阿房宮賦高一下冊(cè)語(yǔ)文教案
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那要怎么寫好教案呢？以下是小編為大家整理的阿房宮賦高一下冊(cè)語(yǔ)文教案，歡迎閱讀與收藏。
阿房宮賦高一下冊(cè)語(yǔ)文教案1
教學(xué)目的：
1、感受課文豐富瑰麗的想象，形象生動(dòng)的比喻、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)；
2、了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷今的目的；
3、掌握“一”、“愛”、“取”、“族”、“焉”、“而”、“夫”等詞的意思。
第一課時(shí)
一、教學(xué)要點(diǎn)：介紹“賦”、作者及寫作背景；講解第一、二節(jié)
二、教學(xué)過(guò)程及其步驟
1、介紹“賦”
這個(gè)單元的課題很有意思。為什么這么說(shuō)呢？我們看“諫太宗十思疏”中的“疏”，這是指上給皇帝的奏章；“滕王閣序”中的“序”，是序言，是介紹一部著作或一篇文章的文字；“師說(shuō)”的“說(shuō)”我們多次學(xué)過(guò)，這是一種議論文體。以上這些課文的文體在題目中就作了交代。那么，我們今天要學(xué)的《阿房宮賦》的“賦”是什么文體呢？我們先來(lái)看看書上86頁(yè)臧克家寫的一篇作品欣賞。
看了這段話后，你獲得了哪些有效信息？
[明確]“賦”是有詩(shī)衍變而成的一種文學(xué)體制；賦分為詩(shī)人之賦和辭人之賦，辭人之賦徒有華麗的外表，而詩(shī)人之賦不但文詞優(yōu)美，而且意義嚴(yán)正；《阿房宮賦》屬于詩(shī)人之賦。
[幻燈]賦用作文體的名稱，最早見于戰(zhàn)國(guó)后期荀況的《賦篇》，這可以說(shuō)是由鋪陳發(fā)展到以賦名篇的肇始。至于什么是賦呢，我們?cè)?jīng)粗略的提到“賦者，鋪也”。《文心雕龍？詮賦》對(duì)賦的內(nèi)容和形貌做了介紹。它說(shuō)“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志也。”賦的內(nèi)容是體物寫志，是通過(guò)摹寫事物來(lái)達(dá)到抒發(fā)情志的目的，而在藝術(shù)上注重鋪陳，語(yǔ)言上使用華美的詞藻。此外，賦很講究聲韻的美。它借助長(zhǎng)短錯(cuò)落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對(duì)偶的調(diào)式，形成了一種自由而又嚴(yán)謹(jǐn)、流動(dòng)而又凝滯的文體，既適合于散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩(shī)意。學(xué)完《阿房宮賦》之后，相信大家就能感受到這種美了。
賦體的發(fā)展大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦這樣幾個(gè)階段。
2、作者
至于作者杜牧，大家曾經(jīng)學(xué)過(guò)他的《泊秦淮》，注釋1里也有，這里我們就不作介紹了。這里有張幻燈片，大家簡(jiǎn)單看一下。[幻燈]
[板書課題]《阿房宮賦》杜牧
3、介紹寫作背景和目的
看到這個(gè)題目，你們想到了什么？
《紅樓夢(mèng)》里有一回《葫蘆僧亂判葫蘆案》學(xué)過(guò)了吧？里面有一張“護(hù)官符”它的內(nèi)容是：賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。[放幻燈]東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大“雪”，珍珠如土金如鐵。
這里就提到了“阿房宮”。[幻燈]
阿房宮是秦始皇在渭南營(yíng)造的宮殿，始建于秦始皇三十五年，動(dòng)工不到兩年，秦始皇就死了，接下來(lái)秦二世胡亥繼續(xù)修建，還沒完工就在公元前206年被項(xiàng)羽一把火燒毀了。從此，阿房宮的興亡就同秦王朝的興亡聯(lián)系在一起。作者杜牧生活的唐代，此時(shí)危機(jī)重重。于是，杜牧寫了這篇賦。表面上，揭露秦朝統(tǒng)治者的.窮奢極欲，實(shí)際上借秦之故事諷唐之今事，規(guī)勸當(dāng)權(quán)者要以古為鑒。
4、聽錄音，正音
下面我們一起來(lái)聽聽課文錄音，在聽的同時(shí)請(qǐng)大家把一些不認(rèn)識(shí)的字注注音。（強(qiáng)調(diào)應(yīng)讀阿房（fang）宮）[放錄音]
