《夜歸鹿門歌》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)
作為一位杰出的教職工，往往需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。快來(lái)參考教案是怎么寫(xiě)的吧！下面是小編為大家整理的《夜歸鹿門歌》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家。
《夜歸鹿門歌》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇1
教學(xué)目的：
1、知識(shí)與能力：了解作者孟浩然；了解意象的特征，掌握“緣景明情”的詩(shī)歌賞析方法。注意詩(shī)歌朗讀節(jié)奏和本首詩(shī)歌的語(yǔ)言特色。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)自主、合作的學(xué)習(xí)方式疏通、賞析詩(shī)歌，注重學(xué)生詩(shī)歌閱讀、理解和表達(dá)交流的能力的提高。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)詩(shī)歌的意境美。感受作者在描寫(xiě)清閑脫俗的隱居生活描寫(xiě)中暗藏著孤寂的心靈軌跡。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握詩(shī)歌的意象，掌握“緣景明情”的詩(shī)歌賞析方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
感受作者在描寫(xiě)清閑脫俗的隱居生活描寫(xiě)中暗藏著孤寂無(wú)奈的心靈軌跡。
教學(xué)過(guò)程：
一、知識(shí)反饋：
默寫(xiě)
二、導(dǎo)入并介紹孟浩然：
我們大家初中的時(shí)候?qū)W過(guò)《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》（八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤。波憾岳陽(yáng)城。欲渡無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。），他是孟浩然的作品，從詩(shī)中“欲渡無(wú)舟楫”可以看出他有積極用世之心卻遭遇失意，于是孟浩然成為盛唐時(shí)期一位不甘隱居，卻以隱居終老的詩(shī)人。
他是個(gè)潔身自好的人，不樂(lè)于趨承逢迎。他耿介不隨的性格和清白高尚的情操，為同時(shí)和后世所傾慕。
孟浩然的詩(shī)多描寫(xiě)隱居閑適和羈旅愁思，在山水田園的景色描寫(xiě)中寄托自己的性情，如學(xué)過(guò)的《過(guò)故人莊》，語(yǔ)言清淡，意境清遠(yuǎn)，多自然超妙之趣，與另一位同代山水田園詩(shī)人王維并稱“王孟”。
三、題解：
鹿門，作者家住湖北襄州襄陽(yáng)漢江東岸，在河對(duì)岸鹿門山開(kāi)辟一住處，以追隨東漢隱士同鄉(xiāng)人龐德公隱逸之志。所以，鹿門是詩(shī)人歸隱之處。夜歸鹿門山是說(shuō)詩(shī)人晚上回鹿門山。
四、整體把握：
學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌，注意兩個(gè)問(wèn)題：
①結(jié)合注釋標(biāo)出詩(shī)歌中難于理解的字詞。
晝：白天。昏：黃昏，天剛黑的時(shí)候。晝已昏：已由白天到了黃昏的時(shí)候。
人隨沙岸：人們沿著沙岸。向江村：向著江村走去 余：我。乘舟；指乘魚(yú)梁渡口的渡船 開(kāi)煙樹(shù)：這句是說(shuō)，鹿門山的樹(shù)木，剛才在暮煙籠罩中一片蒙朧；現(xiàn)在月亮升上來(lái)了，照耀得那樣清晰明朗。
巖扉：山巖洞穴的門，這是說(shuō)他住處的簡(jiǎn)陋，松徑：空虛靜寂
唯有：獨(dú)有，只有。幽人：泛指隱者，這里是詩(shī)人自稱。
②對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行整體把握。
山寺里的鐘聲響起，天色已經(jīng)昏暗，漁梁渡口人們爭(zhēng)著過(guò)河喧鬧不已。行人沿著沙岸向江村走去，我乘著小舟返回鹿門。鹿門山的月亮照清楚了朦朧的樹(shù)影。不覺(jué)中忽然來(lái)到龐公隱居的地方。巖穴的山門及松間的小路靜悄悄的，只有我這個(gè)隱者獨(dú)自來(lái)來(lái)去去。詩(shī)人歸時(shí)候的所見(jiàn)所聞
五、置身詩(shī)境，緣景明情：
1、請(qǐng)學(xué)生回答詩(shī)中有哪些景的描寫(xiě)？
山寺黃昏的鐘 渡頭爭(zhēng)渡 月照煙樹(shù) 巖扉松徑
2、文章中除了這些還有哪些事的描寫(xiě)？
