魯教版七年級(jí)語文上冊(cè)第27課《核舟記》的教案
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)（一）
稀世珍寶明代桃核舟蘇東坡夜游赤壁在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后，成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。（這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報(bào)》上）今天，我們有幸一睹尊容，一同走進(jìn)魏學(xué)洢（ｙī）的《核舟記》開開眼界。（板書文題）
二、朗讀課文，疏通文句，把握文意
1．教師播放示范朗讀磁帶，學(xué)生聽讀課文，力求讀準(zhǔn)字音，讀順句子。
教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容（投影顯示）：
（1）注意以下字的讀音：
罔（wǎnɡ） 膝（xī） 褶（zhě） 髻（jì） 倚（yǐ）
戌（xū） 篆（zhuàn）八分有（yòu）奇（jī）
詘右臂支船（qū）
（2）注意以下句子的正確讀法：
明/有/奇巧人/曰/王叔遠(yuǎn) 中/峨冠而多髯者/為/東坡
虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻
2．學(xué)生讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，理解文句，把握文意。
3．以學(xué)習(xí)小組為單位，完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生互動(dòng)共同研究解決閱讀理解方面的疑難問題。教師巡視各組，隨時(shí)答疑釋疑。
三、整體感知文意，弄清作者的寫作順序
1．疏通文意后，讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn)，核舟是什么？核舟上有什么？你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么？以此為話題進(jìn)行全班交流。
2．要求學(xué)生仔細(xì)研讀課文，繪制核舟示意圖，樹立起關(guān)于核舟的空間概念。
按照課文內(nèi)容，一步步繪制核舟的簡(jiǎn)單示意圖，看誰畫得既準(zhǔn)確又逼真。然后選畫得最好的同學(xué)出示自己繪制的示意圖，介紹示意圖，復(fù)述課文內(nèi)容。
3．理清文章的整體思路，弄清作者的說明順序。
（1）教師引導(dǎo)學(xué)生理清文章整體思路。
明確：文章采用總-分-總的結(jié)構(gòu)模式。開頭第1段總說，介紹王叔遠(yuǎn)在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品核舟的主題。中間（2~5）詳細(xì)介紹核舟的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后（6段）總結(jié)全文，通計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸呼應(yīng)開頭，然后用嘻，技亦靈怪矣哉作結(jié)。
（2）辨明說明順序。
提問：在課文的主體部分，作者是按照什么順序介紹核舟的？
明確：按照空間順序介紹，先整體后局部。先寫核舟的正面，次寫它的背面。寫正面則整體介紹核舟的體積，接著寫舟的中間部分船艙，然后介紹船頭和船尾。
第1段
講解：明有奇巧人，巧，技藝高明，奇巧，技藝高明超凡。能以徑寸之木，為宮室，以，用；木，木頭，木材；為，制，這里指雕刻。木石，木，樹。罔不因勢(shì)象形。各具情態(tài)，罔ｗǎｎｇ，沒有；因，根據(jù)；具，具有。嘗貽余核舟一，本句謂語貽（ｙí，贈(zèng)）后的賓語是余核舟一，是個(gè)雙賓語。蓋大蘇泛赤壁云，蓋，承上文作解說，可譯為是；泛，泛舟，泛作飄浮講；云，語氣詞，無義。
提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？
講解：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡，并交代核舟的來歷。
提問二；在概略介紹中，從幾個(gè)方面說明匠師技藝的精湛超凡？
講解：從兩個(gè)方面說明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長(zhǎng)微型雕刻，能夠在徑寸之木上，雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀；一是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無不各具情態(tài)。
第2段
講解：舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，有，ｙòｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間；奇，ｊī，零數(shù)，余數(shù)。中軒敞者為艙，軒，高起；敞，開闊；為，是。啟窗而觀，雕欄相望焉，啟，打開；而，連接狀語與謂語；望，通方，比，這里的意思是正對(duì)著。閉之，則右刻，則，連詞，就（看見）。
提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？是如何具體說明的？
講解：這段的主要內(nèi)容是說明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。
提問二：這段主要采用什么說明方法？
講解：這段主要采用數(shù)字說明方法。核舟體積有多大，長(zhǎng)多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對(duì)比，其意曉然。 第3段
講解：中峨冠而多髯者為東坡，峨，é，高聳；為，是。佛印居右，居，位于。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背，執(zhí)，拿著；端，頭；撫，按，搭在上面。魯直左手執(zhí)卷末，末，尾部。其兩膝相比者，比，緊靠；者，表定語后置，定語還原即為相比之兩膝。各隱卷底衣褶中，省略句式，隱后省略于。佛印絕類彌勒，絕，極度；類，相似。左臂掛念珠倚之，倚，ｙǐ，靠著；之，代左膝。珠可歷歷數(shù)也，歷歷，分明可數(shù)。
提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？
講解：這段的主要內(nèi)容是說明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。
提問二：這段文章在描寫方面有哪些特點(diǎn)？