5、劃分結(jié)構(gòu)
讀完文章，我們明顯的可以發(fā)現(xiàn)文章可分為幾部分？
[明確]兩部分：[幻燈]
第一部分1—2節(jié)體物，阿房宮的雄偉壯觀和宮中荒淫、奢侈的生活。
第二部分3—4節(jié)寫志，交待作這篇賦的本意，向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。
6、梳理第一小節(jié)
（1）下面我們先來(lái)看“體物”中的第一小節(jié)。這一節(jié)介紹了阿房宮的雄偉壯觀。給大家三分鐘的時(shí)間，結(jié)合課后練習(xí)一的1、2、3看看第一小節(jié)。
（2）請(qǐng)同學(xué)回答第一題，哪幾句寫的是阿房宮的來(lái)歷？
[明確][幻燈]“六王畢……阿房出”
請(qǐng)同學(xué)回答第二題，哪幾句寫的是阿房宮的外在形勢(shì)？
[明確][幻燈]“覆壓三百余里……流入宮墻”
請(qǐng)同學(xué)回答第三題，阿房宮的本體構(gòu)筑
[明確][幻燈]“五步一樓……而氣候不齊”
這樣一理，大家很清楚這節(jié)可分為幾層呀？（三層）
（3）第一層
我們請(qǐng)位同學(xué)來(lái)翻譯第一層
強(qiáng)調(diào)：畢：完了，指被秦國(guó)所滅。一：統(tǒng)一，數(shù)詞→動(dòng)詞
兀：山高而上平，這里形容山上樹木已被砍盡。形→動(dòng)
我們說(shuō)第一句四個(gè)三字句，短短的12個(gè)字寫得非常好，對(duì)的十分工整，增一字嫌多，減一字嫌少。既寫出了秦始皇統(tǒng)一天下的豪邁氣概，也寫出了阿房宮興建營(yíng)造的非同凡響。李白說(shuō)過(guò)“蜀道難，難于上青天”，大家想想，要把蜀山上所有的樹木通過(guò)“難于上青天”的蜀道運(yùn)到關(guān)中，阿房才“出”，這是多么勞命傷財(cái)呀。這12個(gè)字實(shí)際上已經(jīng)涵蓋了作者的感情基調(diào)，是褒是貶呀？（貶）
請(qǐng)大家思考這樣一個(gè)問(wèn)題：“六王”為什么會(huì)“畢”，“四海”為什么能“一”。等我們學(xué)完本文，將請(qǐng)同學(xué)來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。
（4）第二層
阿房“出”了，那么它的規(guī)模怎么樣呢我們來(lái)看第二層。請(qǐng)同學(xué)翻譯。
強(qiáng)調(diào)：構(gòu)：構(gòu)造，建構(gòu)。折；轉(zhuǎn)折。走：奔向，趨向。注意“走”在古時(shí)是指跑，如《石壕吏》“老翁逾墻走，老婦出門看”。本文這里是奔向，趨向。
這四句交待了阿房宮的地理位置，突出了它利用自然、巧奪天工的氣派。接著又由渭水和樊川的流入宮墻，過(guò)度到第三層對(duì)阿房宮建筑特點(diǎn)的介紹。
（5）第三層
同學(xué)翻譯
強(qiáng)調(diào)：“五步一樓”的“一”：數(shù)詞，和前面的不一樣。
縵：縈繞。回：曲折，迂回。象我們今天所說(shuō)的回廊、峰回路轉(zhuǎn)都是此意。
檐牙高啄；比喻，突起的屋檐像鳥嘴向上噘起。
抱：環(huán)繞。
鉤心斗角：古今異同。古：宮室建筑的結(jié)構(gòu)錯(cuò)綜精密。今：各用心機(jī)，明爭(zhēng)暗斗，互相傾軋。
落：量詞，猶“座”。
霽：和《滕王閣序》中的“云霄雨霽”的“霽”意思相同，本指雨停，引申為風(fēng)雨停，云霧散，天放晴。
歌臺(tái)暖響，春光融融：通感修辭。用“觸覺”去狀摹“聽覺”，象《荷塘月色》中的“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”
氣候：古今異同。古：一個(gè)地區(qū)的氣象概況，今：天氣（雨雪陰晴）
“歌臺(tái)暖響……而氣候不齊”用了夸張襯托的手法，借寫歌舞的冷暖，描寫阿房宮“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”的現(xiàn)象。
在這一層里，大家看看一共寫到了哪些建筑？
[明確]樓，閣，廊，檐，長(zhǎng)橋、復(fù)道
（6）從剛才的分析過(guò)程中，我們可以看出這節(jié)從三個(gè)方面寫了阿房宮的宏偉瑰麗。我們齊聲朗讀一遍。
7、梳理第二節(jié)
（1）第一節(jié)說(shuō)到“歌臺(tái)暖響”“舞殿冷袖”，這些載歌載舞的是誰(shuí)呀？下面我們來(lái)看第二小節(jié)。給大家?guī)追昼姷臅r(shí)間看看這節(jié)說(shuō)了什么。
