其價值可想而知。像這類備課乃無效勞動多,僅為應付檢查而已的,是空洞的,是狹義的備課。
新課改形勢下的備課應是遵循以學生為本、立足學生語文素養全面提高的廣義的備課——備課與生活的外延相等。它強調教師的學習、生活都是 備課的一部分,它包含師生閱歷;它以教材、課堂教學為核心,向師生生活的方方面面輻射;包含有形的書面教案及無形的融入教師心田的情感、態度、價值取向及教學機智與激情。正如蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基在上了一節公開課后感慨到:他這節課表面上只花了15分鐘準備,實際上卻是我一生的'準備。的確,在新課標的要求下,學生在課
堂上自主學習和探究時間多了,但并不意味著教師備課的投入得少了。在“備大綱、備教材、備學生”的三要素中,大綱和教材一經確立就相對穩定,所以備了學生永遠最關鍵。新課標下的備課可以用“教師搭臺;學生唱戲”這句話來概括。“搭臺”就是教師要洞悉學生心理和時代精神,構建適合學生智力發展的問題情境,以便有效地組織學生“唱戲”。
如何落實呢?在教學目標的設置上,要變單一知識目標為多元目標。語文教學不應單純要求學生掌握知識,而應該在學生的知識與能力、過程與方法、情感態度價值觀等方面都有提高。在培養學生基本知識、基本能力和學科思維的同時,給學生以豐富的內心體驗和個人感悟;要變統一目標為多層目標,確保每一個學生都能在課堂上有所收獲;要變固定目標為開放目標,教師要設身處地地關注、呵護、尊重學生的閱讀感受,引導學生運用科學的方法,自主學習和探究。
(二)課堂反思,放飛學生的主體意識和思想
1、課堂實施由嚴守文本向超文本變遷。
《語文課程標準》第三部分“實施建議”中說:教師“應創造性地理解和使用教材”,珍視學生對文本的體驗,允許學生結合自己的生活經驗、閱歷對教材進行更多的延伸、遷移、拓展。
可在現行的課堂中,巨大的習勢力嚴重地阻礙著學生主體意識的“出籠”。應當說,“異見”的產生說明這個孩子結合自己的生活積淀,經驗背景,對文本進行了獨立的富有個性化的閱讀思考,產生了獨特的感受。可教師沒有珍視,掐滅了學生在創造性地解讀文本時迸濺出的智慧火花。這就是只知道囿于教材而沒有把教材當例子教的典型標本,這就是教師本位與教材本位的典型例證。更精典的還在當教師講冬瓜是躺著的,茄子是掛著的。有幾個學生馬上接嘴說,也有的冬瓜是掛著的,(原來這其中有2個學生的外婆家是蔬菜專業戶,成規模的菜地里,冬瓜地里搭 起了排排支架,冬瓜長大后就在排架上垂掛著。)可教師斷然否定。這使我不由得起王安石與蘇東坡的《詠菊》之爭。
宋朝時的一年秋天,宰相王安石忙于變法,不在家。造訪的蘇東坡進王安石書房后,見案幾上有首未完成的詩“西風昨夜過園林,吹落黃花滿地金”。蘇東坡心想:菊花只有枯死在枝頭,哪會落瓣呢?當即續了“秋花不比春花落,說與詩人仔細吟”。王安石回家見后,見蘇東坡孤陋淺薄,十分無奈。后來適逢“烏臺詩案”事發,王安石就讓皇上派他到黃州為官。到黃州后的第二年秋,蘇東坡果然見菊花被西風吹落,滿地金黃,只剩枝條兒在風中晃動。想到早年在王安石書房續詩一事,深感自己學識不夠廣博,歉疚之意頓生。回京后立馬登門道歉。
“冬瓜也有垂掛的”,這里且不說為師者的孤陋寡聞,也不說師不必賢于弟子,但為師者總要有姿態,有寬大博愛的胸襟吧。怎么能武斷地斬斷學生對文本的“異見”呢?這樣的課堂,只是教師唱“獨角戲”,又如何能落實新課標要求的理念呢?如果教師能“蹲下來”用心與學生進行平等的對話和交流,不也能從學生身上學到許多知識么?若利用學生在與文本中反映的生活經驗圖式同構時產生的個性化閱讀,不正好培養了學生自主探究的學習方法?何嘗又不是件快事呢?
