語文課教學反思（合集）
作為一名到崗不久的老師，我們需要很強的教學能力，教學反思能很好的記錄下我們的課堂經驗，教學反思應該怎么寫呢？下面是小編整理的語文課教學反思，歡迎大家分享。
語文課教學反思1
《第八次》是一篇外國歷史故事,課文講述了古代蘇格蘭王子布魯斯英勇抗擊外國侵略軍,屢戰屢敗,幾乎喪失信心。后來，從蜘蛛結網終獲成功的事情中，深受啟發，重新振作起來，經過第八次戰斗，終于趕跑了外國侵略軍，取得了勝利的故事。
這篇文章短小精悍，是一篇勵志小文章。課后掩卷沉思，有這樣幾點印象頗深：
1、布魯斯王子熱愛國家的感情，孩子們通過朗讀表達得比較充分。課堂上孩子們抓住“英勇地抗擊”這幾個字先講自己的見解，然后進行感情朗讀，效果比較明顯。
2、布魯斯王子情緒低落時的感情朗讀，指導后效果比較理想。文中有這樣一句話“對這場戰爭，他幾乎失去了信心。”課堂上我這樣給孩子們講：“想突出表現的內容，不一定要在此處重讀，有時輕柔的.聲音會有意想不到的效果。”
3、布魯斯王子看到蜘蛛結網八次成功后顯得特別激動，我問孩子“為什么此時的布魯斯王子會有如此表現呢？”記得王仕林說，布魯斯王子大概會想，難道我還不如小小的蜘蛛！一語點中要害，很是精彩！
說過得意之時后該講一講不足之處了：
1、時間把握上有點前松后緊，以至于最后一段的處理過于簡單。
2、第三段不必再拆開體會蜘蛛八次結網遭遇失敗時王子的心情。這樣顯得有些瑣碎，反復誦讀、揣摩此段后可以集中起來讓學生談感受。
3、關注細節，上課前我只要求自己把這篇小文章背會，其實應該再抄寫一遍，這樣的話就會對每個詞語都特別熟悉了。教學是自己的看家本領，我將一直努力下去！
語文課教學反思2
《白楊》這篇精讀課文寫一位新疆工作的父親，帶子女去新疆，旅途中向子女介紹生長在戈壁灘上的白楊的特點，借以表達自己扎根新疆、建設新疆的志向；同時希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發芽、成長，語文白楊教學反思。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實際上寫人，借白楊的特點來比喻支邊者的高尚品格。這樣，借物喻人就成為本課教學之重點所在。因此，教學中如何指導學生通過語言文字理解體會文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫法是本課教學目標之一。另外本課的重難點是引導學生理解文中含義深刻的句子，即爸爸的話及最后一節的含義，并能結合課文內容和聯系生活實際發表自己的見解，這也是本單元的教學目標。在本課的教學中，我遵循新課程改革教學理念，重視學生學習的過程，注重培養學生自主探究和合作學習的精神，使學生養成自己發現問題、分析問題和解決問題的習慣，具體教學方法如下：
一、建立以學生為主體的課堂教學
單元模塊教學提出在教學活動中充分體現以學生為主體，展示學生是學習和發展的主體，引導學生“自主學習，合作探究，自我發展”，注重能力的形成，加強學生自主的語文實踐活動。為了體現學生自主探究、合作學習的教育思想，讓學生的個性和能力得到了比較充分的發揮。在整個教學過程中，我始終做到讓學生成為學習的主人，如圈畫、思考、討論、匯報……加上足夠的時間保證，民主的課堂氛圍，讓學生在自由、廣闊的空間能得到比較充分的發展。例如在“圍繞主題、自主預習”這一環節：學生通過預習，加深體驗和感悟，為學習做好知識和情感的準備同時，還能帶著問題走向老師和同學，學習目標的指向性更明確，也使課堂上的交流更充分、深刻，使課堂教學變得充實、豐滿。
預習內容是這樣設計的：
１、自學生字新詞，查字典、結合上下文或自己的生活經驗理解它們在文中的意思。
２、結合預習提示讀課文，在感受最深的地方做上記號，可在空白處簡要寫出自己的體會，在不明白的地方做上記號，提出自己的疑問。
３、搜集跟課文內容相關的背景資料（文本、圖片、音像）以及跟課文主題、體裁相同，思想內容相近或同作者的文章。又例如學生自主閱讀課文后反饋及感悟新疆的惡劣環境和白楊的特點這一環節，通過小組合作學習，讓大家把自己的見解說一說，互相交流，互相啟發。如理解“車窗外是茫茫的大戈壁，沒有山，沒有水，也沒有人煙。天和地的界限并不那么清晰，都是渾黃一體”一句，體會大戈壁的特點，學生經過自主閱讀，紛紛發表自己的見解：“我認為句中的‘茫茫’，意思是不清晰，看不清楚，在本課的意思是大戈壁一眼望不到邊，很寬敞。”“我認為‘渾黃一體’在課文中指不管天和地都是黃色的。”“我認為‘沒有水，也沒有人煙’意思是說大戈壁很荒蕪。“我想‘不那么清晰’在課文是指天地界限并不那么清晰。”“‘高大挺秀’這里是說白楊樹的身影很壯美。”“我知道了戈壁灘渾黃一體，十分荒涼，可白楊樹卻在這兒長得高大壯美，生命力很強……”這樣讓學生自讀、自悟、自議、自得，以學生為主體的訓練方式，充分表現了放手讓學生自己讀書，完全符合閱讀是讀者對文本的一種再創造這一閱讀原理，也是教給了學生一種正確的閱讀方法，教學反思《語文白楊教學反思》。
二、注重學生合作交流，探究文本
學生認識了白楊的形象，理解了白楊的特點，但要體會出白楊的象征意義（爸爸的心愿），即本課的教學目的就有點困難，這也是本課的難點。由于時代的間隔，當今的學生對文中“爸爸的心愿”是很難設身處地心領神會的。針對這一難點，應引導學生抓聯系，合作探究文體，讓學生從段與段的內在聯系中，挖掘出隱含在語言文字中的真正喻義──爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。進而引導學生從三個“只知道”，推想出三個“不知道”：只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作，而不知道父母是邊疆的建設者；他們“只知道爸爸這回到奶奶家來接他們，到新疆去念小學，將來再念中學”，而不知道父母帶他們來新疆安家落戶、扎根邊疆的心愿，讓他們在這里念小學、中學、大學，將來成為第二代、第三代……的建設邊疆的接班人；他們“只知道新疆是個很遠的地方”，而不知道邊疆還十分荒涼貧瘠，需要付出幾代人艱辛的勞動，才能建設成為現代化的城市和鄉村……這樣，由表層到深層，既使學生理解了語言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，更挖掘了語言包含的底蘊，加之激起的情感共鳴，使語言教學與思想教育融為一體。