[明確]這節(jié)寫阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活，上文所說(shuō)的唱歌跳舞的是“妃姘媵嬙，王子皇孫。”
（2）請(qǐng)同學(xué)翻譯前兩句
妃姘媵嬙；注音讀音。
王子皇孫：這里指六國(guó)王侯的女兒、孫女。不包括男性
下：方位名詞→動(dòng)詞。輦：原義：人拉的車，這里名→動(dòng)，乘車。
朝歌夜弦：歌、弦：名→動(dòng)。為：成為
“妃姘媵嬙，王子皇孫”這些人為什么要“辭樓下殿，輦來(lái)于秦”？
[明確]因?yàn)椤傲醍叀薄＿@既回應(yīng)了“六王畢”，又暗示秦統(tǒng)治者的前途，再次顯露了作者的貶義。
那么這兩句寫的是什么？（寫妃姘媵嬙的由來(lái)）
（3）下面我們從“明星熒熒”讀到“有不得見者三十六年”
這幾句寫的什么內(nèi)容？（宮人的生活情況），用了什么修辭手法？（排比）
請(qǐng)同學(xué)翻譯。
強(qiáng)調(diào)；明星：明亮的星光，而現(xiàn)在專指有名的電影演員，運(yùn)動(dòng)員等
綠云：比喻女子烏黑的頭發(fā)。膩：脂膏。
杳：狀語(yǔ)，深遠(yuǎn)，不見盡頭，不見蹤影，杳然的意思。之：動(dòng)詞。到……去。
盡、極：互文，極力，盡量。
縵：同“慢”，遲緩的引申義。縵立：久立。和前面“廊腰縵回”的意思不同。
這里不直接寫宮人眾多，而是用“明星”、“綠云”、“渭漲”間接寫出宮人的眾多，手法十分高明。寫宮女，是為了寫秦始皇的荒淫無(wú)道。宮車天天過(guò)，尚且還有宮人“不得見者三十六年”，在表現(xiàn)宮女命運(yùn)悲慘的同時(shí)，揭示了秦始皇驕奢淫逸的生活。
（4）接下來(lái)，由寫人到了寫物，同學(xué)翻譯。
這里的“收藏”、“經(jīng)營(yíng)”、“精英”指的都是金玉珠寶等物，大家看看‘經(jīng)營(yíng)“和我們現(xiàn)在的意思一樣嗎？
鐺：名作動(dòng)，把它當(dāng)作鐺。
這些六國(guó)的珍寶，在秦人眼里，卻不愛惜，這里由寫人的被欺辱寫到物的被踐踏，通過(guò)這一系列的描寫，對(duì)秦始皇進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻。
（5）那么，大家看看這節(jié)可以分為幾層呀？（三層）
（6）讀第二小節(jié)
8、總結(jié)一、二節(jié)
在這兩小節(jié)里，作者以精練、生動(dòng)的筆墨寫了阿房宮的興建、規(guī)模、用途，雖然沒有發(fā)議論，卻已寓議于敘中，至于作者究竟怎樣議論的我們下節(jié)課再講。
第二課時(shí)
一、教學(xué)要點(diǎn)
講解第三四節(jié)，完成課后練習(xí)
二、教學(xué)內(nèi)容及其步驟
1、昨天我們講了課文的第一、二節(jié)，我們知道這是體物的，今天我們將學(xué)習(xí)寫志的三、四小節(jié)，首先請(qǐng)大家讀三、四小節(jié)。
2、昨天給大家留下了一道思考題，為何六王“畢“，四海能”一“，請(qǐng)同學(xué)回答。[明確]第二節(jié)中“燕趙之收藏……倚疊如山……”這段描寫寫出的六王的驕奢荒淫，不愛惜自己的人民，我們知道水能載舟，亦能覆舟。到了篇末，更明確的指出“滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也”，“使六國(guó)各愛其人，則足以拘秦”。這就是六王“畢”的原因，而秦能一統(tǒng)四海的原因就不言可知了。如果秦能耐吸取六王的教訓(xùn)，那么就不會(huì)迅速“族滅”，可是它是怎么做的呢？我們來(lái)看第三小節(jié)。
3、講解第三小節(jié)
（1）“嗟乎”一詞經(jīng)常在文言文中出現(xiàn)，什么意思？（唉）表示感嘆，一個(gè)“嗟乎”引出了下文的議論。
（2）請(qǐng)同學(xué)翻譯“嗟乎……用之如泥沙”
強(qiáng)調(diào)：秦：秦朝統(tǒng)治者。愛：喜歡。念：顧念。
奈何取之盡錙銖，用之如泥沙：省略主語(yǔ)“秦”，“之”代搜刮到的東西。
錙銖；這里用它的引申義，指細(xì)微。
“盡錙銖”和“如泥沙”狀語(yǔ)后置。
“一人之心，千萬(wàn)人之心也”一個(gè)人的心思，就是千萬(wàn)個(gè)人的心思啊。這是什么心思呢？（想要過(guò)得好的心理。）
這句話說(shuō)的是什么？
[明確]斥責(zé)秦統(tǒng)治者只圖私利而不顧人民，橫征暴斂，揮霍無(wú)度的罪行。[幻燈]
（3）“使負(fù)棟之柱……不敢言而敢怒”連用了六組“使……多于……”的比喻排比句，盡情得揭露了秦王朝的奢靡。[幻燈]
