小學語文五年級教案[熱門]
在教學工作者實際的教學活動中，時常會需要準備好教案，編寫教案有利于我們準確把握教材的重點與難點，進而選擇恰當的教學方法。教案要怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的小學語文五年級教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
![小學語文五年級教案[熱門]](/uploads/00/d3efcec405_5fbf7f35a20ec.jpg)
小學語文五年級教案1
【教學目標】
知識與能力目標：
1.了解作者,理解詩歌內容，體會詩歌意境，品味詩歌語言，理解詩歌主旨。
2.學習詩人運用想象和對面著筆來表情達意的寫法。
3.培養學生在比較中鑒賞古典詩歌的能力。
過程與方法目標：
學生通過探究、分析、煉字、比較、揣摩等過程來賞析詩歌，采用學生自學，合作交流，教師啟發點撥，比較鑒賞等方法，完成學習任務。
情感態度和價值觀：
教讀本詩，激發學生熱愛祖國的傳統文化，培養健康的審美情趣和價值觀。
【教學重點和難點】
1．引導學生品味語言，賞析詩歌意境，把握詩歌主旨。
2．通過比較掌握對面著筆的表現手法，提高鑒賞古典詩歌的能力。
【教學方法】
自主品味比較探究
【教學過程】
一、創設情境，導入新課。
(出示背景資料：天寶十五載（756）六月，安史叛軍攻入潼關，玄宗南逃，杜甫帶著妻小逃到鄜州（今陜西富縣），寄居在羌村。七月，肅宗在靈武即位（今屬寧夏）。杜甫得知肅宗即位的消息后，便于八月間離家北上延州（今延安），企圖趕到靈武，為平叛效力。但當時叛軍勢力已膨脹到鄜州以北，他啟程不久，就被叛軍捉住，困在淪陷后的長安，在一個月夜，詩人望月生情，寫下了千古傳誦的名作《月夜》。
學生說杜甫：
（學生根據已有的知識積累，說說對杜甫的了解。）
（多媒體展示）
杜甫，字子美，自稱“少陵野老”，又稱“杜工部，他的詩被稱為“詩史”，他被后人稱為“詩圣”，唐代偉大的現實主義詩人。）
二、品讀詩歌，讀準讀暢。
1．學生自讀，注意字音和節奏。
2．出示難讀字字音，正音。
3．聽錄音范讀，(指導學生把握節奏、語速及語氣。)
4．指名學生讀。
三、自主學習，梳通詩意。
1.自己對照課下注釋和相關資料自譯。
2.說給同桌聽，合作解決疑難詞句。
3.學生自主展示。
（教師點撥指導。）
四、精讀細品，探究新知。
（一）整體感知，初步體會意境。
學生自讀詩歌，思考：詩人在詩中共寫了幾個場面？
妻子思念丈夫的場面（想象）
詩人與妻子團圓的美好場面（想象）
詩人思念妻子兒女的場面（現實）
（教師適當點撥并板書，引導學生初步感知思念之情。）
（二）研讀詩歌，探究情感。
1.細品妻子思念丈夫的場面（想象）
（1）探究：妻子明明有兒女在身邊，為什么說是“獨看”呢？
（學生抓住“遙憐小兒女，未解憶長安”思考分析。）
教師適時點撥明確：
(妻子看月，并不是欣賞自然風光，而是“憶長安”，而小兒女未諳世事，還不懂得“憶長安”啊！不懂得思念遠在長安得父親，也不理解母親對父親的思念，所以，妻子只能“獨看”，突出了那個“獨”字。)
———活動：設身處地的揣摩妻子“獨看”時的心理活動。
（教師以寫作背景和杜甫被困的處境加以引導）
（當長安淪陷，一家人逃難到了羌村的.時候，與妻子“同看”鄜州之月而共“憶長安”，更是辛酸！如今自己身陷亂軍之中，妻子“獨看”鄜州之月而“憶長安”，那“憶”就不僅充滿了辛酸，而且交織著憂慮與驚恐，進一步映射出了是人的心理。
（2）賞析：妻子獨看時的的情景“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。”
①再說說詩句的大意，思考：最能體現佇立之久的字，進行賞析
②學生在小組內交流“濕”和“寒”的精妙之處。
③學生展示，教師點撥。
（突出了妻子望月之久，思念之癡。）
———明寫妻子思夫至深，暗寫作者的思妻至切，突出了作者的思念之苦。
2.細品團圓的美好場面（想象）
學生自讀詩歌，思考：作者通過想象團圓幸福的情景來表達了怎樣的感情？
明確：想象一個團圓的幸福場面反襯作者思念之情。
———與《夜雨寄北》比較，理解“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的異曲同工之妙。
（教師出示《夜雨寄北》，進一步分析借助團圓的美好反襯分隔兩地的思念之苦。）
——與杜甫的《述懷》比較，進一步深層探究主旨。
（出示《述懷》的相關詩句，通過分析《述懷》，結合寫作背景及杜甫濟世情懷點撥學生進一步研讀詩歌主旨。）
“去年潼關破，妻子隔絕久”；
“寄書問三川，不知家在否”；
“幾人全性命?盡室豈相偶!”