在這一教學環節中，主要以學生讀、悟、問、議的合作學習方式達到教學目的。學生先自讀自悟，再提出疑難問題，教師巡視，引導學生帶著前面提煉出的問題，直奔課文重點，最后小組合作交流心得。教師參與學生討論，了解學生交流情況，及時引導。在學生展開研讀時，仍要注意保證讓學生有充分的時間研讀課文，思考分析，邊讀邊劃邊注。教師巡回指導，參與學生的自學研討活動，并注意吸收反饋信息。這一小環節從表面上看往往是靜的，看似一段空白，實則是充滿了學生整個思維過程的一段寶貴時空。學生只有有了自讀自悟后的獨特感受，才能更好的參與合作小組的討論，傾聽和評價他人的發言，接納別人的合理見解。
在小組作交流，相互合作探究文本時，教師有針對性地參與小組討論。最后組織全班交流，讓學生按自己的選擇，交流感受最深的部分。在交流過程中，落實訓練點，如：理解含義深刻的句子：“爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹嗎？”、“他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因為他看見火車前進方向的右面，在一棵高大的.白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風沙成長起來。”教師適時組織討論補充、評議深化、相機誘導。這樣的教學設計，給學生提供切實可操作的探究方法和過程提示，讓他們圍繞自己的最深感受來進行深入研讀，使學生能夠自由且充分地與文本對話，而后再展開生生之間、師生之間的對話，師生在互動的閱讀實踐中，日積月累，豐厚語文素養。
三、側重聽說讀聽寫訓練，落實寫作方法的指導
語文課要上成語言文字訓練課，首先須突出“讀”的訓練。根據課文內容精心安排學生自由讀、指名讀、分角色讀、默讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式，特別是重點段落的反復朗讀，會大大增加學生感受語言的機會，促進理解，促使感情共鳴，使語言文字中蘊含著的思想感情，通過口誦，達到深化理解的目的。其次，在讀的過程中還要進行思維訓練。本文理解中心思想的過程，實質上也是學生由淺入深、由表及里的思維過程，學生對課文的理解層層深入，思維也漸漸深入，對問題的認識就會逐漸深化。尤其是通過本課所設計的根據三個“只知道”，推想出“三個不知道”的訓練，可提高學生的邏輯思維能力，強化對思想內涵的理解深度。再次說、寫并舉，理解白楊的特點，通過抓關鍵詞句完成，即找出“哪兒……哪兒……”，“不管……不管……總是……”這兩個句式歸納出白楊的特點，并相機用這兩個句式練說；等到理解了白楊的象征意義這段文字后，再帶著對邊疆建設者的崇敬與愛戴，讓學生用這兩組句式去寫話，以提高他們的寫作能力；進而可放手讓學生暢談“你父母對你的希望是什么？你如何去實現它？”從而潛移默化，啟迪學生樹立正確的人生觀。
另外，在進行聽說讀寫的訓練時，還不忘指導文章的寫作方法，如在文章結尾寫爸爸摟著孩子，望著窗外沉思，看到白楊樹，他又微笑了。這是又一次由樹聯想到人，托物寄意，借物喻人。我們在作文時，也可以學習運用這種方法。例如寫《植樹》，我們就可由小樹聯想到人（包括自己），聯想到一代人的成材；寫《蠟燭》時可以聯想到辛勤工作的老師或默默無私奉獻的勞動者。讓學生學會在寫借物喻人的作文時，首先要像《白楊》一樣，寫出物的特點，再由物的特點聯想到人的性格品質。要注意物與人之間的相似之處，比喻要恰當、得體。正所謂我們要把學習的過程還給學生，還得交給學生學習的方法。與其授之以漁，不如授之以魚，教給學生學習的方法，也為本單元后面課文的學習打下良好的基礎，這也是單元模塊主題教學課題實驗的思想。
《白楊》教學反思
還深深的記得著裝小學宋海燕老師關于文本細讀的觀點，那就是以不同的身份來讀文本，以讀者的身份來讀文本，以作者的身份來讀文本，以教者的身份來讀文本，最后就是以學者的身份來讀文本。我覺得這個觀點非常適用于我們教研的課題------文本細讀。在《白楊》教學過程中，我大膽對這一觀點進行了嘗試，雖然說還有很多不足，但是，通過這樣的嘗試，我也有很多收獲。
《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，構思巧妙，文字雋永，感情豐富，是語言文字訓練和思想教育的好教材。這篇課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實際上寫人，借白楊的特點來比喻支邊者的高尚品格。因此，教學中如何指導學生細讀文本，通過語言文字理解體會文章中的思想感情，所以，在教學中，我抓住文本中重要的環節進行細讀。
第一處是在講解白楊樹生活的環境時，讓學生先找出相應的段落，然后讓學生細讀該文本，在細讀的過程中，抓住文本中的“茫茫”、“渾黃一體”、重點詞來理解大戈壁的環境的惡劣，從而激發學生們對白楊樹的敬佩之情；抓住“沒有山，沒有水，也沒有人煙”這一句話來體現白楊樹在這么惡劣的環境中生存，它的生命力是多么頑強；另外從 “高大挺秀”一詞中，讓學生真切的體會到白楊樹的適應力及頑強的生命力是多么然人敬佩。談完自己的理解之后，讓學生們帶著自己的理解來讀文本，讓孩子們的感情來源于文本，在歸結于文本。這樣，就在讀的過程中，讓學生們學會理解文本，再將自己的理解通過讀來展現。
第二處文本細讀的設置是在講解爸爸的話時，這一段是本文的重點，也是難點，短短的三句話不但向我們介紹了白楊樹的特點，同時也借白楊表白爸爸的心。
語文課教學反思3
有的老師可能出于傳統意義上的對學生負責的心理，或者說對學生的學習能力有所懷疑，擔心如果不給學生講細些，學生可能讀不懂課文；擔心如果不把詞類活用、特殊句式等一一落實，考試怎么辦？結果往往是你的好心學生并不領情，課堂毫無活力可言。
其實，課下注解那么詳細，大部分學生借助這些是能夠基本跨過文字關的。要讓學生養成一種習慣，一種自覺借助相關“工具”讀書的習慣，我想這是語文“工具性”的具體體現之一。重點詞句可以在課堂上結合對內容的分析來解決，李老師的這節課在這一點上的'處理是比較合理也比較到位的，比如對“少”“于是”“我之謂也”“非……則……”等語言現象的強調。對高中語文教學而言，“工具性”主要還是體現在教給學生讀書思考的方法并成為其自覺的習慣。
語文課教學反思4
語文課程標準提出：“閱讀是學生、教師、文本之間的對話過程。”《莫泊桑拜師》一課主要表現了莫泊桑虛心好學、勤學苦練的精神和福樓拜循循善誘、關心文學青年的名師風范。因此，教學設計要緊扣莫泊桑的三次求教經歷，讓學生抓住文本中的關鍵詞句充分與文本展開對話。在尊重學生個性感悟的基礎上，為學生提供一個有利于溝通與合作的良好空間，讓學生在研讀中學會交流，培養自主探究的精神，訓練閱讀的能力，豐富學生的語言積累，提升學生的情感價值。
第一課時
一、創設情境，激趣導入
1. 同學們，平時你們寫作文覺得最難的是什么？（沒有內容寫，寫出來的文章平平常常，不吸引人……）
