八年級語文上冊《愛蓮說》教案
作為一名人民教師，往往需要進行教案編寫工作，借助教案可以更好地組織教學活動。那么問題來了，教案應該怎么寫？以下是小編收集整理的八年級語文上冊《愛蓮說》教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
八年級語文上冊《愛蓮說》教案1
內容預覽：
《愛蓮說》教案
教學目標
一、知識目標
1、了解說的 特點。
2、反復誦讀,背誦課文。
3、了解文章的思想內容,充分領略作者的情懷,認識這種情懷產生的社會背景。
二、技能目標 1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。
2、學習本文托物言志的寫法。
三、情感、態度、價值觀目標 學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,感受其高雅脫俗的情懷。
教學重點
1、能順暢地朗讀并背誦課文，初步培養文言文閱讀的語感。
2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。 教學難點 理解運用菊和牡丹來正襯和反襯的作用。
教學課時:
一課時
課前準備
1.教師準備：課文的教學錄音帶，與課 文有關的圖片與資料，輔助教學的小黑板。
2.學生準備：課前閱讀課文，認讀課文中的生字，利用工具書解釋課文中不理解的詞語，畫出文中不理解的詞或句子，初步翻譯全文，做到能夠順暢地朗讀課文。查找作者的有關資料，了解寫作背景及說這一文體。教學過程：
一、情境導入
同學們，見過蓮花嗎？欣賞課本一幅蓮花插圖，引導學生回憶相關詠蓮或荷的詩句。（學生吟誦詩句:有唐代詩人李白--清水出芙蓉，天然去雕飾；宋代楊萬里--接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅；唐代王昌齡--荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。）
古往今來，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對象。 最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文--《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？接下來我們就一起來探討這個問題。
蓮花是高潔的象征，它出淤泥而不染，清潔無瑕，故而中國人民喜歡以蓮花的出淤泥而不染，濯清漣而不妖。作為激勵自己潔身自好的座右鉻，而這一名句就出自北宋著名的哲學家周敦頤的《愛蓮說》。
古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
題解
簡介作者：周敦頤，字茂叔，北宋哲學家，著有《太極圖說》《通書》等。
說說本文寫作背景。
說：是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說明一個道理。
二、感知課文
聽錄音朗讀
朗讀指導：①注意聽準字音，朗讀的節奏，語氣，語調。
②本文前一段介紹,介紹當用陳述語調讀，后一段議論，其中有判斷，有感嘆，要注意前后語調使用的區別。）
掃清生字詞
yí fán yū zhuó dí lián xiè yì yī xiǎn
頤 蕃 淤泥 濯 洗 滌 清漣 褻玩 逸 噫 鮮
3,學生齊讀課文
4、學生自由閱讀課文，參照注釋，疏通文意并翻譯課文。
重點講學生難懂的兩個文言句式：
（1）予謂菊 ，花之隱逸者也，判斷句，句型為,也可譯為,是其下面的牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。兩句與此相同。
（2）菊之愛，賓語前置，譯為愛菊 。蓮之愛、 牡丹之愛與此相同。前文何陋之有也與此相同。
5,指名朗讀
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三、 研讀課文 （一） 理解蓮花的高潔品格 1、作者把蓮花比作什么？文中哪些語句具體描寫了蓮？
2、作者又是從哪些方面描寫蓮花的？表現了蓮的哪些品質？ 蓮 君子的品格 明確： 生長環境 （出 不妖） - ---高潔、質樸 體態香氣 （中 益清） ----正直、芳香 風度 氣質 （亭褻玩焉） ----清高 小結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。 (這種借贊花來贊人,從而表達作者自己的思想感情的這種寫法叫托物言志)
3、請同學們把這些語句齊讀一遍，注意體會作者的.贊美之情。
4、作者在文中表達了怎樣的人生態度？
（二） 理解運用菊和牡丹來正襯和反襯的作用。
1、文章寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？
2、作者主要描寫和贊美蓮花，為什么還寫了菊花和牡丹？這有什么作用？ 作者對三種花的態度怎樣? 明確：這是一種襯托的寫法，用菊和牡丹來襯托蓮花。
(1)、 分析菊的襯托作用。 誰愛菊花？陶淵明。因為菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。
流露出作者惋惜的情感 。師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質。用菊花來襯托蓮花，也是用陶淵明來襯托他自己。
(2)、分析牡丹反襯的作用。 誰愛牡丹？世人。因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征。世人甚愛牡丹說明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態度是作者否定的。因此,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。
流露出作者鄙視的情感？ 師：作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，從而表明自己潔身自好的生活態度。
(3)對照板書，齊背課文。
四、總結：
作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不愿像世人那樣貪慕富貴,追求名利。他要在當時渾濁的世間，獨立不移,永遠保持高潔正直的情操，做一名君子，實在難能可貴！至今仍對我們有積極的教育意義。生活中我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
五、能力訓練。 喜歡哪一種花是人的思想感情的表現。聯系自己的志趣和追求，寫出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。 例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。 造句： 我愛梅花，因為它傲霜雪而不凋，恰如堅貞頑強，斗志昂然的勇士 。
同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊讀第二段。讀的時候注意
a、文中有一個嘆詞噫，朗讀時聲音應該延長。
b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。 菊之愛，陶后鮮有聞。是什么句式？陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在鮮字上，應讀出惋惜的語氣。 蓮之愛，同予者何人？是什么句式？疑問句朗讀時應讀升調。 牡丹之愛，宜乎眾矣！什么句式？感嘆句朗讀應讀降調，要讀出鄙視的語氣。
......
