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    《擬行路難》教學設計

    時間:2021-08-06 14:29:27 高二

    《擬行路難》教學設計匯總兩篇

      《擬行路難》教學設計一

      教學目標:

    《擬行路難》教學設計匯總兩篇

      1、理解詩歌的思想內(nèi)容,把握作者的思想情感

      2、能分析文中“比興”的用法和作用

      3、引導學生認識懷才不遇者的不幸,珍惜人盡其才的大好時代

      教學重點:

      對詩歌的反復誦讀和聯(lián)想比較

      教學難點:

      對鑒賞詩歌的學習方法理解性地掌握,并學以致用

      教學方法:

      誦讀法,討論法

      課前準備:

      學生預習;搜集一些懷才不遇的文人的詩詞。

      課時安排:

      1課時

      教學過程:

      一、導入

      湘夫人為我們講了一個苦戀的故事,抒寫了與佳人相會而不得的煩惱,下面我們來學習鮑照的《擬行路難》,看看他煩惱的是什么,(人生之路難行,無才難行,有才亦難行。) 板書標題《擬行路難》。

      二、讀懂大意

      要求:明確體裁、讀準字音、把握節(jié)奏

      1、讀懂大意之體裁:聯(lián)想比較學過的詩歌體裁和樂府古詩

      《行路難》是樂府雜曲,本為漢代歌謠,晉人袁山松改變其音調(diào),創(chuàng)制新詞,流行一時。鮑照《擬行路難》共十八首,歌詠人生的種種憂患,寄寓悲憤。本文是第四首。

      2、讀懂大意之讀音、節(jié)奏;

      3、同位合作,根據(jù)大意試背誦

      三、知人論詩

      1、聯(lián)想比較,就全詩或自己感受最深的某句詩談一談自己的理解,并通過朗讀體現(xiàn)自己的理解。

      2、示范誦讀,引出以意逆志,知人論世的詩歌鑒賞方法。

     、俳涣饔嘘P(guān)鮑照的生平經(jīng)歷和寫詩的背景

      鮑照(?~466),南朝宋文學家。字明遠。本籍山東東海(治所在今郯城);一說山西上黨(可能是指東海鮑氏的祖籍)。他的青少年時代,大約是在京口(今江蘇鎮(zhèn)江)一帶度過的。宋文帝元嘉十六年(439),鮑照20多歲時,為了謀求官職,去謁見臨川王劉義慶,獻詩言志,獲得賞識,被任為國侍郎。劉義慶在這一年任江州刺史,他也在同年秋到江州赴職。元嘉二十一年(444),劉義慶病逝,他也隨之失職,在家閑居了一段時間。后來,又做過一個時期始興王劉□的侍郎,在劉□和太子劉劭一起謀殺宋文帝之前,他已離去。宋孝武帝劉駿起兵平定劉劭之亂后,他又出任過中書舍人、秣陵令等小官。孝武帝大明五年(461),做了臨海王劉子頊的幕僚,次年,子頊任荊州刺史,他隨同前往江陵,任刑獄參軍等職。孝武帝死后,明帝劉□殺前廢帝子業(yè)自立,子頊響應了晉安王子勛反對劉□的斗爭。子勛戰(zhàn)敗,子頊被賜死,鮑照亦為亂兵所害。

      我國魏晉南北朝時期,實行門閥制度,造成“上品無寒門,下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進仕之路,一些才高的寒士自然心懷不平,寒士的不平反映在文學作品中,就成為這個時期文學的一個特色。

     、陬I(lǐng)悟詩歌主旨:

      問題導入:詩人的人生之路難嗎?是怎樣的難?

      鐘嶸《詩品》說鮑照“才秀人微,取湮當代”,本詩即是詩人的不平之鳴。抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情。

      四、領(lǐng)悟情感

      1、領(lǐng)悟作者的劇烈情感變化,把握詩人情感變化的過程

      問題探究:詩人認命不認命?

      結(jié)論:處在“認命”與“不認命”的矛盾中。先似乎“認命”了,后又似乎“不認命”,最后似乎還是“認命”了。

      2、具體品味詩人是如何表現(xiàn)這種矛盾的思想情感的?

     、俚谝欢溆昧耸裁幢憩F(xiàn)手法?說明了什么道理?

      明確:運用了比興的表現(xiàn)手法。詩人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興, 引出對社會人生的無限感慨。說明了像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣,人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。

     、凇〉谌渲械“命”是指什么?結(jié)合全詩看,作者對此有怎樣的看法?