2. 師：你們覺得難，這并不奇怪，因為法國著名作家莫泊桑在年輕時寫作，也與你們有著同樣的感受，他是怎樣一躍文壇，成為全世界都有著重大影響的作家呢？今天我們就一起來學習《莫泊桑拜師》，注意老師寫這個桑字，上面是——橫撇，點，注意第二筆是點畫。它是一個上下結構的字。
二、初讀課文，感知內容
1. 自讀課文，讀準字音，并結合預習指南的要求，再次思考大屏幕上的兩個問題。
（CAI 顯示預習指南）
（1）自學課文，讀準生字詞，不理解的詞語查字典。
（2）想想課文主要寫了一件什么事？
2. 檢查生字詞的讀音
重點指導“滔”字的寫法，注意右下部分的筆順是撇、豎、橫、橫折、橫、橫。
3. 交流課文主要寫了一件什么事。
三、細讀課文，深入探究
1. 學生思考：課文介紹了莫泊桑幾次向福樓拜求教？（3 次）
下面，就讓我們一起去感受一下莫泊桑的拜師經歷吧！請同學默讀課文的2——6自然段，思考大屏幕的問題。
（出示CAI課件）
（1）莫泊桑第一次向福樓拜求教時，福樓拜給了他怎樣的指導？在文中劃出感受深刻的語句，并簡要作批注。
（2）莫泊桑在得到福樓拜的.指導后又是怎樣做的呢？你從中感受到了什么？
①學生自學，并動筆作批注。
②交流，重點抓住“肯吃苦、勤練習”，談理解。
③分角色朗讀課文。
2. 師（過渡）：萬般無奈，一無所獲的莫泊桑只得再次向福樓拜求教，莫泊桑第二次向福樓拜求教時，福樓拜是怎樣指導他的？莫泊桑又是怎樣做的呢？
請同學們默讀課文的第7 自然段，思考大屏幕上的問題。
（出示CAI課件）
莫泊桑第二次向福樓拜求教時，福樓拜是怎樣指導他的？莫泊桑又是怎樣做的呢？
①學生自由讀
②交流體會
對于福樓拜對莫泊桑的指導，重點抓住福樓拜說的話來談。教師可與學生互動，由學生讀福樓拜的問話，再由教師來設計莫泊桑答話的補白。
對于莫泊桑的做法重點抓住“天天、全神貫注”等關鍵詞來談。可讓學生想象在某一情境下莫泊桑是怎樣觀察馬車的。
3. 師：學到這里，你們了解到莫泊桑是一個怎樣的人呢？福樓拜又給了你怎樣的印象？
（學生交流莫泊桑和福樓拜的形象）
4. 師相機介紹莫泊桑的作品——莫泊桑短篇小說《羊脂球》中描寫馬車的片斷。
四、課外拓展
下課后觀察同學們活動的情境，試寫一段話。
第二課時
一、復習導入
1. 說說課文主要寫了一件什么事？
2. 師導入：寫出了許多作品的莫泊桑就此滿足了嗎？（沒有）是呀，他再一次去請福樓拜指導，福樓拜又是怎樣指導他的？
二、深入文本，閱讀探究
1. 學生齊讀第9 自然段，用自己的話說說福樓拜是要莫泊桑怎樣做的？
（要善于發現，要抓住特點來寫）
2. 莫泊桑又是怎樣做的呢？（抓住“牢牢記在心頭”、“更加勤奮努力”來談）
3. 相機介紹莫泊桑的資料與文學成就。
4. 聯系前文來談一談，是什么讓莫泊桑的寫作有了這么大的進步。
三、拓展延伸
1. 交流學生的寫作片斷。
2. 小結提高寫作的方法。
四、指導書寫生字
（所附板書設計略）
教學反思
《莫泊桑拜師》是鄂教版四年級下冊的一篇課文，這篇文章主要寫的是熱愛寫作的莫泊桑為了能寫出更好的作品，三次向福樓拜請教，福樓拜對莫泊桑給予了悉心指導，最后莫泊桑終于寫出了在全世界都有影響的作品的故事。反思本節課的教學與設計，我有以下幾點感受：
一、要注重引導學生感悟理解語言
教學中，我引導學生抓住文本中的關鍵詞句來領悟人物的品質。如在教學莫泊桑第一次求教的經歷時，我引導學生抓住“肯吃苦、勤
練習”這些關鍵詞語，讓學生結合文本理解：莫泊桑能做到肯吃苦、勤練習嗎？學生能抓住文章中的重點詞句加以理解。再如課文中在寫到莫泊桑二次求教后觀察馬車的句子，學生抓住句子中的“天天”、“全神貫注”等詞來談，從中感受莫泊桑虛心好學的品質。
二、要積極引導學生充分對話交流
精彩的課堂需要教師巧妙的預設，課堂又是一個動態生成的過程。教師不能形式化的走教案，要在課堂上充分考慮到學情。在課堂上，要把學習的主動權交給學生，以學生對文本的理解帶動教學的流程。在引導莫泊桑的第二次求教經歷時，我讓學生先了解福樓拜一連串問句的用意，再緊緊抓住“烙印”這個詞，讓學生分角色表演與朗讀，一名學生扮演福樓拜的問話，另一名學生結合莫泊桑當時內心的想法作出回答，真正讓學生了解福樓拜問句的用意——只要仔細觀察，多角度的思考，就能有很多東西可寫。學生在這樣的補白交流中，不僅感悟到了福樓拜的循循善誘，也從中領悟到平時寫作教學的技巧。學生在練習寫片段小練筆時，自然有法可依，有方可循。
三、要適當拓展課堂教學內容
教學中我們必須處理好教教材還是用教材教的關系，在教學中，我們應以課文為例子，用好教材，讓學生由課文這個媒介了解更多的語文知識，構建大的語文觀。因此，在教學中，教師可適時地多次引用課外知識，如在教學完“莫泊桑第二次向福樓拜求教后，寫出了很多作品。”這部分內容后，執教教師及時地補充了《羊脂球》中有關馬車片段的描寫，讓學生了解莫泊桑觀察的細致、描寫的入微。并告訴學生在這部作品中還有很多有關馬車的描寫，鼓勵學生在課外去閱讀這部作品。在教學完這篇課文后，教師可補充莫泊桑的主要文學成就及其相關作品，引導學生利用課外時間閱讀莫泊桑的相關作品。
語文課教學反思5
《一去二三里》是一首古代童謠，它向我們出現了一幅郊外的美竟：在不遠的地方，有一個小山村，飲煙裊裊，住著幾戶人家。山里的幾座亭臺錯落有致地排列著，樹上、路邊盛開著各種美麗的花。這首童謠巧妙地把一至十的數字鑲嵌其中。
本課還配上兩幅插圖。圖一描繪了小山村的景象，表示了童謠的意境。圖二用十個運動員和十個球協助同學識記十個表示數字的漢字。
我們過去的課堂教學過分強調預設，顯得機械、沉悶，缺乏生氣和樂趣，課堂教學的過程就是依照預先設計好的一步步地進行教學，有些程式化。四十分鐘的課，不拖堂，把需要完成的教學內容講完，這堂課就算完成了任務。這樣的課堂顯得生命力不夠強，太過封閉了。
新課程要求我們開放課堂。開放從過程角度來講，人是開放性的、發明性的存在，教育不應該用僵化的形式作用于人，這樣會限定和束縛了人的自由發展。在進行《一去二三里》的教學中，我設計了一個環節，通過看書上的圖來認識1至10的漢字寫法，我問同學：“你從圖上看到了什么？”在同學的回答中，認識了十個字，此時已經基本上完成了預先的任務，我正準備過渡到另一環節時，聽到有一個同學說：“老師，我還有，我還想說！”看著他那急著想說話的樣子，我就讓他說了，“我還看到天藍藍的，云白白的，很美麗。”聽著他奶聲奶氣的話，好像自身也被一種童真童趣所感染，經常能看到的藍天白云似乎也變得更美了，我褒揚了他“嗯，雖然今天天陰沉沉的，可聽你這么一說，就像看到了藍天白云一樣，真美，你說得可真好，看得很仔細。”其它小朋友見我褒揚他，也刷刷地舉起了小小的手，有的說：“籃球場后面有一片樹林。”她把前面學過的“一片樹林”給用了起來，我就忍不住又褒揚了她，沒想到她聽到我的褒揚，歪著腦袋笑了一下說：“老師，我可以不可以再說一次啊！”我點點頭，她就開始說了，“籃球場后面有一片樹林，那里有很多綠油油的小樹，還有許多小動物住在里面。”