同學(xué)翻譯
使：致使。南畝：不是指南邊的田畝，這是個(gè)典故，語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)？七月》“洗彼南畝”，因?yàn)楣艜r(shí)農(nóng)家田畝多向南面向陽(yáng)之處，后來(lái)文言文就常用“南畝”代替田畝。
磷磷，參差：定語(yǔ)后置。
九土；九洲，泛指全國(guó)。
城郭：城墻。城市。古代的城指內(nèi)城，郭指外城，兩字連用表示城。
嘔啞：象聲詞。這里形容樂(lè)器聲嘈雜聒耳。市；鬧市，集市。
秦統(tǒng)一四海，功不可沒，然而卻不思如何鞏固政權(quán)，橫征暴斂，使得天下人“不敢言而敢怒”，我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)人民的力量是強(qiáng)大的。那么，接下來(lái)發(fā)生了什么事呢？我們接著往下看
（4）同學(xué)翻譯
強(qiáng)調(diào)：獨(dú)夫。驕固：驕橫頑固。歸納固的用法：頑固；穩(wěn)固（《諫太宗十四疏》“固其根本”）；本來(lái)，誠(chéng)然（“其聞道也固先乎吾”）
叫：吶喊，引申為起義。舉：被動(dòng)，被攻占。一：數(shù)詞。
可憐：這里指可惜。古今異同。今：值得憐憫。
這里概括寫出了秦始皇的無(wú)道，導(dǎo)致農(nóng)民起義，宮殿被毀，進(jìn)而走上自取滅亡的道路。“可憐焦土”中的“可憐”二字流露了作者怎樣的思想情感？
[明確]流露出作者無(wú)窮的感慨，威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的土崩瓦解下，迅速滅亡，而“覆壓三百余里”的阿房宮也在頃刻之間化為灰燼，唐朝當(dāng)時(shí)正處在秦的景況之中，杜牧目睹現(xiàn)實(shí)，感慨萬(wàn)千，不安和憂憤溢于言表。
（5）讀第三小節(jié)
4、講解第四小節(jié)
同學(xué)翻譯。
強(qiáng)調(diào)：族：名作動(dòng)，滅族。天下：指代天下的人民。
使：假使。愛：關(guān)愛，愛護(hù)。
這里總結(jié)了六國(guó)和秦滅亡的歷史叫云，并且向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出了警告。最后一句：“秦人不暇自哀……”。“后人“指的是誰(shuí)？（唐朝的統(tǒng)治者）鑒：意動(dòng)，以之為鑒。
后一個(gè)“后人”指的又是誰(shuí)？（唐統(tǒng)治者之后的人）
這里作者以四個(gè)“哀”警示世人，提醒當(dāng)權(quán)者一定要愛其子民。
5、學(xué)完了整篇課文，我們請(qǐng)位同學(xué)總結(jié)本文的中心思想是什么
[明確][幻燈]通過(guò)描寫阿房宮的興建及其毀滅，生動(dòng)形象地總結(jié)了秦統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告，表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直文人憂國(guó)憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。
6、那么再請(qǐng)位同學(xué)歸納本文的寫作特色
[明確]
（1）想象。整篇建立在想象的基礎(chǔ)之上。
（2）比喻“明星熒熒，開妝鏡也”，“使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫……”都是比喻。
（3）夸張“一日之內(nèi)，…、、而氣候不齊”“使負(fù)棟之柱……”
（4）排比第二三節(jié)用了大量的排比[幻燈]
7、討論書后第五題
8、指導(dǎo)完成課后練習(xí)二、三、四。
《阿房宮賦》古今異義
1、鉤心斗角
古：指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯(cuò)落，精巧工致；今：比喻用盡心機(jī)，明爭(zhēng)暗斗。
2、明星
古：明亮的星光；今：指行業(yè)中做出成績(jī)，出了名的人。
3、經(jīng)營(yíng)
古：指金玉珠寶等物；今：指籌劃管理或組織（企業(yè)、活動(dòng)）。
4、精英
古：指金玉珠寶等物；今：指優(yōu)秀人才。
5、可憐
古：可惜；今：憐憫，同情。
6、隔離
古義：遮斷，遮蔽今義：不讓聚在一起，避免接觸
7、直走
古義：趨向今義：行走
8、氣候
古義：文中是指情緒氣氛之意今義：是指一個(gè)地區(qū)的氣象概況。