八年級語文上冊《愛蓮說》教案2
[教學要點]
1.理解作者“獨愛蓮”的原因及其所寄予的思想情感。
2.掌握和積累文言詞句常識。
[教學重點和難點]
重點：理解作者借助“蓮”來表達君子精神品格。
難點：一些文言實詞、特殊句式等文言常識的理解和掌握。
[教學時數]
2課時。
[預習要求]
1.誦讀并抄寫課文。
2.參照注釋，口譯課文。
3.把預習中遇到的問題記起來。
[教學過程]
第一課時
[教學步驟]
一、導入
示例一：
千百年來，菊花、牡丹、梅花、蓮花等這一些大自然的花草樹木一直是文人墨客借以抒寫心中情感的對象，并賦予了特定的人格形象。今天，我們要學習的《愛蓮說》就是其中一篇流傳千古的作品。現在，請同學們打開這一篇課文，讓我們一起來欣賞作者所描繪的世界吧！
示例二：
說，這個詞語，古今漢語有一脈相承的地方，例如，都指的是說話。人要說話，是為了表達心中的意思，也就是解釋、說明。《說文》：“說，釋也。”《墨子經上》：“說，所以明也。”由此，引申出評議、評論的意思。《廣雅釋詁二》：“說，論也。”就是議論、評論。辛棄疾《西江月夜行黃沙道中》：“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”這就不是一般的說說，而是夾著評論。
由評論、議論引申出來，說，就有了學說、觀點、言論的意思。蘇軾《石鐘山記》：“然是說，余尤疑之。”全祖望《梅花嶺記》：“神仙之說，所謂為蛇畫足。”在現代漢語中，有著書立說、異端邪說等，都不是一般的說話，而是一種觀點，一種學說的意思。
由此再引申出來，就成了一種文體，通過發表議論或記述事物，來說明某個道理。如今天我們要學習的這一篇《愛蓮說》。
（一）檢查預習。
1.檢查誦讀情況（小組讀、個人讀）。
2.同桌二位同學相互檢查抄寫情況，并對錯別字進行登記。
3.教師在黑板上對錯別字進行匯總，并與學生一起進行訂正。
4.請學生說出在預習中遇到的問題，教師與學生一起討論加以解答（也可以留待課文討論時解答）。
二、學習課文
學習課文第一段
1.分別請二位學生口頭翻譯這一段。
2.請其他同學評價這二位同學翻譯的情況（如有誤譯，要指出來）。
3.教師總結學生的口譯和其他同學的評價，訂正誤譯并說出自己的翻譯。
重點解釋：蕃（多） 濯（洗） 妖（嬌艷、妖艷）不蔓（用作動詞，牽蔓）不枝（用作動詞，分枝） 植（樹立）褻玩（玩弄）
4.請學生筆譯本段。
5.要求同桌之間相互檢查翻譯。
6.背誦本段課文。
7.文段賞析：
問題一：開頭一句“水陸草木之花，可愛者甚蕃”對于這一篇文章有什么作用？
明確：開頭一句“水陸草木之花，可愛者甚蕃”是總說，也有提起下文的作用。
問題二：接著的“晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹”兩個分句的寫作意圖何在？
明確：寫陶淵明愛菊和世人愛牡丹，其目的在于為下文作類比，以強調“予獨愛蓮”。
問題三：“出淤泥而不染”這句話有什么含義？
明確：“出淤泥而不染”，這不僅僅是一種描述，而是一種象征。“淤泥”者，此泥必污，惟其污，才肥沃，才能開花，它本來就適合蓮花生長。所以于蓮花而言，本無所謂污不污。但是，周敦頤從人的角度，而且不是一般人的角度，而是從潔身自好的知識分子的角度來看這個現象，淤泥在這里的象征意義是，污濁的環境。在污濁骯臟的環境里生長，而精神卻不受污染，道德不會退化。
問題四：“濯清漣而不妖”與上句是什么關系？突出了蓮花的什么特點？
明確：這一句，是前一句的對句。經過清水洗濯而不妖艷、不輕佻，保持它的樸實的本色。
問題五：“中通外直”僅僅是描寫嗎？它有什么特別的含義嗎？
明確：“通”和“直”，也不是直接的描寫，而是象征，是對人品的象征。“通”是通達，“直”是正直。關鍵就是這個“直”字，后面的“亭亭凈植”，也講的是“直”，不過為了回避重復用詞，用了一個“植”，以“亭亭”來強調一下。