村民歸家 我去鹿門 幽人獨(dú)行
3、同學(xué)們看看，剛剛我們找出的部分就是詩(shī)歌的意象，每一部分的意象就是一幅圖畫(huà)，要求大家展開(kāi)想象，接下來(lái)請(qǐng)大家：對(duì)景物進(jìn)行分析并得出他們的特點(diǎn)
山寺黃昏的`鐘：清凈、鐘聲綿長(zhǎng)，山寺更是精神的向往、黃昏時(shí)節(jié)更是引人思緒
月開(kāi)煙樹(shù)：明朗冷清 巖扉松徑：幽靜冷清（總孤寂清幽冷寂） 渡頭爭(zhēng)渡（熱鬧嘈雜，充滿凡塵氣息）——喧嘩嘈雜
4、剛剛我們得出的部分就是詩(shī)歌的意境，現(xiàn)在請(qǐng)大家在詩(shī)歌中找出一個(gè)恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞將這兩個(gè)意境聯(lián)系起來(lái)。明確：歸。
5、讓學(xué)生自己分析這個(gè)歸字的含義及此字中所包含的作者情感
“歸’一指回鹿門山，一指歸隱。體現(xiàn)了作者從世俗到隱逸之路。同是也表現(xiàn)出作者的孤寂，冷清之情。
6、于是我們歸納出整首詩(shī)中作者的情感內(nèi)容
體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生道路的抉擇態(tài)度，委婉地表達(dá)出作者仕途受挫后的棄世隱居思想，同時(shí)又在清閑脫俗的隱居生活描寫(xiě)中暗藏著孤寂的心靈軌跡。
六小結(jié)：
同學(xué)再回過(guò)頭來(lái)看一看，我們從詩(shī)歌的意象，得出詩(shī)歌的意境，最后體會(huì)作者的感情，有景有情，這是詩(shī)歌中常用的情景交融，融情入景的寫(xiě)作方法，所以大家一定要掌握置身詩(shī)境，融情入景的賞析方法，這也是本節(jié)課的重點(diǎn)。
知識(shí)遷移 （請(qǐng)同學(xué)們自己用置身詩(shī)境，緣景明情的方法鑒賞這首詩(shī)歌，師略加點(diǎn)撥） 歸嵩山作
王維
清川帶長(zhǎng)薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還。
荒城臨古渡，落日滿秋山。迢遞嵩山下，歸來(lái)且閉關(guān)
【注解】
1、閑閑：從容貌。
2、迢遞：遠(yuǎn)貌。
3、且閉關(guān)：有閉門謝客意。
【韻譯】
清沏溪流兩岸林木枝茂葉繁，我乘著車馬安閑地歸隱嵩山。流水有意與我同去永不回返，暮鳥(niǎo)有心跟我一起倦飛知還。荒涼的城郭緊挨著古老渡口，夕陽(yáng)的余輝映著經(jīng)秋的重山。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來(lái)到嵩山下安家落戶，決心歸隱謝絕來(lái)客把門閉關(guān)。
【評(píng)析】
這首詩(shī)是寫(xiě)辭官歸隱途中所見(jiàn)的景色和心情。首聯(lián)寫(xiě)歸隱出發(fā)時(shí)的情景。頷聯(lián)寫(xiě)水寫(xiě)鳥(niǎo)，其實(shí)乃托物寄情，寫(xiě)自己歸山悠然自得之情，如流水歸隱之心不改，如禽鳥(niǎo)至暮知還。頸聯(lián)寫(xiě)荒城古渡，落日秋山，是寓情于景，反映詩(shī)人感情上的波折變化。末聯(lián)寫(xiě)山之高，點(diǎn)明歸隱之高潔和與世隔絕，不問(wèn)世事的宗旨。寫(xiě)景寫(xiě)情并舉，于寫(xiě)景中寄寓深情。層次整齊，景象蕭瑟。
《夜歸鹿門歌》優(yōu)秀教案設(shè)計(jì) 篇2
【學(xué)情分析】
經(jīng)過(guò)前一單元的訓(xùn)練，學(xué)生分析詩(shī)歌時(shí)已經(jīng)能熟練運(yùn)用了解作者背景、抓詩(shī)歌意象揣摩詩(shī)人情感的方法（即“以意逆志，知人論世”）。本課教學(xué)中要讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用“置身詩(shī)境、緣景明情”的方法去鑒賞詩(shī)歌。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能：
1、了解作者生平、作品風(fēng)格，本事的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作目的；
2、品味詩(shī)歌意境與情感，并能背誦全詩(shī)；
過(guò)程與方法：
1、結(jié)合詩(shī)人的背景與思想，把握詩(shī)歌的內(nèi)涵；
2、通過(guò)誦讀，把握詩(shī)歌情感并能背誦；
3、感知詩(shī)歌意境，感受是人的灑脫情懷以及隱逸的情懷志趣；
情感與價(jià)值觀：
1、了解孟浩然的“隱逸超脫”的情感；
2、了解詩(shī)歌寧?kù)o清幽的藝術(shù)境界。
【教學(xué)重點(diǎn)】
了解作者孟浩然生平，結(jié)合課文注釋評(píng)價(jià)作者的寫(xiě)作目的。