《阿房宮賦》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
一、古今異義
1、鉤心斗角
古：指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯(cuò)落，精巧工致；今：比喻用盡心機(jī)，明爭(zhēng)暗斗。
2、明星
古：明亮的星光；今：指行業(yè)中做出成績(jī)，出了名的人。
3、經(jīng)營(yíng)
古：指金玉珠寶等物；今：指籌劃管理或組織（企業(yè)、活動(dòng)）。
4、精英
古：指金玉珠寶等物；今：指優(yōu)秀人才。
5、可憐
古：可惜；今：憐憫，同情。
6、隔離
古義：遮斷，遮蔽今義：不讓聚在一起，避免接觸
7、直走
古義：趨向今義：行走
8、氣候
古義：文中是指情緒氣氛之意今義：是指一個(gè)地區(qū)的氣象概況
二、常見實(shí)詞歸類
1、一：①六王畢，四海一（統(tǒng)一）②楚人一炬，可憐焦土（數(shù)詞）
③黃鶴一去不復(fù)返（一旦）○4上食埃土，下飲黃泉，用心一也（專一）
○5合從締交，相與為一（一體）
2、愛：①秦愛紛奢，人亦念其家（喜愛）②使秦復(fù)愛六國(guó)之人（愛護(hù)）
③不愛珍器重寶肥饒之地（吝惜）
3、取①奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（奪取）②青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（提取）
4、族：①族秦者秦也，非天下也（滅族）②士大夫之族，曰師曰弟子云者（類）
5、縵
廊腰縵回（名詞，無(wú)花紋的帛，這里名詞作狀語(yǔ)）
縵立遠(yuǎn)視（形容詞，通“曼”，久長(zhǎng)）
6、盡
一肌一容，盡態(tài)極妍（副詞，達(dá)到頂點(diǎn)）
奈何取之盡錙銖（動(dòng)詞，取盡）
7、使
使天下之人，不敢言而敢怒（動(dòng)詞，讓）
使秦復(fù)愛六國(guó)之人（連詞，假使）
8、為
朝歌夜弦，為秦宮人（動(dòng)詞，成為）
則遞三世可至萬(wàn)世而為君（動(dòng)詞，做，當(dāng)）
三、文言虛詞
1、焉
（1）形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”。盤盤焉，囷囷焉
（2）句末語(yǔ)氣詞。縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉
2、而
（1）連詞，表承接。驪山北構(gòu)而西折/縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉/則遞三世可至萬(wàn)世而為君/秦人不暇自哀，而后人哀之
（2）連詞，表轉(zhuǎn)折。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊/使天下之人，不敢言而敢怒/后人哀之而不鑒之
3、其
（1）代詞。杳不知其所之也（指宮車）/幾世幾年，摞掠其人，倚疊如山（代六國(guó)）/一旦不能有，輸來(lái)其間（代秦國(guó)）
（2）代詞，自己的，作定語(yǔ)。使六國(guó)各愛其人
4、于
（1）介詞，到。辭樓下殿，輦來(lái)于秦
（2）介詞，表比較。使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫
5、之
（1）動(dòng)詞，往，去。轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也
（2）助詞，的。一人之心，千萬(wàn)人之心也
（3）代詞。奈何取之盡錙銖（代財(cái)物）/秦人不暇自哀，而后人哀之（代秦人）
四、詞類活用
（一）名詞用作動(dòng)詞
1、輦來(lái)于秦（乘坐輦車）
2、朝歌夜弦（奏樂(lè)）
3、鼎鐺玉石（把鼎當(dāng)做；把玉當(dāng)做）
4、金塊珠礫（把金當(dāng)做；把珠當(dāng)做）
5、楚人一炬（火把）
6、族秦者秦也（滅族，殺死一族的人）
（二）名詞用作狀語(yǔ)
1、驪山北構(gòu)而西折（向北；向西）
驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)（向北，向西）/廊腰縵回，檐牙高啄（像綢帶一樣）/蜂房水渦，矗不知乎幾千萬(wàn)落（像蜂房，像水渦）/辭樓下殿，輦來(lái)于秦（乘輦車）/鼎鐺玉石，金塊珠礫（把鼎……、把玉……、把金……、把珠……
數(shù)詞用作動(dòng)詞：六王畢，四海一（統(tǒng)一）