      明確:“命”指門第決定人生,有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認為非常不公平,但沒法改變,這里只是表面上認命了,實是對不公平社會發(fā)出憤怒的控訴。

     、邸〉谖、六句塑造了一個什么樣的形象?

      明確:以非常精練的筆法,生動形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)。(提示:酌酒原為排遣愁緒,然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的?“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”,平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾,詩人趁著酒意擊節(jié)高歌,唱起了悲愴的《行路難》,將一腔悲憤傾瀉出來。長歌當哭,這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中,亦可想見其悲其愁的沉郁了。

      ④ 第七、八句寫出了什么感情?

      明確:第七句是對前面幾句的總結(jié),詩人對那驅(qū)不散的愁苦,實系于對世事的感慨,心并非無知無覺的木石,理的勸喻,酒的麻醉,都不能使心如槁木,用反問的句式,沖決了自我克制的堤防,使全詩的情感達到了高潮。表達了詩人的抗爭。第八句表達的是作者心中的無奈,“豈無感”越是激昂,“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對照,將詩人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。

      總結(jié):

      乍讀之下,似乎詩人心平氣和地接受了“人生亦有命”的現(xiàn)實。其實,他是用反嘲的筆法來抨擊不合理的門閥制度:地,豈是平的?瀉水于地,難道不是依照各自高下不同的地勢而流向各方嗎?一個人的遭際如何,猶如瀉水置地,不是也被出身的貴賤、家庭社會地位的高低所決定了嗎!

      “瀉水”四句言不當愁;接下去寫借酒澆愁:“酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。”滿懷的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的?詩人擊節(jié)高歌唱起了凄愴的'《行路難》。面對著如此不合理的現(xiàn)實,詩人“心非木石豈無感”?理的勸慰、酒的麻醉,難道就能使心如槁木嗎?當然不能。全詩的感情在這句達到高潮。緊接著卻是一個急轉(zhuǎn)直下:“吞聲躑躅不敢言。”詩情的跌宕,將詩人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致!

      五、賞析技巧

      此詩的語言近似口語,明白曉暢。詩歌的情感時而壓抑,時而奔放,將復雜的心理歷程表現(xiàn)的曲折婉轉(zhuǎn)。

      六、拓展:讀出搜集的一些懷才不遇的文人的詩詞,體會他們對待人生之路的艱難有怎樣不同的態(tài)度。

      李白《行路難》——長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海

      蘇軾《定風波》——一蓑煙雨任平生

      《念奴嬌?赤壁懷古》——人生如夢,一尊還酹江月

      王勃《滕王閣序》——孟嘗高潔,空懷報國之心;阮藉猖狂,豈效窮途之哭!

      七、總結(jié)全文

      鮑照的人生的道路,充滿著悲劇色彩,這悲劇色彩來源于他生存的時代、出身和他的志向的沖突。

      兩晉南北朝,實行的是士族門閥制度,但是鮑照出身寒微,這兩者之間的沖突只是鮑照悲劇形成的前提,形成鮑照悲劇的決定性因素是他個人的抱負和志向,鮑照是一個性格和人生欲望都非常強烈的人,毫不掩飾自己對富貴榮華、及時享樂、建功立業(yè)等種種目標的追求,并且認為以自己的才華理應得到這一切。老莊哲學中一切消極遁世,委順求全的東西,都與他的思想格格不入。

      他不顧一切地要以自己的才能實現(xiàn)個人的價值,而當他的努力受到社會現(xiàn)實的壓制、世俗偏見的阻礙時,心靈中就激起沖騰不息的波瀾,表現(xiàn)出憤世疾俗的深沉憂憤。這種憂憤的情感發(fā)于作品之中,形成他詩歌獨特風格。

      個人的命運與所處的時代息息相關(guān),千百年來,多少文人雅士,“才秀”而“人微”,有才而無望,“英雄無用武之地”。“馮唐易老,李廣難封”,這是千古的悲愴。值得慶幸的是,我們生在了一個可以自由施展才華的大好時代,只患己之不能,不患人之不己知,我們要做的,只剩下努力使自己成為一個“德美才秀”的人,我們的時代,是可以大有作為的!