2、真正理解自主互動學習的內涵
新教材推廣中伴生了一種新的理念:把課堂還給學生,讓學生自主學習。這種理念固然不錯,游泳池邊教不出游泳健兒,問題是怎樣的課堂才算是還給了學生 ,什么是真正的自主互動。
例如我在新課改教學研討會學習上聽到的一位語文執教的蘇教版八年級上學期的第12課《甜甜的泥土》,講了被父親離異了的生母在兒子亮亮生日那天送來一包奶糖的故事。讓小亮感受到了久別的溫暖,而后母的虐待卻使小亮產生巨大反差而痛苦傷感。有位教師在教學中第一塊“整體感知”中,在聽完開頭曲《世上只有媽媽好》后,要學生完成對聯:甜甜的泥土, 的媽媽。學生答案眾多:關愛孩子、無私、狠毒、自私、愛子心切、失落、離愁、望眼欲穿、傷心、悲痛、無情??學生盡興后,馬上轉入第二版塊“把握人物”的教學。在評課中,當資
深人士提到教師應在第一版塊以參與者的身份平等地與學生互動對話,以提升學生的概括歸納能力,或給予適當引導時,那位授課教師馬上以這樣做就以“不尊重學生主體地位,剝奪學生自主學習權力”來反駁,使在座的各位同仁啞然。
現在說到“自主性學習”,有的教師便不敢“多言”,唯恐因循了“滿堂灌”“滿堂問”的老路。而我認為,在教學時,如是淺顯淺易與學生 的生活相重疊的選文應該放手讓學生自已設疑、自已解答,或者組織學習小組進行互動學習;而對那些與他們的生活有距離的選文還是應重視教師的“橋梁”作用。
學生自主原則的實質在于讓學生有充分的時間讀書,有足夠的空間思考,有較多的機會實踐。惟此,學生自主選擇學習內容、學習方式、學習伙伴,才是有價值的。目前的語文課堂都在教師組織的活動中“忙碌”,交流、匯報、表演、檢查,很難看到學生靜靜地進行個體思考,“他主”跡象明顯;二是有的課堂教師淡化出場,一切都讓學生自己說了算,在沒有充分引導、創設情境的情況下讓學生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰交流就和誰交流”,“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”,而教師又不能及時發揮主導作用,其結果是不少學生無所適從、無從下手,表面上獲得了自由,實際上卻是“放羊式”的任之自流。因此,要使課堂高效,學生的自主一定要與教師的主導有機結合。
初中語文教學反思12
教書育人的原則。《初中語文教學大綱》明確規定:“要正確處理語文訓練和思想教育的關系。”“要因文解道,因道悟文,引導學生通過語言文字正確理解課文的思想內容,又在領會思想內容的基礎上,加深對語言文字的理解,收到語文教學應有的效果。”《初中語文教學大綱》明文規定:“語文學科對于提高學生的思想道德素質和科學文化素質,培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民,具有重要的意義。”這些都告誡我們在語文教學過程中,既要對學生進行知識傳授、技能訓練、智力開發,又要自覺地對學生進行必要的心理輔導、高尚的道德滲透、現代文明意識培養等。要根據語文學科的自身特點,充分挖掘教材中的非智力因素,教會學生做人,使學生學會生活。非智力因素的培養是培養人的素質的關鍵,許多學習成績較差的學生身上存在的不是智力問題,而恰恰是非智力因素影響其學習效能。當前,青少年學生中獨生子女居多,受家庭和社會諸因素的影響,不少人品質滯后,或心理脆弱,禁不住小小的挫折;或自控能力差,紀律渙散,惹事生非;或依賴性強,缺少學習興趣;或唯我獨尊,自私自利。有的甚至走上犯罪道路。據有關資料統計,當前犯罪年齡不斷低齡化。凡此種種,都警示我們教書育人的'重要性和迫切性,迫使我們必須在課堂教學中把培養“四有”人才的目標化為自覺的行動,對他們的世界觀、人生觀、價值觀施以積極的影響。在課堂教學改革中,不能把語言文字的訓練同思想教育割裂開來,將思想教育游離于語言文字訓練之外,而是要憑借教材,從文人手,找準結合點,采用不同教學方法,潛移默化,滲透于語言文字的訓練之中,以提高學生的思想素質和文化素質,真正做到既教書又育人。另外,文以載道,在語文教材中所蘊含的思想教育內容十分豐富。語文教學在育德方面有著無與倫比的優越性。它能夠融知識教育、能力訓練、道德培養、情操陶冶于一體,使學生既獲得了知識,培養了能力,又陶冶了情操,凈化了感情。一切成功的教學改革,都必須堅持教書育人的原則。
初中語文教學反思13
《將相和》這篇課文故事情節波瀾起伏,曲折動人,人物形象栩栩如生,故事之間因果關系環環相扣。針對課文的特點,我采用了“自讀會讀”的講讀方法,以點帶面,做到“抓主線、索因果、悟品質”,課堂氛圍濃濃,收到了良好的教學效果。
一、教給學生自讀會讀的知識和方法
“自讀會讀”的教學思想就是讓學生能夠“自主學習”。課堂教學不但要教會學生如何掌握科學的學習技能和技巧,更重要的還應該教給學生“會學習”的知識和方法。比如“抓關鍵字詞”深入地閱讀課文,從而更好地理解文章的內容。《將相和》這篇課文主要是要把握人物的性格特點,了解藺相如臨危不懼、足智多謀和顧全大局、講團結,以及廉頗知錯就改的優秀品質。在“完璧歸趙”中,我抓住了一個“騙”字,分步進行自讀會讀的教學訓練:1識破“騙局”。2以“騙”對“騙”。引導學生研讀藺相如在秦宮里是怎樣以“騙”對“騙”的?可以看出藺相如具有怎樣的品質?
