《寡人之于國也》教學設計

時間：2021-02-27 13:00:44 高二

《寡人之于國也》教學設計

　　導語：《寡人之于國也》體現了孟子的仁政主張。下面是《寡人之于國也》的教學設計，歡迎參考!

《寡人之于國也》教學設計

　　教學目的

　　一、了解孟子的仁政思想。

　　二、理解文言常用詞語和句式。

　　三、通過朗讀體會孟子長于雄辯的語言特色。

　　教學設想

　　一、層層分析，指導背誦。

　　二、以讀代講。

　　三、課時安排：三課時

　　教學步驟

　　第一課時

　　一、導人

　　孟子是繼孔子之后的儒學大師，我們經常“孔孟”并稱，初中時，我們學習過《〈孟子〉二章》。《得道多助，失道寡助》、《生于憂患，死于安樂》，都是勸說君王施仁政。我們今天學習的《寡人之于國也》也體現了孟子的這一主張，并且文中還闡述了他“仁政”的具體內容。

　　[板書題目]

　　二、誦讀

　　1.教師范讀正音

　　王好(hào)戰棄甲曳(yè)兵而走

　　谷不可勝(shēng)食也數罟(cùgǔ)不入灣(wū)池

　　養生喪(sàng)死無憾雞豚(tún)狗彘(zhì)之畜(xù)

　　然而不王(wàng)者涂有餓莩(piǎo)

　　2.學生齊讀(注意斷句，體會孟子的語言特色)。

　　3.學生分角色朗讀(請學生留意文中談及民之加多的語句)。

　　三、分析

　　1.找出文章中談及“民之加多”的語句。全文結構自然呈現。

　　[投影]

　　寡人之民不加多，何也? 1段

　　則無望民之多于鄰國也。 2、3、4段

　　斯天下之民至焉 5、6、7段

　　請學生用自己的話概括每部分主要內容(不要求精確，允許存在出人)。

　　說明：梁惠王自謂“盡心于國”問孟子“民不加多”之故。孟子以“五十步笑百步”作答，指出梁惠王與鄰國之君一樣，接著談自己的主張來回答梁惠王的疑問。

　　2.誦讀第一段

　　梁惠王說：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。”梁惠王覺得自己對國家政務盡心盡力了。他具體的做法有哪些?

　　提示：河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內;河東兇亦然。

　　梁惠王施行這樣的政策，結果如何?

　　提示：鄰國之民不加少，寡人之民不加多：

　　用一句話來概括，梁惠王的困惑在哪里?

　　提示：“于國盡心，但民不加多”

　　[板書]

　　于國盡心結果

　　梁惠王移民，移粟民不加多

　　鄰國之君不用心民不加少

　　(孟子施仁政天下之民至焉)

　　除虐政

　　指導朗讀：梁惠王覺得自己對國家已經盡心盡力，所以“寡人之于國也，盡心焉耳矣。”讀時，重音應落在“盡心”二字上。“察鄰國之政”二句，前句輕讀，后句重讀，有自詡之意，又表明自己用心良苦。“何也?”盡心了，但民不加多。讀時應突出其困惑、不解。

　　請學生朗讀第一部分。

　　請學生串講大意，教師訂正。

　　3.梁惠王拿自己于國與鄰國之政比較，孟子為什么不直接闡明意見，而用“請以戰喻”?

　　提示：孟子說“請以戰喻”用梁惠王熟悉的“戰”設喻，這樣便于啟發對方。

　　孟子不直接回答梁惠王兩國比較的.問題，而比較了什么?

　　提示：棄甲兵走者，五十步與百步走。

　　說明：梁惠王很自然地回答出：“不可，直不百步耳，是亦走也。”從而不知不覺中否定了自己與鄰國的統治者有別。

　　“五十步笑百步”已成為人們經常使用的成語，含義是什么?

　　提示：比喻缺點或錯誤的性質相同，只是情節輕或重的區別。

　　說明：梁惠王移民移粟與鄰國統治者治國不盡心實質上沒什么區別，只是形式上或數量上不同而已，從而引出要使民加多，必須施仁政，行王道。

　　誦讀二、三、四段。

　　指導朗讀：面對梁惠王的提問，孟子其實已經有了答案，但他隱而不說，先設喻。讀起來應從容不迫。“以戰喻”后可稍長停頓，“則如何”用征詢對方意見的口氣，輕讀。

　　請學生朗讀。

　　請學生串講大意，教師訂正。

　　四、提示應掌握常用文言實詞、虛詞

　　于焉耳矣兇無如加好請填然鼓既接曳走或直無于

　　五、作業

　　1.背誦前兩部分。

　　2.理解常用實詞、虛詞。

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