【教學(xué)難點(diǎn)】
鑒賞詩(shī)句中各別詩(shī)句的情感和作用，學(xué)會(huì)“置身詩(shī)境、緣景明情”的方法。
【教學(xué)方法】
誦讀法、探究法、輔助：多媒體
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入：
小時(shí)候同學(xué)們都有背誦唐詩(shī)的經(jīng)歷，有這樣一位詩(shī)人，他的詩(shī)作伴隨我們成長(zhǎng)，我背誦一首他的詩(shī)作，大家看看能不能說(shuō)出他的名字？（背誦《春曉》）。初中時(shí)我們還學(xué)習(xí)過(guò)這位作家的《過(guò)故人莊》，請(qǐng)同學(xué)們一起背。（略）他是——孟浩然。
看來(lái)同學(xué)們對(duì)孟浩然都比較熟悉，那請(qǐng)一位同學(xué)介紹一下他。
二、作者介紹
1、學(xué)生介紹
2、老師ppt小結(jié)：給大家一張’孟浩然名片”
3、好友李白有詩(shī)《贈(zèng)孟浩然》中評(píng)價(jià)他（ppt顯示）
“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。”
可見(jiàn)他的“風(fēng)流”（古今異義，文采）和“隱逸”的形象。
小結(jié)：中國(guó)古代文學(xué)研究領(lǐng)域有人篤定孟浩然確確實(shí)實(shí)是個(gè)隱逸詩(shī)人，我們今天用“置身詩(shī)、境緣景明情”的方法學(xué)習(xí)孟氏的《夜歸鹿門歌》，看看詩(shī)歌塑造了怎樣的隱士形象，抒發(fā)了怎樣的隱者情懷。
三、吟詠詩(shī)韻、初步感知
1、教師范讀，提示學(xué)生注意字音、節(jié)奏。
2、學(xué)生自由誦讀，并結(jié)合注釋理清文意。
3、抽學(xué)生讀，其他學(xué)生思考，本詩(shī)的詩(shī)眼在哪里。
4、點(diǎn)評(píng)學(xué)生朗讀，明確詩(shī)眼“惟有幽人自來(lái)去（幽人）”。
5、學(xué)生齊讀。
四、對(duì)比鑒賞、深入探究
1、解題：題目“夜歸鹿門歌”中透露了哪些信息？（生：時(shí)間、地點(diǎn)、時(shí)間、詩(shī)體裁）
2、如此高度凝練的語(yǔ)言，讓我頓時(shí)覺(jué)得呢原詩(shī)太長(zhǎng)，于是我改寫(xiě)了一下：
“山寺鐘鳴晝已昏，余亦乘舟歸鹿門。忽到龐公棲隱處，惟有隱者自來(lái)去。”
看看是不是包含了題目中的所有信息？刪改后的詩(shī)作緊扣題目、主旨，大家覺(jué)得如何？（學(xué)生討論），明確：缺少了詩(shī)味。
3、討論：試從內(nèi)容、情感、表達(dá)技巧等角度分析刪除詩(shī)句在營(yíng)造詩(shī)境、表情達(dá)意時(shí)有何作用？
①堵頭喧鬧為了反襯山寺寧?kù)o，不能刪除，作者超脫心境的得以展示；
②世人江村，詩(shī)人鹿門，不同的歸宿，對(duì)比中點(diǎn)名詩(shī)人的隱逸情懷，不可刪；
③鹿門煙樹(shù)美景讓作者沉醉其中，“忽”字點(diǎn)名了到家門口時(shí)候的不經(jīng)意，情景交融，不可刪，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)隱逸生活的向往和享受；
④巖扉松徑寂寥之景，知人論世，作者懷才不遇，向往、自得的隱逸生活中也有些許的無(wú)奈，不可刪。
可見(jiàn)，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，刪除的詩(shī)句都可以幫助讀者“置身詩(shī)境，緣景明情”。
小結(jié)：《夜歸鹿門歌》中，詩(shī)人用清淡的筆墨，抒寫(xiě)了隱逸的情懷，塑造了隱士的形象，構(gòu)成了獨(dú)特的意境。事實(shí)上，詩(shī)題中的“歸”字，正是詩(shī)人從世俗到隱逸的道路。
同學(xué)們，我們一起來(lái)誦讀詩(shī)歌，讀出仙氣兒，爭(zhēng)取背誦。
五、拓展訓(xùn)練
王維的詩(shī)是“詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)”的典范，《山居秋暝》中，有“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”的句子，改寫(xiě)后呈現(xiàn)出一幅畫(huà)面的美來(lái)。（ppt展示）
請(qǐng)學(xué)生從《夜歸鹿門歌》中挑選你喜歡的句子，借助聯(lián)想和想象，用散文詩(shī)的語(yǔ)言展示出來(lái)。
六、布置作業(yè)
1、背誦全詩(shī)
2、用“置身詩(shī)境、緣景明情”的方法完成課后第三題，分析王維的《歸崇山作》。
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