其次,教學中,我要求學生通過自我閱讀用因果句式回答問題:三個故事之間有什么聯系?用概括性詞語或依照板書說出故事的前因后果。學生通過朗讀,由淺入深,循序漸進,對所學的知識能靈活運用,尤其是對故事結構進行的重新安排,使學生的認知過程得到了升華。
二、培養學生良好的'讀書習慣
重視學生良好學習習慣的培養。如討論前要自學揣摩,寫自學筆記的習慣;課堂上養成學生主動發言、質疑、爭議的習慣;訓練學生能按課文內容的順序,一個問題討論透了,再換一個議題,不顛三倒四的討論習慣等等。發揮學生個體性,讓他們在全班站起來表述自己分析,鉆研課文的成果。
三、積極探索,使學生成為自讀會讀的主人
在課堂教學過程中,我制定了閱讀目標,提示了閱讀的思路和方法,向學生傳授了“怎樣讀”的基礎知識和方法、技巧,放手讓學生運用所學的方法去獨立閱讀、思考、批注、評點、揣摩、質疑,使學生主動獲取知識。在這個學習過程中,我十分注意讓學生反復讀書,讀過一遍再讀第二遍第三遍,自己提出些問題來自己解答,并能用已經學過的語匯來解決新的學習問題,如:用恰當的詞語(成語)概括文中的三個故事,在理解課文的基礎上揭示人物的品質,復述故事,再通過表演的形式訓練學生的語言。該課教學采取了層層“剝筍”,步步推進的方法,通過自讀會讀的朗讀訓練,啟發學生加深對人物性格的理解,體會文章的表現手法,領悟課文所蘊涵的思想教育意義。
初中語文教學反思14
一、積累素材,拓寬學生的寫作思維
魯迅說過:“學習必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。”我認為這里的“學習”,不單是課內的閱讀,更重要的還離不開課外的延伸。
俗話說:“讀書破萬卷,下筆如有神”。作為一個語文教師一定要加強對學生的閱讀指導,讓學生在閱讀中積累素材,從而激發學生的興趣,有效地提高學生的寫作水平。在這方面,我改進了自己的常規教學模式,將每堂語文課的前五分鐘還給學生,讓學生進行“美文賞析”。采取多樣的形式,可讓學生自由閱讀作文類書籍,并在自己心愛的日記本上記下文章里自認為很優美的詞句、動人的事例或自己獨特的感悟,作為作文時仿寫的參考,并定期檢查,公開評講誰記得好、進步快。這樣堅持一段時間后,同學們讀書、寫作的興趣越來越濃。有時候某個同學讀到一篇十分精彩的文章,便忍不住跑到講臺前念給全班聽,與同學共同分享,還有的同學找別人借作文書,更有甚者,專門利用周末到書店購買自己喜歡的作文書籍,然后在班內互相交換,共同閱讀,久而久之,學生積累的素材也逐漸多了,口頭表達能力也有所增強,潛移默化中也學到了很多寫作知識和技法,在實際寫作中,不僅內容變得充實起來,而且也能運用很多靈活的表現手法。
紙上得來終覺淺。寫作的過程,是觀察、思維和表達緊密結合的過程。學生害怕作文,常常是因為沒有鮮活的材料可寫,這就需要教師引領學生走向課外,學會觀察五彩繽紛的大自然,感受大自然的情趣和奧妙;學會接觸課外生活,感受社會的文明與進步;學會體驗生活的酸甜苦辣,領悟人生的意義和真諦。從而拓寬自己的知識面,豐富自己的文化涵養,形成自己獨特的創造性思維。如果平時不加強這方面的訓練,卻指望著“拔苗助長”,一蹴而就,那是不切實際的徒勞,時間稍長,學生對寫作便失去了興趣,甚至一寫作文就頭痛。
二、創設情景,激發學生的寫作靈感
