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    小苗與大樹的對話教學(xué)反思

    時(shí)間:2020-11-05 14:23:22 教學(xué)反思

    小苗與大樹的對話教學(xué)反思

      《小苗與大樹的對話》是一篇略讀課文,又是對話形式的訪談錄,也是孩子們第一次接觸的一種文體。下面是小編收集整理小苗與大樹的對話教學(xué)反思,歡迎閱讀參考!

    小苗與大樹的對話教學(xué)反思

      小苗與大樹的對話教學(xué)反思1

      在語文教學(xué)中如何關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展如何在語文教學(xué)中全面發(fā)展學(xué)生呢?在教完《小苗與大樹的對話》后,我對此有了很多思考:首先,在語文教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生觀、世界觀、辯證唯物主義觀點(diǎn)等,提高學(xué)生認(rèn)識世界和改造世界的能力。其次,在語文教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)塑造學(xué)生的心靈,因?yàn)闆]有思想就沒有語言,沒有正確的觀念為指導(dǎo),就表達(dá)不出思想感情真實(shí)、健康的好文章。

      葉圣陶先生說:“作文之形式為文字,其內(nèi)容突不出思想情感兩端,以言思想,則積理必富而為文始清,若但讀物得宜,便會仿其詞句,握管撰作,則收效猶薄。”教學(xué)的源頭活水就是塑造學(xué)生的心靈。培養(yǎng)學(xué)生的興趣,把寫作作為學(xué)生的需要。興趣是最好的老師,“知之者不如好知者,好知者不如樂之者”。陶行知先生亦認(rèn)為:“學(xué)生有了興味,就肯用全副精神去做事,學(xué)與樂不可分”。

      學(xué)生一旦與寫作產(chǎn)生了濃厚興趣,就會主動鉆研,樂此不疲,漸入佳境。教學(xué)中要注意低起點(diǎn),多鼓勵,命題切合學(xué)生實(shí)際,寫作形式多種多樣,力爭將寫作變?yōu)閷W(xué)生的需要。引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中感受到寫作“會使自己的頭腦更清醒,更無知,更堅(jiān)強(qiáng),更輕松,會使自己和別人相處得更和諧”。

      寫作一旦成為一種需要,常常能達(dá)到欲罷不能的程度。“巧婦難為無米之炊”,小學(xué)生閱歷淺,生活范圍窄,家庭學(xué)校“兩點(diǎn)一線”,由于缺乏生活的體驗(yàn)和素材的積累,作文時(shí)常常搜腸刮肚,無病呻吟,甚至空想,胡編濫造。本人認(rèn)為,應(yīng)該把學(xué)生從課堂上解脫出來,讓他們在火熱的社會生活中去尋找素材,激發(fā)靈感,學(xué)會寫。再其次,在語文教學(xué)中,進(jìn)行審美素質(zhì)教育要教會學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美。

      要以語文課為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中的美。文學(xué)作品具有以情動人、以形象感人的特點(diǎn)。它包含著自然與生活,同時(shí)融進(jìn)了作家情感的再創(chuàng)造因素,所以文學(xué)作品是自然美、生活美和藝術(shù)美的高度統(tǒng)一體。通過語文課,喚起學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中處處存在人性美的渴望。

      要引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識美。中學(xué)生對于美的追求特別強(qiáng)烈。對于他們愛美,追求美的愿望,應(yīng)該給予肯定。由于他們的世界觀、人生觀還未定型,對于美丑的分辨能力還不太強(qiáng),他們認(rèn)為追求時(shí)髦、穿奇裝異服,是一種時(shí)尚美,對美有自己偏見。所以語文教育要引導(dǎo)學(xué)生去提高認(rèn)識美、欣賞美的能力,即識別美丑的能力。

      在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生分析中外名著中典型人物形象,比較他們不同的審美意義。要激勵學(xué)生去創(chuàng)造美。現(xiàn)代社會日新月異,發(fā)展迅速,與人類愛美的天性分不開。因此,我們要激勵學(xué)生運(yùn)用祖國的語言文字表達(dá)美,即創(chuàng)造美。我們要告訴學(xué)生“美就是生活”,讓學(xué)生從日常生活中,從身邊的小事中尋找美、感受美、欣賞美,并在提高這些方面能力同時(shí),“趁熱打鐵”,觸發(fā)學(xué)生表達(dá)美的沖動和創(chuàng)造美的激情。

      小苗與大樹的對話教學(xué)反思2

      本文是一篇略讀課文,是一個(gè)名叫苗苗的小學(xué)生與季羨林先生的“訪談錄”,全文運(yùn)用對話形式,沒有復(fù)雜的`句式、過多的修辭和深奧的詞句,完全口語化。這兩個(gè)人雖然在年齡、閱歷、學(xué)識上有著差距,但在交流的過程中卻平等和諧。所以,在他們的對話中可以感受到苗苗的天真、可愛和季羨林先生的和藹、親切及對下一代人的殷切希望和關(guān)愛。

      “訪談錄”是學(xué)生從未接觸過的文體,我是這樣讓學(xué)生認(rèn)識這種新文體的:一開始,我先讓兩個(gè)學(xué)生分別扮演苗苗和季羨林先生來朗讀課文(他們讀的時(shí)候教師讀旁白,學(xué)生采用直接對話的形式),其他學(xué)生都捧起書認(rèn)真聽對話內(nèi)容。讓學(xué)生置身于優(yōu)秀的文化氛圍、濃郁的語言環(huán)境中,從而受到了感染和熏陶。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí),我注意引導(dǎo)學(xué)生體會這一老一小說話的語氣,把握住人物對話的基調(diào),讀得自然。

      課上,我沒有對文章進(jìn)行瑣碎的分析,而是對教材進(jìn)行了合理裁剪,大膽地進(jìn)行取舍,而不是面面俱到,拋出幾個(gè)有價(jià)值的問題讓學(xué)生討論交流。如:季羨林先生和苗苗算不算書蟲?說說苗苗和季老交流了哪些問題?說出你感興趣的或不明白的地方,自讀課文后全班交流等。在議讀中,學(xué)生不斷地進(jìn)步與升華,總的來說課堂效果還算好。

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