名詞作動(dòng)詞。復(fù)道行空，不霽何虹（出現(xiàn)虹）/長(zhǎng)橋臥波，未云何龍（出現(xiàn)龍）/朝歌夜弦，為秦宮人（唱歌，彈琴）/楚人一炬，可憐焦土（化為焦土）/鼎鐺玉石，金塊珠礫（當(dāng)作鐺、石、塊、礫）
（4）動(dòng)詞作名詞。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)（指金玉珠寶之物）
（5）動(dòng)詞意動(dòng)用法。后人哀之而不鑒之（以……為鑒）
五、文言句式
判斷句：
1、滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。
2、族秦者秦也，非天下也。
一人之心，千萬(wàn)人之心也
疑問(wèn)句
（1）長(zhǎng)橋臥波，未云何龍（疑問(wèn)代詞“何”表疑問(wèn)）
（2）奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（代詞“奈何”表疑問(wèn)）
（3）誰(shuí)得而族滅也（疑問(wèn)代詞“誰(shuí)”與“也”表疑問(wèn)）
省略句
（1）五步（有）一樓，十步（有）一閣（省謂語(yǔ)“有”）
（2）長(zhǎng)橋臥（于）波，未云何龍（省介詞“于”）
（3）幾世幾年，摞掠（于）其人（省介詞“于”）
（4）誰(shuí)得而族滅（秦國(guó)）也（省賓語(yǔ)“秦國(guó)”）
倒裝句
（1）使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫（于南畝之農(nóng)夫多，介賓短語(yǔ)后置）
（2）秦人不暇自哀（哀自，賓語(yǔ)前置）
被動(dòng)句：
戍卒叫，函谷舉。
六、文言翻譯
1、驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)、
譯文：（阿房宮）從驪山北麓建起，折而向西，一直通到咸陽(yáng)。
2、廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角、
譯文：走廊曲折如寬帶回環(huán)，屋檐翹起似高鳥啄食；（這些樓閣）各隨地勢(shì)而建，座座通連、檐角交錯(cuò)。
3、長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽河虹？
譯文：長(zhǎng)橋橫臥在水面上，（就如同游龍一般，可是，）沒有云彩，怎（會(huì)有）蚊龍（騰空）？復(fù)道橫空而跨，（就好像天上的彩虹，）（可是）不是雨過(guò)天晴，怎（會(huì)有）虹霓（凌空）？
4、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也、
譯文：秦王朝的統(tǒng)治者來(lái)不及為自己哀嘆，而只有讓后代人去哀嘆它的滅亡；后代人哀嘆秦的滅亡卻不能引以為鑒，也會(huì)使他的后代人再哀嘆他（重蹈秦的覆轍）。
5、燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，依疊如山、
譯文：燕國(guó)趙國(guó)收藏的珠玉，韓國(guó)魏國(guó)聚斂的金銀，齊國(guó)楚國(guó)的瑰寶奇珍，多少代，多少年，從（本國(guó)）百姓那里劫掠而來(lái)，堆積如山、
阿房宮賦高一下冊(cè)語(yǔ)文教案2
【設(shè)計(jì)意圖】
杜牧的《阿房宮賦》曾得到'古來(lái)之賦，此為第一'的盛譽(yù)，長(zhǎng)期流傳，成為膾炙人口的名篇。學(xué)習(xí)本文的主要目標(biāo)，是要引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)作者命意，具體感受賦體特點(diǎn)。本設(shè)計(jì)突破 '讀文章--講字詞--譯文句'的傳統(tǒng)教學(xué)程式，抓住中心，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒體，針對(duì)本課教材集文言文與詩(shī)歌于一身的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較法和誦讀法分析、理解課文內(nèi)容和藝術(shù)特色。
【設(shè)計(jì)提要】