      板書設計

      認命——不認命——認命

      ︱ ︱ ︱

      抨擊 悲憤 無奈

      《擬行路難》教學設計二

      【設計意圖】

      指點學生用“以意逆志、知人論世”的方法理解詩歌意象,梳理作品脈絡,把握作品的內(nèi)容和主旨;學會品味重點字詞并聯(lián)系詩歌創(chuàng)作的時代背景及詩人的人生經(jīng)歷解讀詩人作品。培養(yǎng)學生自主賞析和探究能力,使其能對詩歌進行富有創(chuàng)意的解讀,感受作品思想和藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。

      【教學目標】

      知識與技能

      1、理清詩歌的層次,體會作者思想感情的變化過程。

      2、理解詩歌的思想內(nèi)容,引導學生認識懷才不遇者的不幸。

      過程與方法

      1、能分析文中“比興”的用法和作用,理解詩中渲染愁緒的用意。

      2、學習以意逆志,知人論世的詩歌鑒賞方法,提高詩歌鑒賞的能力。

      情感、態(tài)度與價值觀

      通過對詩人“郁憤”情感的體會和產(chǎn)生緣由的探究,感知門閥制對人才的壓抑,客觀認識“人生之路”,樹立積極的人生觀。

      【教學重點和難點】

      1、體會作者思想感情的變化過程,分析比興的用法和作用,理解詩中渲染愁緒的用意。

      2、理解詩歌的思想內(nèi)容,引導學生認識懷才不遇者的不幸。

      【教學課時】

      1課時

      【教學方法】

      朗讀法、問答法、討論法。

      【教學過程設計】

      一、導入新課

      踏上人生之路,無才者也許寸步難行,可有才者是不是就一定一路順暢呢?古人早把自己的人生體會用詩歌做了表達,我們今天通過一首古體詩去體會南朝鮑照的憂苦吟唱。

      1、解題:《行路難》是樂府雜曲,本為漢代歌謠,晉人袁山松改變其音調(diào),創(chuàng)制新詞,流行一時。請同學讀課下相關(guān)注解。

      2、擬,摹仿,有些學習漢魏樂府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字。本文即南朝鮑照仿用樂府舊題來抒己情感的。《樂府解題》說:“《行路難》備言世路艱難及離別悲傷之意。”鮑照會有怎樣的“難”呢?

      二、閱讀與理解

      (一)以意逆志------讓我們走進詩人的情感世界

      提示:理解作品時,品味重點字詞,揣摩詩人情感

      1、讀詩:師范讀,生自讀,正音;讀出節(jié)拍。

      2、你讀出了怎樣的感情?注意到全詩突出了一個什么字?

      提示:苦悶,郁憤,悲憤等。“愁”。

      3、你從詩中哪些字句里體會到了愁?詩人是如何表現(xiàn)這愁的?

      (1)首句為何要寫一個普通的生活場景?

      明確:詩人拈出瀉水流淌這一自然現(xiàn)象作為比興,引出對社會人生的無限感慨。說明了像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣,人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。運用了比興的表現(xiàn)手法。

      (2)詩人認同這樣的“命”嗎?如何理解第二句?

      明確:處在認與不認的矛盾中。“命”指門第決定人生,有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。這種現(xiàn)象,像大自然一樣,很難改變。詩人以“命”來自我安慰,聲稱不要“行嘆復坐愁”,但這只是表面上認命了,實際上是對不公平社會發(fā)出憤怒的控訴。“安能”以反諷手法顯示現(xiàn)實的荒唐,越平靜越透露出精神上的壓抑與痛苦。

      (3)愁能消除嗎?你能描繪一下詩人的形象嗎?

      明確:愁是消除不了的。酌酒原為排遣愁緒,然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的?“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”,平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾,詩人趁著酒意擊節(jié)高歌,唱起了悲愴的《行路難》,將一腔悲憤傾瀉出來。長歌當哭,這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中,亦可想見其悲其愁的沉郁了。“酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難”生動形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)。

      (4)探究:你認為“行嘆復坐愁”中“坐”解釋為“坐下”好還是“徒,空自”更好? “斷絕”的是歌聲還是愁思?

      補充資料,引導學生自主思考討論:

      “捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆”中“坐”之意。

      余冠英《漢魏六朝詩選》中說“《擬行路難》的歌唱因飲酒而中斷”;韋鳳娟認為斷絕愁思“更為貼切,意境更為完整”。

      (5)體會末句的情感表達。

      明確:詩人對那驅(qū)不散的愁苦,實系于對世事的感慨,心并非無知無覺的木石,理的勸喻,酒的麻醉,都不能使心如槁木,用反問的句式,沖決了自我克制的堤防,使全詩的情感達到了高潮。表達了詩人的抗爭。緊接著卻是一個急轉(zhuǎn)直下:“吞聲躑躅不敢言。”流露的是作者心中的無奈,“豈無感”越是激昂,“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對照,將詩情的跌宕,詩人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。

      補充資料,體會理解:“妙在不曾說破,讀之自然生愁。”-------沈德潛《古詩源》

      詩人為什么會有如此深重之愁呢?