同學們越說越起勁，說到后面，他們就說到了十個小朋友的表情，不同的姿勢，還說到了他們衣服和鞋子的不同。特別是當他們說到十個小朋友不同的姿勢時，我很意外，沒想到他們觀察得這么仔細，說實在的，當我看圖時，我沒去注意圖上小朋友的表情和不同的姿勢。
因為這個環節的時間的延長，這堂課沒有完成預先設計的教學內容，但是這一節課的教學任務未完成并不影響同學的整體發展，在課堂教學中重要的是培養同學的`學習熱情、自主學習的能力和創新的素質。這堂課根據同學的學習熱情、考慮、靈感改變了原先的優秀教案，取得了不錯的效果。教學過程是師生交往、互動的過程，課堂教學不應該是一個封閉的系統，教師也不應拘泥于預先設定的程式。開放課堂，尊重同學的學習需要和熱情，讓我們用一顆寬容的心允許同學打破我們的預設，讓我們在師生互動中多一些即興的發明，使我們的課堂更充溢生命力！
語文課教學反思6
【案例描述】
我在教學胡適的《我的母親》一文時，學生們始終保持良好的狀態和參與熱情，尤其是針對作者母親的為人、教子方式，談談自己的理解與看法時，學生們的熱情一下子被調動起來，紛紛各抒己見，課堂氣氛非常熱烈，這堂課，似乎就要圓滿結束了。但當我進一步把問題拓展延伸，問學生：文章在結尾寫到我在我母親的教訓之下度過了少年時代，受到了她的極大極深的影響，這極大極深的影響表現在哪些方面？你在哪些方面深受自己母親影響呢？。對于前一個問題，學生們的回答依然是那么積極、熱烈，但對于后一個問題，便戛然而止。我于是讓學生們互相交流，然后再匯報，但結果還是不近人意，發言的人只有寥寥幾個，而且形成的答案跟課本的雷同。下課鈴響了，我只好布置學生們回去練筆完成。
【課后反思】
在這個世界上，母親是與我們的生命聯系得最緊密的人，母親是我們人生的第一位老師，母親的言行舉止，無不對我們起到潛移默化的作用。學生們能在文中描述他們所感受到的母愛，但卻說不出母親的`性格在哪些方面影響了自己。我百思不得其解。為此，我找了學生談話，向他們了解家里的情況，結果情況不容樂觀。
墾區地處偏遠，文化信息傳播渠道不夠通暢，數學生的父母的文化水平相對較低，有些甚至連小學都沒畢業。他們整天忙于勞作，飽嘗生活的艱辛，因而越發不忍讓孩子受苦，極少讓孩子參加勞動。這不但沒有讓孩子們學到他們那種吃苦耐勞的好品格，也沒有把孩子教育成一個勤奮好學之人。而有的父母則熱衷于玩樂，整天無所事事，不是去喝酒，就是去，根本無暇顧及孩子和家人，他們的這種行為，能讓孩子們學到什么呢？長此以往，我們中華民族的優良傳統美德豈不喪盡？要想繼承和發揚中華民族的傳統美德，必須創造一種文化的氛圍，人人都讀書，人人都知書達禮。惟有這樣，才能改變這種現狀。由此，我更加意識到自己肩上所肩負的重擔。我一定盡自己的能力，讓今天的孩子成為有文化、有道德、有修養的人，造福下一代的子孫。
語文課教學反思7
不論是在學校的堂上，還是在頂崗實習前老師的叮囑中，老師們都不約而同的強調教學反思的重要性。進行實踐之前，對此沒有深切的體會，正式登上講臺之后才體會到這句話的重要。
到正定鎮中學的第三周，指導老師讓我試著講一下《說和做——記聞一多先生言行片段》第二時。經過一天備后，給指導老師看了我做的，周三登上了講臺，一堂很快過去，準備的內容很快就講完了，最后讓同學們在上做了幾道題，講解了一下。上的時候就覺得講的不好，進行的太快，缺少與學生的互動，但又不知道應該如何正確的去引導學生，堂掌控時間的控制力還很欠缺。
下，詢問指導老師的意見，老師先是鼓勵我，告訴我只要敢站上講臺，從心里把自己當做老師就很好了。之后又提出了我的'缺點，1讓學生討論的時候要點明是前后討論還是左右討論。2在講過程中要注意聯系學生的學習實際，比如聞一多先生被稱為“何妨一下樓”主人，那么同學們應該做到“何妨一出教室。”點明需要記的筆記記在哪。4讓學生去讀。上時語言風趣一些，可以開個小玩笑。老師的意見都直指我的弊端，讓我受益匪淺。
下一節講的《回憶魯迅先生》，這是篇自讀，較之前的比較簡單，但是較長，由于經驗的缺乏，時間很難掌控，導致教學內容沒有講完。周四是另一個班的，考慮到《說和做——記聞一多先生言行片段》這篇我講的不好，于是想聽聽指導老師講的，對照一下，發現自己的缺點這樣才能有所改進。這堂在指導老師的講解下順利的進行著，我在后邊聽著指導老師游刃有余的處理各種問題，欽佩之情油然而生，老師在堂上的承接語，引導學生的引導語都十分流暢。
上老師時不時風趣的開個小玩笑，堂氣氛在正軌之上又十分活躍。同樣一堂，不同的人上，取得了不同的效果，讓我感觸良多。我需要學習的地方還有很多很多。第二節，我又講了一遍《回憶魯迅先生》，上我著意調整了自己的授方式，改變了自己的語言，努力使堂氣氛變得活躍一些，注意與同學們的交流，引導學生自己得出答案。也許是因為上的第二遍有了經驗，也許是加入了老師的建議，這節順利的完成了。
我相信實踐加上指導老師毫無保留的指導，一定會讓我得到極大地提高。這次的經歷告訴我教學反思是多么的重要，只有經過一次次的反思，找到自己的缺點，才能得到提升。
語文課教學反思8
教了七年的語文，突然間不知道怎么教語文了，著實讓人糾結。一直期待早日能找回做語文老師的狀態，所以滿懷期待地等待著一個突破口，能夠早日讓自己能夠完成突圍和自我救贖，所以帶著一份期待地心情走入了xx。在xx的心情是復雜的，到現在還未理清楚，就胡謅一些自己真實的想法，貽笑大方：
一、謙卑地向他人請教，固執地堅守自我：
xx二中推廣的271教學模式，的確讓我們耳目一新，271的理念，也在這所學校如火如荼地開展，對于偏安一隅、坐井觀天的我來說，不敢對這種模式妄加評論，但是走進他們課堂的第一真實的感覺只有兩個字：恐怖——對其課堂的容量感到恐怖，對其上課環節的緊湊性感到恐怖，對其學生的能力感到恐怖，對其教師的水平感到恐怖……當時我們就一直有個疑問：語文是這么上的嗎？能這樣上嗎？
于是我們就開始思考：xx語文的這種展示是不是一種偽展示，xx的這種繁榮又是不是一種偽繁榮呢？
帶著這樣的一種疑問，我們又走進了高二和高三的語文課堂，尤其是在高三的課堂中，突然想到自己上高三的經歷，兩者比較，他們的學生和課堂確實有些讓人嘆為觀止，難以望其項背的感觸，于是一種想改的沖動躍然于心頭。
但是回過頭一項：這種教學模式有它的合理性，但課改重在一個改字，重在創新。語文課堂模式化了何來的改？如何體現課改的“創新”二字？且滿堂講不等于滿堂灌，把80%的時間給學生，并不等于每節課都把80%的.時間給學生。