（明確：在詩人“獨看”的淚痕里，不僅表現了對妻子思念之情，也浸透著天下離亂的悲哀；在“雙照”的清輝中，閃耀著詩人對和平幸福生活的向往。）
五、鑒賞比較。
（教師出示《望月懷遠》，進行鑒賞比較）
1.學生自主學習，把握詩意
（1）借助資料，學生自譯。
（2）交流展示。
2．學生自讀，思考：同為思念之作，兩首詩在構思上有什么不同之處？
（教師以表格點撥引導學生，在比較中鑒賞體會作者獨特的構思。）
（明確：作者主要通過對方著筆、借人映己的表現手法，通過想象家人思念自己的畫面，突出自己對故鄉親人的思念之深。）
六、拓展運用，自主提升。
出示《邯鄲冬至夜思家》，學生自學，進一步學習對面著筆的寫法。
1.簡析“抱膝燈前影伴身”一句，并說出作者當時懷有一種什么樣的心情。
（明確：“抱膝”二字生動地勾畫出作者默默呆坐的神態，坐在“燈前”自然引出“影”，而“伴”又將“影”和“身”聯系起來，抱膝呆坐的“影”陪伴著抱膝呆坐的“身”，充分反映出作者思家的孤寂心情。）
2.作者是怎樣寫“思家”的？寫得怎樣？
（明確：作者主要通過借人映己、對方著筆的表現手法，通過想象家人思念自己的畫面，突出自己對故鄉親人的思念之深。）
七、課后小結
以“月”為線索，貫通全詩，采用對面著筆、借人映己的表現手法，通過寫詩人對妻子的思念，反映了亂離時代人民的痛苦，表達了對和平幸福生活的向往。
八、布置作業
1.背誦《月夜》。
2.搜集關于“月”的古詩名句，制作名句卡片。
小學語文五年級教案2
一、導入新課
自1917年2月《新青年》刊登胡適的八首白話詩之后，白話詩迅速引起轟動，優秀的白話詩作不斷涌出，當時任教于北大的沈尹默的這首《月夜》便是其中之一。一定程度上講，正是因這首詩的存在，中國首次面世的這一小批現代詩歌作品才可以說是真正地顯示出現代性。那么，這首詩究竟寫了什么呢？讓我們一起來讀一讀吧。
二、教學新課
目標導學一：《月夜》1．認識作者，把握寫作背景。
沈尹默(1883－1971)，原名君默，杰出的學者、詩人、書法家。五四運動時期，沈尹默作為北大名教授，和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜志。1917年，正是近代中國歷史上最黑暗的年代，最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發的時代，也就是在這樣的環境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現代性，追求“科學”與“民主”，人的個體的覺醒，思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。概而言之，國人有了主體意識。我國傳統詩歌中，是沒有“我(指獨立存在的意識)”的(除了屈原)，只有在新詩中，“我”才大量地出現，例如這首《月夜》。因此《月夜》不僅是新詩誕生的一個標志，也是真正的新文學誕生的標志。
2．朗讀詩歌，理解象征意象與主旨。
(1)這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請用你自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。明確：霜風呼呼地吹著，月光明明地照著。霜風寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊。
【教學提示】
抓住詩中景物特點來寫。
(2)這是一首很隱晦的詩，看似是紀實，簡單地描寫記錄當時的某種場景，但這何嘗又不是對當時現狀的描寫？請你結合這首詩的寫作背景，說說對這首詩的'象征意象和主旨的理解。
明確：象征意象：這首詩反映了五四運動之前的一個社會側面——半封建半殖民地中國的某種社會相。“樹”象征著古老的觀念，傳統、穩健、根基深厚、固執而迂腐。“并排立著”是思想的并立。“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。
主旨：在嚴寒下不妥協，在孤獨中不退縮，這首詩表現了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明的意識和探索真理的精神與人格。
小學語文五年級教案3
一、導入新課
自1917年2月《新青年》刊登胡適的八首白話詩之后，白話詩迅速引起轟動，優秀的白話詩作不斷涌出，當時任教于北大的沈尹默的這首《月夜》便是其中之一。一定程度上講，正是因這首詩的存在，中國首次面世的這一小批現代詩歌作品才可以說是真正地顯示出現代性。那么，這首詩究竟寫了什么呢？讓我們一起來讀一讀吧。
二、教學新課目標導學一：《月夜》
1．認識作者，把握寫作背景。
沈尹默(1883－1971)，原名君默，杰出的學者、詩人、書法家。五四運動時期，沈尹默作為北大名教授，和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜志。1917年，正是近代中國歷史上最黑暗的年代，最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發的時代，也就是在這樣的環境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現代性，追求“科學”與“民主”，人的個體的'覺醒，思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。概而言之，國人有了主體意識。我國傳統詩歌中，是沒有“我(指獨立存在的意識)”的(除了屈原)，只有在新詩中，“我”才大量地出現，例如這首《月夜》。因此《月夜》不僅是新詩誕生的一個標志，也是真正的新文學誕生的標志。
2．朗讀詩歌，理解象征意象與主旨。
(1)這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請用你自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。
明確：霜風呼呼地吹著，月光明明地照著。霜風寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊。
【教學提示】
抓住詩中景物特點來寫。
(2)這是一首很隱晦的詩，看似是紀實，簡單地描寫記錄當時的某種場景，但這何嘗又不是對當時現狀的描寫？請你結合這首詩的寫作背景，說說對這首詩的象征意象和主旨的理解。
明確：象征意象：這首詩反映了五四運動之前的一個社會側面——半封建半殖民地中國的某種社會相。“樹”象征著古老的觀念，傳統、穩健、根基深厚、固執而迂腐。“并排立著”是思想的并立。“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。
主旨：在嚴寒下不妥協，在孤獨中不退縮，這首詩表現了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明的意識和探索真理的精神與人格。
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