杜牧向來(lái)主張：'凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)。'(《樊川文集·答莊充書》)，據(jù)之，本設(shè)計(jì)在學(xué)生對(duì)照注釋預(yù)讀課文的基礎(chǔ)上分兩步：(一)由比較分析引入第3、4段，體會(huì)作者命意;(二)誦讀第1、2段，具體感受賦體特點(diǎn)。本文是課內(nèi)自讀課文，教學(xué)全過(guò)程以學(xué)生為主體，強(qiáng)化誦讀自學(xué)，重視語(yǔ)言知識(shí)，將理解文意與理解語(yǔ)言緊密結(jié)合，突出教學(xué)重點(diǎn)，突出思維訓(xùn)練。
【設(shè)計(jì)實(shí)施】
一、導(dǎo)入新課：
請(qǐng)同學(xué)們看銀幕：大家讀過(guò)這首詩(shī)嗎?--讀過(guò)(眾)
詩(shī)的題目?--《江南春絕句》(眾)作者?--杜牧(眾)
明媚絢麗的江南春景，經(jīng)過(guò)詩(shī)人生花妙筆的點(diǎn)染，其意境更加深遠(yuǎn)幽美。詩(shī)人還寫過(guò)一篇賦，同樣膾炙人口，千古傳誦，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的被人們稱為'詩(shī)人之賦'的《阿房宮賦》(板書課題)
[說(shuō)明]聯(lián)系舊知導(dǎo)入，幫助學(xué)生接通舊知與新知之間的信息通道，形成正向遷移。同時(shí)，利用學(xué)生對(duì)舊知的興趣來(lái)形成學(xué)習(xí)新知的動(dòng)機(jī)，使知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的牽引。
啟發(fā)思考：作者為什么寫這篇賦?('自讀提示'中有：'寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》')這是什么手法?--借古諷時(shí)。高中階段我們學(xué)過(guò)哪些運(yùn)用這種寫法的課文? 學(xué)生討論，教師歸納。投影：
二、比較分析，發(fā)現(xiàn)作者命意
1.比較《過(guò)秦論》/《阿房宮賦》對(duì)秦亡原因的見解。
啟發(fā)思考：同樣是借秦諷時(shí)，賈誼在《過(guò)秦論》中指出秦亡的原因是什么呢?
--'仁義不施而攻守之勢(shì)異也。'
同樣，杜牧對(duì)秦滅亡也作了深層思考，他提出的見解是--?
'滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也;族秦者，秦也，非天下也。'
思考：為什么說(shuō)'滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也'呢?--'六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。'(蘇洵《六國(guó)論》)
那么為什么說(shuō)'族秦者，秦也，非天下也'呢?……我們一起學(xué)習(xí)第3段。
[說(shuō)明]高三學(xué)生肩負(fù)高考重任，學(xué)習(xí)時(shí)間緊、任務(wù)重，教師考慮到'學(xué)'的需求，有目的地在學(xué)習(xí)新知的同時(shí)復(fù)習(xí)舊知，以舊促新，溫故知新，以使學(xué)生融會(huì)貫通，舉一反三。
研習(xí)第三段： 學(xué)生聽錄音朗讀，邊聽，邊理解，準(zhǔn)備翻譯。
學(xué)生翻譯，教師點(diǎn)撥。投影：
從這里，我們看到'多行不義必自斃'!這是歷史的辯證法。杜文以阿房宮作為切入口，'鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失'(司馬光語(yǔ))：在杜牧筆下，阿房宮成了秦皇驕奢的見證，封建獨(dú)裁的象征，秦朝滅亡的標(biāo)志。(板書)
2.比較閱讀：《阿房宮賦》末段/《六國(guó)論》末段(課堂練習(xí)，附后)下節(jié)課根據(jù)同學(xué)們反饋的情況再作評(píng)析。
[說(shuō)明]通過(guò)檢測(cè)，了解真實(shí)的反饋信息，而形成反饋信息通道，是系統(tǒng)優(yōu)化的重要條件，是實(shí)行有效控制的基本前提。學(xué)習(xí)者根據(jù)反饋信息及時(shí)修訂原來(lái)的`計(jì)劃，將更有利于學(xué)習(xí);教者根據(jù)反饋信息及時(shí)修訂原來(lái)的計(jì)劃，不斷調(diào)整教學(xué)設(shè)計(jì)，尤其是改變教學(xué)策略，將更有利于提高教學(xué)效率，形成整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)的良性循環(huán)。