由此我想到教育學博士周敏的一句話：“凡是模式的東西都要打個問號。”為什么？因為模式本身就束縛人的發展，不利于學生對文本形成個性化解讀與多元化解讀。課堂模式化了，老師沒有個性化的展示，缺少創新的舞臺，學生又何來創新？這與《課程標準》中提出的培養學生的“創新能力”是相違背的。
改是一定要改，改一定要向先者學習，但是不是就一定是xx的這種模式呢？我不敢確定，但是“右手拿來，左手把握住我們的根”總不會有錯的。
二、留一份詩意給語文，別讓語文變味：
從xx的課堂做出來，我們一直在談論一個話題：xx的方式是不錯的，值得借鑒和學習的，但是這樣的課堂是不是就失去了語文味呢？
校長問了我一個問題：什么是語文味？
現在想想如果一定要給一個完整地答案，我想：語文課有三味：語文味、書卷味、人文味。
人與課有四境界：人在課外、人在課內、人如其課、人即是課。
語文的課堂應該有一種讓人詩意地棲居的氛圍。詩意是一種存在狀態，一種精神生活方式；是我們感知與把握世界的方式；是教師人生的審美方式；是語文教師的文學情懷。人應該詩意地棲居于大地上，作為語文教師，更要留一份詩意給語文。要以文學的方式實現詩意生存，以文學的魅力培育詩意課堂，以文學滋養奠基詩意情懷，以文學心性成就詩意人生。以詩意課堂的理念作指導，用睿智的思想、信手拈來的鮮活實例，用俏皮形象的比喻、人文的情懷，用深厚的學養、激情即興的演講，給學生添了一份對那些文學日子的回憶，給學生點亮了一盞明燈，指引著學生走向一扇通往教育新境界的大門。只要著眼于詩意而非著手于功利，注重生活而非注意生存，語文教師才可以成為真正地教學的“家”而非教書“匠”。
反思我們現在的語文課堂，不也存在著這樣諸多的問題嗎？我們或固守舊式，或者矯枉過正：
（1）重情感、態度，輕語言的品味；
（2）誤解“合作”“交流”，輕視自主學習；
（3）課堂預設問題太多，文本閱讀不夠；
（4）喧賓奪主，多媒體使用過濫等。這些都是忘了語文本真的教學。
xx帶給我最大的收獲，不是有了現成的模式和方法可依，而是在嘲諷別人的同時，更多看到自己的毛病。反思和調整自我，簡簡單單、扎扎實實、真真切切教語文。簡簡單單，借用于漪老師所說的話很恰當，“文本內容還未掌握，就延伸，就拓展，遠離文本過度發揮。語文課就會打水漂，就會浮泛，語文的個性淡化了，乃至難以找到痕跡”。扎扎實實即教學有中心、有收獲、有法度（哪個最有效就選作切入點）。真真切切講的是心思在教學上，提倡要感動學生，首先要燃燒自己。
三、關注個性化閱讀，慎觀應試型技巧：
懂得語文的人都知道“一千個讀者有一千個哈姆雷特”的道理。但是在xx，我們卻看到“一千個讀者卻只有一個哈姆雷特”的場景。這讓人害怕。
語文課除了常規教學之外，還要對文本的多元化解讀。我覺得，文學文本自作家發表后就成為獨立于作家之外的客觀存在，閱讀鑒賞實際上是讀者作為鑒賞主體向文本客體挺進的過程。從這個意義上說，所謂創新解讀，并不是簡單否定從前的或他人的解讀，而是要告訴學生，文本解讀應該是多元的，我們不必拘泥于他人的解讀。真正的文學閱讀，其實質是我們個體的生命體驗與文本敘說的相逢，是我們內心敏感柔軟的部位被一種呢喃言語觸動。
教師在課堂中要鼓勵學生質疑，敢于堅持自己的獨到見解，但又不是固執己見；敢于說他人沒有說到的話，但又不是目空一切；敢于對書本中的定論提出挑戰，但又不是無知妄說；敢于對課堂上老師不合時宜的解說說“不”，但又不是蔑視師長；敢于堅持獨立思考和獨立探索的良好習慣，但又不是離群索居，遠離集體。
要做到這兩點，老師要做的事情很多：以文化作基礎，以思想來催促，系統閱讀語文教育研究的各類著作，要研讀教材，要積累資料，要引導學生以閱讀驅動寫作，以寫作驅動閱讀等等。
xx的教學成功在于，他們的學生一定是語文考試中的高手，但是如此的語文導學，還真的讓人有些難以接受。
四、青年教師可以做教改先鋒，中年教師更是中流砥柱。
帶著滿心地期待走入xx，當走出xx的時候，坦白說：并沒有一種豁然開朗的興奮，反倒有一種更加迷茫的困惑。
知道語文教學一定要改，與其抓住改革的尾巴，不如走在改革的前列。但是，xx讓我感覺：有如此良好的環境，有如此龐大的團隊，做了這么些年，連我這樣年輕的老師，都可以看出其明顯的問題與破綻，那我們學校的教改又是何其的艱難。
寫人作文語文教改最大的問題，不是其它，而是缺乏真正的領路人。
作為組長，甚感慚愧，深感力不從心。我說服不了自己，如果連自己都不知道自己的行走是否正確，試問我又怎么能要求其他人和我同道呢？
反思自我：我們不難發現現在我們的教師相當大的一部分要么經驗匱乏，要么職業倦怠很嚴重。如何使得教師走過職業高原期，進入職業轉變期、職業成熟期，由骨干型教師成長為專家型教師愚以為是教改的關鍵所在。以名師立校，可能是真正地出路所在。
青年教師可以做教改先鋒，中年教師更是中流砥柱。如果一批經驗型教師能依靠外部支持（如專家指導），受外力的強力推動，靠“用理論”來反思自己的經驗，改變看問題的立場方法，那么，他們都會成為專家型教師。我們也就可以更早地走上教改地正途。
感懷頗多，糾結依舊，胡謅一氣，不知所云。突然想起一個同事的一句話：任何的改革一定需要冷靜。冷靜地學習他人，冷靜地反思自我，冷靜的踐行改革，希望自己也能在冷靜中，找到致遠的出路，這是此次山東學習最大的收獲。
語文課教學反思9
在本學期中，我所帶的兩班語文，在期末考試中均未考好，在反復思考后，現總結如下：
一、雖然重視語文基礎，但未能及時跟上檢查。
在平時的語文教學中，我較為注重的語文的基礎知識，但是雖有布置，但是沒有及時跟上檢查，以至于不少學生的作業也做了，但是質量不高。在今后的教學中，我將會及時檢查，當天作業當天完成，今天需要掌握的'知識絕不拖到明天。
二、過分注重語文基礎知識，忽視了閱讀、作文的教學與指導。
語文的基礎知識很重要，我在平時的語文教學中占用過多的時間，不僅語文基礎沒有提上去，反而導致學生的語文素養降低。在今后的語文教學中，我將會把語文的基礎知識在平時語文教學中，在教學中帶領學生學好基礎，課后檢查、督促。把更多時間用來幫助學生提高學生的閱讀理解能力，提高學生的寫作水平。在下一學期，我將制定較為完善的語文課外閱讀指導計劃和作文寫作指導計劃，切實提高學生閱讀能力和寫作水平。
三、由于對教材較為熟悉，反而造成課堂的隨意性嚴重。
對教材熟悉是好事，但是忽略課堂的嚴謹性卻是大忌。教材是熟悉了，課堂嚴謹性忽略了，其實從根本上來說就是對教材的不熟悉。下一學期，我會靜下心來認真研讀教材，認真研讀學生，把每一節課都當作公開課來上，真正的去上好每一節課。
四、重視師生關系，但過猶不及，造成了放任自流。
我教育學生向來來注重平等，對學生寬而有余，而嚴之不足。以“寬”對待學生是對的，但絕不能因“寬”而不“嚴”，在平時教育學生時因該做到“寬而有度，嚴而有格”。在下學期中，我不僅會平等對待學生，但我會注重對學生的“嚴”要求。明確什么時候應該寬，什么時候應該嚴，要努力做到該寬時寬，該嚴時嚴。