      (二)知人論世------讓我們探尋詩人郁憤的原因

      提示:聯(lián)系詩歌創(chuàng)作的時代背景及詩人的人生經(jīng)歷解讀詩人作品

      1、詩人的人生之路難嗎?鐘嶸《詩品》說鮑照“才秀人微,取湮當代”。如何理解這句話呢?

      (1)同時期的左思也有詩句“世胄躡高位,英俊沉下潦。地勢使之然,由來非一朝”,結(jié)合鮑照詩句,你對當時的社會背景有所感知嗎?

      明確:魏晉南北朝時期,實行門閥制度,造成“上品無寒門,下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進仕之路,一些才高的寒士自然心懷不平,寒士的不平反映在文學作品中,就成為這個時期文學的一個特色。

      (2)補充有關(guān)鮑照的生平經(jīng)歷:

      鮑照(約415-470),南朝宋文學家。字明遠。鮑照出身寒微,自稱“家世貧賤”,是“負鍤下農(nóng)”(《謝秣陵令表》)。二十多歲時,在臨川王劉義慶門下,因獻詩被賞識,擢為國侍郎。以后擔任過太學博士及縣令等低級官職。最后任臨海王劉子頊參軍,在劉子頊舉兵叛亂失敗時,死于亂軍中。世人因此稱他為鮑參軍。有《鮑參軍集》傳世。

      “才秀人微,取湮當代”的鮑照一生沉淪下僚,很不得志,但他的文學作品的價值,卻越來越受后人重視,有人甚至認為他是劉宋時代成就最高的作者。

      鮑照的文學成就是多方面的,他的詩、賦、散文皆不乏名篇,但成就最高的還是詩歌。其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大,而且多傳誦名篇,最有名的是《擬行路難》18首。這組詩主要表現(xiàn)其建功立業(yè)的愿望,抒發(fā)寒門志士備遭壓抑的痛苦,傳達出寒士們慷慨不平的呼聲,充滿了對門閥社會的不滿情緒和抗爭精神(較左思的詩,不但有不滿,更有抗爭)。鮑照擅長詩賦和駢文,尤善樂府,作品風格俊逸,對唐代詩人李白等很有影響。杜甫《春日憶李白》詩中的“俊逸鮑參軍”,就是贊美李白的詩有鮑照的俊逸風格。其作品留芳后世,被稱為“元嘉三大家”(謝靈運、顏延之、鮑照)之一。

      鮑照的人生的道路,充滿著悲劇色彩,這悲劇色彩來源于他生存的時代、出身和他的志向的沖突。

      兩晉南北朝,實行的是士族門閥制度,但是鮑照出身寒微,這兩者之間的沖突只是鮑照悲劇形成的前提,因為出身寒微的左思也曾用詩歌抒寫對門閥制度的不滿,但他終于“高步追許由”,走向了歸隱。形成鮑照悲劇的決定性因素是他個人的抱負和志向,鮑照是一個性格和人生欲望都非常強烈的人,毫不掩飾自己對富貴榮華、及時享樂、建功立業(yè)等種種目標的追求,并且認為以自己的才華理應得到這一切。老莊哲學中一切消極遁世,委順求全的東西,都與他的思想格格不入。

      他不顧一切地要以自己的才能實現(xiàn)個人的價值,而當他的努力受到社會現(xiàn)實的壓制、世俗偏見的阻礙時,心靈中就激起沖騰不息的波瀾,表現(xiàn)出憤世疾俗的深沉憂憤。這種憂憤的情感發(fā)于作品之中,形成他詩歌獨特風格。門閥制度像大山一樣壓在鮑照身上,促使他把無比巨大的憤懣不平之氣化作《擬行路難》這樣的詩篇。

      2、小結(jié)明確:

      懷著對門閥制度的不滿,懷才不遇的痛苦,報國無門的憤懣,理想幻滅的悲哀,鮑照用質(zhì)樸的語言,以跌宕的詩情,真實地反映了當時貧寒士人的狀況。鮑照的苦悶和憤激,不是他的個人牢騷和私憤,而是具有深廣的社會意義和強烈的批判精神的。