三、過(guò)渡：杜牧為文，固然主張'先意氣而后辭句'，但也十分重視辭彩的'華赫而莊整'，他把表現(xiàn)形式服從思想內(nèi)容比喻為'如鳥隨鳳，魚隨龍，師眾隨湯武'。作者充分利用賦的特長(zhǎng)('賦者，鋪也。鋪采攡文，體物寫志也。'--《文心雕龍·詮賦》)，潑墨如云，鋪陳渲染描繪阿房宮。請(qǐng)看課文第1、2段。
四、誦讀1、2段，感受賦體特點(diǎn)
1. 自讀：這兩段文字極力描寫阿房宮的哪幾個(gè)方面?(完成'思考和練習(xí)'一)
明確：宮貌--富麗堂皇，宮人(秦皇)--驕奢糜爛，宮藏--視若土石
[說(shuō)明]第1、2段文字雖艱澀，但文下皆有注解，高三學(xué)生完全有能力借助這些注解閱讀理解，以達(dá)到課內(nèi)自讀之目的，使每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能都能達(dá)到充分的挖掘，使他們每一個(gè)人都能取得滿意的學(xué)習(xí)效果，體驗(yàn)成功的歡樂(lè)。
2. 齊讀，CAI教學(xué)媒體展示音(配樂(lè)《漢宮秋月》)像。思考：這兩段文字在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特點(diǎn)?(見'思考和練習(xí)'三)
學(xué)生討論，七嘴八舌地補(bǔ)充，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
配樂(lè)《漢宮秋月》(二胡)
[說(shuō)明]多媒體教學(xué)軟件的運(yùn)用，大大改善了人腦獲得知識(shí)信息的感官功能，提高了視覺形象與聽覺形象傳遞信息的效率。在教學(xué)內(nèi)容的展示上具有很強(qiáng)的真實(shí)感和表現(xiàn)力，調(diào)動(dòng)著學(xué)生的聯(lián)想與想象，有利于全面發(fā)展學(xué)生的思維。
3. 跳讀：'六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。'……'戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。'……'秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。'
點(diǎn)撥：有六國(guó)之滅，才有秦阿房之興;而阿房之興，已隱含秦亡之因。可惜、可悲、可哀、可鑒。(板書)正如《古文觀止》中評(píng)論的：'前幅極寫阿房宮之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也。'
[說(shuō)明]跳讀旨在讓學(xué)生抓住中心，理清思路，把握文章重點(diǎn);訓(xùn)練學(xué)生閱讀語(yǔ)段，篩選信息，總結(jié)歸納的能力。
五、總結(jié)全文，仿《絕句》擬詩(shī)句
模仿我們開頭提到的杜牧詩(shī)《江南春絕句》的三四句，擬兩句詩(shī)總結(jié)全文。
學(xué)生討論、爭(zhēng)鳴，教師點(diǎn)撥，投影：
[說(shuō)明]'掌握一定的語(yǔ)言表達(dá)技能'，這是2001年高考語(yǔ)文《考試說(shuō)明》中第一次出現(xiàn)的新提法。它清晰地闡述了語(yǔ)言表達(dá)考查的命題思路：重點(diǎn)考查高中畢業(yè)生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期科學(xué)訓(xùn)練形成的用于實(shí)踐操作的語(yǔ)言表達(dá)技能。句式仿寫是近年高考語(yǔ)言表達(dá)重點(diǎn)題型之一，在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行仿寫訓(xùn)練，符合高三學(xué)生群體需求，又巧妙地總結(jié)了全文，水到渠成，首尾呼應(yīng)。
[總評(píng)]文言文教學(xué)要突出學(xué)生訓(xùn)練，提高教學(xué)效率，首先要'減肥消腫'，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)，積極思維，學(xué)會(huì)自讀。本設(shè)計(jì)結(jié)合教材特點(diǎn)，因材施教，從作者命意和賦體特點(diǎn)這一'神'一'形'兩方面創(chuàng)設(shè)啟發(fā)思考、指導(dǎo)自讀的情境，培養(yǎng)學(xué)生自讀能力。
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