總而言之，我將會在下一學期，傾盡心力把一（2）一（5）兩班語文教好。
語文課教學反思10
語文課堂教學改革一如春花竟放，香飄滿園。自新一輪課程改革以來，語文課堂教學面貌發生了根本性的變化，高效語文課堂充滿了生機，煥發出活力，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學實踐中，課堂教學中的以下幾個方面的問題值得引起我們的關注與思考。
一、突出人文性，但不能淡化工具性，仍要注重基本能力之培養。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”這是對語文課程性質的最新認識。過去語文課上，教師把課文弄得支離破碎，語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發揮，所以，語文課不受學生的歡迎。新的課程標準把情感態度和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位，突出了語文教育應有的豐富內涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。但我們在突出體現語文人文性的同時，不能忽視其工具性，葉圣陶先生說過：語文教學的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內的挖掘與創新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎知識教學，幾乎沒有提及，有的教師上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學熱熱鬧鬧，教學形式變化多樣，可就是聽不到瑯瑯讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學生讀起來結結巴巴。
因此，我們強調提升學生的人文素養，決不能以削弱學生的基本語文訓練為代價。應在兼顧語文教學人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎知識的傳授和語文基本能力的培養。只有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統一，把提升人文素養滲透于扎實的語言文字的訓練之中，語文教學的理想境界才有可能實現。
二、強調自主性，但不能放任自流，要有強烈的目標意識。
新課程下的教學設計注重生成與建構，淡化預設與講授。課程改革要求課堂教學要體現以學定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務是組織課堂教學，把主要的時間讓給學生進行自主學習。
“把語文課堂交給學生”，許多教師經過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學生，豈不正好解放了自己嗎？于是出現了一種我們不愿意看到的現象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創新。課堂上教師淡化出場，一切讓學生自己說了算。以上如此種種行為，貌似尊重了學生的主體地位，所在實質卻把學生引入了無序、盲目、混亂的學習狀態，如此則學生的學習效果如何自不必說，更不要說高效二字了。所以強調自主，要有的放矢，要有目標性，可操作性，讓學生在教師引導下充分發揮其主觀能動性。
三、鼓勵合作學習，但不能忽視獨立思考。
提倡學生的`合作學習不能忽視學生的獨立思考。合作學習作為一種新型的學習方式，被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現的課堂確實能給人以享受與啟迪。實施合作學習是有一定條件的，要以學生個體的自主學習和獨立思
考為前提，而時下不少教師片面地理解合作學習，追求所謂小組學習的形式，做無用功的甚多。在學生沒有充分閱讀、思考的情況下進行合作學習，由于學生對課文的理解還不深入，認識也不很深刻，小組合作加工整理的結果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個別優生提供展示的機會。有的把合作討論當作學生活動的唯一形式，一堂課下來，表面上熱熱鬧鬧，實際上收效甚微。在合作學習中，經常看到如下場面：
1、小組中有一個成員在權威地發言，其他成員洗耳恭聽，匯報時當然也是小權威的“高見”。
2、小組成員默不作聲，自己想自己的。
3、小組成員熱熱鬧鬧地在發言，但沒圍繞主題，討論時氣氛熱烈，卻沒解決實際問題。以上種種的合作學習，未能充分發揮學生的獨立思考能力。究其原因，是教師沒能真正理解合作學習的含義，未處理好合作學習與獨立思考的關系。
語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考，涵泳。語文課“心動”比“形動”更為重要，有時“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論，動不動就合作的語文課堂只能是華而不實的泡沫語文課。我們要倡導在自學、自悟基礎上的各種形式的合作學習，通過互相啟發，共同探究，培養合作精神和協作能力。只有在學生充分的獨立思考的基礎上，再加強學生之間的交流，才能使他們互相取長補短，實現真正意義上的合作。因此，教師要精心組織學生的學習活動：一要組織好學生自學，使每個學生都能獨立思考；二要組織好合作學習，培養學生的合作技能，教給合作的方法，重視對合作學習的評價，做到互動學習與個別輔導相結合；三要組織好全班交流，在交流中加強引導，全面實現教學目標。
四、倡導探究性學習，但不能無度開放。
探究性學習是指學生在教師的指導下通過自主的嘗試、體驗、實踐，主動發現問題、解決問題，升華認識，學會學習。
課堂上探究性學習主要體現在探究性閱讀上——學生在教師的引導下對文本的深層含義進行開放性的、多元化的探究閱讀活動。語文的探究學習不同于科學探究，但在操作上也要講究科學性，隨意探究只會浪費時間。但實際教學中教師往往只重視發散思維，不注重整合和優化，開放無度，天馬行空。遠離文本，喧賓奪主，本末倒置，將語文課上成了“資料課”、“環保課”、“綜合課”。