講解：有三個(gè)特點(diǎn)：一、以形顯神。蘇東坡峨冠而多髯，飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著，左手撫魯直背，與之共閱一手卷，多情的蘇東坡鐘情詩畫，篤于情誼；黃魯直右手指卷，如有所語，與友同讀，傾襟吐言；佛印袒胸露乳，矯首昂視，臥右膝，豎左膝，掛念珠，現(xiàn)出超塵脫世的神情，宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對(duì)照鮮明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩杰，一為超塵脫世的名僧，情態(tài)迥異，鮮明的對(duì)照更顯出雕刻之工。三、筆觸細(xì)微。卷底衣褶之縐紋都可見到，念珠粒粒清楚分明，可歷歷數(shù)也。微細(xì)之處都如此清晰明白，顯示了刻工之不凡。
提問三：這段為何寫得比較多？
講解：這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的`是大蘇泛赤壁的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把這段當(dāng)作全文的一個(gè)重點(diǎn)來寫，寫得比較多些。
第4段
講解：這段的主要內(nèi)容是說明核舟船尾部分的雕刻。
提問：從這段文章看，這條船是在行進(jìn)呢，還是已經(jīng)停下了呢？從何見之？
講解：這條船已經(jīng)停下了。這從兩個(gè)方面可以見到：一是舟尾橫臥一楫，船槳已經(jīng)放下，表明船已停了。一是兩個(gè)舟子之所為，其一是仰面朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄著腳趾頭，口中還在隨情嘯叫，他沒有操槳駛船；另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶，他的整個(gè)注意力都集中在煮茶上面，他也沒有操槳駛船。
第5段
講解：這段的主要內(nèi)容是說明核舟船頂部位的雕制。
第6段
講解：這段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計(jì)核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之奇巧的贊嘆以結(jié)束全文。通計(jì)一舟，為人五，通，全部，整個(gè)；為，有。為篛篷，為楫為念珠各一，各，包括篛篷、楫念珠等，不單是念珠。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之，簡(jiǎn)，選擇；為，制作。嘻，技亦靈怪矣哉，嘻，ｘī，贊嘆聲；靈，善，好；怪，奇異，罕見。
1.一詞多義
為：①制，做。為宮室、器皿，蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。②是。中軒敞者為艙，中峨冠而多髯者為東坡。③有。通計(jì)一舟，為人五。
木：①木頭，木材。能以徑寸之木。 ②樹。以至鳥獸、木石。
曰：①叫做。明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。 ②是。文曰初平山人。
奇：①奇異。明有奇巧人②ｊī，零數(shù)，余數(shù)。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇
有：①動(dòng)詞，表存在。明有奇巧人，爐上有壺。
②ｙòｕ，用于整數(shù)與零數(shù)之間。八分有奇，為字共三十有四。
端：①開頭一邊。東坡右手執(zhí)卷端。 ②直，正。其人視端容寂。
2.特殊句式
省略句式各隱卷底衣褶中，隱后省略于。則題名其上，名后省略于。
定語后置 其兩膝相比者，定語相比在中心詞兩膝之后，者，標(biāo)志定語后置。
此外，文中有一個(gè)帶雙賓語的句子：嘗貽余核舟一。雙賓語是余、核舟一。
附譯文：
明朝有個(gè)手藝特別精巧的人，名字叫做王叔遠(yuǎn)，（他）能夠在一寸長(zhǎng)的木頭上，雕刻出宮殿、器具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是就著木頭原來的樣子摹擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態(tài)。（他）曾經(jīng)送給我一個(gè)用果核雕成的小船，刻的是蘇東坡泛舟于赤壁之下。
小船從船頭到船尾長(zhǎng)度八分多點(diǎn)兒，高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的是船艙，（刻著）用竹葉做成的船篷覆蓋著它。（船艙）旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上它，就見右邊刻著山高月小，水落石出，左邊刻著清風(fēng)徐來，水波不興，用石青涂在刻字的凹處。
船頭坐著三個(gè)人：中間（戴著）高高的帽子、（長(zhǎng)著）濃密胡子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸字畫手卷。東坡的右手拿著手卷的前端，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說些什么。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們緊靠著的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相同。（他）平放著右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著（一串）念珠挨著左膝──念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來。
船尾橫擺著一支櫓。櫓的左右兩旁各有一個(gè)船工。在右邊的船工梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手握著蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有個(gè)壺，那個(gè)人的眼睛正看著（茶爐），神色平靜，好像在聽燒茶的聲音。
那只船的頂部稍微平坦，就在上面刻著作者的題款名字，文字是天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻，（字跡）像蚊子的腳一樣細(xì)小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一個(gè)篆書的圖章，文字是初平山人，它的顏色是紅的。
總計(jì)（在）一條船（上），刻了五個(gè)人，八扇窗；刻了竹篷、船櫓、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共三十四個(gè)。可是計(jì)算它的長(zhǎng)度竟不滿一寸。是挑選狹長(zhǎng)的桃核刻成的。啊，技藝真是奇妙極了!
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