問題六：“香遠益清”對下文的“可遠觀不可褻玩焉”起到什么作用？
明確：“香遠益清”，則不再從外形而是從嗅覺來向品行方面引申。有了這一句，下面的“可遠觀不可褻玩焉”，才有根據。聞香和目擊，也是一對矛盾。一般地說，聞香自然比目擊更有感覺，因為香氣宜近，而觀則可以遠之。近不如遠，聞不如視，而在文字上又把近聞以“褻玩”出之，帶上貶義色彩。這就是隱藏在普通文字中的哲理內涵。
學習課文第二段。
8.分別請二位學生口頭翻譯這一段。
9.請其他同學評價這二位同學翻譯的情況。
10.教師總結學生的'口譯和其他同學的評價，并說出自己的翻譯。
重點解釋：
謂（說，認為）君子（高尚的人）鮮（少）宜（應該、應當）
蓮，花之君子者也（蓮花是花中的君子。判斷句式）
蓮之愛，同予者何人（對蓮花的深愛，跟我一樣的有什么人呢？“之”，結構助詞，表賓語前置）
11.請學生筆譯本段。
12.要求同桌之間相互檢查翻譯。
13.背誦本段課文。
14.文段賞析：
問題一：“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”這一句話中，“予謂”是什么意思？請說出“予謂”后面的賓語的修辭效果？
明確：“予謂”是我認為的意思，用以表明作者的觀點。“予謂”后面的賓語又一次在類比中，本段將愛蓮的觀念加以拓展，三者并列（排比），成為一個整體的有機結構，比單獨說“蓮是花之君子”要有力得多。結構功能大于要素之和。
問題二：“菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！”作者這樣說是什么意思呢？
菊之愛，是隱者之愛，沒有什么人繼承；蓮之愛，是君子之愛，當代也沒有什么人認同；只有牡丹之愛，是富貴者之愛，所以十分流行。意思就是牡丹所象征的富貴，成為流俗；而隱逸和君子，則為世俗所冷落。
三、布置作業。
（1）作者為什么說“蓮，花之君子者也”？
（2）文章題目是“愛蓮說”，按道理只要寫蓮花就行了，而本文卻還寫了菊花、牡丹花，用意何在？
八年級語文上冊《愛蓮說》教案3
教學目標
1、知識與技能：疏通文意，把握難詞難句和關鍵詞語；在反復誦讀、悟讀中品味課文的語言美。
2、教程與方法：自主、合作、探究的學習方法。
3、情感態度與價值觀：聯系個人情趣、愛好和風格，展開想象，發散思維，從中感悟做人的道理。
教學設想
1、教學過程分為："誦讀環節——悟讀環節——拓展環節"三大板塊。學習托物言志的`寫法為重點，襯托的寫法為難點。
2、課前制作課件，創設教學情境。
3、學生課前準備：
(1)了解作者周敦頤及本文的寫作背景。
(動為本文設計板書。
(3)搜集有關"蓮花"的詩句。
教學過程
一、創設情境，導入新課。
1、由澳門特別行政區的區徽是蓮花導人新課。
2、同學交流搜集的有關描寫"蓮花"的詩句。
3、介紹"說"文體的概念。
二、誦讀環節。
1、一讀，讀準音，通文意。
2、同學交流課前設計的板書并介紹設計意圖。(展示臺投影)
3、二讀，個人讀，小組讀，教師讀，大家評。
三、悟讀環節。(先聽多媒體配樂朗讀，然后小組討論問題。)
1、在作者看來，蓮花有什么可愛之處？用課文原話回答。
2、作者身上具有哪些"蓮花"的品格？
3、質疑，解疑。
四、拓展環節。
1、仿句。
2、"出淤泥而不染"這是蓮花的自然屬性，結合自己的思想感情，談談你們聯想到哪些人或事，或名言警句？
五、小結。
1、結束語。
2、三讀，深情地背誦全文。(背景音樂)
六、布置作業。
1、請用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹木或其它物件。
2、背誦并默寫課文。
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