閱讀是富有個性化的行為，閱讀過程充滿了創造。閱讀教學應該依據教材內容設計開放性的話題，培養學生多角度、有創意的個性閱讀能力。教師在進行開放性教學時要把握一個度：開放要有利于師生在閱讀實踐中與文本發生深層的有價值的對話，有利于引發學生的積極思考，有利于進行科學方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透，有利于學生體驗母語的優美和運用母語的實踐。
五、倡導對話，但不能遠離“根本”。
對話既是一種教學方式，更是一種師生關系。 《語文課程標準》引進了“對話理論”，認為閱讀教學是教師、學生、文本之間相互對話的過程，使對話主體間視界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流，是對話主體各自向對方的“精神敞開”和“彼此接納”。
而實踐中，有的教師對“對話”的內涵理解不透，認識膚淺，甚至歪曲。課堂上貌似平等的對話，但實際與《語文課程標準》倡導的對話還有不少距離：一是話語霸權嚴重，對話機會不等。課堂教學中一部分學生成為對話的貴族，一部分學生淪為對話的奴隸。二是注重發表和說話，忽視傾聽和交流。學生間不能夠有效地通過對話互相補充、共同提高，教師也難以及時抓住對話中閃現的教學契機。三是不重讀書，只重對話。往往學生只讀了一兩遍書教師就展開議論、組織交流，導致對話的質量不高。四是對話到底，方式簡單。學生個體閱讀、思考的時間和機會太少，特別是學生的默讀、靜思、寫作時間多被擠掉，最終影響學生語文素養的全面提高。
“真理向前邁一小步，就會變成謬誤。”傳統語文教學的弊端必須革除，但我們不能矯枉過正，從一個極端走向另一個極端。
在新課程的語文教學改革實踐中我們只有不斷地深入學習，冷靜地思考，不斷的反思，才能讓我們的語文課堂真正的走進新課程。
語文課教學反思11
課堂氣氛不好，學生不感興趣，上課效果就不好。老師枉費口舌，學生無動于衷。對于作文教學的特殊性，語文知識的多樣性，一旦造成這種局勢，后果不堪設想。
學生的學習習慣比較差，不積極思考問題，不愛舉手發言，回答問題聲音較小，表現欲不強。這是我們農村學生的共同問題。
良好的師生關系是創造和諧氛圍的基礎
阿莫納什維利認為：“影響學生學習積極性的因素很多，師生關系是一個重要因素。”蘇霍姆林斯基在《教育的藝術》一書中又說：“課堂上一切困惑和失敗的根子，在絕大多數的場合下，都在于教師忘記了：上課是學生和教師的共同勞動，這種勞動的成功，首先是由師生間的相互關系決定的。”愉快和諧的教學氣氛，可以激發師生雙方的積極性和創造性，提高課堂教學成果。要建立良好的師生關系就必須要做到：教師要熱愛學生，尊重學生，信任學生。教師應像光芒四射的太陽一樣，把愛遍施于每一個學生。不論是調皮的，還是聽話的.；聰明的，還是愚笨的；勤奮的，還是懶惰的；教師都要始終相信每個學生的能力和發展前途，都要傾注同樣的心血，給予同樣的愛。所以，教師不應只是知識的傳授者，更要像對待自己孩子一樣去熱愛學生，關心學生。比如，一個舒暢的微笑，一句溫暖的話語，一個鼓勵的眼神，也許事情很微小，愛卻可以沁入學生心靈深處。這個問題，我們在以后的作文課堂教學中也需要深入地進行探討和研究。
語文課教學反思12
歲月匆匆而逝，轉眼又是一夏。20xx學年已進尾聲，忙碌的教學工作讓我的生活很踏實。現在，我就對自己入職這一年來的教學進行一個深刻的反思，以便在下一年能夠更好地進行地教學工作。
一、從入職到現在，自己的教學態度是端正的。課前，認真的備課，預設諸多的教學情境；考慮學生具體的學習情況，適宜地設計教學目標；課堂中也盡可能的考慮學生對知識的接受度，化繁為簡，注重她們的感知；第二次上同樣的文章時，能夠根據學生的精神狀態及時調整教學策略。在以后的教學中會不斷端正態度，課前多備課，多備學情。
二、教學設計中，能采用諸多的教學方法來進行教學。傳統的講授式教學很容易變成滿堂灌教學，平時自己還是會盡量運用多種教學方法，講授、啟發、探究、小組合作等方法交融，能夠調節課堂氣氛。特別是小組合作，能夠讓學生積極地參與討論；明確分組，合作質疑，才藝展示，疑難解答等，以后也會盡量多嘗試其他好的教學方法。
三、擁有教學機智。在課堂中，能較好地控制課堂，一定程度上會運用教學機智解決教學中的未設點。會定期穿插教學視頻來讓學生進行自我學習、自我感悟、自我提升。
四、能控制好與學生之間的度，寬嚴結合、獎懲結合。對于一些愛犯錯誤的學生，多了包容，多了鼓勵；當然，為了改變他們的惡習，也采取了的一定懲治措施。設定一個目標，這個目標是學生經過努力即可達到的。
同樣，自身也存在很多不足：
一、就對自己的要求來看，并沒有做到嚴格的要求自己。對于已經上過的文章，有時候就會沿用老方法，創新度不夠。而對于新篇章，總想著講解深了學生不易理解，長此以往，教材解讀不夠，只是簡單停留在應試階段，忽略了語文學科的人文內涵。也正是因為教材不熟悉，經常把握不住教學的重難點，會出現通篇講解的情況，課堂效率也不高。因而以后還要加深對教材的研讀，把握教材走向，研讀其韻味，傳遞文學的精髓。
二、對于學生的小組合作，沒有讓他們形成自己的'小組風格。課堂中太多小組合作，導致課堂散漫，不利于教學。那么在平時的教學中，會盡量明確討論的問題，規定討論時間，加強小組成員的合作性，讓他們真正融入到討論中，感受討論的樂趣，學會各抒己見，最終做到，敢于講，勇于講，提高思維語言的表達能力。同時，課堂教學中，自己的教學用語不夠精煉，會有很多的生活用語，雖然可以調節課堂氣氛，但還是應該減少使用，多用一些文學用語，讓學生在語言的感知中學以致用。
三、進行語文教學，深感文學積累的重要性，但沒有落到實處，沒有養成好的閱讀習慣。寫作時明顯感覺自己的語文積累不到位；有時，談及古詩詞時，語文素養太弱，尤其是古代文學，致命弱點。因而，在今后的教學中，要不斷閱讀，不斷學習，提高自己的語文素養，提升自己的語文專業能力，多向經驗人士學習優秀的東西并形成自己獨特的教學風格。
四、反思不到位。特別是對每堂課的反思，少之又少。應養成及時反思的好習慣并持之以恒，多讀、多思、多寫。
“業精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨”，深思慎取。勤于努力，勤于思考，做最好的自己！
語文課教學反思13
《童年樂趣》是俄國作家契訶夫寫的《約翰·克利斯朵夫》里的節選。在用先學后教的方法上這篇課文的時候。我將我的教學目標設計三大點：認識生字詞；二、正確、流利、有感情地朗讀課文；三、了解克利斯朵夫的童年樂趣到底是什么。
在整個上課的過程中，我認為這篇課文對于五年級的學生理解起來還是比較容易的。開始上課時，我采用讓他們自己放出聲音來自己讀課文，在第一次讀課文的時候，主要目的就是學習生字詞。這一環節就學生的反應狀況來說，還是比較不錯的。文中比較容易讀錯，且學生容易犯的錯誤我也及時地進行了糾正。相信這對于五年級學生來說并不困難。