作文教學中創設情景是提高學生寫作興趣,激發學生寫作靈感的.催化劑。例如,在指導學生完成人教版七年級下冊第二單元“黃河,母親河”的寫作時,我先為學生播放了光未然的《黃河頌》,因為學生剛剛學過這篇課文,現在以歌曲的形式呈現,學生不僅在熟知的歌詞中感受了音樂美,也很自然地再次體會了黃河的磅礴氣勢,然后再給學生播放了一段有黃河的視頻,在此基礎上,給學生輔以寫作指導,讓學生進一步了解黃河的地理特征,黃河對我國人民做出的偉大貢獻,尤其是了解今天的黃河遭到污染的嚴重情況,學生自然就產生了對母親河——黃河傾訴的沖動。寫作時可以以倡議書的形式來寫,也可以用童話、寓言、書信、詩歌甚至是戲劇的形式來表達。最后,作文的展示效果是令人欣喜的,有的同學善于抒情,筆下自然就會流淌出滔滔的黃河情結;有的同學善于思考,就以“一滴黃河水的訴說”這種特殊方式,來警醒世人對黃河的保護;有的同學善于想象,就以“我心中的黃河”這題,寫滿了對黃河的憧憬。
由此可見,在作文教學中,為學生創設情景是十分重要的,它不僅激發了學生的寫作興趣,也觸動了學生的寫作靈感,開拓了學生的寫作思路,學生寫出來的文章也就擁有了自己的靈魂。試想,我們面對這樣的寫作內容,不為學生創設情景,尤其是對于我們這些遠離大海的山村孩子來說,那是無從寫起的。
三、合理評價,不吝嗇對學生的鼓勵
葉圣陶先生說:“學生今天作某篇文,其實就是綜合地表現他今天以前的知識、思想、語言等方面的積累。”也就是說,通過學生的習作,我們不僅可以了解學生的寫作水平,還可以洞察學生的思想,甚至是學生的困惑。因此,在作文批閱過程中,不僅要合理評價,更要針對學生在作文中流露出的思想或困惑,給予更多的鼓勵,這也是培養學生寫作興趣的一個重要途徑。
初中語文教學反思15
學習方法因人而異,但正確的學習方法應該遵循以下幾個原則:循序漸進、熟讀精思、自求自得、博約結合、知行統一。
1。"循序漸進"——就是人們按照學科的知識體系和自身的智能條件,系統而有步驟地進行學習。它要求人們應注重基礎,切忌好高騖遠,急于求成。循序漸進的原則體現為:一要打好基礎。二要由易到難。三要量力而行。
2。"熟讀精思"——就是要根據記憶和理解的辯證關系,把記憶與理解緊密結合起來,兩者不可偏廢。我們知道記憶與理解是密切聯系、相輔相成的。一方面,只有在記憶的基礎上進行理解,理解才能透徹;另一方面,只有在理解的參與下進行記憶,記憶才會牢固,"熟讀",要做到"三到":心到、眼到、口到。"精思",要善于提出問題和解決問題,用"自我詰難法"和"眾說詰難法"去質疑問難。
3。"自求自得"——就是要充分發揮學習的主動性和積極性,盡可能挖掘自我內在的學習潛力,培養和提高自學能力。自求自得的原則要求不要為讀書而讀書,應當把所學的.知識加以消化吸收,變成自己的東西。
4。"博約結合"——就是要根據廣搏和精研的辯證關系,把廣博和精研結合起來,眾所周知,博與約的關系是在博的基礎上去約,在約的指導下去博,博約結合,相互促進。堅持博約結合,一是要廣泛閱讀。二是精讀。
5。"知行統一"——就是要根據認識與實踐的辯證關系,把學習和實踐結合起來,切忌學而不用。"知者行之始,行者知之成",以知為指導的行才能行之有效,脫離知的行則是盲動。同樣,以行驗證的知才是真知灼見,脫離行的知則是空知。因此,知行統一要注重實踐:一是要善于在實踐中學習,邊實踐、邊學習、邊積累。二是躬行實踐,即把學習得來的知識,用在實際工作中,解決實際問題。
【初中語文教學反思】相關文章:
初中語文的教學反思05-16
初中語文教學反思(經典)05-15
(經典)初中語文教學反思05-15
初中語文教學反思06-20
初中語文的教學反思【集合】07-29
[推薦]初中語文的教學反思06-21
【精選】初中語文教學反思05-15
初中語文教學反思08-27
【精】初中語文教學反思09-06
初中語文教學反思【必備】09-15