      三、比較閱讀

      從思想內(nèi)容和語言風格方面,說說此詩對李白的《行路難(其一)》的影響。

      明確:鮑照的《擬行路難》對李白的《行路難》很有影響。從思想內(nèi)容看,都是寫懷才遇的悲憤不平的感情。從語言風格看,都得力于漢樂府的影響。語言質(zhì)樸,用近乎口語的文字表現(xiàn)深邃的詩意。

      四、結(jié)束語

      個人的命運與所處的時代息息相關(guān),千百年來,多少文人雅士,“才秀”而“人微”,有才而無望,“英雄無用武之地”。“馮唐易老,李廣難封”,這是千古的悲愴。值得慶幸的是,我們生在了一個可以自由施展才華的大好時代,只患己之不能,不患人之不己知,我們要做的,就是努力使自己成為一個“德美才秀”的人,鮑照的悲劇留給過去,今天的我們盡情馳騁吧。

      五、作業(yè)

      背誦并完成默寫。

      《擬行路難》教學反思

      中國古代詩歌散文欣賞第一單元自主鑒賞第二課鮑照的《擬行路難》其四,詩歌不長,文字也淺顯,只是學生對詩人鮑照和他所處的時代比較陌生。為了讓學生更合理地理解詩意,課堂設計三個環(huán)節(jié),第一環(huán)節(jié)主要緊扣詩句字面意思,學生以自己的體驗去理解,用以意逆志之法感知詩人之“郁憤”;第二環(huán)節(jié)補充相關(guān)資料,了解詩人的“郁憤”之因,運用知人論世的方法去探究鮑照“豈無感”卻“不敢言”的苦痛,進而激發(fā)學生樹立在好時代有機會展示才能的壯志。第三環(huán)節(jié)做比較閱讀,對照鮑照和李白的同題詩,簡單處理,學生感受到彼此異同即可。

      上課流程:

      一、學生朗讀詩歌。第一讀讀通,無字詞障礙,流暢地讀。第二讀讀懂,結(jié)合注釋理解大意,口譯一遍,帶著自己的體會用心地讀。

      1、 讀透:找出給你觸動最深的詩句,賞析。找出你理解不透的詩句,提交全體同學討論。(找同學上臺展示詩句,講解賞析)(提出的問題,讓理解的同學上臺講)

      2、 教師引領(lǐng),學生解決:

      問題1:本詩的詩眼是哪個字?試結(jié)合全詩加以分析。

      問題2:為了感知這如山一樣壓在詩人心頭的愁,我們還可以把握哪些關(guān)鍵詞?

      命酒歌心

      命—勸慰----嘆---愁

      酒---排遣--- 消---愁 前三句自我克制的痛苦 寒士不平的悲憤

      歌---傾瀉----斷----愁

      感---不敢-- -言----愁 最后一句無力抗爭的無奈 亂世不保的憂患

      問題3、為了表達感情,詩人用了哪些表現(xiàn)手法?試做分析。

      比興

      兩個反問

      二、補充時代背景和詩人經(jīng)歷,讓學生從中提取關(guān)鍵信息。

      1、 論世:門第決定人生走向,門閥制度阻塞了寒士的進仕之路。

      2、 知人:鮑照努力抗爭,積極進取,爭取機會;一生仕途坎坷,多做小官,懷才不遇。政局動蕩,生存處境險惡,在統(tǒng)治者內(nèi)亂中死于非命。

      3、 觀圖:課文中有一圖,是詩人借酒澆愁的圖畫,讓學生觀察:整體觀察,你還可以發(fā)現(xiàn)什么信息?圖畫背景是棵松樹,寓意正直高潔的品格。暗示我們詩人對孤高正直的內(nèi)在人格的追求和堅持。

      4、自己概括詩人形象。

      5、背會,帶感情誦讀。

      三、對比李白《行路難》,分析李白和鮑照詩歌感情的異同。

      學生自己暢談,有所感即可。

      總結(jié)得失:

      1、整節(jié)課流程不錯,適合學生接受,學生也能跟上老師積極思考并發(fā)言,教學任務順利完成。課堂的容量也還合適,最后還完成了集體背誦。

      2、匆促中忘了板書課題,后來也沒有補充,板書顯得不完整。

      3、對“空”字的理解還可以深挖其意蘊,只想到“行嘆復坐愁”的并列關(guān)系,其實可以聯(lián)系“以手撫膺坐長嘆”中的“坐”的意思“白白地、空自地”,這樣解釋也許更能吻合鮑照寫詩時的處境和心態(tài),而且品讀中更耐人尋味。

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