第二個環節中就是重點去理解克利斯朵夫童年的樂趣到底是什么，并讓學生從文中找出他們有體會的段落。在這一環節中，學生整體的反應不是很好。有的同學已經在我規定的時間內完成了這個任務，而有的同學卻仍停留在讀課文的階段。由此可見，學生對我布置的預習任務的完成情況還不是很理想。今后在這方面，我認為還是要下力度去培養學生預習課文、自學的能力，這方面的能力對學生今后的學習來說是至關重要的。
在最后引導學生來說：你認為克利斯朵夫是個怎樣的孩子？我設計這個問題的主旨是為了讓學生體會到克利斯朵夫的快樂，是源自于他所熱愛的.音樂。讓學生明白興趣愛好對于學習，以及自己的將來都是很重要的，只有熱愛某件事情才能把它做好做精。我希望能夠借此來培養學生發現自己到底愛好的是什么。同時，作為一名老師，我也希望我的孩子們能夠像克利斯朵夫那樣有個快樂美好的童年，讓他們的花季永遠沐浴在陽光之下。
通過這篇課文的學習，我認為在學生的自學能力培養方面還是不夠，希望在以后的教學中，能夠加強這方面的培養。
語文課教學反思14
《長城》這篇課文,是本冊教材的第五單元第一篇課文。在上課之前,我讓學生做到了充分的朗讀課文,自主完成預習作業。整節課下來,覺得學生的積極性以及對于課文的激情得到了比較充分的調動。主要是文本的內容與學生親身體驗有一定聯系,重要的事,課堂上的一些訓練從課文內容出發并結合學生生活實際來設計,再加上老師的有感情地朗讀課文的指導訓練,使師生產生共鳴,從而使學生激情充沛。
從先教學一、二自然段,再教學三、四自然段這個路子來看,如果能再放手,讓學生就全文談有感受的語句,相信學生可講之處會更多,所談感受體會也會更充實、深切。
在學生發言時,師生對話缺少配合。班級個別學生急于發表自己的看法和見解,而忽略了其他同學的發言,忽略老師的講解。這樣的'課堂雖然顯得學生躍躍欲試,自主活躍,但無法讓學生在對課文內容的理解和思想的體會上有更深一層次的提高及升華。這也是今后教學中我應該注重訓練和正確培養的地方。
這是一篇看圖學文的文章,四年級的訓練重點是讀文章想畫面,所以在這篇文章的教學過程中也不能忽略這方面的訓練。而這節課欠缺的環節就是有感情地讀課文的同時,想象文中所描繪的情景、畫面。而把指導有感情朗讀,和訓練學生讀寫結合的設計"你還能聯想到當時勞動人民修筑長城的哪些情景?"相脫節。應該引導學生讀文章想畫面,讓學生能把抽象的文本在腦中形成具體的表象。
新課改要求減輕學生課業負擔,這也就要求教師要提高教學質量,合理增加課堂教學的容量。這節課在時間分配上有些拖沓,使得練習題無法在課堂四十分鐘內完成,只能留到課后作為作業。所以說,老師備課要對課標、教材有較深的理解和鉆研,把握教材的基礎上,對學生的狀況也要做到心中有數,針對不同學生不同層次,能說到什么水平,而應該回答到的是什么水平。老師只有心中有數,才能有針對性的引導、并規范凝練自己教學語言,更好的駕馭課堂,提高課堂教學的質量和速率。
總之,看圖學文不能忽略讀文章想畫面,也是以次來訓練學生在觀察中展開聯想;從文本中發現與學生有聯系的共鳴點,激發學生的情趣;讀寫結合,理解文章內容、體會思想感情的同時,也要結合寫法的學習訓練;結合學生的具體情況,進行有針對性的教學及訓練。最為重要的是,教師要精心備課,使理論依據、教材文本、學生情況并重,才能達到預期的目的。
語文課教學反思15
我從接受任務上《最后的姿勢》，神經一直繃得緊緊的，必須全心以赴。上課的過程就是對自己鍛煉的過程、磨礪的過程。《最后的姿勢》與其說是一次研討課，還不如說是一次“公開課”，因為我知道之前我上過一節比較成功的心理健康團體輔導課，而語文課這些年來卻很少在這么多老師的面前展示。
現在已經試教過兩次了，有成功的興奮，也有不盡人意的地方。先找找優點來自我安慰一下：
1、挖掘出了情的根源
《最后的姿勢》一課，從第一次接觸課文，經驗告訴我必須抓“情”，如果學完了這篇課文學生都無動于衷的話，那我的課時失敗的。于是我緊扣文章的主旨“最后的姿勢”——張開雙臂、護住學生。我深刻地挖掘這一姿勢的內涵。我問孩子，如果這一個姿勢用一個字來表達用什么字可以概括？如果這一個姿勢用一個詞語表達，這是什么樣的姿勢？學生的回答精彩紛呈：“這是希望的姿勢！這是愛的姿勢！這是愛學生的'姿勢！這是給予孩子生的希望的姿勢！這是為了四個生命延續的姿勢！”……我想這就是“情”，情到深處語自華。
2、引領到了文的品悟點。
我深深的覺得與孩子上每一堂語文課，我們越來越默契，孩子們越來越開心，課堂上他們的思維是活躍，他們的眼睛直放光芒，在深探這篇文章的本質與內涵。我問到了這樣一個問題：老師離門口最近，為什么他不跑！學生稍作思考：
生1：因為譚老師是一位老師，必須讓自己的學生先沖出去！
生2：因為還有四個學生還沒在教師里！
師：說明了什么？
孩子：他的心里始終裝著的是他的學生，他的學生是第一位的！
到這里我知道孩子們悟出了老師的愛。我并沒有到此作罷，我繼續追問：還有什么原因？
……
我想，語文教學就應該是學生的自我感悟，不全是老師的“滿堂灌”，學生對文本的富有個性的理解才是真正檢驗語文課成敗的最重要的標準。學生透過語言文字，通過開口讀和靜靜的想，用自己的話表達出來的肺腑之言才是真正的語文素養。
不足之處：
1、每個課時應該抓個啥？為什么40分鐘的時間總是不夠用？上語文課首先要把每節課的任務列出來，不要把第一課時的任務放到第二節課里面去。
2、如何提煉教學語言？問題如何設計？用什么語言去引導？這些都要在備課時作充分的思考。
3、在講課的過程中，行云如流水的課堂的標準是什么，在引導學生感悟時，是否孩子的語言再豐富些？尤其在引導學生突破文章的重難點時，如何使得老師的點撥，提示語再精煉，再富有啟發性？
3、如何正確的把握文章的拓展？
……
一堂課總會有自己的得失，人成長的過程其實就是一個不斷學習的過程，不斷地充實完善。譚千秋老師用自己寶貴的生命詮釋了愛與責任，這是一個偉大而高貴的靈魂，這是他生命價值的彰顯。其實每個人都有他自己生命的姿態，崇高也罷、認真也罷，敷衍也行，不同的個性構成了五彩繽紛的世界，組成了豐富多彩的生活。但在這上千種的生活姿態中，也一定有屬于我們自己的那一份姿容，所以我們要找準自己的生活定位，認真的履行，不向左，不向右，只管朝前！
活出自己的生命姿態，哪怕最后依然默默無聞，哪怕最后淡然隱在某個角落，至少我們能擁有一個豐滿的人生，因為在我的頭腦中始終有豐富的思想來滋潤我的心靈！
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[經典]語文課后的教學反思05-16
語文課教學反思12-28
中職語文課教學反思04-26
小學語文課教學反思05-16
語文課后的教學反思(合集)05-16
語文課程教學反思08-29